《庭中有奇树》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》ppt课件.ppt

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1、为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能课外古诗词诵读课外古诗词诵读八年级上册八年级上册为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能庭中有奇树庭中有奇树古诗十九首古诗十九首为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代

2、中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能古诗十九首古诗十九首梁代萧统梁代萧统文选文选“杂诗杂诗”类的一个标题，包括汉类的一个标题，包括汉代无名氏所作的代无名氏所作的19首五言诗。它们不是一人一时首五言诗。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。之作，也不是一个有机构成的组诗。“古诗古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者题目，也不知作者，其中大多是抒情

3、诗，具有独，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗古诗”。而而古诗十九首古诗十九首便在文学史上占有便在文学史上占有“古诗古诗”代代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫

4、致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。此物何足贵，但感别经时。huwe珍贵珍贵繁繁花花赠送赠送香气香气满满没法没法送到送到离别已经有相当长的时间离别已经有相当长的时间为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能翻译翻译庭院里有一棵珍贵的树庭院里有一棵珍贵的树,满树绿叶，开满树绿叶，开满了茂密的花朵满了茂密的花朵,显得格外生气勃勃显得格外生气勃勃,春春意盎然意盎然.我攀引枝条我攀引枝条,折下了最好看的一折下了最

5、好看的一串树花串树花,要把它赠送给日夜思念的亲人要把它赠送给日夜思念的亲人.花的香气染满了我的衣襟和衣袖花的香气染满了我的衣襟和衣袖,天遥天遥地远地远,花不可能送到亲人的手中花不可能送到亲人的手中.只是痴只是痴痴地手执花儿痴地手执花儿,久久地站在树下久久地站在树下,听任香听任香气充满怀袖而无可奈何气充满怀袖而无可奈何.这花有什么珍这花有什么珍贵呢贵呢只是因为别离太久只是因为别离太久,想借著花儿表想借著花儿表达怀念之情罢了达怀念之情罢了.为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,

6、充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能诗歌鉴赏品味诗歌鉴赏品味诗歌中的抒情主人公表达感情的方式诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？是什么？其目的是什么？（提示：方式是（提示：方式是“折其荣折其荣”，目的是，目的是“遗所思遗所思”）为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能中国人民很早对于自然就有很深的爱好，中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系对自然的爱与

7、对人的爱往往紧密地联系在一起。正如王维的在一起。正如王维的相思相思所写：所写：“红红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。此物最相思。”采花折柳，这正是古人传采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。了对亲朋的美好祝愿。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学

8、图书室育人功能为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能神龟虽寿，犹有竟时。神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。幸甚至哉！歌以咏志。龟虽寿龟虽寿曹操（东汉）曹操（东汉）为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大

9、精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能作者简介作者简介 曹操曹操，即魏武帝，字孟德，即魏武帝，字孟德，小名阿瞒，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时政三国时政治家、军事家、诗人。治家、军事家、诗人。在在政治军事方面政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。国

10、的基础。文学方面文学方面，在曹操父子的推，在曹操父子的推动下形成了以动下形成了以“三曹三曹”（曹操、曹丕、曹操、曹丕、曹植曹植）为代表的建安文学，史称）为代表的建安文学，史称“建安建安风骨风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。，在文学史上留下了光辉的一笔。曹魏建立后，曹操被追尊为曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝武皇帝”，庙号，庙号“太祖太祖”，史称魏武帝。，史称魏武帝。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能神龟虽寿，犹有

11、竟时。神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。螣蛇乘雾，终为土灰。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿岁。寿，长寿。竟，尽，完。竟，尽，完。“神龟神龟”二句：二句：神龟虽能长寿，但也有神龟虽能长寿，但也有死亡的时候死亡的时候。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天云雾升天“螣蛇螣蛇”二句：二句：螣蛇即使能乘雾升天，螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。最终也得死亡，变成灰土。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻

12、全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能老骥伏枥，志在千里。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。骥骥(j)：千里马千里马。伏：趴，卧。枥。伏：趴，卧。枥(l)：马槽。：马槽。烈士烈士：有雄心壮志的人。暮年：晚：有雄心壮志的人。暮年：晚年年年老的千里马躺在马棚里，它的雄年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。的雄心不会止息。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会

13、主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能盈缩之期，不但在天；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。养怡之福，可得永年。盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。但：仅，只。短。但：仅，只。养怡：保养身心健康。怡，愉快、和养怡：保养身心健康。怡，愉快、和乐乐。永：长久。永：长久。人的寿命长短，不只是由上天所决定人的寿命长短，不只是由上天所决定的。的。只要自己调养好身心，也可以益寿延只要自己调养好身心，也可以益寿延年。年。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深

14、入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能幸甚至哉！歌以咏志。幸甚至哉！歌以咏志。真是幸运极了，用歌唱来表达自真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。己的思想感情吧。幸甚至哉：两句是合乐时加的，幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系。跟正文没关系。起到画龙点睛起到画龙点睛的作用。的作用。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发

15、挥中小学图书室育人功能老骥伏枥，志在千里。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。这四句是千古传诵的名句，笔力这四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操表达了曹操老当益壮老当益壮、锐意进锐意进取取的精神面貌。的精神面貌。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能主旨：主旨：开篇用开篇用比兴比兴的写作手法，

16、用龟、蛇、的写作手法，用龟、蛇、千里马来暗示读者衰老和死亡是无千里马来暗示读者衰老和死亡是无法抗拒的自然规律。接着作者法抗拒的自然规律。接着作者抒发抒发了老当益壮，奋发有为的精神境界，了老当益壮，奋发有为的精神境界，强调人要乐观向强调人要乐观向上，要有永不停上，要有永不停止的理想追求和积极进取精神。止的理想追求和积极进取精神。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能亭亭山上松，瑟瑟谷中风。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何

17、盛，松枝一何劲。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。岂不罹凝寒，松柏有本性。赠从弟（其二）刘桢东汉为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能走近作者走近作者刘桢刘桢(?-217)，字公干，存诗二十余首。他同孔融、，字公干，存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应陈琳、王粲、徐干、阮禹、应(yng)扬并称扬并称“建安七建安七子子”。刘桢从小就饱受儒家刘桢从

18、小就饱受儒家“仁义礼智信仁义礼智信”教育，深知做教育，深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，人要耿性忠直。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，最著名的是最著名的是赠从弟赠从弟三首。这三首诗分别用蘋三首。这三首诗分别用蘋(pn)藻、松树、凤凰藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。为深入学习习近平新时代中国特色社会主

19、义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能亭亭山上松，瑟瑟谷中风。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。风声一何盛，松枝一何劲。风声一何盛，松枝一何劲。风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！冰霜正惨凄，终岁常端正。冰霜正惨凄，终岁常端正。冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。岂不罹凝寒，松柏有本

20、性。岂不罹凝寒，松柏有本性。难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能理解性默写理解性默写赠从弟赠从弟中写出松树高大傲岸的形象的诗句是：中写出松树高大傲岸的形象的诗句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。赠从弟赠从弟中赞美松柏在狂风中挺立不倒的坚韧精中赞美松柏在狂风中挺立不倒的坚韧精神的句子是：神的句子是：风声一何盛，松枝一何

21、劲！风声一何盛，松枝一何劲！陈毅诗中写道陈毅诗中写道:“:“大雪压青松大雪压青松,青松挺且直青松挺且直.”.”赠赠从弟从弟中与其意思相似中与其意思相似 的诗句是的诗句是 ：冰霜正惨凄，终岁常端正。冰霜正惨凄，终岁常端正。赠从弟赠从弟中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子是：从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子是：岂不罹凝寒，松柏有本性！岂不罹凝寒，松柏有本性！为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室

22、育人功能充分发挥中小学图书室育人功能情感提升情感提升赠从弟赠从弟是一首是一首咏物诗咏物诗。全诗以。全诗以简练的简练的语言语言写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的鲜鲜明形象明形象和不向严寒低头，不向残暴弯腰的和不向严寒低头，不向残暴弯腰的气节气节，诗作融入了对松树，诗作融入了对松树赞颂赞颂的深厚感情，的深厚感情，其用意是以其用意是以比兴比兴手法象征诗人自己的性格手法象征诗人自己的性格与抱负，同时也是为了勉励他的从弟。与抱负，同时也是为了勉励他的从弟。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全

23、国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能梁甫行梁甫行曹植东汉曹植东汉为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能【作者】：【作者】：曹植字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，曹植字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为生前曾为陈王，去世后谥号陈王，去世后谥号“思思”，因此又称陈思王。，因此又称陈思王。南朝宋文学家

24、谢灵运有南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹天下才有一石，曹子建独占八斗子建独占八斗”的评价。的评价。曹植自曹丕篡汉后，曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在泰山梁甫行中，人民的痛苦。他在泰山梁甫行中，以白以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。表现了对下层人民的深切同情。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室

25、育人功能充分发挥中小学图书室育人功能原文原文八方各八方各异气异气，千里殊风雨。千里殊风雨。剧剧哉边海民，哉边海民，寄身于寄身于草墅草墅。妻子象禽兽，妻子象禽兽，行止行止依依林阻林阻。柴门柴门何萧条，何萧条，狐兔狐兔翔翔我宇。我宇。【1】异气：气候不同。】异气：气候不同。【2】剧：艰苦。】剧：艰苦。【3】草墅：用草搭盖】草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。而成的简陋房屋。【4】行止：行动的踪】行止：行动的踪迹。迹。【5】林阻：山林险阻】林阻：山林险阻之地。之地。【6】柴门：用树枝等】柴门：用树枝等物编成的门。物编成的门。【7】翔：绕行。】翔：绕行。八方的气候各不相同，八方的气候各不相同，千里之内的风雨

26、形态千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾周围自由穿梭毫无顾忌。忌。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能赏析赏析“八方各异气，千里殊风雨。八方各异气，千里殊风雨。”是

27、说天下的自然环境不一样，所遭受的是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。恶劣。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能赏析赏析“剧哉边海民，寄身於草野。剧哉边海民，寄身

28、於草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。期的与野兽同居。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能赏析赏析“妻子象禽兽，行止依林阻。妻子象禽兽，行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不

29、但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发

30、挥中小学图书室育人功能赏析赏析“柴门何萧条，狐兔翔我宇。柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。恐惧与凄楚。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中

31、小学图书室育人功能问题探究问题探究“柴门何萧条，狐兔翔我宇柴门何萧条，狐兔翔我宇”这两句是什么意思这两句是什么意思？在诗歌中有什么作用？在诗歌中有什么作用？柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。这些环境描写衬托出边海人们檐下飞来窜去。这些环境描写衬托出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能充分发挥中小学图书室育人功能赏析赏析本诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什本诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什么情感？么情感？本诗主要运用了白描的手法，全方位描写了边海本诗主要运用了白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。景象，表达了作者对下层人民的深切同情。