汲取《中庸》智慧引领向上人生——《中庸》导读.pptx
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1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。关雎 关雎 乐而不淫,哀而不伤。论语八佾y中庸导读 授课人:魏志军 2018.04.20汲取智慧 引领人生课始检测:课始检测:请根据题干要求,选择相应的答案。请根据题干要求,选择相应的答案。走进中庸 第一章:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓
2、之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中走进中庸 第一章:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。走进中庸 第一章:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节
3、,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。走进中庸 第一章:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。走进中庸 第一章:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之
4、大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。中庸的最高境界 致中和走进中庸 第三章:中庸其至矣乎!民鲜能久矣!走进中庸第二章:君子中庸,小人反中庸。第四章:知者、贤者过之,愚者、不肖者不及。“中庸何为而作也?中庸何为而作也?”朱熹朱熹中庸章句序中庸章句序知人论世朱 熹“子思子思忧道学之忧道学之失传失传而而作也。作也。”子思(前子思(前483483前前402402)据据史记史记孔子世孔子世家家记载,孔子生孔记载,孔子生孔鲤,字伯鱼;伯鱼生鲤,字伯鱼;伯鱼生孔伋,字子思。孔伋,字子思。知人论世子 思知人论世子 思 孔子去世后,儒家孔子去世后,儒家分为八派,子思便是分为八派,子思便是其
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