艺术学概论基础知识及要点.doc
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1、艺术学概论根底学问及要点1、艺术概论争辩对象及学科特点艺术四要素:艺术家作品欣赏者世界艺术活动圈:艺术欣赏艺术批判艺术争辩艺术制造2、艺术概论:对艺术的根本原理和根底学问、根本问题进展特地性争辩的学科。3、艺术起源的几种学说及其代表性人物:仿照说、巫术说、玩耍说、劳动说、表现说、艺术起源多元打算论。仿照说:艺术是对自然界河社会现实的仿照A、 合理性:原始艺术具有仿照成分B、 片面性:仿照并非艺术本质。只是一种实现手段C、 代表人物:德谟克利特、古希腊的亚里士多德。巫术说:艺术具有某种有用倾向或实际目的的行为A、 合理性:原始思维,万物有灵。力量有限,寄予巫术B、 片面性:艺术离不开物质生产劳动
2、C、 代表人物:弗雷泽金枝,英国爱德华.泰勒原始文化。玩耍说:艺术出自一种无功利、无目的的过剩精力的释放。表现在:、由于人类具有过剩的精力:、人将这种自由过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中,表达为一种自由的“玩耍”。A、 合理性:提醒了人流思想深处的原始的艺术冲动B、 片面性:无视了人的艺术制造的社会实践性C、 代表人物:德国哲学家席勒,英国哲学家斯宾塞。劳动说:劳动制造了人,也制造了艺术A、 合理性:指出了艺术活动的社会实践根本特征B、 片面性:社会实践渐渐生成具有审美颜色的中间艺术C、 代表人物:俄国普列汉诺夫没有地址的信;希尔恩艺术 的起源。表现说:一切艺术都是情感的表现
3、A、 合理性:艺术具有表现情感的实际功能B、 片面性:艺术起源并非出于表现,而是有其进展过程C、 代表人物:意大利美学家克罗齐,“直觉即表现”。只有表现 情感的艺术才是所谓“真正的艺术”。俄国作家列夫.托尔斯泰,“情感表现说”。美国苏珊.朗格,“艺术是表现人类情感的符号形式”。多远打算论:社会进展不是一元打算的,二十由多元打算的。艺术本身就是一种综合现象, 因此,艺术的起源与社会性、人类学、心理学等多学科有关联。艺术的产生经受了一个由有用到审美,以巫术为中介,以劳动为前提的漫长历史的进展过程。其中也渗透着人类仿照的 需要,表现得冲动和玩耍的本能。究根结底,艺术产生于人类的社会实践。 代表人物:
4、法国构造主义学者阿尔都塞,冲突与多元打算,“多元打算论”。4、艺术本质的几种学说及其代表性人物: 1客观精神说:艺术是理念或客观“宇宙精神”的表达。 代表人物:柏拉图“影子说”,“艺术是影子的影子” 黑格尔“美是理念的感性显现” 中国古典文学“文以载道说”。 2主观精神说:艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”。 代表人物:康德认为艺术纯粹是的天才制造物,是“自由的艺术”,自由为艺术的精华,这点上与玩耍相通。 尼采悲剧的诞生,将日神精神的“梦”和酒神精神的“醉”看做审美的两种根本状态。 3仿照说和再现说:艺术是对社会现实的仿照与再现,其真实性甚至可以高于生活。 代表人物:亚里士多德,艺
5、术魔法的不仅是现实世界的外形或现象,更有内在本质与规律;车尼尔雪夫斯基:“没事生活”。认为艺术完全是现实生活的客观再现。 4情感表现说:艺术是用外在的材料表达艺术家的内心的情感。 代表人物:列夫托尔斯泰,一个人为了要把自己体验过的情感传达给别人,于是在自己重唤起这种感情,并用某种外在的标志把它表达出来-这就是艺术的起源。 5实践论:艺术作为一种精神生产。艺术是人类在漫长的历史进展过程中不断制造并改进而形成的一种具有审美价值的感 性形式,并且有其深刻的思想内涵,特别的规律与独立的价值。 艺术不是一种赏玩之物, 而是一种生活的必需。它的存在形式在本质上不是为装饰消遣5、艺术有哪些主要特征? 1形象
6、性 艺术形象是客观与主观的统一;艺术形象是内容与形式的统一;艺术形象是共性与共性的统一。2主体性 艺术创作具有主体性的特点; 艺术作品具有主体性的特点;艺术欣赏具有主体性的特点。3审美性 艺术的审美性是人类审美意识的集中表达;艺术的审美性是真、善、美的结晶;艺术的审美性是内容美和形 式美的统一。6、艺术与科学、哲学、文化、实践、日常生活其的关系:真、善、美、益、宜的五位统合(1) 哲学、科学求真:哲学引导人们探究、追求时间的根源与本质,从而从科学理性的思维引导人们不断创,改造整个客观世界。(2) 文化求善:宗教从虚幻奇特的天国引领人们去恶向善,文化则从整套习俗与制度影响 ,标准每一个人乃至整个
7、社会的思想行为。(3) 艺术求美:艺术以感性的形式表现审美的内涵。(4) 实践求益:行为将科学付诸实践并产生相应效益。(5) 日常生活求宜:人类全部的思想行为都是为了自身更好的生活。A、艺术与哲学 a.哲学蒸腾着诗性,艺术浸洇着理性 b由于哲学是艺术的根本思维根底,艺术较之哲学具有更宽阔的表现手段和方式,所以,哲学意识打算了艺术的进展方向和审美趣味,而艺术形式反过来又影响着哲学的进展 c哲学的世界观与方法论是艺术内涵的先导,而艺术又同样蕴含着理性的思考,二者是有机、动态的辩证统一。B、艺术与科学-美与真 a. 科学是人生疏时间的万物万象,找出其存在的规律;而艺术是人生疏自己的万般情感,表达出人
8、类对美的感动。 b科学是理性而抽象的,艺术是感性而形象的。二者相辅相成,共同构成世界的奇特的两极。C、艺术与文化政治,宗教,道德-美与善 政治属于上层建筑,制约标准着社会构造中的一切。艺术属于精神文化的范畴,必定受政治的影响与制约,但是政治也为艺术的产生与进展供给了社会环境。D、 艺术与宗教 宗教是艺术起源的缘由之一,也是艺术在之后很长一段时间的表现题材, 因此产生了一些优秀的,已成为历史经典的宗教艺术作品。E、艺术与道德 a道德是社会制度所标准人们思想的标准,包括是非,善恶,正义非正义等。艺术是美善合一的,因此,在道德表现上往往有鲜亮的主题与立场。b孔子“” c儒家教条:修身、齐家、治国、平
9、天下。F、艺术与实践经济-美与益 实践是一切事实发生的前提,亦是艺术发生的必要条件。艺术在人类漫长的进展中消灭。 艺术作为一种精神生产实践,有其产生与存在的价值,分散着创作者的心血和劳动。这种实践成果已渐渐成为艺术消费的主要对象,符合社会经济结 构与关系。G、 艺术与日常生活-美与宜 审美的日常生活化:将审美活动变成日常生活的一种常态。 日常生活的审美化:在日常生活中渗透进越来越多的审美因素,使日常生活走向审美化和艺术化。7、艺术的分类方法及其各个门类艺术的内涵与特征,以及不同门类的姊妹艺术之间的内在关系:(1) 有用艺术机建筑、园林艺术等: 内涵:有用与审美相结合的表现性空间艺术,主要包托建
10、筑艺术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。 特征:有用性与审美性。有用性是审美性的前提和根底,审美性反过来也可以增加有用性,二者相互促进,缺一不行,密不 可分,共同构成了有用艺术最根本的原则和特征。P.S.随着社会生产力的不断进展和人民群 众生活水平的不断提高,审美性在有用艺术中的比重越来越大。表现性与形式美。 形式美是表现性的外部表达,表现性是形式美的内在灵魂。(表现性也就是用颜色、线条、 造型、图案等外部形式,来传达和表现出肯定的心情、气氛、风格、意味。形式美主要是指各种形式因素的有规律的组合,从而形成了某些共同的特征和法则,它包括颜色、线条、形 体等因素,也包括对称均衡、多样统一等形式法则
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