百夫长得主称赞.ppt

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1、百夫长得主称赞证道经文：路7：1-10u路加福音7章1-10节记载一个百夫长的仆人患重病快要死了，得到耶稣医治痊愈的事件。经文中对百夫长的记载占了很大的篇幅，那么在百夫长的身上究竟有什么宝贵之处，以至耶稣亲口称赞他？今天我们就一同来认识他为我们留下的美好榜样。一、胸怀爱心寻求主u我们先来了解一下百夫长这个称谓，百夫长是罗马军团中的职业军官，平时负责训练，战时负责指挥。有一位著名的历史学家，形容百夫长的品格为：“运筹帷幄，不避危险，举止稳重，至堪信赖；临敌而不躁，遇险则坚守阵地以致身殉。”可以说，作为一个百夫长，必定是人上之人，否则无力出任此职位。u圣经所描述的这位害病仆人乃是百夫长所宝贵的，表

2、明这仆人在百夫长心目中的重要地位。在当时罗马的律法下，奴仆只不过是一个有生命的工具而已。有一位 罗马作家，在论述土产管理的时候，建议农夫每年要检视他们的农具，把陈旧窳（yu）坏的丢掉；在处理奴仆时，亦应采用此法。然而，这位百夫长对奴仆的态度 却是迥异于常人，他爱护这个奴仆，为了挽救他的性命，可以不辞艰苦，遍访名医。当他风闻耶稣时，便想尽各样办法，寻找耶稣来救他的仆人。u可见，这个百夫长 是胸怀爱心、心中有爱的人，并且他的爱超越了阶级、身份、地位等外在的一切，同时，他心中也充满了对生命的尊重和对人性的尊重。记得我看过的一篇文章铁达尼号上的福音使者 无私作为感动後世，曾讲到：100年前，最先进的客

3、船铁达尼号撞上冰山而断成两截沉入大西洋，船上的故事却不曾随之沉入海底。当年船上的牧师约翰哈普 尔(John Harper)在生命最后一刻，仍不断救人、传福音，他的事迹被记录成书True Hero on the Titanic(铁达尼号上的真英雄)。当时40岁的哈普尔带着6岁的女儿搭船去芝加哥慕迪教会布道。u这位17岁开始在街头布道的哈普尔，相当有传福音 的热忱，沉船前一天晚上，哈普尔还在甲板上向一个年轻人传福音，并领他信主。隔天晚上，当铁达尼号撞上冰山，哈普尔仅仅是亲了一下女儿说：“爸爸还会看到 你的。”随即转头协助沉船前的救援工作。他召船上所有的基督徒站出来，并且告诉他们说：“弟兄姊妹，我们

4、信了耶稣，已经得了永生，我们已准备好上天堂，不 会害怕死亡，但是船上的未信者若在此时失去生命，只有走向死亡。”他呼吁让出逃生设备给妇女、儿童和未信者，让他们还有机会再听到福音。u即便到了最后，船 身已经倾斜、一片混乱，哈普尔与信徒仍然坚定信心一起祷告，彼此紧握着手唱诗歌，船上的乐队也走上前伴奏，在场的人们无不动容。哈普尔将自己的救生衣送给 其他乘客，他向收下救生衣的乘客说：“不用担心我，我不会沉入海底，我会升上去的（到天堂）！”在这危难时刻，哈普尔仍是紧抓着神，竭力传扬福音。u当他沉 浮在海上的时候，还奋力的游向一个个同样掉入海水中的乘客，希望乘客们在生命终结前的最后一刻能接受耶稣基督。他对着

5、一个年轻人喊着：“你得救了吗？”固 执的年轻人不为所动，哈普尔再喊：“信主你必得救！”几番的对话，年轻人都没有接受耶稣，直到他看见哈普尔消失在水里，内心瞬间决志信主，最后被救上岸。u后来，另一位幸存者在船难后两个月代替哈普尔到慕迪教会分享见证，他看到哈普尔在海中漂浮仍奋力传福音深受感动，因此开始读圣经并且信主，数千人闻此 因而信主。哈普尔的故事和铁达尼号上的每一位基督徒，在最紧急的时刻都展现出了人性的光辉，为主作了美好的见证。u从这些基督徒的行动中，我们看到了他们心中的爱，这一份爱同样超越了民族、国界，超越了生与死。就如今天我们看到的这位百夫长一样。因着他的爱，耶稣对他说：“我去医治他”（太8

6、:7）u弟兄姐妹，我们的心中有爱吗？我们为着身边有需要的人来寻求主了吗？一个心中有爱的人，是会带出行动的。最宝贵的行动便是把他们带到耶稣的面前，带领他们 认识主，带领他们开口呼求主，并在祷告中为他们代求。当我们在为别人代求的时候，也当感同身受，满怀爱心，站到有需要者的环境里祷告。当我们满怀爱心来到 主面前时，也必同样会听到主向百夫长所说的话语：“我去医治他。”二、存心谦卑祈求主u百夫长听到了耶稣曾使长大麻风的得洁净，使瘫子站起来行走的神迹奇事，他认识到耶稣是有能力的，一定也能医治他的仆人。于是他想要寻求从耶稣而来的医治。于是他托了犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。一般来看，百夫长是罗马军

7、队中的官员，有权有势，但他并没有使用他的权力去命令耶稣来为他做事，相 反，他托了犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。u经文中说百夫长觉得自己不配见耶稣，“耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我 也自以为不配去见你。”（路7：6-7）可见这位百夫长虽然拥有属世的权利、官长的身份和地位，但在这一位至圣的救主面前，他深觉自己的不配与微不足 道。这位习惯于使权出令的罗马人，在耶稣的面前表现出了惊人的谦虚。他是存着一颗谦卑的心来向主发出祈求的。u列王纪下5章1-14节记载了亚兰王的元帅乃缦病得医治的事件。因耶和华曾借乃缦使亚兰人得胜

8、。乃缦是大能的勇士，在他主人面前为尊为大，只是长了大 麻疯。耶和华没有丢弃他，藉着他家中的小使女告诉了他得医治的机会，就是去以色列地见一个先知，必能治好他的大麻风。于是，乃缦就带着礼物和王的信去见以 色列王。最后，以色列的先知知以利沙打发一个使者，对乃缦说，“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”（参王下5：10）但由于乃缦来到 以利沙家门口时，以利沙没有亲自出来迎接他，亲手为他做些什么，这与乃缦所期望的不同。他虽然身患绝症，但心却是刚硬、自大的，并没有存谦卑求医治的心，于是他发怒走了，并说：“大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”（参

9、王下5:12）u乃缦刚硬自大的心所带 出来的行动便是不顺服。当人不顺服神的话语时，便得不到神话语背后的医治和祝福。然而宝贵的是，当他的仆人进前来劝说他时，他能最终谦卑下来，照着先知所 说的去行。当他在约旦河里沐浴七回，他的肉复原了，好像小孩子的肉，得以洁净了。从乃缦得医治的事件中，同样让我们认识到，耶和华拦阻骄傲的人，赐恩给谦 卑的人。人内心所存的谦卑，会带出顺服的行动，当人顺服在神的旨意之中时，就必蒙福。u许多时候，人心骄傲，是因为人不能够正确地看待自己和自己所拥有的一切，人常常自高自大，认识不到自己的有限，在这位造物主的面前，又是何等的渺小。“其 实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么

10、呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作 那事。（雅4：14-15）”u我们所拥有的一切都是来自上帝的赐福，离了主，我们什么都作不了。“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领 受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？”（林前4：7）所以，面对自己的有限，面对神的赐福，我们只有信靠仰赖，心存谦卑，没有什么可自夸、可骄傲的。因为 一切都从神而来，一切也都在神的掌管当中。u这位百夫长“自以为不配”，但是，在犹太人的长老眼中，他是“配得的”（参路7：4），因为他做了许多善事，他是一个有爱心的人，为犹太人建造会堂。这向我们表明，百夫长认识

11、自己的有限，也认识耶稣的权能。因此他能谦卑地来到耶稣面前，向主祈求。u亲爱的弟兄姐妹，今天的我们为着生活的困难来到主面前时，又是存着怎样的心态呢？如果我们祷告时，不是祈求，而是在交换，拿我们的行为换取神的祝福，这样 的存心不是谦卑的，也并不能得到上帝的应允和祝福。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。谦卑的存心能够带出顺服的行动，谦卑的存心能带来上帝的祝福。三、因怀大信得着主u路加福音7章7节记载，百夫长说：“我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。”百夫长的话向我们表明：他是充分认识主耶稣的权柄和 能力的，他有信心耶稣不必亲自去也能够医治，他知道救主医治的权能是在他的话里。那么

12、，百夫长是如何对耶稣拥有这样的认识和信心呢？路加福音7章8节 百夫长说：“因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：去！他就去；对那个说：来！他就来；对我的仆人说：你作这事！他就去作。”百夫长 有一定的权柄，在他的权力管辖范围之内，只要说一句话，事情就能办成。他从自己对属下说话带着权柄一事中，认识到属天君王的权柄更是在祂的话里。“因为出 于神的话，没有一句不带能力的。”（路1：37）今天的我们当爱慕主的话，相信主的话，牢记主的话，运用主的话，因为主的话里有权柄，并且这权柄是不受时 空限制的。u此外，百夫长还通过对自己拥有的权柄范围，认识了神的权柄范围。“因为我在人的权下，也有兵在我以下。”百

13、夫长知道他的权柄，只能是在他的管辖范围之内才 有效。他同样也知道耶稣基督就是神，祂的权柄是统管万有，所以，只要耶稣用言语吩咐疾病离开他的仆人，事情就必能成就。今天的我们也当认识耶稣的身份，认 识所信的神乃是掌管宇宙万物的真神，我们的生活、动作、存留都在乎祂。我们所遇到的一切人和事也都是在祂的权柄之下，我们尽可以放心地把一切都交托给祂。u耶稣希奇并称赞了百夫长的信心。因着百夫长的信心，他也获得了信心的果效，他的仆人就好了。u上帝的恩惠的大小，也随着人信心的大小而给予。耶稣告诉百夫长，他有信心，所以照他的信心成全。这也是上帝给我们的一个应许，只要信心坚定不移，将荣耀归 给上帝，有困难可以得到解除，

14、有疾病就可以得到医治。上帝的恩典不但丰富，而且丰富有余。“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。”（希11：6）所以亲爱的兄弟姐妹，我们必须学会信靠神，认识神的权柄和能力是不受时间和空间限制的。u然而，我们也不要误以为，只要有信心，无论什么事情上帝都可以给我们成就。圣经就有这样的教导，例如：使徒保罗曾为他身上的那根刺，三次求过主，叫这 刺离开他。但主并没有给他拿走这根刺，而是对他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（林后12：9）因此，在凭信心向主祈求 的同时，也当尊重上帝的主权，顺服神对我们的安排。我们应当效法主耶稣在

15、客西马尼园的祷告：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意 思，只要照你的意思。”（太26：39）u我们当对这位慈爱怜悯的神满怀信心，相信祂是赐福的上帝，是我们在患难中随时的帮助。相信祂有能力成就我们向祂所求的。但对于那些未蒙应允的祷告，我们也当相信神都听见了。神做事有定时，祂的意念高过我们的意念，祂的道路高过我们的道路，祂的恩典永远是够我们用的。结语u回顾今天的分享，这段经文记载了百夫长为他仆人求主医治的经过。因着他的爱心和谦卑，并他的信心，主耶稣治好了他害病快要死的仆人，并且主耶稣称赞了他。百夫长为我们留下了榜样，愿这榜样能够激励我们，叫我们在生活中常常胸怀爱心为人代求，存心谦卑向主祈求，相信神的权柄和能力，相信一切都在神的掌管之 中，凭信注视祂，跟随祂走永生的道路。u愿神祝福祂自己的话语。阿们！