议论文精彩片段幻灯片.ppt

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1、议论文精彩片段议论文精彩片段第1页，共15页，编辑于2022年，星期二n n精彩议论文片断精彩议论文片断精彩议论文片断精彩议论文片断 n n一、真情一、真情一、真情一、真情n n游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情是人生的灵千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情是人生的灵千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情是人生的灵千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情

2、是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。港湾；没有爱情

3、，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。n n于是，于是，于是，于是，“临行密密缝，意恐迟迟归临行密密缝，意恐迟迟归临行密密缝，意恐迟迟归临行密密缝，意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照；成了亲情永恒的写照；成了亲情永恒的写照；成了亲情永恒的写照；“桃桃桃桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情花潭水深千尺，不及汪伦送我情花潭水深千尺，不及汪伦送我情花潭水深千尺，不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺；成为友情不变的承诺；成为友情不变的承诺；成为友情不变的承诺；“在在在在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。人生成了爱情永恒

4、的誓言。人生成了爱情永恒的誓言。人生成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。第2页，共15页，编辑于2022年，星期二n n二、精神二、精神二、精神二、精神n n精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标

5、尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三三三三人行，必有我师人行，必有我师人行，必有我师人行，必有我师”，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成

6、就千秋伟业，心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模；有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖善良质朴、平凡无闻的徐虎才

7、能够十年如一日，情洒百姓，温暖善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的万家，终成当今的万家，终成当今的万家，终成当今的“活雷锋活雷锋活雷锋活雷锋”。精神，穿越历史隧道，趟精神，穿越历史隧道，趟精神，穿越历史隧道，趟精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。第3页，共15页，编辑于2022年，星期二n n三、尊严三、尊严三、尊严三、尊严n n翻开浩瀚的历史画卷，许

8、多历史人物脱颖而出，向人们诉翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青留取丹心照汗青留取丹心照汗青留取丹心照汗青”的文天祥；从的文天祥；从的文天祥；从的文天祥；从“不为五斗米折腰不为五斗米折腰不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的陶渊明到的陶渊明到的陶渊明到的陶渊明到“安能摧眉折腰

9、事权贵安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵”的李白；从置的李白；从置的李白；从置的李白；从置生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟生。尊严之

10、歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟过历史的长河而亘古不变。过历史的长河而亘古不变。过历史的长河而亘古不变。过历史的长河而亘古不变。第4页，共15页，编辑于2022年，星期二n n四、信念四、信念n n信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥一片小小的绿叶，可以

11、装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。海洋。第5页，共15页，编辑于2022年，星期二n n五、坚强五、坚强n n是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁叶茂；是什么使则出生的小牛犊摔倒后，叶茂；是什么使则出生的小牛犊摔倒后，一次又一次地爬起来；是什么使史铁生放一次又一次地爬起来；是什么使史铁生放弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的人生？是你人生？是你坚强。坚强。第6页，共15页，编辑于2022年，星期二n n六、目标六、目标n n目标如沙漠中的绿洲，滋润着跋涉者干涸

12、的目标如沙漠中的绿洲，滋润着跋涉者干涸的意志；目标如黑暗中的灯火，燃亮了夜行意志；目标如黑暗中的灯火，燃亮了夜行者心中的希冀。目标是高耸入云的山，是者心中的希冀。目标是高耸入云的山，是竞帆思归的岸。竞帆思归的岸。第7页，共15页，编辑于2022年，星期二n n七、宽容七、宽容n n是什么使韩信甘受胯下之辱，却能所向披靡，是什么使韩信甘受胯下之辱，却能所向披靡，成就千秋大业；是什么激励着唐太宗放下成就千秋大业；是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，开创皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，开创“贞观之治贞观之治”的大唐盛世；是什么使郝海东的大唐盛世；是什么使郝海东范志毅尽释前嫌，从此中国队

13、在十强赛上范志毅尽释前嫌，从此中国队在十强赛上高歌猛进。普天之下，唯有宽容的魅力使高歌猛进。普天之下，唯有宽容的魅力使然。然。第8页，共15页，编辑于2022年，星期二n n八、追求八、追求n n如果追求是刚发芽的幼苗，那么彩虹便是盛如果追求是刚发芽的幼苗，那么彩虹便是盛开着朵朵鲜花的枝干。如果追求是一棵翠开着朵朵鲜花的枝干。如果追求是一棵翠绿的果树，那么彩虹便是那五颜六色的硕绿的果树，那么彩虹便是那五颜六色的硕果。如果追求是人生的起点，那么彩虹便果。如果追求是人生的起点，那么彩虹便是成功的彼岸。相信，成功之花在彩虹的是成功的彼岸。相信，成功之花在彩虹的映照下会变得更加绚烂夺目。映照下会变得更

14、加绚烂夺目。第9页，共15页，编辑于2022年，星期二n n九、感激九、感激九、感激九、感激n n心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞；心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心飞；心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心飞；心系对巍峨高山的感

15、激，溪水从山涧低吟下泻；心飞；心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。n n感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起你将不

16、再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一道美丽的彩虹。迎天边那一道美丽的彩虹。迎天边那一道美丽的彩虹。迎天边那一道美丽的彩虹。第10页，共15页，编辑于2022年，星期二n n十、生命十、生命十、生命十、生命n n生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔

17、轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠

18、然见南山采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同，高歌猛进之谭嗣同，高歌猛进之谭嗣同，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。n n生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金

19、生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。上初升的太阳。上初升的太阳。上初升的太阳。第11页，共15页，编辑

20、于2022年，星期二n n十一、主见十一、主见十一、主见十一、主见n n我们不管做什么事，遇到什么问题，都要仔细想一想，有自己的主见。没有自己的主我们不管做什么事，遇到什么问题，都要仔细想一想，有自己的主见。没有自己的主我们不管做什么事，遇到什么问题，都要仔细想一想，有自己的主见。没有自己的主我们不管做什么事，遇到什么问题，都要仔细想一想，有自己的主见。没有自己的主见的人，常常觉得公说公有理，婆说婆有理，遇事不知所措。印度发生过这样一件事：见的人，常常觉得公说公有理，婆说婆有理，遇事不知所措。印度发生过这样一件事：见的人，常常觉得公说公有理，婆说婆有理，遇事不知所措。印度发生过这样一件事：见的

21、人，常常觉得公说公有理，婆说婆有理，遇事不知所措。印度发生过这样一件事：一个老翁和他的引。子卖完货回家，孙子骑在驴上，老翁跟着走。路人责备孩子不懂一个老翁和他的引。子卖完货回家，孙子骑在驴上，老翁跟着走。路人责备孩子不懂一个老翁和他的引。子卖完货回家，孙子骑在驴上，老翁跟着走。路人责备孩子不懂一个老翁和他的引。子卖完货回家，孙子骑在驴上，老翁跟着走。路人责备孩子不懂事，叫老人步行；于是老人骑驴，孙子走着，而旁人又说老人心很；老人忙将孙子抱事，叫老人步行；于是老人骑驴，孙子走着，而旁人又说老人心很；老人忙将孙子抱事，叫老人步行；于是老人骑驴，孙子走着，而旁人又说老人心很；老人忙将孙子抱事，叫老人

22、步行；于是老人骑驴，孙子走着，而旁人又说老人心很；老人忙将孙子抱到驴背上。路人却又说他们对驴子太残酷；于是他们都下来走。又有人笑他们是呆子，到驴背上。路人却又说他们对驴子太残酷；于是他们都下来走。又有人笑他们是呆子，到驴背上。路人却又说他们对驴子太残酷；于是他们都下来走。又有人笑他们是呆子，到驴背上。路人却又说他们对驴子太残酷；于是他们都下来走。又有人笑他们是呆子，空着现成的驴不骑。于是老人叹息道：空着现成的驴不骑。于是老人叹息道：空着现成的驴不骑。于是老人叹息道：空着现成的驴不骑。于是老人叹息道：“我们现在只剩下一个办法了，就是两个抬着我们现在只剩下一个办法了，就是两个抬着我们现在只剩下一个

23、办法了，就是两个抬着我们现在只剩下一个办法了，就是两个抬着驴子走。驴子走。驴子走。驴子走。”我国也有这么一回事：有个人建了一座房子，众人议论纷纷，有的说我国也有这么一回事：有个人建了一座房子，众人议论纷纷，有的说我国也有这么一回事：有个人建了一座房子，众人议论纷纷，有的说我国也有这么一回事：有个人建了一座房子，众人议论纷纷，有的说大门应当向东开，有的说向西开的好；有的说应当向北开；还有的说向南开的好。大门应当向东开，有的说向西开的好；有的说应当向北开；还有的说向南开的好。大门应当向东开，有的说向西开的好；有的说应当向北开；还有的说向南开的好。大门应当向东开，有的说向西开的好；有的说应当向北开；

24、还有的说向南开的好。这位房主人并没有因为旁人的议论而把新盖的房子拆掉重造。你说你的，我信我这位房主人并没有因为旁人的议论而把新盖的房子拆掉重造。你说你的，我信我这位房主人并没有因为旁人的议论而把新盖的房子拆掉重造。你说你的，我信我这位房主人并没有因为旁人的议论而把新盖的房子拆掉重造。你说你的，我信我的。两件事一对照，就可以看出，后者实在要比前者高明一些。他不为闲话所左的。两件事一对照，就可以看出，后者实在要比前者高明一些。他不为闲话所左的。两件事一对照，就可以看出，后者实在要比前者高明一些。他不为闲话所左的。两件事一对照，就可以看出，后者实在要比前者高明一些。他不为闲话所左右，认准是正确的，就

25、坚持下去，毫不动摇。古今中外，于任何事情，总免不了右，认准是正确的，就坚持下去，毫不动摇。古今中外，于任何事情，总免不了右，认准是正确的，就坚持下去，毫不动摇。古今中外，于任何事情，总免不了右，认准是正确的，就坚持下去，毫不动摇。古今中外，于任何事情，总免不了听一些听一些听一些听一些“闲话闲话闲话闲话”。对待。对待。对待。对待“闲话闲话闲话闲话”要进行分析，如果这要进行分析，如果这要进行分析，如果这要进行分析，如果这“闲话闲话闲话闲话”中确有合理的成分，中确有合理的成分，中确有合理的成分，中确有合理的成分，就应当（采取、采纳。采集、采择）；如果确实是就应当（采取、采纳。采集、采择）；如果确实是

26、就应当（采取、采纳。采集、采择）；如果确实是就应当（采取、采纳。采集、采择）；如果确实是“闲话闲话闲话闲话”，大可不必受它的影响。，大可不必受它的影响。，大可不必受它的影响。，大可不必受它的影响。第12页，共15页，编辑于2022年，星期二n n十二、拼搏十二、拼搏十二、拼搏十二、拼搏n n艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有“台下十年功台下十年功台下十年功台下十年功”，又何来，又何来

27、，又何来，又何来“台上一分钟台上一分钟台上一分钟台上一分钟”。西游记西游记西游记西游记中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕学习绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终瓦罗蒂，

28、世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。n n n n科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证科学是严谨的，

29、在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明明明明“哥德巴赫猜想哥德巴赫猜想哥德巴赫猜想哥德巴赫猜想”奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志

30、，经几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与平庸的人的根本区别。神，是成功者与平庸的人的根本区别。神，是成功者与平庸的人的根本区别。神，是成功者与平庸的人的根本区别。第13页，共15页，编辑于2022年，星

31、期二n n十三、勤奋十三、勤奋十三、勤奋十三、勤奋n n俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：是俭朴的，那么我更肯定地说：是俭朴的，那么我更肯定地说：是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。成功的人一定是勤奋的。成功的人一定是勤奋的。成功的人一定是勤奋的。”俗话说：俗话说：俗话说：俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。勤能补拙是良训，一分辛苦一

32、分才。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上正如天上正如天上正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年不下十年不下十年不下十年死功夫，焉能办成一事情死功夫，焉能办成一事情死功夫，焉能办成一事情死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多谭嗣同的这句话已被古今中外许多谭嗣同的这句话已被古今中外许多谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的成功人士所

33、验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人之人之人之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：耘，一分收获。就像陶行知先生

34、所说的：耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单本来失败是成功之母，单本来失败是成功之母，单本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁有母不能生子。成功之父为谁有母不能生子。成功之父为谁有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。勤奋是成功之父。勤奋是成功之父。勤奋是成功之父。”愿我们一同牢愿我们一同牢愿我们一同牢愿我们一同牢记记记记!第14页，共15页，编辑于2022年，星期二n n十四、尚俭戒奢、艰苦奋斗十四、尚俭戒奢、艰苦奋斗十四、尚俭戒奢、艰苦奋斗十四、尚俭戒奢、艰苦奋斗n n历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗

35、的精神丢不得，历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧红楼梦红楼梦红楼梦红楼梦，写尽了封建官僚四大家族，写尽了封建官僚四大家族，写尽了封建官僚四大家族，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂

36、地。的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独凤、

37、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑度足以败家亡

38、国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则治安则治安则治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至骄奢易生，骄奢则危亡立至骄奢易生，骄奢则危亡立至骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。第15页，共15页，编辑于2022年，星期二