红楼梦教案汇总《红楼梦》教案(二篇).docx

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1、 红楼梦教案汇总红楼梦教案(二篇)如何写红楼梦教案汇总一 “一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕若说”翻开家中那台老旧的收音机，无意中听见这首曲子，深远悠扬。不禁让我想起记忆中的那本红楼梦。 红楼梦乃我国四大名著之一，与水浒、三国、西游记并齐。在这大千世界，中外名著多得数不胜数，而我却偏爱这本红楼梦。正如红学家吴世界所说：“红楼一世界，世界一红楼。”这书中又何常不是一个世界呢?这一切的一切无一不在吸引着我。 初见这本书，是在我还很小的时候。那时我的父母忙于工作，跟着外公生活。由于年纪小，四周的一切又显得那么好玩，于是我成了最让外公头疼的“坏孩子”。 外公有一个老珍宝的地方?d?d书房，各式各样的书籍

2、挤满那里的那个诺大的书柜。那里有个书柜梯，对于小时候的我，实在太高，总得手脚并用才能爬上去。东翻翻，西找找，直至那里的书全乱套，才肯罢休。每次被发觉，都不免一顿训斥。 有一次，我有爬上那书梯，翻着翻着，下面的书早已经不堪我的侵扰，个个东倒西歪，我于是乎踮起脚往高处找。突然，一个平常不简单让我留意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色书纸包起来的书，看起来颇有份量。我把它从架上搬下来。哟!还挺重!我当心翼翼地抱着它跑到外公跟前，问这是什么书。外公当时正在午睡，听见我的召唤，才缓缓睁眼瞅了我一眼。哪成想他看到我怀里的书，惊得他从躺椅上坐起来，瞪大了眼睛，用一支手指颤巍巍地指着我：“你你又爬我书柜

3、了吧，我藏得这么这么隐藏都能被你找到!算了，你拿去看吧。”外公还在唠叨着什么要爱护好书怎么的，我早就头也不回的抱着书跑远了。 里面的词大多生涩难懂，无奈看了几天，却照旧没看出什么来。最终还得拿来外公那厚重的字典一字一字地对比才看了个也许，不过整个吞枣，书里的大意却没看出什么来。 现在，这首歌又唤醒了我的记忆，促使我再次翻开，在书柜底层从新找到它时，有种与老友重聚一般。故事里的情节好像也随之清醒。 红楼梦中由四大家族最开头的兴盛写到后面的衰亡，无一不在向我说明穷途末路的封建社会终将走向灭亡的道理。至于贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情故事却实在令人唏嘘。王蒙作家说过：“红楼梦是阅历的结晶。人生的各

4、种阅历，无所不备。红楼梦就是人生。”这话果真不假! “怎经得秋流到冬尽”一曲终毕，忆红楼，梦回那场绚丽人生。 如何写红楼梦教案汇总二 看完红楼梦心中有一丝悲伤，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生赐予的感觉就饶有味道有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到胜利到来时的欢乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去圆满，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事

5、，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。” 说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的好了歌。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”甚切，就似乎功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些闻名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残

6、酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲伤，也是那个社会的悲伤。莫非这就是正义与邪恶的标准吗? 其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不肯定像我们想象中那么可耻，或许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有专心，我们或许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性微小，但我们不能排解这种想法，究竟这些都已成过去，无从考证 我甚是观赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还盼望圣人、神仙的消失，从苦恼将他们拯救，以此说来好像还不及这些贪官奸臣。

7、 那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?-我想应当是，想得不够长远。就好像吕不韦，得到了皇位又怎样?或许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!” 那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。 其实不能这么想，人这一辈子，许多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物

8、品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正值的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正值方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不行以的。所以为了活下去，要赚钱。假如总想着是为他人作嫁衣，干脆都别活了。究竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有很多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。 对于红楼梦的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而

9、亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完善的。”确实，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是敬佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思考，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力气是如此微薄，在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜爱，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪

10、雪里埋。”再说宝玉，最终看破红尘，做了和尚。莫非做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好像一切皆前定，无法转变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追赶名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了躲避，还有一种就是为了面对。”我想躲避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。