简爱观后感.docx

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1、 简爱观后感_简爱观后感600字 淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份锋利，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑人们再也熟识不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂念。淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。转瞬，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。 硝

2、烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。执子之手，与子偕老。百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中出现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你闲逛庭间。 轻轻翻着这一张张的页码，转瞬间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹 勿剪勿拜，召伯所说。是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，疼惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而彼君子兮，不素飧兮魏风伐檀却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来

3、的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！ 诗经，一本不灭的书，她似悦耳的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份高雅，一份清爽，一份漂亮，是桃花源里那清亮，漂亮的小河，在人们心中缓缓的，流淌！ 新闻观后感 前一天，我在电视上观察一则感人至深的新闻。一位开杂货店的老板娘有着一位身患癌症的丈夫，全家有老有少，丈夫不能干活，女儿要上学，老人不能干重活，生活的重担压在她一个人身上，有人曾劝过她改嫁，但她舍不得丈夫，仍旧对丈夫不离不弃。 看了这则新闻，我想到了老板娘有着坚韧的毅力，几十年来，不曾为丈夫流下一滴眼泪，但那次记者采访，她泪水不断。眼前的我受到一点点挫折，一

4、点点坎坷，一点点困难就半途而废，就只会用哭来发泄自己的感受，不会用顽强的毅力去战胜它现在，我知道哭是没用的，是软弱的表现。虽然我没有老板娘担子那么重，但是我坚信，只要努力的付出，就会有肯定的收获。有时，胜利只在于一步，假如你放弃了，就等于放弃了自己，相反，假如你向前迈进一步，你就可能已经迈向了胜利之路。 所以，老板娘，我想对你说：一分辛苦一分甜，阳光总在风雨后，你的丈夫肯定会好起来的！我也同时盼望社会各界人士能为老板娘献上一份爱心。 爱迪生观后感爱迪生没有受过根本的教育他只在学校上了3个月的学。妈妈教他读。在他9岁12岁之间读完图书馆里全部的书。几年以后的辛西那提，读书根本上消耗了他全部的时间

5、，他每天在图书馆里呆到很晚才离去。爱迪生由于创造了像片、手机电池和胶片而知名。他创造所得的钱全部用在他的两个嗜号上，一个就是买的试验设备，另一个就是卖书。他的朋友是这样形容他的：当我访问他时，我发觉他坐在一摞几米高的书后面看书。他白天和晚上都在看这些书。在他的书桌上吃饭，椅子上睡觉。在6个星期里他看完了全部的书，做了超过两千次的试验，都是书上所描述的。写完这段话，我对爱迪生不禁产生了几分鄙视，他的一生是那么宏大，艰辛，可他刻服了一切，他亲身为我们证明白一个事实、只要饮主中坚信一件事，你就可以靠这种信念来走下去。那么你的一生是多么宏大呀！无极 - 观后感昨晚下班,小区门口卖DVD光碟的老板叫住了

6、我（由于长期购置，老板熟悉我），我回头一看，哇，一副9。11大事的表情，他离我有3米远，当时我香都没来及点，老板便冲我很得意的叫到，无极到货了到货了到货了（我靠，叫的竟然有回音），由于这个电影给媒体炒的快成红烧了，所以我内心深处一阵冲动，花了10块人民币买了一张。 回家后忙办事情后，点上一支烟，开头观赏陈导大作。 1、画面精致细腻，一幅仙境山水的感觉，在看到那个馒头掉入水中之前，我还是这种感觉，好景不长、当那位据说是陈美女演的神仙消失后，像是有个给了我一巴掌，我靠，陈红长的挺美丽的啊，也可以说风韵尤存怎么一出场就这个造型啊，眉毛是白色的，不认真看还以为没有，整个一个尼姑的感觉，再看那发型，晕了

7、，她整个一个人的画面有1/3是那个白杨树的发型，我看着都觉得挺不简单。一个大美女，还是仙女，出场后就是处处飘一会飘到着，一会飘到那，拜托，你也不是拍聊斋。 心里一阵难过，连续看 2、一队红色着装的人，躲在巨石背后。衣服说实在话，真的挺美丽，陈导确实花了不少银子啊，你看着些人穿的多好看，在进行什么典礼把。 “大将军 3000对20230人” 一段对白，踹了我一脚这是一场战斗啊，穿这么惹眼的衣服，还要潜伏，我靠，人家白痴还是色盲啊，有没有常识啊，我晕啊，你你你。未完代续 3、无欢公爵举兵围住皇宫，王站在屋顶上，居高临下：我以为你是为了我的王位屋顶上风似乎还挺大，我手里都紧急的冒汗了，我日，你一个王

8、，没事情就上房顶玩啊，整个皇宫没有一个亲信阿？你比赙仪混得还惨阿。看到这，我就发觉这个片子的剧情有多滥了。 4、那个昆仑杀了王后，我当时心里想，哦，这个故事还有点意思，由于，昆仑去救王的时候光明告知他，皇宫里手中唯一没有武器的就是王，而当时正好王在用剑砍倾城，而此刻唯一没有武器的就只有倾城，所以才杀了王救了倾城，我都为他后来想好理由了，而后来光明问他为什么为了一个女人杀王时，他却用默认的方式使这个唯一的理由变成了为了一个女人。 呜呜呜呜陈导阿，帮帮我把，我怎么都想不通，昆仑为何为了女人杀王阿，呜呜，莫非这个奴隶觉悟高啊，看到美女一下子人生观都变了阿。 5、你昆仑救了倾城哪都不跑，非要跑到一个瀑

9、布边干嘛阿，别给我说遗忘路了，你不是骑马来的么，怎么来，怎么走啊。还有，你为何要骑马阿，跑得不是更加快吗？ 4、我去上了个厕所回来，发觉片子已经放到光明、倾城、昆仑给绑在一个院子里了，这个时候全部电影中，最呕吐的画面消失了，无欢哭了，好像还留下了眼泪苍天啊，陈导阿救救我这个可怜的人把灭了一个种族的人，失去了人性，还会哭，谢狂呕吐的表演，发挥到了极点，真TMD无极阿，在神情恍惚中，我看到 昆仑穿上 黑袍，背着倾城 直冲云霄晕死跑不是能加快人的跑动速度么，怎么直接能飞阿 哦原来高人就是高人陈导是为了协作这次神6上天把表达的是我国进展辉煌航的空事业啊，感情还有点民族骄傲感阿。 整个人物，一个都没有被

10、塑造出来 1、仙女：满场飘移 2、光明：英勇 除了那句话(3000对20230，你应当为你是这3000人中的一员而傲慢)，一点没看出来。忠诚对于杀了王的奴隶，都竟然不杀。对于没有爱护好王的责任，没有一点自责。卑劣1330文钱，买人家命都骗人 妈的，想写他点东西都写不出来。 3、昆仑：思维不合规律 1、一开头好像是个没有思想，唯主从命的奴隶。 2、对倾城产生感情，这个感情隐蔽的绝了，我看完后都不晓得怎么开头的，一见钟情？奴隶命都别人的，还有自己的思维？ 3、这个人物为了协作滥剧本，给塑造成了弱智。 4、无欢：酷，说话的时候，眼睛从来不动。演心狠手辣的角色，也不咋地，最终一场莫名的哭戏，可算一大败

11、笔，要不然，还算这个戏比拟正常的人。还有，说话怎么像人妖阿，但愿是我家音像不好（我家1万多的5。1家庭影院套装） 5、鬼狼：造型还算这个戏中比拟合理的，不过这个人物是冲突的，一个被养了20年的刺客，竟然没给给仆人杀过一个人，靠，年龄大点的仇家，不用你杀都挂了，这个刺客是不是许多余阿。 光明的武功 鬼狼 无欢无欢说无论比什么只要光明在，他都是2流的 就是说 无欢 光明 完了 -无限循环了 6、倾城：唯一没有为了协作剧本而扭曲的人 7、王 ：房顶上不好玩，以后不要上去了。 英雄观后感 对于英雄这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点！ 先说几句虚心的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、

12、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。 好！好在哪里，我有这样一个理由。 有句话叫：作品出来以后就不再是的作品。还有句话说：已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。 外表看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。 真正的“英雄”是谁？影片中答复的很清晰，心怀天下者乃真英雄！ 那谁又真正做到了心怀天下呢？翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体学问份子阶层！ 对！在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的学问份子做了

13、个很悲剧的传！中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。 在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的学问份子阶层。心怀天下可以说是中国学问份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少学问分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名！个人在天下的眼里是渺小的，甚至在学问分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最缺乏惜的。 固然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢？ 我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和学问分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以

14、不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是学问分子、匹夫也可以混进学问分子和当权者的队伍。 匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有学问分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的肯定是个学问分子而不是真匹夫！ 能为学问分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比拟顺眼的影片。 可是，就象我题目说的那样好，但只差一点！差哪一点呢？ 个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人秦王！ 假如，影片老狡猾实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它

15、画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了！ 又回到我刚刚说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也！政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应当”有权。 假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应当有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应当是天下这么大权。 汉字造的特别美丽，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的规律是，循序渐进，那就先王而后主。假如不能王，固然就没有方法主了。 那我们就先来看看这些王 庄子.杂篇第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，由于谁？不单由于有桀、有纣这样的暴君、也是由于有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”！ 我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更由于人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。 所以乱在何处，乱在人心！ 前面我提到过，张导演为学问分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字悲剧。 学问分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，盼望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧！ 所以说英雄好，但只差一点！ 最终说一句，行文混乱盼望大家谅解！