2023年大学生寒假社会实践调查报告[001].docx

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1、 2023年大学生寒假社会实践调查报告社会实践时间：市镇-工业区。 社会实践地点：从水、土、空气、生态以及向四周居民询问。 在我们前往了市镇-工业区的路上，迎面而来就是因工厂而产生的粉尘，扑鼻而来的是阵阵酸臭味，真是让人作呕不知道这里的居民是如何生活下去的。工业区有化肥厂，板厂，砖厂，酒精厂，化肥厂，电池厂，电厂，皮毛厂，机械厂，铝合金厂，三轮车厂，药厂等等。数十个厂聚拢在此，是啊，它是给带来了丰厚的收入，使这里的人们有了工作，可是却忽视它们带来的污染，不是看不到，而是“袋鼠心理”假装看不到。虽然在这里我们可以看到“不以破坏环境作为进展经济的代价”的宣传标语，在网上可以看到他们对环境经济双进展

2、的规划，可现实中却并非如此。满天飞的烟尘，刺鼻的气味，灰色的天空就是最好的证明。这里有太多的烟囱，成天往外排放着工业废气，尤其是酒精厂、药厂排放的最为刺鼻；烧煤厂矿产生的粉尘最多，连公路边的树叶都被粉尘掩盖了。据统计，这里始终高居重度污染，直到下雪才转为良，可雪停后，污染指数又快速恢复到了重度污染。 再来看看工厂排放的污水吧，按理说每个工厂应当都有污水处理系统而且在网上可以查到相关部门检查的结果均为合格，可是我们看到的却是黄褐色或者说红褐色般的水，而且还泛着刺鼻的气味。这样的水却日日夜夜的通到了黄河中。莫非就没有环保局吗？当地居民说，一听说有人检查，工厂就启用设备处理污水，但由于本钱问题，工厂

3、一般都不用的，这里的水中谋些元素严峻超标，空气质量中也常常有酸臭味，不能起风，否则真的要戴防毒面具了，因此这里的脑血栓等疾病的发病率极高，政府部门虽承诺搬迁都好多年了，但迟迟不见动静，有条件的人能搬走的都走了，剩下的只好在这住下去。我在网上也看到许多关于市污染的报道，但都没有引起政府部门的重视，人们群众的反应没有起到任何作用。 再来说说居民生活产生的污染，一般也就是垃圾和污水。垃圾堆处处可见，有的堆的有二层小楼那么高，但没人知道接下来该怎么处理，有的人是直接把它点了，但由于有塑料等物品，产生了难闻的烟。居民污水与工业污水相比真的算不了什么，但也需要引起人们的留意啊。市其他各镇因少有工厂，倒也有

4、大面积的田地，葱郁的树林，成群的鸟儿。而镇虽然离黄河最近，却由于大肆修建工厂，占据了大量土地，这里没有大面积的田地，只有披了一层灰的树，很难看到成群的鸟儿，工厂与居民村庄也仅仅是一步之遥。 通过这次社会实践调查，熬炼了我们团队合作的精神，还让我们看到了环境污染问题的严峻性。爱护环境刻不容缓，盼望通过这次活动可以引起人们的深思，引起相关部门的反思，引起政府的重视。总之，盼望大家可以一起参加到爱护环境的队伍中来，爱护环境，爱护我们共同的家园！ 2023年大学生寒假社会实践调查报告2 实践目的： 为响应我院对此次寒假社会实践活动的详细要求，转变学习方式，拓展学习资源，拓宽进展空间;激发学习兴趣，增进

5、生存体验;形成效劳意识，强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在大连市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日气氛的社会实践活动，结合新春佳节降临的契机，依靠自己所学专业学问、专业技能，我们顺当地完成了此次寒假社会实践作业。 实践内容： 在开展活动之前，依据我们各自的特长及优势结合实际，进展了如下安排。任鸿鹏同学在美食方面比拟感兴趣，因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节降临之际大连市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连市各市区及乡村的文娱及传统活动。 在调查新春佳节降临之际大连市的文化习俗时，我们实行先农村后城

6、市的方法进展调查，在此期间我们发觉大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究喧闹、喜庆，年俗也特殊多。 有民谣道出东北过年的习俗:二十三，送灶王;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。 小年祭灶 腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶盼望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。 扫尘 腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、倒霉统统扫出门。在年前将房间里外清扫洁净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎

7、新，彻底清理粉刷洁净迎接新年。 春节的预备 杀猪:在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热喧闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。 蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。 置办年货:选购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了人丁兴盛所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服，以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于

8、门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。 贴窗花、挂年画窗花不仅衬托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、观赏性和有用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的宠爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。 福倒(到)了 每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地表达这种憧憬和祝福，都将“福”字倒过来贴，表示“福倒(到)了

9、”。 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。 请财神 每家为了来年财源广进，春节都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，但是肯定不能说买。 祭神祭祖 春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必需是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给

10、祖宗供奉丰富的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三完毕，在完毕前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。 守岁与“年夜饭” 东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开头，这顿年夜饭要渐渐地吃，从掌灯时分入席，有的人家始终要吃到深夜。菜必需要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利)，其他的随自己喜爱的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团聚，团聚一堂。 主食是饺子，饺子的说道许多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝愿来年一年财源广进，幸福甜美。其实这个祝愿很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一一下几

11、个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。 全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备许多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。 放鞭炮 年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮，这是孩子门最喜爱的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚饭和年夜饭前，初一早中晚饭前都要放，还有逢五的日子，等等。 初一初二不扫地 大年初一、初二这两天，孝感人不扫地、不挑水、不生火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开头挑水，并在井台边烧纸钱，说是“买水”。门神要在初二取下

12、烧掉。 拜年 年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人预备红包，成年人也要给父母拜年，祝愿老人长寿、安康。然后就是从初一开头要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要许多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。“破五”吃饺子 “破五”吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。早晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“倒霉”、“穷气”从家中崩走。 正月初六“送穷” 正月初六“送穷”，是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗，其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时，送穷风俗已相当普遍。宋

13、以后，送穷风俗依旧流行。 送穷风俗的仪式大多是：送穷时，既要为“穷鬼”预备象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的方法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍盼望辞旧迎新，送走旧日贫困困苦，迎接新一年美妙生活的传统心理。 糖瓜祭灶 东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶希冀“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。 春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必需

14、是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”相联系。所以，鱼既是美食，也是供品。老东北过年还会备许多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。 由于东北主要人口迁徙到东北的历史不是很久，所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。送灯在东北来说是一个比拟流行的祭祖习俗。 在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就

15、算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。 然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采纳红色的蜡烛来代替原来的面灯，油灯了，红色蜡烛表示喜庆，天刚刚黑的时候，家里的男人带着灯，纸到自家的祖宗的坟头前，给先辈烧纸，在茔门口点燃蜡烛，即为送灯，然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯，女人在家里给家里灶台，猪羊圈，井口，粮仓旁，牲口圈都要点上灯，而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安，至于送灯的意义不同的地方传奇也不一样，有一说是：送灯是给老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家

16、的路，固然送灯也有送丁之意，盼望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴盛，后代千万。 实践总结： 春节，全国各地除了一些共同的习俗外，各个地方也有自己的地域颜色。如东北的春节习俗除了和北方很多地区一样之外，自身保存了一些古老的习俗。近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争辩不少。有人认为应当移风易俗，随时代的变化而变化。但反对者认为，假如把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和进展。有人提出，假如一律不放鞭炮，那么过年还像过年吗?正由于此，所以一些城市在制止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。由于价值取向不一样，喜好不一样，遇到详细事物时，各人会有各人的选择和推断。对于传统习俗，我

17、们不妨实行包涵的态度，允许大家保存各自的观点和做法。随着社会的进展，当绝大多数人的熟悉趋于全都时，自然而然就实现了与时俱进。假如不顾现实和民众心理，单凭抱负就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵抗的。传统习俗的形式和内容会随着时间的消逝而转变，我们只可因势利导，顺势而为。 2023年大学生寒假社会实践调查报告3 荏苒的光阴，如梭的岁月。保持着心中的层层渴盼，时间刺眼般流转至大二的寒假。 这一年已是我在大二的最终一个学期，距离大四的实践生活越来越近，而我对医生这个职业的熟悉也由当时的盲目崇拜变成如今的锐意进取。 这个假期我选择在家乡的市医院进展实践。实践的20多天，让我感受最深的是：临床是

18、理论根底学问的稳固基地，临床的实地见闻，实地操作，让我重现在校那些枯燥又顽固的学问时提出的种种问题。 例如：每天面对着教师如鱼得水劳碌的身影，我心里只有怨叹，怨自己无法将理论应用于实践，怨自己在实践前没有好好学习，加上填鸭式的传统教育模式，被动的承受学问害惨了学生，更可悲的是，我们只能获得短暂的记忆，不能成为此时对抗疾病的材料，只能不断的翻书。真的有种“书到用时方恨少”的懊悔与喟叹！ 曾几何时闹出了这样的笑话：一位实践医生在承受病人的询问时，因整个吞枣，对于该学问的不甚了解，就借口说要上厕所，而实际上却偷偷摸摸回到办公室翻书去。那么再遇到下一个问题，该以什么借口去躲避呢？ 因此，学习科学学问，

19、尤其是生命攸关的医护学问，来不得半点虚假，我们肯定要做到理论根基扎实，更重要的是要学会理论联系实际，以免误人误己，酿成大错。 在医院里，我看到了很多生老病死，也看到了很多癌症末期的病人不断的在与病魔缠斗，许多病人乐观的心情以及积极想要活下去的那股意志力令我动容，医院志工们对于病人的亲切效劳也让我印象深刻。虽然许多人都觉得医院是一个哀伤、难受的地方，但是医院透过一些活动，例如爱心义卖会，让整个医院变的温馨有活力起来，让很多的病人及家属在这个医院看到更多向上的生命盼望。 在这段短暂的实践时间里，我们的收获许多许多，假如用简洁的词汇来概括就显得言语的苍白无力，至少不能很精确和清楚的表达我们受益匪浅。

20、实践期间的收获将为我们今后工作和学习打下良好的根底。总之在感谢医院培育我们点点滴滴收获时，我们将以更积极主动的工作态度，更扎实坚固的操作技能，更丰富深厚的理论学问。 在实践期间我遵纪守法，遵守医院及医院各科室的各项规章制度，敬重师长，团结同志，严格要求自己，努力做到了不迟到、不早退、不无故旷工及擅自离开工作岗位。尽力提高独立思索、独立解决问题、独立工作的力量，冻断培育自己全心全意为人民效劳的崇高思想和良好的职业道德，经过一个月的实践我娴熟把握了病程记录、会诊记录、出院记录等医疗文件的书写。 短短的二十多天，让我懂得的却不是时间可以衡量的。生命的价值在于日以继夜的累积，在于勤勤恳恳的积攒。 安康

21、是个永恒的话题，医生更是受人仰慕的行业之魂。我会用我的所学造福更多的人，将医生的使命发挥到淋漓尽致！ 2023年大学生寒假社会实践调查报告4 社会实践时间：20xx年1月21日到1月31日 社会实践地点：山西祁县文物旅游局 学生：胡文奎 班级：外国语学院商务英语二班 主要内容： 通过实践调查和参加体验的方式对家乡的旅游产业，旅游文化及旅游景点进展调查，加深对家乡的了解和熟悉。 具体内容： 大一生活的第一个学期完毕了，学校放了寒假，同时也布置一个寒假实践调查的任务，大学的学习生活要比高中轻松得多，但我们却获得了更多的生活阅历与实践阅历，这个假期放了足足40多天，所以也准备在这些天里多参与一些实践

22、活动，熬炼一下自己的力量，顺便完成假期作业，于是就以调查为名进入了县文物旅游局开头了自己本次的实践调查活动。 由于是调查，自己又对这工作方面毫无阅历，所以并未真正参加其中的工作，而是查阅了一些关于家乡旅游的进展前景，同时也客串了一下景点导游，顺便在这里为大家介绍一下我家乡的旅游产业，也算是展现一下我的实践成果吧。 祁县是国家历史文化名城和晋商故里，有着悠久的历史，绚烂的文化和丰富的旅游资源，也是山西旅游业进展比拟快的县之一。现已形成了乔家大院、昭馀古城、梨花菀、九沟四个核心景区，12个景点一日游格局，形成了较为完善的吃、住、行、游、购、娱等旅游产业体系。推出了独具特色的节庆活动“晋商社火节”、

23、“梨花节”，影响力不断提升。乔家大院为国家4A级景点，国家二级博物馆。先后荣获“山西省十大优秀旅游景区”、“中国最具影响力旅游景区”、“中国最美旅游胜地排行榜”，同时被中国大学生推选为“中国大学生最喜爱的100个旅游景区”之一。 调查中我也学到了不少学问。山西省是文物大省，祁县又是文物重点县之一，而祁县的旅游业又是以文物资源为依托进展起来的。县级重点文物爱护单位135处，一般不行移动文物254处。但是以上文保单位大局部分布在偏僻的乡村，道路坎坷，交通不便，给文物爱护及治理带来诸多不便。而从事文物爱护及治理工作的人员匮乏，尤其没有文物修复、古建立计和电脑制图的专业人员，这样使全县的文物爱护、治理

24、及安全工作带来很大的困难。所幸的是开放的乔家大院、渠家大院由于有特地的爱护机构并有专人治理，再加上每年有肯定的爱护资金投入，使这两处国保单位得以保存完好，多年来未发生失火、失盗以及人为、自然损毁等大事。 其中最让我印象深刻的就是当导游的那几天，为了当好导游，把家乡的景点宣传给外来的游客，花了好长时间把景点的手册和内容牢记于心，甚至自己一个人在家自己联系，每天早早的就要坐上班车赶到景点，下午再坐回家，在讲解的过程中也遇到不少问题，我准时的请教前辈，订正了自己的缺乏，在这个过程中不但熬炼了自己的胆识，增长了学问，也加深了对家乡的了解和喜爱。 实践所得的熟悉: 1.在社会实践的同时，肯定要仔细思索，

25、仔细总结阅历。使自己在社会上的实践上升一个层次。不要为了实践而实践，而是要拓展自己的熟悉，提高自己的熟悉水平，为以后自己的生活供应一个良好的根底。 2.培育自己对家乡的感情，加深对家乡的了解，喜爱家乡，心怀感恩，以一个家乡人的身份做人。 3.对于自己的抱负必需去敢于坚持，在打工或者社会实践的同时，我们肯定会遇见很多挫折的，我们肯定要敢于订正自己的错误，解决自身存在的冲突。只有这样，学习与社会实践相结合，我们才能使自己的人生更加完善和充实。通过参与社会实践，使自己充分了解了自己，使自己的人生观更加科学。对于自对自己以后的人生规划更加的糊涂。 4.在实践的过程中来自父母无微不至的关心和帮忙，学会感

26、恩，出门在外更别忘常给父母打几个电话，问问平安。 2023年大学生寒假社会实践调查报告5 为响应xx科技大学团委、xx大学xxx学院共青团和学生会的号召，我们积极组建了“环境污染调查队”，于20xx-2023年寒假在xx省xx市对环境污染绽开调查。 活动开展前，我们进展了充分的预备和争论，最终得出结论：污染分为两种：工业污染(主要)、居民污染(次要)。 调查地点：xx市xx镇-工业区。 调查方式：从水、土、空气、生态以及向四周居民询问。 在我们前往了xx市xx镇-工业区的路上，迎面而来就是因工厂而产生的粉尘，扑鼻而来的是阵阵酸臭味，真是让人作呕不知道这里的居民是如何生活下去的。工业区有化肥厂，

27、板厂，砖厂，酒精厂，化肥厂，电池厂，电厂，皮毛厂，机械厂，铝合金厂，三轮车厂，药厂等等。数十个厂聚拢在此，是啊，它是给xx带来了丰厚的收入，使这里的人们有了工作，可是却忽视它们带来的污染，不是看不到，而是“袋鼠心理”假装看不到。虽然在这里我们可以看到“不以破坏环境作为进展经济的代价”的宣传标语，在网上可以看到他们对环境经济双进展的规划，可现实中却并非如此。满天飞的烟尘，刺鼻的气味，灰色的天空就是最好的证明。这里有太多的烟囱，成天往外排放着工业废气，尤其是酒精厂、药厂排放的最为刺鼻;烧煤厂矿产生的粉尘最多，连公路边的树叶都被粉尘掩盖了。据统计，这里始终高居重度污染，直到下雪才转为良，可雪停后，污

28、染指数又快速恢复到了重度污染。 再来看看工厂排放的污水吧，按理说每个工厂应当都有污水处理系统而且在网上可以查到相关部门检查的结果均为合格，可是我们看到的却是黄褐色或者说红褐色般的水，而且还泛着刺鼻的气味。这样的水却日日夜夜的通到了黄河中。莫非xx就没有环保局吗?当地居民说，一听说有人检查，工厂就启用设备处理污水，但由于本钱问题，工厂一般都不用的，这里的水中谋些元素严峻超标，空气质量中也常常有酸臭味，不能起风，否则真的要戴防毒面具了，因此这里的脑血栓等疾病的发病率极高，政府部门虽承诺搬迁都好多年了，但迟迟不见动静，有条件的人能搬走的都走了，剩下的只好在这住下去。我在网上也看到许多关于xx市污染的

29、报道，但都没有引起政府部门的重视，人们群众的反应没有起到任何作用。 再来说说居民生活产生的污染，一般也就是垃圾和污水。垃圾堆处处可见，有的堆的有二层小楼那么高，但没人知道接下来该怎么处理，有的人是直接把它点了，但由于有塑料等物品，产生了难闻的烟。居民污水与工业污水相比真的算不了什么，但也需要引起人们的留意啊。xx市其他各镇因少有工厂，倒也有大面积的田地，葱郁的树林，成群的鸟儿。而xx镇虽然离黄河最近，却由于大肆修建工厂，占据了大量土地，这里没有大面积的田地，只有披了一层灰的树，很难看到成群的鸟儿，工厂与居民村庄也仅仅是一步之遥。 通过这次社会实践调查，熬炼了我们团队合作的精神，还让我们看到了环

30、境污染问题的严峻性。爱护环境刻不容缓，盼望通过这次活动可以引起人们的深思，引起相关部门的反思，引起政府的重视。总之，盼望大家可以一起参加到爱护环境的队伍中来，爱护环境，爱护我们共同的家园! 2023年大学生寒假社会实践调查报告6 作为一名学生，我一向认为我们应当尽可能地参与更多的实践活动，假如条件允许的话。实践不仅能稳固我们所学的抽象的理论学问，更重要的是在实践的过程中我们往往能发觉新的问题！所以，每年学校组织的社会实践活动我根本上都会报名参与，固然，今年也不例外。 一、实践内容的标准选取 我们这次实践的课题是对农村小学生进展体质安康测试，讨论对象是我们学校本次在寒假对口支教的四所小学，它们是

31、位于*省*族自治县的*中心小学、*小学、*小学和*小学。依据国家学生体质安康标准（试行方案），再结合测试内容的可行性，我们最终选取了以下内容进展测试： 小学一、二年级：身高（m）、体重（kg）、肺活量（ml） 小学三、四年级：身高（m）、体重（kg）、50米跑（s）、立定跳远（m） 小学五、六年级：身高（m）、体重（kg）、肺活量（ml）台阶试验、立定跳远（m）、坐位体前屈（cm） 二、实践过程并不简洁 按说本次的实践过程不会太辛苦，由于我们使用的都是电子仪器，纯粹的人工操作相对较少，但是也正是这些仪器构成了我们本次实践活动的最大障碍。由于学校正在渐渐迁往*，好多仪器设备已经随之转移，因此我们

32、又不得不派特地的同学到*将所需的仪器搬回。*岛是个多山的地区，而我们所要到达的正是偏僻的农村小学，哪里少得了山路？那些测身高体重、肺活量、坐位体前屈以及台阶试验等仪器只好跟随我们一起走过坎坷的山路。道路坎坷，又要留意爱护仪器不受损，这可不是件省力的活儿！整个实践过程中所遇到的诸如此类的困难远远超出我们的预想。 三、实践结果发人深思 这次实践的结果让我更加清楚地熟悉到了以往的一个惯性思维误区！ 总能看到这样的论文：对农村和城市地区的中小学生进展体质安康状况调查，结果城市学生的身体状况明显好于农村地区的学生，然后分析说缘由是农村的医疗卫生等条件不佳、体育设施不完备、缺乏专业师资等，并提出一些诸如提

33、高重视、加大投入之类的建议以促进农村学生体质安康状况的改善。 但是，我们此次测试的结果并非如此！农村小学没有操场、更不用说体育设施，那些农村的小学生们有不少都是光着脚丫上学、更不用谈什么养分卫生条件。但是他们的体质安康测试的结果并不差。就拿女孩子来说，我不知道作为小学女生立定跳远跳到1.90m以上、甚至2.10m以上详细是怎样的成绩，但我知道在我的高中时代同班的女生立定跳远成绩在2.00m以上的几乎没有！这是所谓的特别现象吗？我想绝不会那么简洁！ 这让我想起现在与我同学的一些*学生，他们平常常常光着脚在篮球场上健步如飞，这是我从前所没见过的。更让我想不到的是，我们班的一位*同学在踢足球时也竟光

34、着脚光着脚就能把足球飞出大半个球场！他们大局部都是农村出来的学生。 到此我想至少已经能得出一个模糊的结论：学生的体质并不是与经济条件成正比的，它应当有自己的一套制导因素。这些因素是什么我现在还不知道，但我想这很值得讨论，尤其是对于我们的学校体育工们。 2023年大学生寒假社会实践调查报告7 随着社会主义新农村建立，农村的进展前景越来越好，已经开头凸显为利润凹地。在当前严峻的就业形势下，对于大学生考入村官，各级党委、政府高度重视，纷纷出台了优待政策，为大学生解决就业难题找到一条有效途径。依据当今现状，我院组织了赴各地村官调研暑期社会实践团对各地村官进展考察和学习。 x月10日至x月30日，每位成

35、员各自为队，分别对浙江省绍兴市柯桥区柯岩街道茶浜村委会、江苏省宿迁市泗阳县众兴镇陈饲堂村、江苏省溧阳市社渚镇姚岗村、江苏省江阴市青阳镇桐岐社区、江苏省如东县丰利镇庙桥村、江苏省如皋市江安镇环池社区以及江苏省扬州市高邮市卸甲镇龙奔村共计x名大学生村官进展采访以及实地调研，在8月x号之前将调研资料上交整理。 通过与大学生村官们的”沟通，成员们了解到了大学生村官的工作状况、工作经受和工作收获，同样作为当代大学生;面临毕业，一次偶然的时机，一群刚走出大学校门的年轻人，初生牛犊不怕虎用自己的汗水与才智转变农村的生活方式，改善农夫的生活，为人民效劳，更好实现自我价值。 通过本次实践活动，队员们对当今大学生

36、村官现状有了也许了解，拓展了视野，同时也激发了用所学专业学问效劳基层农村热忱，为将来就业奠定了肯定根底。 心得体会 随着社会主义新农村建立，农村的进展前景越来越好，已经开头凸显为利润凹地。在当前严峻的就业形势下，对于大学生考任村官，各级党委、政府高度重视，纷纷出台了优待政策，为大学生解决就业难题找到一条有效途径。通过对大学生村官工作、生活、学习现状的调查，了解大学生村官的目前状况，效劳在校大学生。让在校大学生感受到大学生村官深入基层艰难奋斗、埋头苦干的精神。在学校、学院教师同学的支持下，在今年六月份我们成立实践团队。 2023年大学生寒假社会实践调查报告8 一、积极响应，培训先行 在学院的大力

37、发动和鼓舞下，社会实践活动受到了同学们广泛的关注和积极参加。此次社会实践活动分为团队和个人两种形式，同学们依据自身状况选择了不同的参加方式。志同道合的同学们组成团队，在指导教师的建议下，仔细设计实践工程并组织整理向学院申请立项。 有的同学则选择以个人形式参加实践，用自己所学的医学学问感恩父母。针对这一形式，医学院组织开展了安康医疗培训会，对约200名参加者进展了培训，帮忙其丰富医学学问，更加正确地供应效劳。培训会主要教授了推拿手法原则、按摩方法与留意事项等内容，为实践活动的顺当开展奠定了根底。 二、“医路”相伴，携手前行 在团队实践活动中，经过前期慎重缜密的预备，我院共组织了3支实践小分队，他

38、们的脚印遍布杭州市拱墅区上塘街道拱宸社区、浙江省衢州市衢江区太真乡卫生院、浙江省嵊州市等多个地区，以教育关爱效劳、爱心医疗效劳、安全常识调研等为主要实践内容。他们运用所学学问反哺社会，脱离课堂的传统教学模式，在效劳的过程中加强专业学问，到达双赢的良好局面，赢得效劳人群的全都好评。 1.赴嵊州市应急防护学问培训小分队 团队秉承医学院“安康为人人，人人为安康”的理念，主要在浙江省嵊州市剡山小学、嵊州市鹿山小学教育集团和嵊州市三江街道茶坊小学绽开关于嵊州市小学生对春节期间突发安康风险因素的认知度的调查。通过发放调查问卷，志愿者们收集了大量数据和信息，并完成了小学生对春节期间突发安康风险因素的认知度调

39、查以嵊州市市区三所小学为例的调研报告。除此之外，他们还在各个学校开展了应急防护学问互动讲课和宣传单的发放。本次实践活动的目的是增加孩子们安康安全的意识，把握根本的应急抢救学问，有效填充孩子们缺乏安全、安康教育的空缺，同时增加队员们的团队协作力和分散力，增加队员们参加社会实践阅历与社会效劳意识。 2.赴衢州太真乡“医路相伴”小分队 实践团队主要以预防专业的同学为主，因此活动内容与预防医学这一专业严密结合。队员们帮忙乡镇医生整理档案资料、为患者讲解慢性病的防治和流行病的预防措施，以及学习病房的治理和抓药等等。在向卫生院的医生们了解工作流程、学习为病人效劳的根本技能时，志愿者们深深体会到了作为医生的

40、辛苦和不易。在与患者和医生们的不断沟通中，小分队的成员们加深了对理论学问的理解，积存了珍贵的阅历，为以后的学习和工作打下了良好的根底。 3.赴杭州市拱墅区爱牙小分队 老年人是社会的弱势群体，需要通过了解科学的口腔保健学问以改善口腔卫生、增加体质。团队以口腔医学专业为依托，在杭州拱墅区开展了关于口腔学问的普及讲座，并以视频的方式向老人们展现了正确的刷牙方式。同时，还为老人们进展了常规的血压测量，口腔的一般检查等，向他们介绍了常见的口腔问题以及防治措施。小分队的成员们在与老人的相处中，体会到了一名医者应有的急躁和爱心，受益良多。此次活动使口腔保健学问深入人心并熬炼了将来口腔医生的才能。 三、感恩亲

41、情，孝行千里 在个人层面，我院开展了“孝道行千里，安康故意间医学院学生回乡感恩亲人”的主题活动，鼓舞同学们通过所学医学学问反哺亲人，为父母供应按摩等安康效劳，通过为父母分担家庭事务来进展社会实践。 活动因其形式简洁、便于开展，受到了很多同学的关注。他们积极投入其中，给父母长辈进展按摩等安康效劳，分担家庭事务以尽孝道。或许只是简洁的捶背、洗脚，但已经足够让这严寒的冬季变得暖意浓浓。从笨拙生疏到娴熟老道，同学们在反哺的同时丰富了专业学问，培育了实践技能，同时也促进了家庭安康学问和理念的更新。 四、青春有我，实践不息 此次寒假社会实践活动不仅结合了医学院主要专业的特点，而且将传统的孝道融入其中，增加

42、了其教育意义。在与社会的接触中，不仅拓宽了医学生的专业视野，更促进了对其素养的培育，教会同学们将刻板的学问转化为敏捷的技能，学会利用自己的专业学问去解决客观问题，对自身价值和人生目标进展更客观的评估。 医学生不仅要做精通专业学问的“读书人”，更要做身体力行的实践者。医者的职责是效劳，是奉献，只有将所学学问娴熟地运用到实践中去，医者才能开拓更为宽阔的天地，为更多的人带去福音。 信任每一次实践都会成为青春岁月里的珍贵财宝，为将来积蓄力气，帮忙同学们提早涉足社会，增加学习积极性、进取心和社会责任感。盼望此次社会实践的全部参加者能在奉献自我、效劳群众的路上连续前行。 2023年大学生寒假社会实践调查报

43、告9 系部名称：Xx科技大学治理学院： 专业：人力资源治理 年级：大一 班级：一班 姓名： 学号： 实践单位：Xx省Xx市Xx镇Xx路Xx号Xx百货商场 实践时间： 20xx年1月17日 至 20xx 年2月16日 主题：送劵活动与打折活动哪个对顾客更有吸引力及实践心得 Xx企业是一家集仓储超市、百货商场、休闲消遣、西式餐饮、服饰品牌为一体的多元化大型综合企业，现有员工20xx多人。目前在Xx厦门、漳州、Xx等地设有大型百货商场、中西餐厅，营业面积达十五万平方米，总部自建有上万平方米的物流中心。 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我在大一入学的时候就定了一份大学四年的规划。寒假的社会实践就是

44、我的四年规划的一个重要局部。我通过自己的努力查找在Xx省Xx市Xx镇Xx路Xx号Xx百货商场找到了一份为期30天的寒假临时工。我的工作主要是销售，为客人介绍商品，引导客人找到适合自己的商品。 作为一个销售人员，最重要的就是懂得沟通，了解自己的商品，学会察言观色，洞察客人的心理，从而使客人愿意购置商品。对于销售人员来说，口才很重要，但学会观看微小处，抓住客人的弱点，使他们的购置欲增加。 虽然我的专业学问学的是人力资源治理与我寒假所参加的社会实践没有直接的联系，但他们之间还是有肯定的关联的。人力资源专业是一门涉及许多的专业，它涉及到会计学，心理学，营销学，治理学等等。虽然大一上的是根底课，没有涉及

45、大多的专业学问，但我坚决的信任：这次我为期30天的寒假社会实践让我学会了许多。第一：我现在能更加轻松的和生疏人进展交谈，不再恐惊，不再可怕。其次，我学会了初步根底的推销，渐渐学会了如何像客人介绍商品，以及在介绍商品的时候应当留意什么？第三，学会了观看人的心理。总而言之，对于一个推销人员来说，观看是最重要的。由此引发了我对行为心理学的奇怪和兴趣。所以，我打算开学后充分利用图书馆的有关资料好好讨论一下心理学。本身我的工作与治理就有肯定的联系，但通过观看百货里的治理人士的治理方式，我更是体会到了作为上层治理人士的不简单。作为中间的治理人士，一方面他们要准时地向上层反响百货的有关状况，另一方面他们又必

46、需与基层员工保持友好关系。 在寒假社会实践的这段时间里，我主要参加了百货的二个活动，一个是满50送100，满258抵100。另一个是第一件8折，其次件5折。就以我所在的柜台的为例，在第一次的送劵的过程中，大局部的顾客宁愿选择打折，也不要以原价参加送劵抵劵活动。在销售的过程中，我也顺便做了简洁的口头调查。大局部的顾客表示不需要买你没多的东西，送劵不合算。也有人表示送劵活动消费太高，消费不起，而且抵劵要求太高了，不划算。站在商家的角度，虽然送劵活动可以同时促进一楼超市和二三楼百货的生意，有着巨大的拉动作用，但对顾客的吸引力不够大。而且这次送劵活动本身就存在着很大的缺乏之处：1。活动的前期宣传不够有力，Xx百货商场没有充分的利用好本身所拥有的宣传工具。2。员工在活动期间不够协作，各个柜台的协作度不够，缺乏集体意识，过分注意个人利益。3。制定送劵活动的人考虑得不够周全，高估了顾客的购置欲望和购置水平，高估了活动将会带动产生的利益。对活动的评估不够准切，不够现实，不够客观。 打折活动：由于买得越多，打的折扣越低，所以顾客都很愿意提前消费，买下个季节需要的东西。还有一些顾客会叫上自己的亲戚朋友和自己一起来购置，这样一来，不仅可以增加百货的收入，还可以为百货带来新的客人。开店的最怕的就是没有人流量