2023年北大的毕业证典礼致辞简短.docx

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1、 2023北大的毕业证典礼致辞简短 更新时间：2023-11-21 来源：毕业论文 点击： 2023学习全国楷模榜样人物黄文秀事迹学习心得体会5篇 英文毕业论文辩论演讲稿经典篇 2023-03-20 2023大学班级的励志寄语 关于大学生的励志语录 2023-03-20 2023大学生市场营销专业自我评价经典范文共享 2023-03-14 送给毕业生职场的励志名言 职场新人励志句子 2023-03-10 2023大学生毕业论文自我评价范文内容怎么写 2023-03-03 【-毕业论文】 今日的北大青年，依旧需要担当奋力向上托举的重任。所以，临别之际，我想送给大家的话，就是“做永久向上的青年”。

2、“永久向上”是一种奋斗者的姿势，是执着追求的境地与持续努力的方向，更是一种价值观。接下来小编在这给大家带来2023北大最新的毕业证典礼致辞简短，仅供大家参考，我们一起来看看吧! 2023北大最新的毕业证典礼致辞简短篇一 在祝愿裹着告诫咆哮而来的毕业季，请原谅我不敢祝福每一位毕业生都胜利、都幸福;由于历史不幸地记载着：有人的胜利代价是丢失良知;有人的幸福代价是损害他人。 从物理学来说，无机的原子逆热力学其次定律消失生物是奇迹;从生物学来说，按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。 超越化学反响结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹;超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己敬重的人。 过去、现在、

3、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己;世界上许多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;而对于无神论者也就是大多数中国人来说，自我敬重是重要的正道。 在你们参加社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和困难中保持人性的尊严、赢得自己的敬重并非易事，却很值得。 这不是：自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自怜，而是：自信、骄傲、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。 自尊支撑自由的精神、自主的工作、拘束的生活。 我祝福：退休之日，你觉得职业中的自己值得敬重;迟暮之年，你感到生活中的自己值得敬重。 不要问我如何做到，50年后返校时告知母校你如何做

4、到：在你所含全部原子再度按热力学其次定律回归自然之前，它们既经受过物性的奇妙，也产生过人性的得意。 2023北大最新的毕业证典礼致辞简短篇二 各位同学、各位家长、各位教师，你们好! 特别感谢北京大学中文系给我一个难得的时机，在这里跟你们再说几句知心话。 今年正好是五四运动100周年。北大被认为是新文化运动的中心，是五四运动的策源地，北大因此有了特别的地位，你们也有了特别的身份：北大人。你们的父母亲也有了特别的身份：北大人家长。 老百姓对北大人有一种抱负的期盼，他们盼望从你们身上看到北大精神，这是一种北大效应。 你们已经被站立在一个特别的平台，你们不得不有所表现，于是你们有了担当。 你做好了，人

5、们会说北大人就是不一样;你做不好，人们会说北大人不过如此;你做错了，人们沿着你人肉搜寻到北大。那你说，我宁愿做一个不用担当的一般人，在母语写作中，像德国诗人荷尔德林所说的那样，诗意地栖居。你做不到。北大人的北大精神正在被期盼。 什么是北大精神?自由、包涵、民主、科学、独立、爱国等等，每个人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是对理性的认同。 这里的理性是针对愚昧而言。理性让我们看清真伪，发觉真理，不受蒙蔽。 理性可以分为智性与悟性。智性更多地偏重规律分析，印欧人更擅长智性，他们提出了公理系统，领先建立了科学。悟性更多地偏重整体领悟，汉人更擅长悟性，把诗歌意境理论推向极致。 早期的理性主义把悟性

6、排斥在理性之外，让理性失去了洞察和领悟的力气。我们中文系的语言文学讨论是一种极高的理性活动，包含了智性和悟性。 五四运动以来，科技已经高度进展，微信支付等现代手段给我们带来了许多便利。但是这些高科技多数是来自向国外学习，而不是来自我们自己的理性活动。 我们的理性还相当缺失。当前我们的学术不端、学术腐败当然让人担忧，但更让人担忧的是产生不良风气的土壤，这就是理性缺失的土壤。 现代阿Q精神正在这块土壤上扩散。有一次我的一位同学给了我一个名片，上面写着：某某讨论所副所长(相当于正厅级);假如当年新青年主编陈独秀教授还在，这无异于让他在名片上写上：北京大学文科学长(相当于正处级)。 前一段时间网传一篇

7、论文，论证说安阳师范学院已经超过了哈佛大学，由于安阳师范学院的历史、地盘、专业人数、学生人数、精神面貌等多个指标都超过了哈佛大学。安阳师范学院已经澄清，不是他们学生的硕士论文。 其实，安阳现象广泛存在。 有人最近统计说，我国SCI国际索引论文发表量仅次于美国、英国和德国，超过了许多兴旺国家。我们为什么不去计算真正代表人类才智的诺贝尔奖、沃尔夫奖?我们不情愿去计算，于是有些人开头在别的国家摆阔，随地吐痰，跳广场舞。 这几十年来，我们经济进展速度的确很快，但我们的理性并没有得到多少提升，我们在许多方面甚至特别愚昧无知。 我们经常埋怨大环境，其实环境也是人营造的。 由于理性缺失，我们建立了各种评价体

8、系和嬉戏规章。依据这些评价体系和嬉戏规章，爱因斯坦不配进入普林斯顿大学当教授，由于他的相对论发表时间早已超过了5年;屠呦呦也没有资格得诺贝尔奖，由于她的发表太少，也没有留学背景。 由于这些评价体系和嬉戏规章，学术不再是共享创新和发觉的乐趣，不再是写出有利于人类的传世之作，而是疲于发表、检查、评估和晋升，奔跑于各种社会活动以获得一大堆头衔。 最让人担忧的是，有许多人真正信任这些评价体系和嬉戏规章是天经地义的。 一个民族的学问阶层中存在这种高层次的愚昧是特别可怕的，我们低估了这种愚昧所带来的后果的严峻性。忽悠和被忽悠、哄骗和被哄骗，都是相辅相成的，都是由于存在理性缺失的土壤。 同学们，你们将要到这

9、样的土壤上去耕耘。为了生存，我们不得不遵守好些嬉戏规章，但我们应当明白这些规章并没有理性根底，条件成熟必需转变。 来自理性的正能量不是赞扬和歌颂，而是担忧和忧患。我们需要理性地生存。只有理性地去生存，我们才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成为精巧的利己主义者。只有理性地去生存，才知道去担当什么。 理性生存的最高境地就是诗意地栖居。从政从商也好，做讨论做实业也好，假如没有境地，跟动物的生存方式没有区分，甚至不如动物。 朱德熙先生是北大最具理性的学者之一，他曾说，做学术要有一点童心，要有味道。这就是学者的一种诗意的栖居境地。只有理性地去生存，才能够诗意地栖居。 我曾经在不同的大学学习和工作过，我更

10、喜爱北京大学，更喜爱北大的教师和学生，不是由于北大平台更高，也不是由于这里净土更多，而是由于这里有更多的理性碰撞。 在你们听课时的眼神中我看到了质疑和困惑，在你们瞬间的微笑中我猜到你们原谅了我非理性的疏漏。课后你们拦截我提问，不让我吃饭，钻牛角尖，我看到了你们终极追问的精神，感受到了理性的力气。 你们要离开了，我有几分难受。教师和学生之间的情意并不公平，就像父母和子女之间的爱并不公平一样。 今日，你们带着你们所理解的北大精神要离开了，我会思念你们，假如你们所理解的北大精神也包含着对理性的认同和坚守，或许对我的思念之情有一丝劝慰。 同学们，我们还会见面的!盼望你们理性地生存，诗意地栖居! 202

11、3北大最新的毕业证典礼致辞简短篇三 同学们、家长朋友们、教师们： 今年是新中国成立70周年。从大历史的角度来看，我们无疑处于一个宏大的时代。中华文明自宋代到达顶峰之后，停滞达千年之久，直到新中国成立，中华民族的宏大复兴才得以重新上路。 在将来的三十年里，我们将为重回世界文明之巅发起最终的冲刺。从1840年算起，以200年的时间实现现代化，对于中国这样一个有着五千年文明的大国而言，注定将是一项宏大的成就。 然而，历史进程不是线性的;对于身处其中的当事者来说，体会更多的往往不是“进步”，而是停滞、甚至倒退。 今日我们知道，当亚当斯密写作国富论的时候，人类开头迈入工业文明时代;而斯密本人却对此浑然不

12、知，他想做的，不过是为人类的占有欲找到一个合理的释放场域，也就是市场。 社会进步之于个体，永久是一个超慢的变量，以至于我们经常忽视它们。我们能够感知的，多半是各种各样的焦虑和日常的琐碎：升学、找工作、找爱人、找投资、找房子、还贷款，还有各种各样无休止的柴米油盐。 在更高的层面，我们还要面对个体在社会和历史面前的无力感，好像空有一腔报国志，却总是不得其门而入。 这就引出了我今日要和同学们共享的话题：我们要以什么样的人生态度，去战胜生活的琐碎和不断袭来的挫败感? 我想以大学时代对我影响很大的一本小书六人来开头我的共享。这本书借助六个文学著作中的人物，叙述了六种人生态度。德鲁多尔夫洛克尔把这六种人生

13、态度比作人生的六个篇章，它们交错在一起，构成了人生的交响乐。 第一个人物是浮士德。 歌德笔下的浮士德，曾经尝试各种人生路径，最终回归理性，把探究终极真理作为人生的目标。 用浮士德自己的话来说：“我要探究窥伺事物的核心，我想得到关于整个存在的学问。我因此牺牲了我灵魂的幸福，甘愿为一个时间极短的理解永受天罚。” 何等抑制、何等执着!作为北大人，同学们很简单与浮士德的人生态度产生共鸣;追求真理，是北大人永不磨灭的印记。 然而，人生不止是对真理的追求;亲情、友情、爱情，青山好水，人间词话，都值得我们去追求、去观赏。书中的其次个人物，唐璜，把这类感官享受做到了极致。 对他而言，“一切真理只不过是官能的沉

14、醉，而一切沉醉也只是一个梦。”可是，梦总有醒的时候。老将至，唐璜在镜子里发觉自己两鬓飘白，不禁对自己虚浮的一生产生疑心。人间的享受，最好是当作奋斗的副产品，而不是追求的目标;所谓“佛性”、所谓“仙风道骨”，要么是附庸风雅之举，要么是自甘平凡的借口。 在追求真理和享受人生之间，我们常常会有彷徨的时刻。当今的年轻一代，生活无忧，选择更多，却更简单犯选择困难症，就像哈姆雷特一样。 To be, or not to be，是一个大问题。哈姆雷特的选择是走向虚无。“他觉得人生是非常卑劣无聊的。任何可能有的生存目标都是琐碎而无价值的，就像造化的恶作剧那样毫无意义。” 对他而言，“人生的目的不过是死亡而已，

15、由于，在这世界里生存的一切都会像尘土一样被时间的气息慢慢吹走。就像在沙漠中，脚印一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。” 是的，当你对人生产生些许的疑心的时候，你的脚就已经踏上了滑向虚无的斜坡。 治愈哈姆雷特似的彷徨症的最正确选择，是做唐吉诃德。这个中世纪的骑士鲁莽、笨拙，往往事与愿违，但是，他用行动冲垮任何对人生的疑心。 他是一个抱负主义者;“他动身去解放人类，把人类从历代相传的苦难中拯救出来。”人们说他是疯子，“他那些奇怪的行动经常引他们快乐，他们拿自己的行为跟这个傻瓜的梦想相比拟，更觉得自己的行为合理了。” 抱负主义者总是孤独的，把抱负付

16、诸现实，更会激起世人的抵抗。 因而，我们经常纠结于宏大叙事和小我之间，就像书中的第五个人物梅达尔都斯和第六个人物阿夫特尔丁根之间的对立那样：梅达尔都斯对人类深怀慈善之心，而阿夫特尔丁根总是在万物之中只观察自我。 六个人的追求，是人生的六个面对。理性和享乐，迟疑和果敢，悲天悯人和自我沉醉，这看似一对对的冲突，却无不闪烁着人性的光芒。 在浩渺的宇宙之间，人类的诞生纯属偶然。宇宙有自己的生灭规律，却让人拥有了反躬自问的自觉，让人不得不面对万物生灭与永恒之间的苦痛，于是，我们就会彷徨，就会在大我与小我之间挣扎。 北大的毕业生，是从来不缺理性的，也不会缺少抱负;我担忧的是，同学们走入社会之后，会被社会浑

17、浊的一面所浸淫，变得迟疑，变得不那么“鲁莽”。 文明的重要功能之一是驯服人的动物本性。北大给了同学们充分发挥的空间，而社会却时刻要把你们纳入轨道，变成社会这部精致机器的零配件。 我不疑心同学们会心生抵触，但我担忧同学们会放弃，会像柳永吟颂的那样，给自己找一个败退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，换作浅斟低唱。” 北大的先贤之一梁漱溟先生，在生命的最终阶段给我们留下一个世纪之问：这个世界会好吗?在“浅斟低唱”之中，这个世界不会好。 我要说，假如同学们想让这个世界变得更好，那就做个唐吉诃德吧!没错，唐吉诃德显得鲁莽、笨拙，总是被人称赞。但是，他乐观，像孩子一样天真无邪;他坚韧，像勇士一样勇往直前;他

18、敢于和大风车交锋，哪怕下场是头破血流! 当今的中国，充满着无脑的欢乐和人云亦云的所谓“醒世危言”，独独缺少的，是“敢于直面惨淡的人生”的勇士。这恰恰折射出北大的珍贵;在这里，同学们学会了独立思索，学会了以批判的眼光看世界。盼望同学们在迈出校门之后，不忘在北大许下的诺言，做一个社会的批判者，做一个推动中国进步的人。 北大是无可替代的，她与一个国家现代化之间的关系，是世界上任何一所大学都无法比较的。先贤曾经狂歌竞夜，我辈续写青春之歌! 是与同学们共勉! 2023北大最新的毕业证典礼致辞简短篇四 少年人初次与冷酷的社会接触，简单感觉抱负与事实相去太远，简单发生悲观和绝望。多年怀抱的人生抱负，改造的热

19、诚，奋斗的士气，到此时候，似乎全不是那么一回事。渺小的个人在那剧烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的抱负不久就幻灭了。抱着改造社会的幻想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种抱负主义，似乎都成了自误误人的迷梦!从今以后，你就甘心放弃抱负人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。此段讲抱负简单幻灭，人便甘心为现实奴役。 . “你总得有一点信念。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观绝望的。特殊是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天涯似乎看不见一线的光明，-

20、在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够盼望保持一点内心的镇静和抱负的信任呢?我要对你们说:这时候正是我们要培育我们的信念的时候!只要我们有信念，我们还有救。 一个国家的强弱 盛衰 ，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必需努力种现在的新因。 一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应当有的信念。一分耕耘，一分收获，这是初涉人世的青年都有的想法，但现实往往是劳而无获，因此抱负也就丢失，心灵也就麻木了。 我们要深信:今日的失败，都由于过去的不努力。 我们要深信:今日的努力，必定有将来的大收成。 佛典里有一句话

21、:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应当说:“功不唐捐!”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了! 朋友们，在你最悲观最绝望的时候，那正是你必需鼓起顽强的信念的时候。你要深信:天下没有白费的努力。胜利不必在我，而功力必不唐捐。能够永久有这样的信念，自然也是好的。 2023北大最新的毕业证典礼致辞简短篇五 敬的各位来宾、各位教师，亲爱的2023届毕业生同学们： 大家上午好! 这是一个值得我们牢记和珍藏的日子。大家马上从北大动身，走上新的人生旅程。这里，请允许我代表全校师生员工，向大家顺当完成学业并获得学位，表

22、示诚心的庆贺! 过去的几年中，你们把自己的青春时间挥洒在这个校园里，学习学问、结识好友、增长才能。过往的校园生活和师生情意都将成为你们一生中最美妙的记忆。 今年是北大建校121周年。121年前，在救亡图存的维新浪潮中，京师大学堂应运而生。从那以后，每当国家和民族遇到挫折和危难，北大和北大青年，总是以一股向上的力气，去兴奋一个时代，点燃一份盼望。 今年还是五四运动100周年。一百年前，北大青年发起了五四爱国运动。“爱国、进步、民主、科学”成为一代代北大青年毕生追求和践行的信念。四十年前，北大青年学子喊响了“团结起来，振兴中华”的口号，为改革开放注入了青春与活力。 5月2日，中共中心总书记、国家主席、中心军委主席习近平来到北京大学考察。这是习近平同北京大学师生座谈并发表重要讲话。.jpg 去年5月2日，习近平总书记到北大考察，向学校师生员工庆贺建校120周年， “团结起来，振兴中华” 的口号再次响彻校园。 同学们，每一代青年都有自己的际遇和机缘，国家需要青年，青年也将自己的命运与国家的命运严密相连。 鲁迅先生在我观北大一文中说，“北大是常为新的，改良的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走”。他设计的北大校徽，有一种很形象的比方是，一个人用双肩奋力向上托举着两个人，三人为众，众志成城。