四川省雅安市2022-2022学年高二语文下学期期末考试试题.docx
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1、四川省雅安市2022-2022学年高二语文下学期期末考试试题 语文试题 注意事项:1.本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,只将答题卡交回。一、现代文阅读 (36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。家国情怀作为个人对家庭和国家共同体的认同与热爱,是爱国主义精神产生的伦理基础和情感状态,在中华文明数千年演进历程中有着深厚的滋生土壤和历史渊源。古老的中国迈入商周时代,已经形成比较稳固的氏族血缘宗法制度。这种以血亲关系为纽带确立嫡长子继
2、承权和主事权的父系家长制,利用父系家族关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承,把血缘纽带同政治权益结合起来,不仅构成了中国社会组织形态的基本特征,也是组成社会政治结构的重要支架。这与古希腊、古罗马同时期形成的社会结构颇为不同。古希腊、古罗马在掌握铁器等生产工具后,原始性的集体协作生产逐步被家庭个体生产所代替,通过清算氏族制、瓦解原始公社、发展家庭私有制的途径步入文明社会发展旅程。中国在使用铁器等生产工具后,则在相当程度上保存乃至增强原始公社的组织形式,以血缘关系为纽带,发挥集体协作的力量,通过发展以小农经济为基础的农业社会踏上文明社会发展道路。由于中国进入文明社会时不是剪断而是保留了
3、氏族制的“脐带”,氏族血缘宗法制的产生实乃自然而又必然之事,因为它既孕育于社会历史母体的胎盘之中,又适应了维护社会秩序和发展的需要。殷周以至春秋,所谓邦、国“八百诸侯”等,实际是由血缘宗法遗风为基础的氏族部落部族国家构成。因此,父子、兄弟、夫妇等不只具有个体家庭成员的“私人”关系,而且要遵守一种“公共”的政治秩序和社会规范。以父子关系为心脏和骨骼的父系家长氏族首领,首先要具备优良的才干和德行,在立德、立功、立言上有所建树。他在本家族、本部落及部族中得到认可,赢得地位和权威后,才能进一步联络和团结其他氏族、部落、部族,逐步拓展邦国的疆域以“一统天下”。这种“由家而国”的真实社会进程和历史事实,既
4、造成人们对家庭、家族、宗族及其人伦关系的高度重视,也促使人们形成爱家、爱乡、爱国情感交织的民族心理,从源头上为中国社会发展植入了伦理与政治交叉重叠的紧密关系。由这种氏族血缘宗法制所决定,社会自然形成相应的思想观念和行为准则,或者说礼义道德,也就是孔子所竭力维护和推行的以“周礼”为核心的儒家思想。这套思想观念或谓礼义道德,在礼记里被简要归纳为“五止十义”。“五止”:为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(礼记大学)“十义”:父慈、子孝,兄良、弟弟,夫义、妇听,长惠、幼顺,君仁、臣忠。(礼记礼运)在这套人伦礼义的制约和笼罩下,处于任何社会地位、充当任何社
5、会角色的人,不论是处理纵向或横向社会关系,均有明确而严密的道德规范。“五止十义”以君臣、父子的关系为主干,又以臣、子的责任或义务为重点,敬是忠,也是孝的表现形式,忠是敬的重要内涵,也是孝的具体形态。就此而言,朝廷的为臣之道与家庭的为子之道,分为异途,实为一理。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)A.家国情怀在我国有着深厚的滋生土壤和历史渊源,可分两个层面,一是对家庭的认同和热爱,二是对国家共同体的认同和热爱。B.结合了血缘纽带和政治权益的氏族血缘宗法制度,是商周时代组成社会政治结构的重要支架。C.在使用铁器等生产工具后,我国原始性集体协作生产继续发挥着它的作用,而古希腊原
6、始性集体协作生产被替代。D.父系家长氏族首领在本家族、本部落及部族获得认可的真实社会进程和历史事实,促进了民族心理的形成。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的项是 (3分)A.第一段阐述了“家国情怀”的重要性,将“家国情怀”作为文章立论的基础。B.第二段运用对比论证,比较中国商周时代和古希腊、古罗马社会结构的不同。C.第三段论述殷周至春秋时期邦国的演进过程,指出“由家而国”社会进程的重要意义。D.文章末段论述氏族血缘宗法制决定着社会的思想观念和行为准则,忠孝是等值的。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 (3分)A.商周以来形成的氏族血缘宗法制对财物和权力的分配与继承主要是通过家族关系的亲
7、疏来决定的。B.氏族血缘宗法制脱胎于社会历史的母体,促进了中国社会的发展,所以在进入文明社会时保留了下来。C.在以血缘宗法遗风为基础的邦国中,人们既要遵守家庭“私人”关系,又要遵守“公共”的政治秩序和社会规范。D.孔子在礼记里提出了“五止十义”,以此来调节君臣、父子为主的关系,强调人人遵守、责权相同。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一经常网购的消费者会发现,拆包裹时都会有“很费力”的感受。但是,为了防止商品在运输过程中被损坏,卖家和快递公司只好在包装上下功夫。为什么不少扎点胶纸或胶带呢?某快递网点负责人说:“我们也想节约成本,但如果因为包装问题,在物
8、流过程中商品损坏,造成损失,就得不偿失了。”市邮管局有关负责人介绍,2016年中国200万个快递员运送了350亿个包裹。包裹多了,肯定会产生垃圾。快递只是运输环节,而且我们国家没有关于快递包装的环保标准。记者了解到,我国现行的多为推荐性指标,约束力不强,执行有难度。尽快解决快递带来的包装垃圾问题,已经成为社会各界的共识。“包装过度”与“安全所需”,如何在两者之间获取平衡,如何使商家与消费者尽量采用环保材料,如何实现回收循环再利用,这些正引起社会各界的广泛关注。(选自2017年3月2日深圳特区报)材料二 (选自中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告) 材料三在对待快递包装问题上,不同的人有不同的
9、烦恼。买家既想让“宝贝”拥有“金钟罩”,又为家里堆积如山的快递包装物烦恼;店家担心快递途中物品受损便“里三层外三层”地包个严严实实,成本自然就高出许多;快递公司面对五花八门的包装只好望“包”兴叹,回收与不回收也是一个两难的问题。在我国大力推动绿色经济的背景下,对“两高一剩”(高污染、高能耗、产能过剩)企业的规范和整治是重点,而由于电商蓬勃发展所催生的物流行业所带来的环保问题,目前还得不到有效的管理与规范。绿色经济的发展离不开整个社会绿色、环保、可持续发展的意识,大到国家的产业政策,小到人们的日常环保意识,缺一不可。而这些日常细节需要从人们很小的时候进行教育和规范,知识和规则需要不断地在人们头脑
10、中强化,因此,真正推动环保和绿色事业,需要从基础的教育工作抓起。(选自快递包装的“纠结”与绿色金融)材料四20世纪90年代,德国出台包装废弃物管理办法,提出包装废弃物管理应按照“减量化、再利用、再循环、最终处置”的顺序进行,并设定了不同包装废弃物的回收目标和时限,强制要求包装生产商、销售商对包装回收共同负责。该办法还制定了包装废弃物从收集到最终处置的量化标准,比如规定80%的包装废弃物和100%的运输包装必须回收利用,使包装处理的每个环节都有具体标准可依。美国从20世纪90年代便开始关注绿色包装。为了提高企业回收包装的积极性,美国各州政府根据企业包装回收利用率的高低,适当免除企业相关的税收。同
11、时,美国还在资源保护与回收利用法中规定,“减少包装材料的消耗量,并对包装废弃物进行回收再利用”。目前,美国已在包装废弃物回收利用方面形成产业化运作,不仅改善了环境,提高了资源利用率,而且提供了大量就业机会。除此之外,在包装材料技术上,一些美国企业也进行了积极探索,一些酒类包装物是用秸秆制成的,强度高,便于物流运输,而且环保。(选自“中国物流产品网”)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 (3分)A.卖家和快递公司一方面想节约成本,另一方面又怕减少包装材料会造成商品损坏,遭到索赔,从而陷入了两难处境。B.我国重点对高污染、高能耗、产能过剩的企业进行规范和整治,但目前对于物流行业所带来的环
12、保问题却一直没有较好的解决对策。C.德国和美国对包装材料废弃物的回收都出台了法律法规,德国制定了包装废弃物从收集到最终处置的量化标准,还适当免除回收企业的相关税收。D.在对待快递包装问题上,不同的人有不同的烦恼;人们在由快递包装材料废弃物所带来的包装垃圾问题上形成了共识。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是 (3分)A.我国现行的多为推荐性指标,如果有快递包装的环保标准,那么对商家、快递公司、回收企业的约束力会更强,就可以解决包装垃圾问题。B.根据材料二可知,人们不愿意将快递包装送回收站的最主要原因是觉得太麻烦,而且大多数人认为包装废弃物的处理应由快递公司负责。C.绿色经济的发展既
13、与国家的产业政策有关,也与人们的日常环保意识有关,因此,真正推动绿色事业要从基础教育做起。D.美国在包装废弃物回收利用方面的措施,既可改善环境,提高资源利用率,还提供了大量工作岗位;美国的措施比德国的措施更有效。6.怎样才能有效解决我国快递带来的包装垃圾问题?请结合材料说说你的看法。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9小题。静静的产院茹志鹃谭婶婶跨出房门,心里就是个老大的不快,原来荷妹已把两个产妇掇弄起来,站在房里做操呢!三个人嘻嘻哈哈,又弯腰又踢腿。产妇做产后体操,不是稀奇事,谭婶婶老早就在医院里看见过,但她不想在自己产院里实行这个,一则是她不喜欢女
14、人家,特别是产妇,拍手顿脚的来这一套,而且她自己也学不上来;二则是乡里人坐月子,就讲究吃,睡,没兴过这个。如今荷妹一来,不管三七二十一,就把医院里的规矩搬过来用。谭婶婶心里很不自在,便过来制止。她神态严肃,话也很有分量,可是这三个人好象情绪一点也没受到影响,仍做着操,荷妹还笑眯眯地说道:“婶婶,这比吃药好,又活络筋骨,又帮助身体恢复。”“这很好,比整天瘫在床上好!”那个先进生产者阿玲也帮着说,接着另一个产妇也说做操好。谭婶婶看她们都说好,自己反倒没意思起来,只得勉强笑了笑,说:“你们说好,那你们做吧!”“婶婶,一会儿我们来做水管吧!”荷妹一点也没忘记土造自来水。“哎呀荷妹,你一桩一桩的来嘛!一
15、桩没弄好又是一桩。”谭婶婶说完就走了出来。一天到晚,谭婶婶的手脚是不肯停的,可是今天她走到中间屋里摸摸,又到厨房里走走,好象做什么都不实在。听产妇房里又热闹起来,荷妹喊着“二二三四”,两个产妇一边做操一边笑,三个人不断地嘻嘻哈哈。本来安安静静的产院,现在好像有一股什么风闯了进来,把一切都搅乱了。谭婶婶想了想,就拿了一只竹篮,迅速地走出了产院的大门,她想出去,离了这里,眼不见为净,去养鸡场给产妇领鸡蛋。谭婶婶回到产院,还没跨进屋子,就愣住了。这里也改了样子。这一间那么细心收拾过的办公室,粉刷得雪白的产房,现在却是满地的木屑竹片。凳子放到了,那个盛米的木桶已在靠底的地方凿了一个洞,几支新砍来的竹子
16、横在地上,门口烧了一堆火,火焰还没熄灭。还有,还有那雪白的墙上,已打了水桶大的一个洞,荷妹在洞边接竹管,那两个产妇也在递这拿那地帮忙。她们一见谭婶婶回来,立即欢呼起来:“谭婶婶快来看自来水!”“自来水?对,还有自来水”谭婶婶扶起一张凳子坐下,她觉得向她涌来的东西太多,她累极了。荷妹突击了半天,料想婶婶见了一定会又惊又喜。她拭着汗,等了半天,婶婶却一声不响。她迷惘了。“婶婶,水自己流进来不好么?”“好!”水自己流进来怎么不好!当然好。不过谭婶婶不能理解,荷妹为什么要这样着急地去弄它,好像是没自来水就不能生活似的,便开口说道:“二丫头,乡里当然不像城里那么方便,我们什么都学城里,肩膀也怕碰扁担了,
17、这可不好。”“对!”荷妹收敛起笑容,认真地说道,“不过婶婶,乡下不是永远都是乡下,我们现在可以做到有自来水不去做,还是肩膀碰扁担,这可不是光荣,这是落后”谭婶婶迅速地朝荷妹看了一眼,荷妹咬住嘴唇不响了。“荷妹说的倒是一句老实话,谭婶婶。”阿玲心直口快地说道,“能做的不做,这不是落后?这样一来,不是又省事,又卫生,又科学,回去我也推广去。”“是啊!”谭婶婶答应着,心里猛地动了一下,这些话好熟悉啊!自己曾经说过的,三年前头,推广新法接生的时候,自己对许多人说过“又卫生,又科学”,对妇女说,对妇女的男人说,对婆婆说,对妈妈说,其中对潘奶奶说得最多。现在,谭婶婶看看刚做起来的自来水管,荷妹带来的氧气瓶
18、,白色的护士帽,还有荷妹那对亮晶晶的眼睛,最后,谭婶婶看着那盏静静垂挂着的电灯“婶婶,”荷妹刚才把阿玲说过的几句话咽回去,可是,到底没忍住,还是吐了出来,“婶婶你知道我们现在往前面奔,不是奔个衣暖肚饱,像从前那样。我们现在奔的是共产主义啊!你看,我们现在有电了,我们还要想办法来利用电,电疗,电打针,早产儿用电暖箱”仿佛有一股看不见的风暴席卷而来,仿佛滔天的巨浪向前扑来,它们气势磅礴,排山倒海地向前推,向前涌,谭婶婶忽然非常清楚地理解了三年前潘奶奶的心情,那时候为什么潘奶奶对她跳脚,又对她诉苦,为什么有时候又苦了脸,谭婶婶现在知道,那是她恐慌,却又不肯承认自己落在时代的后面。“难道,我现在就像三
19、年前的潘奶奶?”天,骤然间阴了下来,树枝在空中乱舞,昨晚有风圈,现在果然起大风了。她站起来,想找些事做,她习惯地拿起了水桶扁担,但恰好这时竹管已接到井边,荷妹欢呼起来,阿玲她们也拍起了巴掌,她又悄悄地把扁担放下来,她不知所措了。她竭力想在这时候也找一点事来忙一忙,跑一跑,以证明自己在这里的作用,可是什么也想不起来。真奇,平常匆匆而过的时间,今天却拉得那么长,那么长(节选自人民文学一九六年六月,有删改)【注】潘奶奶:一个旧产婆(在旧社会的农村俗称接生婆)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分)A.小说借发生在农村产院的小事,展现了主人公谭婶婶内心新旧思想的矛盾斗争,鼓
20、励安于现状的人们追求新生活。B.小说中作者的叙述和人物的心理活动常常胶着在一起,让读者既能真实地听到作品中人物的心声,又能直接体味到作者的意向,如小说的最后三段。C.小说所讲述的故事发生在一天之内,出场的四个女性人物言谈、动作、心理等方面的描写详略得当,而重点是对荷妹的革新行为和心理感受的描写。D.小说取材以小见大,作者通过写日常生活中的小事来表现普通人物思想的转变,显示出社会的变革与时代的进步。8.请概括小说中谭婶婶的人物形象,并结合文本简要分析。(6分)9.小说以“静静的产院”为题,有何作用?请结合文本分析。(6分)二、古诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分
21、)阅读下面的文言文,完成10-13题。武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙。拜为典属国,秩中二千石;赐钱二百万,公田二顷,宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹。其余六人老,归家,赐钱人十万,复终身。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。武来归明年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反,武子男元与安有谋,坐死。初桀、安与大将军霍光争权,数疏光过失予燕王,令上书告之。又言苏武使匈奴二十年,不降,还乃为典属国。大将军长史无功劳,为搜粟都尉,光颛权自恣。及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀、弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武。霍
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