2023年廉洁教育党课讲稿范文(4篇).docx
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1、 2023年廉洁教育党课讲稿范文(通用4篇) 同志们: 为贯彻落实中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则,切实加强对党员干部的反腐倡廉教育,提高新形势下反腐倡廉教育的针对性和实效性,根据我校党风党纪学习宣传教育活动的安排,对党员教师进展以“增加制度意识,争做执行表率”为主题的廉政教育,切实提高党员教师的思想政治素养,增加防腐拒变的力量。今日,我讲的题目是贯彻落实廉政准则,争当廉洁从教表率。 随着新时期党建工作特殊是反腐倡廉建立的不断深入,党中心审时度势,准时修订了中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则。廉政准则是标准党员领导干部的重要根底性法规,其中的8个方面“制止”和52个“不准”,涵盖了行
2、政权力行使中极易滋生腐败的各个领域,包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、铺张挥霍等干部作风问题,可以说,准则明确了哪里是“不能入”的禁区,哪些是不能触的“高压线”。从某种意义上说,廉政准则的公布和实施,在对党员领导干部违纪行为惩办的同时,更重要的还是警示、教育和爱护,最大程度地使党员领导干部少违纪违法甚至是不违纪违法。只要我们自觉遵守廉政准则的各项规定,时刻保持高度警觉,始终做到警钟长鸣,就肯定能够保证自己的“安全”。我们作为教育工,肩负的是育人的重任,始终以来“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”已经成了教师的生动写照,说到反腐倡廉,或许有些同志会认为很难与教
3、师联系到一起。但是认真想想,作为一名党员教师,爱岗敬业,为人师表,喜爱学生,真诚公平地对待每一位学生,教育好每一个学生,使他们能够从小就懂得崇尚洁身自爱,不就需要有一颗廉洁从教之心吗?我们在平常的教育教学工作中不难发觉,学生和学生之间存在很大的差异,一是学生个体上的差异,有共性活泼的、文雅的、内向的、外向的;学习仔细的、马虎的、成绩优异的、一般的、甚至有放弃学习的等等,全部这些差异都有可能引起教师感情上的偏颇;二是学生家庭背景上的差异,有的是一般市民的孩子,有的是政府官员的子女,有的是外来民工的孩子,有的是企业主老板的孩子,有的孩子装扮得很时尚,有的孩子穿着很朴实等等,这些不同家庭的背景背后,
4、有着经济和文化层次上的差异,这也有可能引起教师熟悉上的偏颇。我们是不是用“一把尺子”公平的对待每一个孩子了呢?举几个最现实的例子,有的家长为了让孩子能够坐到好的位置,可能会找到各种各样的关系去给教师打招呼;有的家长为了孩子能得到教师的特别照顾,也可能会找到关系去说情,甚至请客送礼;有的教师由于承受了家长的吃请,不得不去按家长的意思办;有的教师为了点蝇头小利,向学生推销资料,摊派辅导用书;有的教师实行各种隐藏方式办辅导班收取补课费,搞有偿家教,并教唆引诱甚至强迫学生参与所谓的补习班,若不参与平常就会给脸色看;家长来学校了解学生状况,有的教师态度冷漠,甚至有的教师动辄就把家长叫到学校进展训斥;有的
5、教师很会演“变脸”,有权能办私事的家长有求必应,对无权无势的家长视而不见;有的教师卑视差生,有体罚和变相体罚学生行为;有的干部不按权限和程序办事,超出职责范围乱当家乱说话等等现象,这些都是特别现实而不行回避的问题,更是与廉政准则的要求相悖的。由此可见,社会在不断的进步与进展的同时仍旧充满着各种诱惑,人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与腐蚀,我们随时都有可能被“糖衣炮弹”打到,廉洁自律的防线也随时都会被突破,这能说反腐倡廉离我们很遥远吗? 同志们,反腐莫论事大小,倡廉不在位凹凸,自然界有阳光明媚也有风雨如磐,社会生活中有光明也有黑暗,但是无论历史如何变迁,无论时代怎样进展,廉洁清正永久是时
6、代的召唤,勤政廉政永久是人民的期盼。作为教师,中小学教师职业道德标准就是我们的行为准则,廉政准则也同样关系到我们每一个人,我们要以高度的责任心和神圣的使命感主动融入到反腐倡廉工作中,始终保持共产党人的高尚情操和政治本色,树立新时期人民教师良好形象。 那么,我们该如何做到廉洁从教呢? 首先,应当做到公平对待每一个学生,决不能因学生性别、智能、家庭条件等差异而实行不同的态度和情感模式。在我们的教育过程中,必需考虑到这些差异,为的是因材施教,但更重要的是我们要明确,我们同时面对的是一个个独立的个体,他们都是你的学生,都应当得到你应有的关心和教育,这一点是没有差异的。教师从教学的公正性,可以充分反映出
7、教师人格的崇高性。详细表达在对每一个学生都能赐予全心全意地关注,尤其表达在对待后进生、学习困难学生的转化问题,一有爱心,二有信念,三有急躁。 其次,肯定要爱岗敬业,将自己的教学才能奉献在学校,奉献在课堂,奉献给学生,这也需要有廉洁从教之心。关于个别教师办辅导班的问题,学校始终持反对态度,并明令制止教师授意学生参与辅导班和发动学生参与自己办的辅导班(含节假日)等有偿家教行为。这种行为与廉政准则其次条规定“制止私自从事营利性活动”,中小学教师职业道德标准第七条规定:“廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵抗社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”是完全相悖的,不仅损害了教师队伍的良好形象
8、,而且干扰了学校正常的教学秩序。我们内行都清晰,学生参与辅导班,不仅不能从根本上解决提高学习成绩的问题,而且简单让学生过于依靠课外辅导,慢慢脱离课堂,还影响到其他学科的学习。这不利于对学生学习主动性和制造性的培育,不利于学生身心的安康进展,同时还给学生家庭带来了不必要经济负担。现在是市场经济,社会上盛行办辅导班,搞有偿家教,好像归结起来就是有需要就有市场。作为一名教师工作之余,为他人辅导,付出了时间精力和才智,得到物质或者金钱上的回报,看起来天经地义,无可厚非,但是认真想想,个别教师办辅导班、搞有偿家教,完全是把个人利益放在眼前,一个目的就是为了赚钱,这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职
9、责就是教书育人,它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去,全心全意地教育好每一个孩子,这其中自然也对学生的培优补差。把这分内之事当作格外之事来做如何能够自圆其说呢?相反,我们的教师当中不也有利用休息时间无偿辅导学生,家长打电话到学校感谢的吗?这两种做法是不是反映出两个不同的思想境地呢?可以说,教育工作是一种特别的工作,它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量教师的工作量,也不能完全用学生的考试成绩来评价教师的职业道德水平,因此,这就打算了教师必需具备应有的爱岗敬业和无私奉献精神。 教师的职业神圣而荣耀,担负着培育下一代的艰难任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默
10、化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的进展。教师只有廉洁从教,才能真正做到爱岗敬业,真正为人师表,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果”。 其一,要“知”与“行”结合。思想是行动的先导,贯彻落实廉政准则这部标准党员领导干部的重要根底性法规,首先必需抓好对廉政准则的学习,要逐条逐句学,原原本本学,全面、透彻、深入地领悟其精神实质,筑牢拒腐防变的思想防线。仅是知道明白该做什么,不该做什么还不够,还必需将形成的理念用于实践,做到知行合一,在工作、生活和社会交往中自觉践行。要强化信念意识,做政治上的明白人,心中要始终清晰什么人可交,什么人不行交;什么事可做,什么事不行做。在全国纪
11、检监察机关查处的违纪案件中,许多人都是由于“交友”不慎出了问题,教训不行谓不深刻。我们党员干部也是人,也有自己的亲朋和同学,也有属于自己的感情空间。但是,我们结交朋友,必需从保持清正廉洁的角度动身,把握好交友的度。尤其是当我们由于地位的变化,而消失的一些新朋友,我们更要留意,仔细分析一下对方是不是别有专心、另有所求,是不是看中了我们手中的权力,假如是这样,我们就要留神了。因此,既不能排斥正常、安康的人际交往,也不能滥交朋友,更不能把朋友关系异化为酒肉关系、金钱关系和交换关系,在人情交往中要做到即讲感情又不徇私情。要多与那些品德端正、正直坦诚、敢说真话、直言不讳的人交朋友,形成事业上相互支持,感
12、情上和谐融洽的人际关系。 其二,要“自律”与“他律”结合。肯定要守住第一道防线,有这样一个历史故事:一个古代官员乘轿进城遇雨,看到一个轿夫穿了双新鞋,开头时当心翼翼地只挑洁净的路面走,“择地而行”,后来轿夫一不当心,踩进泥水坑里,由此便“不复爱惜”了。他把这件事讲给另一个官员听,另一个官司员很受震惊,表示“终身不敢忘”。这个故事说明,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从今便“不复爱惜”了。我们有些党员干部也是这样,他们起先在工作中兢兢业业,能够做到清正廉洁,偶然一不当心踩进“泥坑”,就从今放弃了自己的操守,破罐子破摔了。我们假如不
13、能正确地对待诱惑,唯利是图、见利忘义、利令智昏,势必走上以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己。所以要常常用廉政准则为自己的行为敲警钟,不断强化自律意识,做清正廉洁的带头人,管住自己的脑,不该想的不要想;管住自己的眼,不该看的不要看;管住自己的嘴,不该吃的不要吃;管住自己的手,不该拿的不要拿;管住自己的腿,不该去的不要去。要像古人那样“一日三省吾身”,自重、自省、自尊、自励,正确对待个人利益,自觉防止私欲膨胀;要把学生利益放在首位,时刻关怀他们的身心安康进展。这样才能做到“绝非分之想,拒非分之物”,不为物欲所惑,不为人情所累。 其三,要“勤小物,治其微”。能否正确对待小事,能否防微杜渐,是
14、共产党员的根本修养问题。千里之堤,溃于蚁穴,一个细节能成就一个人,也能毁掉一个人。有个寓言说,有个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针者感到委屈,发牢骚说:“我只偷了一根针,为什么和盗牛贼一起游街,太不公正了!”盗牛者对他说:“别说了,我走到这一步也是从偷针开头的。”这个故事告知我们,任何事物都是由小变大,由量变到质变的。一个人不行能一夜之间成为腐败分子,其走向腐化堕落大多是从不留意小事小节开头的。胡长清第一次只是承受了不法商人赠送的两支毛笔,后来进展到承受他人的宴请、金钱等,再后来便一发不行整理,竟肆无忌惮地索要起来,最终被判死刑。“千里之堤,溃于蚁穴”,“小洞不补,大洞吃苦”,这都是至理名言,肯
15、定要牢记。廉政准则的52条不准,从微小处,从小事情,对党员干部的日常执政行为进展了标准。这就要求我们的广阔党员,要“勿以恶小而为之”,从小事做起,从微小处留意,管好自己的“癖好”,管好身边人的“要求”。领导干部肯定要谨记,越是小事越要留心,越是独处越要当心,越是顺境越要糊涂,耐得住孤独,稳得住心神,管得住手脚,抵得住诱惑,经得住考验。 我们要增加制度意识,打牢遵纪守法思想根底,把制度转化自己的行为准则自觉行动。制度面前没有特权、制度约束没有例外,每个人都要学习制度、严格执行制度、自觉维护制度,只有这样各项工作和事业才能顺当进展,反腐倡廉建立才能不断取得新的成效。要自觉地把自己的一言一行置于组织
16、和群众监视之下,热忱欢送监视,自觉承受监视,主动开展监视,对组织和群众的意见要本着“有则改之,无则加勉”的态度,以外力促使自己内在廉政细胞的生长。我们要从廉洁自律做起,严格要求自己,加强自我约束,自觉承受党内外各种形式的监视,加强自我警示,做到警钟常鸣,提高“思廉、践廉”自觉性。 同志们,教师是学生增长学问和思想进步的导师,一言一行,都会对学生产生影响,让我们以廉政准则为准绳,怀着对学生负责,对家长负责,对社会负责的态度,从现在做起,从自我做起,连续发扬“捧着一颗心来,不带半棵草去”的优良传统,净化校园这块纯洁的圣土,共同维护教师廉洁奉献的师德操守,为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应当
17、做到的,也是我们肯定能够做到的!由于,我们是荣耀的人民教师!一名党员教师! 【篇二】2023年廉洁教育党课讲稿 加强党员的政治修养,保持党的纯净性,我认为党员领导干部的领先垂范尤为重要。党员,特殊是党员领导干部,加强自身的政治道德修养是一门必修课。怎么加强党员领导干部自身的政治道德修养,讲得通俗点,就是“怎么做官”的问题,下面,我依据“坚守从政道德”这个主题,谈四个方面的个人看法: 一、关于做官与做人的问题 做官和做人是全都的,做官要从做人开头,所以,党员领导干部要把做官与做人结合起来,处理好做官与做人的关系。这一点我们可以从讨论XX本地的一些闻名人物动身,通过了解XX这片土地在历史进程中所打
18、造出来的人物来进一步修炼自己。近来,我收集和阅读了关于胡林翼讨论的一些资料,感觉很有启迪。今年是胡林翼诞辰XXX年,也就是说早在XXX年前的XXXX年,在XX市XX区的泉交河消失了这么一个人物胡林翼,这个人物后来与曾国藩、左宗棠、彭玉麟等被称为“晚清四大中兴名臣”。但胡林翼英年早逝,XX岁就过世了。过世的时候是清朝的正一品大员,谥号文忠,追加太子少保。这么一个举足轻重的历史人物,就曾经生长在XX这片土地上。胡林翼的父亲胡达源是清朝嘉庆年间的进士(一甲第三名探花),后来是翰林院侍讲。胡林翼小时候随祖父读书,X岁跟随母亲进京到父亲身边,XX岁随父亲到贵州,XX岁返回家乡结婚,XX岁因XX患水灾到南
19、京他岳父陶澍那里,XX岁到北京省亲,XX岁中进士,XX岁回家乡担当乡试副考官,同年冬天回京任职,XX岁到贵州任知府,在贵州、广西、四川等州府工作了X年多,XX岁调任湖北按察使,XX岁任湖北巡抚,始终干到XX岁去世。我看了他的人生轨迹,最大的感受就是:任何时候做人是第一位的,做官的岗位可以变化,人生的轨迹可以变化,唯一伴随自己一生的,就是自己怎样做人。胡林翼说得最多的一句话就是:“以做百姓之心做官,以做私事之心做公事”。这句话讲得并不浅显,也没有许多的文化颜色,但是我觉得讲得特别朴实也特别到位。“以做百姓之心做官,以做私事之心做公事”,其实平实之中包含了大道理。我想,大家在新时代的领导岗位上,仍
20、旧可以将它作为座右铭来提示自己、警示自己。 中国有一部儒家经典叫作大学,在“四书五经”之中推为“四书”之首。大学的第一句话就是:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。所谓“明明德”,就是人生下来的第一个任务,不是做多大的官,不是发多大的财,而是要修炼自身,把人做好。我们党在加强廉政教育的时候常常讲这么一句话“常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害”,讲的也就是一个人的做人问题。所以,做官与做人要结合好,做人要留意加强自律,朴实一点,低调一点。有一句话叫做:“经商要学胡雪岩,做官要学曾国藩”。曾国藩一生自我要求也特别严格,从严律己。其实,做人、做官的核心问题都是品德问题。一个人品德的影响
21、力,远远胜于金钱和权利的影响力。假如真正把人做好了,那么做官也错不到哪里去;做人没做好,做官往往就会出问题。有的人与其说是做官出了问题,不如说是做人出了问题。 那么毕竟如何做人呢?结合实际和我自己的一些感受,我看关键就是三个“管住”:第一是把自己管住。把自己管住完全取决于自身,有些人犯了一些不该犯的错误,甚至最终受到法律的严格制裁,让家庭和党组织蒙羞,我看这什么都不要怪,怪就怪你自己,由于没有人要你去干坏事,是你自己犯的错。一个人永久是自己命运的主宰,命运永久把握在自己手中。其次是把亲属和身边工作人员管住。要管好亲属和身边工作人员,管不好就会坏事。在领导干部的岗位上,要与一般老百姓不同,要对亲
22、属和身边工作人员提出更加严格的要求。第三是把自己带的队伍管住。管好队伍就是关怀干部。你做局长、做县长、做主任,对干部最大的关怀,给干部最大的福利,就是这支队伍不出事。你所带的队伍不出事,就表达了你对队伍最大的关爱、最大的荣耀、最大的福利。在一个岗位上工作,完全没有人批判、指责、反对,那是很难做到的,但保持自己的洁身自好并带好队伍,我认为是完全做得到的。我们有的部门一段时间反复出事,作为部门的领导同志,单位一把手,包括分管的同志,就真的没有事吗?应当心怀内疚。在适当的时候,跟大家提个醒,坦诚交换意见,“有则改之,无则加勉”。有时相互之间尽管在某一个时期、某一个问题上存在肯定的误会,但是时间是最好
23、的证明,只要心中坦荡荡,即使和个别同志有不同意见,甚至触犯了他的利益,但是我想只要是怀有一颗良心、一颗党心,最终大家还是能够回到公正上来的。 二、关于做官与为民的问题 当官就是要做点公事,不是做私事,而是为老百姓做点事。所以,做官肯定要有为民的情怀,要为老百姓办事;从政道德修养的一个根本点,就是要有 为民情怀。XX这些年进展很快,老百姓享受到了经济社会进展的成果,但是坦率地说,我们的老百姓还很苦,还很穷,我们要为他们做些实实在在的事。我们的贫困人口还许多,国家XXXX年调整贫困线,标准提高了XXXX多元,人均年收入低于XXXX元的都称之为贫困。基于贫困标准的调整,XXXXX万人口中,贫困人口的
24、数量不仅没有削减,而且还增加了。面对这些相对贫困的人口,我们能够无动于衷吗?我们能不为他们做点事情吗?比方老百姓的住房,我们不去农村,就在城里面看一看,就在我们XX的棚户区、XX的XX山看一看,看看那些国有企业职工使用的住房所以,我们在加大保障房建立方面现在有八条线作战:第一是建公租房,其次是建廉租房,第三是城市棚户区改造,第四是国有工矿点的危旧房改造,第五是农村危房改造,第六是国有林场的危房改造,第七是国有垦区的危旧房改造,第八是移民的房屋改造。这八块都是保障性住房建立。 保障房的实质就是政府拿钱来尽量解决困难群体的住房问题。那么,为什么又XX书记、我和几个人商议,把所谓“经济适用房”停掉呢
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