《经典常谈》练习题(含答案).pdf

《《经典常谈》练习题(含答案).pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《经典常谈》练习题(含答案).pdf（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、经典常谈练习题1.填空。（1）经典常谈是作者_在 1942 年受著名学者_鼓励而写的一部著作。（2）经典常谈共十三篇，各篇的排列按照传统的_的顺序，并把文字学经典_放在首篇。（3）经典常谈所讲经典中，史记汉书属于“史”，周易尚书属于“_”，离骚 九章 属于“_”，墨子 吕氏春秋 属于“_”。2.请你阅读经典常谈的前五章，判断下列说法错误的一项是（）A.说文解字 是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。C.尚书是中国最早的记言的历史尚书经历了战乱、流亡更迭，其伪作一

2、直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。3.请你根据说文解字中对造字的六个条例的解释，完成下面各题。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。（1）

3、下列说法错误的一项是（）A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C.“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。D.“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。（2）班长找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的现代汉字。_4.请你仿照示例，结合经典常谈中三传第六-诸子第十后的发言，其中有两位同学的说法有误，请你找出并修改。（1）春秋是我国现存的第一部纪传体史书，左传相传为左丘明所作，大体依春秋而作。（2）同是儒家的代表人物，在政治学说上，孔子主张“正名主义”，孔子之后的孟子重视

4、圣王的道德，苟子重视圣王的威权。（3）朱熹认为古时的大学里教“六艺”，小学里教穷理、正心、修己、治人的道理，它们都是实学。（4）战国策是汉代刘向编定的，书中所记的事，从春秋时代至楚汉兴起，共二百零二年。_6.请你结合下面选自四书第七的材料，回答下列问题。论语是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。孟子据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气

5、”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。【注释】阙疑：对疑惑不解的东西不妄加评论。（1）小诗发现材料中的内容可以与之前所学诗文相联系，于是她将二者对照以增进理解，请你帮她补充完整。“时习”：_，不亦说乎？“义利”：_，于我如浮云。“择善”：择其善者而从之，_。“仁”：得道者多助，_。请你根据上面材料，说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意义。_7.请你阅读第八一章，概括战国时期游说的策士苏秦和张仪的人物形象。_8.阅读下面的文段，回答问题。李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的

6、实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。文段体现了杜甫作品写实的几个方面，请结合学过的诗歌分析杜甫诗的写实手法。_朱自清认为杜甫是“继往开来的诗人”，请结合上面语段和名著内容谈谈你对这句话的理解。_9.班级开展以“联系经典常谈阅读古文经典”的专题探究活动，请你参与并完成以下任务。【任务一：读楚辞】楚辞经典经典常谈相关内容日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草他又用了许多神话里的譬喻和动植物木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而 的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋爱，对于贤人君子的向往，对于群小的兮，来吾道夫先路！（节选自离骚）深恶痛疾。他

7、将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。（1）文段中的“他”指的是_。（2）试运用经典常谈中的相关内容谈谈离骚中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的深层含义。_【任务二：读唐诗】唐诗经典经典常谈相关内容江雪唐七言四句的诗，唐以前没有，似乎是唐人的创作。这大柳宗元概是为了当时流行的西城乐调而作；先有调，后有诗。千山鸟飞绝，五七绝都能歌唱，七绝歌唱的更多该是因为声调曼长，万径人踪灭。好听些。作七绝的比作五绝的多得多，本书选得也多。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（3）江雪的体裁是（）A.五言绝句 B.五言律诗 C.五言古体诗 D.五言乐府（4）经典常谈中认为“唐人绝句有两种作风：一

8、是铺排，一是含蓄”，你认为江雪是铺排还是含蓄？请结合诗歌内容简要分析。_10.某同学读了经典常谈后，围绕整本书做了下面的选项，其中表述有误的一项是（）A.这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。B.书中诗第十二论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。C.本书着重介绍的史书有春秋战国策史记汉书论语等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。D.这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。11.为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读 经典常谈，请你据此

9、完成下面表格。方法提要阅读任务目的性较强，每次阅读只关注某一方学完诗经二首以后，小文对诗经的表现手法面的内容，可以是十分感兴趣，请你阅读诗经第四这一章节，向小文需要阅读的内容，具体说明诗经的主要表现手法。也可以是感兴趣的（2）小语想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读内容。的内容是（）A.说文解字第一 B.四书第七 C.周易第二 D.辞赋第十一12.请你结合经典常谈中对下列古籍的阐述，挑选一本古籍进行深入阅读，并说明原因。尚书诗经战国策汉书_13.班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完经典常谈 一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。_14.阅读下面名著选段，完

10、成问题。【文段一】书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头；各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。【文段二】许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。【文段一】中的“书”是指 _，“小学”是指_；【文段二】中的“许氏”是指_，“这部书”是指 _。15.阅读下面经典常谈选段，完成问题。话本留存到现在的已经很少，但还足以见出后世的几部小说名著，如元罗贯中的三国志演义，明施耐庵的水浒传，吴承恩的西游记，都是从话本演化出来的；不过这些已

11、是文人的作品，而不是话本了。就中三国志演义还夹杂着“雅言”，水浒传和西游记便都是白话了。这里除西游记以设想为主外，别的都可以说是写实的。这种写实的作风在清代曹雪芹的红楼梦里得着充分的发展。三国志演义等书里的故事虽然是关联的，却不是联贯的。到了红楼梦，组织才更严密了；全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能“一以贯之”。这不但是章回小说，而且是近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成。（1）“四大名著”中，_还夹杂着“雅言”，_以设想为主。（2）为什么说红楼梦是“近代所谓长篇小说”？_16.班级正开展经典常谈阅读交流会，请根据要求完成问题。（1）“墨子里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲”

12、的原因是什么？结合诸子第十篇回答。（2）唐代以前，一般文人多偏爱汉书，唐代以后则偏爱史记。原因是什么？17.阅读下面名著选段，请根据要求完成问题。中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。（1）上 面 这 段 文 字 选 自 著 名 学 者 _（填 人 名）的 名 著_。（2）请结合名著内容，具体说说“天雨粟”的原因。18.阅读下面经典常谈选段，

13、请完成下面填空。史记成于一人之手，汉书成于四人之手。表、志由曹大家和马续补成；纪、传从昭帝至平帝有班彪的 后传 做底本。而从高祖至武帝，更多用 史记的文字。这样一看，班固自己作的似乎太少。因此有人说他的书是“剽窃”而成，算不得著作。但那时的著作权的观念还不甚分明，不以抄袭为嫌；而史书也不能凭虚别构。经典常谈所讲的主要“经”书中，和 也是史书。写汉书的四人，除了上文中提到的班彪、班固，还有班固的兄弟_和曹大家的夫人_。19.阅读下面经典常谈选段，请根据要求完成问题。四书按照普通的顺序是大学中庸论语孟子 本来呢，从前私塾里，学生入学，是从四书读起的。这是那些时代的小学教科书，而且是统一的标准的小学

14、教科书，因为没有不用的。那时先生不讲解，只让学生背诵，不但得背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫囵吞枣地念，囫囵吞枣地背；不懂不要紧，将来用得着，自然会懂的。（1）上文中为什么说“将来用得着”？（2）朱熹规定的四书顺序大学论语孟子中庸，为什么变成了“普通的顺序”大学中庸论语孟子？20.阅读下面经典常谈选段，请根据要求完成问题。他游说秦惠王，秦惠王老不理他；穷得要死，只好回家。妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。这样整一年，他想着成了，便出来游说六国合纵。这回他果然成功了，佩了六国相印，又有势又有钱。打家里过的时候，父母郊迎三十里，妻

15、子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。他叹道：“人生世上，势位富贵，真是少不得的！”（1）上文中的“他”是_。“他”劝东方六国联合起来对抗秦国，所以属于_派。（2）“他”成功之后，可以佩六国相印。像“他”一样的游说之士为什么这么受各国君主重视？21.阅读下面经典常谈选段，回答问题。【文段一】始皇为了统一文字，教李斯作了 仓颉篇 七章，赵高作了 爰历篇六章，胡毋敬作了博学篇七章。所选的字，大部分还是史籀篇里的 这些是当时官定的标准字书。有了标准字书，文字统一就容易进行了。【文段二】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，

16、行书介乎两者之间，最为适用。（1）【文段一】中始皇将文字统一为_，而史籀篇里的文字被称为_。（2）能体现书体“演变的方向是简易”的，除了正书简化为行书、草书外，还有哪些变化？22.阅读下面经典常谈选段，回答问题。尚书包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，可是照近人的说法，那记事的几篇，大都是战国末年人的制作，应该分别地看。那些号令多称为“誓”或“诰”，后人便用“誓”“诰”的名字来代表这一类。（1）尚书有两种，一种是秦朝博士_所藏的今文尚书，一种是_在孔子旧宅发现的古文尚书。（2）尚书 中，除了“誓”“诰”，还有“命”“谟”。请你根据选段所在篇章的

17、内容，把这四种名称准确地填入下面横线上。一般号令叫“_”，军事号令叫“_”，君告臣的话多称为“_”，臣告君的话有的称为“_”。23.阅读下面经典常谈选段，完成问题。【文段一】清代古器物出土的更多，而光绪二十五年（1899）河南安阳发现了商代的甲骨，尤其是划时代的。【文段二】他们先在甲骨上钻一下，再用火灼；甲骨经火，有裂痕，便是兆象，卜官细看兆象，断定吉凶；然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上。文段中的“甲骨”中的“甲”是_，“骨”是_；“刻在甲骨上”的字叫作_，这种断定吉凶的方法叫作_。24.阅读下面的文段，请根据要求完成问题。歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器

18、唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。这段文字选自经典常谈中的一篇，这一篇主要讲的经典是。文段中所说的“重叠”就是我们学过的_的形式；这种形式失去主要地位是因为_。25.阅读下面的文段，请根据要求完成问题。【文段一】伏生本是秦博士。始皇下诏烧诗书的时候，他将书藏在墙壁里。后来兵乱，他流亡在外。汉定天下，才回家；检查所藏的 书，已失去数十篇

19、，剩下的只二十九篇了。汉景帝时，鲁恭王为了扩展自己的宫殿，去拆毁孔子的旧宅。在墙壁里得着“古文”经传数十篇，其中有书。【文段二】到了三国末年，魏国出了个 A，是个博学而有野心的人。他伪作了 孔子家语 孔丛子，又伪作了一部孔安国的 古文尚书，还带着孔安国的传。清中叶的丁晏，著尚书余论，才将真正的罪人 A 指出。【文段一】中的书就是“五经”中的，其中，伏生的书被后世称为，鲁恭王找到的书则被称为；【文段二】中的 A 是_（人名）。26.阅读下面经典常谈选段，完成问题。【文段一】他就按着借用的办法，根据他教授学生的需要，断章取义地来解释那些诗篇。后来解释诗经的儒生都跟着他的脚步走。【文段二】是大毛公创

20、始诗经的注解，传给小毛公，在小毛公手里完成的。郑玄是东汉人，他是专给毛传作笺的，有时也采取别家的解说；不过别家的解说在原则上也还和毛氏一鼻孔出气（1）【文段一】中的“他”是_（填人名）；毛氏给诗经做的注解书是。（2）为什么说“别家的解说在原则上还和毛氏一鼻孔出气”？经典常谈练习题参考答案1.（1）朱自清 杨振声（2）经史子集 说文解字（3）经 集 子2.A【解析】许慎是东汉人。故选 A 项。3.（1）C【解析】C 项中的“江”“河”是形声字，“”是形旁，“工”“可”是声符。（2）A.日 B.月 C.山 D.龟4.（1）为人做事要有始有终，矢志不渝。（2）要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自

21、己改正缺点。5.（1）小语 将“纪传体”改为“编年体”（2）小畅 将“小学”和“大学”调换位置6.（1）学而时习之 不义而富且贵 其不善者而改之 失道者寡助（2）示例：在学习方面，告诫我们要经常学习，热爱学习，善于学习别人的长处；在交往方面，告诫我们要宽以待人，对人忠诚，讲求义气；在做人方面，告诫我们要有仁爱之心，有理想、有志向，培养自身正气。（任答两个方面即可）7.苏秦坚忍不拔，善于思考，勤奋刻苦；张仪意志坚定，目标明确。8.（1）示例：春望描写了国都沦陷，城池残破，战火纷飞，亲人离散，土地荒芜，百姓流离失所、生活困顿的景象，反映了当时国家的现状，表达了作者忧国忧民、感时伤怀的情感。（2）示

22、例：杜甫诗歌反映社会问题和时代悲剧，表现广大的实在的人生；他将诗历史化和散文化；且杜甫给诗创造了新的境界，引发后代诗人竞相效仿，对诗歌的发展影响深远。9.【任务一：读楚辞】（1）屈原（2）这句诗的表层含义为：光阴如梭，美人的青春就像日益飘零的草木。屈原将楚怀王比作“美人”，担心的是楚怀王步入衰残的暮年他感叹岁月无情，来日无多，只希望能把握住短暂的人生，做出一番事业，表达了对楚怀王的忠诚和担忧。【解析】根据文段中“他将怀王比作美人”进行分析，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”一句中的“美人”指的是楚怀王，屈原担心美人迟，其实就是担心楚怀王步人衰残的暮年，政治理想不能实现，希望自己能把握住短暂的人生

23、，为楚怀王效忠。据此分析作答即可。【任务二：读唐诗】（3）A（4）示例：江雪是铺排。诗人铺排了“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个印象，突出了“江雪”的幽静，又运用“千山”“万径”“绝”“灭”等词，显得更为幽静。10.C【解析】论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，并不是史书，C 项说法有误。故选 C 项。11.（1）（4 分）诗经的主要表现手法是赋、比、兴。“赋”本是唱诗给人听，相当于现在排比的修辞手法，“比”指的是不直陈而用譬喻，“兴”指的是以其他事物为发端引起所要歌咏的内容，一般在诗的发端。（2）D【解析】辞赋第十一主要讲述了屈原作离骚的过程

24、，这一部分介绍了屈原的人生经历和他的爱国之情。故选 D 项。12.示例：我选诗经。经典常谈中介绍了诗经的来源、构成与特色，经过之前的学习，我们知道 诗经 是中国第一部诗歌总集，是国人诗歌启蒙之，因此深入阅读诗经，不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。13.可以学习语文知识，比如可以从说文解字中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；可以了解当时社会现状，比如可以从战国策中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；可以充实精神内涵，比如读汉书，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；可以提升个人修养，比如从懦家经典中我们

25、可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。14.经典常谈 文字学 许慎 说文解字15.（1）三国演义（或三国志演义）西游记（2）因为红楼梦是文人写的白话小说，书里的故事互相关联，“一以贯之”。16.（1）因为墨家坚守“非攻”主义，反对侵略的打仗，只帮助被侵略的弱小国家做防卫的工作。（2）在文辞上，汉书比史记更华丽整齐。唐代以前的人崇尚骈文，唐代以后崇尚散文，所以才有了这种现象。（大意对即可）17.（1）朱自清 经典常谈（2）有了文字，人们就会争着做商人，辛苦种地的人就少了。天怕人的粮食不够吃，所以就降下粟来，让人们存着救急。（大意对即可）18.尚书 春秋 班超 班昭19.（1）因为当

26、时实行科举制度，考试的主要科目八股文的题目都出自四书，而科举几乎是当时读书人唯一的出路。（2）因为大学中庸的篇幅小，书商往往将它们合印在一起。通行时间长了，就被大家接受了。（大意对即可）20.（1）苏秦 连横（2）当时各国之间随时可能爆发战争，外交办得好，就能避免战祸；即使不得不战，也能通过外交与别国联盟。而担任外交任务的，就是像苏秦一样的游说之士。21.（1）小篆 大篆（或籀文）（2）小篆简化为隶书，隶书简化为楷书。22.（1）伏生 鲁恭王（2）诰 誓 命 谟23.龟甲（龟的腹甲）牛骨（牛胛骨）甲骨文（或卜辞）卜法24.诗经 重章叠句 后来发展了字数均齐，韵脚调谐25.尚书 今文尚书 古文尚书 王肃26.（1）孔子 毛传（2）因为孔子之后解释诗经的儒生都接受了孔子对诗经的见解，和毛氏一样断章取义地来解释诗经，以诗证史。