《我与地坛》教案六篇.pdf
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1、我与地坛教案六篇我与地坛教案六篇我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 1 1教学目标:教学目标:1.把握_的脉络线索。2.品位作者沉静、绵密、抒情的语意。3.学习、借鉴_借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。4.体会作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受,从而体悟珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神内涵。5.体悟残疾人的艰难,培养关爱残疾人的人道主义精神。导入:史铁生是一位作家,在他人生最灿烂的时光里,命运却给他带来了最沉重的打击双腿残废。这对一个原本正常的人来说,是多么残酷的捉弄。他不能再像我们一样想站就站,想坐就坐。当遭到这变故时,史铁生觉得“自己是世界上最不
2、幸的一个”。于是,地坛这个在他家附近的荒芜冷落的古园,便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。在这个园里,史铁生浸泡了十五年,而他写下的我与地坛,就是他在这里浸泡、思考后的结晶。今天,我们就一起来学习史铁生的这篇散文我与地坛,走进史铁生的内心世界。教学设计:教学设计:一、一、首先,首先,我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文我我与地坛。与地坛。史铁生,中国著名编剧、小说家,1951 年生于北京,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969 年赴延安插队,三年后,也就是在他 21 岁的时候,因病造成双腿瘫痪,返回了北京。1979 年发表第一篇小说法学教授
3、及其夫人,他创作的我的遥远的清平湾、奶奶的星星分获 1983、1984 年全国优秀短篇小说奖。散文创作有合欢树、我与地坛等,他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注,有些作品也反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。我们课文中节选的是 我与地坛 中的第一和第二两个部分,在我与地坛一文中,除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外,作者还写了古园中的见闻和所遇到的人和事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对命运的关注。简单介绍地坛地坛的正式名称叫做“方泽坛”,坐落在北京老城的东北角安定门外,是明清两朝皇帝祭祀地神的地方。“坛”指的是祭祀用的台。二、分
4、析第一部分史铁生对于生死的感悟是和一个的特殊环境联系在一起的,这个特殊的环境就是得天独厚的地坛,下面就请同学们快速浏览_的第一节,思索几个问题:(一)我为什么喜欢去地坛?明确:原因:缘分。仅为着那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。(作者突然残疾无法正视现实)地坛:用一个词来概括:荒芜冷落而此时的我:活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,找不到工作,找不到出路,失魂落魄。荒芜冷落失魂落魄地坛的破败烘托了“我”的精神状态,同病相怜。(二)在地坛我整日思考什么问题?明确:1、我该不该去死;2、为什么生;3、怎样活。那么他思考的结果怎样?明确:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给
5、他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。那也就是说,出生的事实人不能选择,不可以辩论;而死是一个必然会降临的节日,是不必急于求成的。因此,对于“我”来说,“我”虽然残疾,但不能一味地想到死,应豁达地面对死亡,平静地看待死亡,从而获得顽强的活下去的信心。为什么我会受到这样的启迪,地坛真的仅仅是荒芜吗,同学们找一下,描写地坛景色的是哪几段?(3、5、7 段)(三)分析第 3 自然段:也就是说映入作者眼帘的,不只是一座荒芜的古园,同时里面也暗藏生机“太阳循亘古不变的路途正越来越大,也越红。”给人以希望。(四)分析第自
6、然段:主要描写园中小昆虫,这些昆虫共同的特点即是“弱小”影射作者自身,因为残疾,在社会上是弱势群体。小昆虫们虽然卑微,弱小,且处于荒芜之地,但它们没有放弃自己的生命,而是按照自己的生存方式活着,向人们展示了一个五彩缤纷的生命世界,正是因为有了它们,园子荒芜但并不衰败,作者由此感悟生死。(五)分析第 7 自然段:解决怎样活的问题作者在感悟生死后,仍在地坛中深沉的思索,这时候映入作者眼帘的景物发生了变化:明确:落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏、孩子的脚印地坛在岁月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量与永恒。因此,“我”虽然经历挫折,命运的打击,仍要珍爱生命,保持乐观精神。长存物生命永恒人有
7、悲欢离全,月有阴晴圆缺。此事古难全,在智者的眼中,月圆是画,月缺是诗,快乐和悲伤都是人生中不可或缺的风景。有句话说得好“苦难是人生最好的老师”。当然我们不必刻意制造苦难,但当苦难来临时,要学会勇敢面对,永不屈服,三、分析第二部分。作者在地坛“想了好几年”,终于找到答案,解决了生与死的问题,从残疾的阴影中走了出来,而“怎样活下去”是一个与生命相伴的问题,这个问题不是作者独立完成的,他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,这个人就是他的母亲,是母亲的爱与理解伴他风雨兼程。“游子吟”中有说“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,唯恐日迟迟。谁言寸草心,报得三春晖。”由此可见,母爱是伟大的、无私的,更是艰辛
8、的,是母亲一滴一滴的汗水编织而成的。而把这样的一份爱倾注到一个残疾的儿子身上,那更是有常人难以想象的困难在背后。(一)教师有感情地朗读第二节。(二)我们看这段主要写了什么事?明确:我和母亲母亲爱“我”;我理解并怀念母亲。问母亲爱“我”,她都为我做了哪些事?明确:我去地坛,母亲准备;我去地坛,母亲目送;我去地坛,母亲来找。问那么,我对母亲的理解呢?明确:、设想母亲心理。将一个关心爱护儿子,但在儿子最痛苦无助时却不能在他身边的母亲的焦灼心情表现的淋漓尽致。犹其此时这是作者心中所想,是对母爱最深沉的理解。、写小说报答母亲。有感于母亲生命的沉重与爱的伟大。、整日怀念母亲。又是倦鸟归巢的傍晚,我心里只默
9、念一句话:可是母亲已经不在了树欲静而风不止,子欲养而亲不待。、痛恨自己的倔强与羞涩一种倔强与羞涩所酿成的苦果极其严重且无法弥补时的锥心之痛。问结合上面的一些分析,体会课文中的母亲是怎样一种形象。明确:“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲,她给“我”独处的空间,给“我”去地坛的自由。她甚至做了最坏的准备:反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果说他真要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。她承受儿子不幸的双倍痛苦,情愿替儿子受罪,但她又确信:一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福。这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。问 母亲艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱
10、与伟大,使我领悟到生存的意义,价值,使我更坚强的活下去。问_的题目是我与地坛,但第二节好像有点脱节,讲的是我与母亲,同学们考虑一下,是不是第二节与第一节毫无联系呢?那文中有哪句话将两节联系起来了呢:明确:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”我虽然残疾了,但母亲和地坛教会我感悟生命,教会我勇敢的活下去,成为我重新站起来的支柱,使我成为一个灵魂健全的人。我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 2 2教学目标:教学目标:1、抓住文中的关键句,理解作者对生命的认识及母爱的伟大;2、鉴赏精彩语段,体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。教学重点:教学重点:理解地坛和母亲在作者顽
11、强求索中的作用;解开“我”、地坛、母亲三者的关系。教学难点:教学难点:感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考,激发学生对生命的珍爱。教学手段:教学手段:多媒体课时安排:课时安排:一课时教学过程:教学过程:一、导入新课,简介作者。课前我们先听一段音乐,(播放音乐)令人难以置信的是,这首雄浑凝重激越而有昂扬的命运交响曲是贝多芬在完全丧失了听力的情况下创作的,历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平命运的人很多,比如我们耳熟能详的张海迪、海伦凯勒等等,今天我们要学的课文我与地坛的作者史铁生就是其中一个。(史铁生图片)面对残疾,史铁生也曾一度彷徨苦闷,甚至想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢的活了下来
12、,并拿起笔走上了中国文坛,他现为专业作家,中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并在国外出版。从残疾到成为一名专业作家,史铁生经历了痛苦的思索。今天我们一起来读他的散文我与地坛,理解他对生命、对人生意义的感悟。对生命展开思考,是一个沉重的话题,但有时我们需要这份沉重。所以希望大家在课堂上能用心思考,用心感悟。二、讲析第一部分1、史铁生对生死的感悟,是和一个特殊的环境联系在一起的,那就是得无独厚的地坛。(出示地坛图片)地坛是明清时皇帝祭祀地神的地方,神圣而庄严,有四百多年的辉煌与荣耀,然而现在的地坛是一幅什么模样呢?课文第一部分的第三段进行了描写,请同学们听读后回答:对地坛特征的描写要抓住哪几个关
13、键词?2、(听读)学生回答,出示板书:、剥蚀、淡褪 坍圮 散落3、这样的地坛给了你什么感觉?学生回答后板书:荒芜4、那么此时“我”的精神状态是怎样的?为什么?请用文中的语句来回答。学生回答后出示板书:失魂落魄 残废5、提问:现在,请同学来说“我”为什么喜欢去地坛?学生回答,提示小结,曾经庄严神圣的地坛被人们遗忘了,双腿残废的“我”似乎也被世间遗弃了,史铁生看着这同样命运的地坛,似乎找到了一个可以排遣郁闷的地方,很快地,他消极颓丧的精神状态和荒园融为一体。6、当史铁生全身心地融入到地坛中时,他开始专注于这里的一草一木,昆虫雨露,下面请听我朗读第五段中的景物描写后回答:此时在地坛里除了荒芜冷落,他
14、还看到了什么?(范读,回答后板书)不衰败7、荒芜但并不衰败的地坛给了史铁生怎样的启示?请同学们讨论后回答。8、评价学生回答后小结:地坛里的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木,他们全都很卑微,可它们不都是在按照自已的方式和自然法则生存着吗?它们并不在意自已栖息地的“荒芜”,正是有了它们的存在,反而使这里不再“衰败”,毫无疑问,正是它们让作者发现了原先不曾想过的朴素道理:生,不由自己决定;死,也不该由自己决定,有权决定这一切的是上帝自然法则。即使我已经残废了,我也要直面现实,珍爱生命。这也是作者从中感悟的人生真谛。板书:直面现实,珍爱生命9、解读自然,由此解读了生命,文中象这样蕴含对生命理解的景物描写
15、还有,请同学们齐读这部分的最后一段,然后,把你认为写得最精彩的句子勾画出来,进行品读。10、请一位同学读出你喜欢的句子。11、汪国真曾说:“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴”。那么从这些句子中我们能看出作者的心情如何以及他对生活的态度发生了什么变化?12、学生回答后小结:夕阳的灿烂,雨燕的高歌,苍黑的古柏,还有不期而至的暴雨、静美的落叶,所有这些,都让我们感受到他对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。此时,地坛,已不再是一般的人文景观,它已经进入了史铁生的生活或者反过来说,史铁生在他的精神家园里完成了他对人生的第一次思索:直面现实,珍爱生命。三、讲析第二部分:1、在课文的第二部分,
16、地坛从我们的眼前退却,渐渐淡化为一个背景,成为人物活动的场所,而我们眼前更加清晰地浮现一个伟大的形象,母亲。请同学们跳读第二部分,概括母亲的形象。学生回答后板书:苦难 顽强2、母亲的苦难何在?(1)儿子残疾“母以子贵”不幸。(2)儿子不理解母亲,发脾气,她得默默承受。(3)他得以自己的微笑来化解儿子的痛苦。3 苦难而顽强的母亲给了我什么生活的启示?学生回答后板书:直面痛苦 追求幸福4、可是史铁生并不是一开始就理解母亲,从这段秋天的怀念我们也可以看出,(出示图片)逐渐的,随着思考的深入,精神阅历的广泛,史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲,母亲完全是在苦难的折磨中度完了自已的一生。母亲以他的的活法,
17、无言地告诉了我应该以坚韧的意志直面艰难的命运,以深沉的爱关注痛苦的人生。可惜“我”直到母亲因病去世后才隐隐感觉到了心里的失落。下面请听一段史铁生的内心独白。(范读相关文字)母亲已经走了,再也不会回来了,“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”留给作者的只是无尽的追悔与哀怨。5、下面我们一起来欣赏满文军的懂你。6、你们喜欢这首歌吗?为什么?(歌词、旋律、镜头)7、如果你是导演,你要为史铁生和他母亲拍这首歌的MTV,你会选取他们生活中的哪些镜头来祭奠这位伟大而苦难的母亲?请同学们讨论后回答。8、小结:“我”去地坛,母亲送,“我”在地坛,母亲忧,我久在地坛,母亲找,这一组组感人至深的镜头,让我们真切地感
18、悟到了母亲深沉的爱以及在“我”终于读懂了母亲后痛彻心肺的悔恨和无法弥补的遗憾。所以我希望在你们今后的生活中,千万别再留这种遗憾。四、全文小结:其实,生命就是这样,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中,我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 3 3学习重点和基本要求:学习重点和基本要求:一、通过层次结构的分析把握_的总体思路。二、情景交融,融情于景的写法。作者介绍:史铁生,1951 年生于北京。1967 年毕业于清华附中初中,1969 年去延安地区插队落户。1972 年因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作。1979 年发表第一篇小说法学教
19、授及其夫人,以后陆续发表了 午餐半小时、我们的角落、在一个冬天的晚上、山顶上的传说 等多篇小说。其中 我的遥远的清平湾 和 奶奶的星星分别获得 1983 年和 1984 年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员。作者曾这样解释过自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的注释。查生字、词,并注音:1、宿命():2、坍圮():3、玉砌雕栏():4、亘古不变():5、颓墙:6、肆意():7、隽():8、恪守(
20、):9、捋():10、熨帖:()11、撅():12、猝():13、狼藉():14、日没():15、():第一课时整体把握,理清思路:明确:第一部分,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节,写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖,却又无所事事。最后两节,写“我”冷静下来,专心致志地想到死和生:死是容易的,但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感,并从中找寻到活下去的勇气。第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励,母亲给“我”以生存的启发,使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦,让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写
21、作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”,从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功,而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。小结:从内容上看,前一部分,可称为“人与景观”,后一部分可称为“人与人”(“我与母亲”)。集体讨论,整体感知第一部分1、提问:作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的?这样的开头有什么作用?明确:一是“我家离地坛很近”,而且搬家是“越搬离它越近”;二是园子荒芜冷落,而“我”也因残废而被生活抛弃,同病相怜,两者都历尽沧桑。这样的开头,为下文描写、叙事、抒情打下了基础。2、提问:这部分有几处关于地坛的景物描写?这几处描写各有什么特
22、点?明确:三处。第一处特点是破败、荒芜、古旧。第二、三处特点是宁静,充满活力、生气,体现这古老的园子生命依然顽强,洋溢着生命的律动。3、提问:文中关于地坛的景物描写(朗读该部分),折射出作者当时怎样的心态?明确:史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪,其苦自不待言,他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛。地坛由此而成了作者生命的组成部分,作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境,如诗如歌,专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼,而这不同的理解又一一与园中的景物相应。4、提问:作者在瘫痪后,在十五年漫长岁月中,由“失魂
23、落魄”到小说获奖,思想感情经历了一个怎样的变化过程?这样的变化,与地坛这个环境有怎样的关系?明确:作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。_中的地坛概括地说,令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为:荒芜但并不衰败。总结:对这篇自读课文,重在赏析。作者_的首要线索是“我和地坛”,即命运受到重创之后,作者面对地坛的思考。_情景交融,融情于景,物我不分。第二课时教学重点1、通过继续分
24、析课文,体会_的第二条线索。2、领会散文的创作方法,领会_的语言特色。一、分析第二部分,体会第二条线索1、提问:该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱?明确:“我”上地坛,母亲“送”;“我”在地坛,母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”,写尽母亲的悲苦与操劳。2、提问:母亲的心理活动,作者何以知之?明确:正是母亲的行动,使作者在她猝然去世后,进行设想、体会。3、文中第二节有一句话“只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,”,“设想”对刻画母亲有什么作用?明确:这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想,才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车,目送
25、“我”上地坛,到园中来找“我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲在家怎么样,日日夜夜怎么想,写这些,才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想,就不能懂得母亲的爱心。4、提问:作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感?明确:作者回忆母亲,深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她的母爱深沉而不张扬,她的悲苦深沉而不外露,母亲是坚韧的伟大的。作者最为痛惜的是母亲早逝,仅仅活了四十九岁,再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求,为母亲也是一个动机,母亲却没有看到儿子发表作品的一天,没有看到儿子作品的获奖的一天,未能分享儿子的快乐。作者
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