2022时间简史读书心得体会范文5篇.docx

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1、2022时间简史读书心得体会范文5篇 霍金的时间简史是全球最畅销的科普著作之一。时间简史可以带你探究一个未知的世界!下文是我为你带来的霍金时间简史的读书心得，希望对你有帮助。 霍金时间简史的读书心得 远古时期，或许在某个时刻，人类抬起了头起先仰视天空，思索星辰天河，我们便一步步向着才智生物进化，通过不断思索和想象发展出属于我们的社会属性和科学。就像书中描述的，世界总是处于运动和不断改变中，我们的思索和求得真理的渴望也总是活跃跳动的，从未知到假想，再到后一步步的验证证明，甚至书中所描述的还未证明的物质——引力波，也在近代成为现实。人类的才智和执着的看法让人感到惊异和感动，

2、而孕育出并容纳我们这种生物的宇宙该是多么奇妙! 中学上物理课时，学长关于原子分子的运动规律，总是会不自禁起先思索自己所处的环境中所充溢的物质和介质，学问到达不了的地方就起先幻想，好像空气中的细小微尘都真实显现出来了。由于非常渴望证是自己的一些猜想，在那个时候就初步接触了时间简史，但是由于太心急了，只是整个吞枣般看了自己感爱好的章节，例如宇宙大爆炸，黑洞。几年后再次阅读，除了感叹我们所处的空间时间消逝的如此快速外，对文章也有了不同的理解。应当是由于选择了不同的专业，没有频繁接触物理，使得学问生疏，专业性的学问少了以后，看起来更多的是对生活的感悟。 在其次章—时间与空间中有一句话;这样

3、，不存在肯定静止意味着不能像亚里士多德信任那样，给事物指定一个肯定空间位置。事务的位置以及它们之间的距离对于在有轨电车上和铁轨上的人来讲是不同的，所以没有理由以为一个人的立场比别人优越。;这句话让我感受良多，许多时候因为某件事情自暴自弃，或者期求从他人那里得到优越感，这些做法都是没有必要的，我们须要的是保持前进的脚步，不至于在改变中被淘汰，并保持着上进的心，而对于站在不同立场的人里面总有认可我们的那部分。想到平常学习时，总是思索以后找工作学校名气比不过名牌高校而心生懊丧，联想到书中，我们的位置也是处于动态中，谁又能预料到以后考研或者创业，自己真的会比不过他们么?保持着一颗不愿停滞不前上进的心才

4、是重要的。 介绍黑洞的那一章依旧迷人而神奇，源于我们自身对于二维和三维空间的了解和探讨，更高维度的空间简直不可思议，其中生命状态的存在也让人感到新奇。书中所描述的连光都无法逃脱的黑洞，内部却并不是这么黑。存在于黑洞中的物质也会因为黑洞期间的坍缩运动而撕裂变成不同的物质，类似于事物时间的终点。我们所习以为常的永恒不停的时间，万有引力在黑洞面前都显得那么脆弱而有限，这是多么奇异的一件事。而且它还是真实存在的，并非童话幻想。这样相比，我们所生活的四周的一切的那些天经地义，又重新显的不行思议起来。这样来看，我们平常生活中那些让人烦扰担心，甚至郁结成心理疾病的事情是多么的渺小而不值一提。生命的在这些可以

5、算得上险恶的未知中的存在该是多么难得!我们实在不应当为止放弃接着未知生活的探险! 书中除了那些经过多数宏大的科学家修正的规律，惊异的定律外，霍金先生对于宇宙起源和命运的探讨也让我钦佩。纵观历史，那些宏大的科学家中也不乏探讨出了定理便百般维护自己探讨的学者，不接受其他看法而影响了之后的探讨。霍金先生却在让大众都接受了自己关于世界起源于大爆炸的探讨后，接着探讨思索，甚至怀疑这个设想，和其他科学家接着探讨证明。霍金先生虽然行动不如一般的科学家，但是思想上对于探讨发觉科学的理解却比常人都深刻很多。这应当也是为什么，他被称为现代最宏大的科学家之一，在不少电影中人们也情愿将他和爱因斯坦，牛顿这类科学巨匠比

6、较。我们现在生活在一个改变瞬息，比前之时代都更加快速发展的时间点上，假如没有一个开放性的思维，和多方面学习合作的相识，闭门造车，抱着自己的死理生活是不会取得什么大的成就的。我阅读期间也反思了不少自己因为偏见，和对过去片面阅历的依靠，不情愿动脑去思索的新的应对问题的方法而奢侈的时间和精力。高校是开放性的学习环境，须要高度的自主和对信息的分析实力，现在没有老师将学问分类好干脆给你，而是供应一个思路让我们自己去开拓道路，在开拓的过程中利用好高校这个多资源的条件。例如，这次的读书活动。我因为中学学习的旧方法的确取得过一些成就，照搬过来，却因为手机等外部诱惑加多，而没能善加调整，因此显得力不从心，巨大的

7、落差感也差点击垮了自己许久以来累计的自信念。所以时间简史中，霍金先生对于探讨的看法实在值得我们传颂学习。 在读这本书的额同时我也有阅读涉及道家思想的书籍，例如渊海子平。科学和玄学从某种方面来说的确大相径庭，一个追求精确的证明和严谨的逻辑，一个却是以天命因果循环为主，但是值得惊异的一点是，它们都试图找到一个能统一世间改变规律的规则，类似于大统一原则，从而通过这个大统一来说明过去预料将来。人类对于未知的胆怯和新奇，自古以来就始终引领着我们朝着更高级的方向发展，而正是这些新奇心的坚毅的探究之心，让我们在不同的文化中总能找到共同点。习近平主席最近提出来的构建人类命运共同体，也是相当有科学依据的了。 除

8、了书中的内容，这本书的书写方式也是非常的主动幽默，带着对生活的热忱，读起来实在是比物理教材书好玩的多，虽然里面有些学问点因为篇幅和受众问题写的很简短，不太好理解，但是用来开发爱好说明平常中的怀疑已经足够了。特殊是在了解霍金先生是在何种状况下写出这本畅销书的。看完这本书，我无法说自己对于物理有了多么深刻的理解，但是对于生活却有了不同了看法，我所处的状态，以后要走的路，思索问题的方法都不会再是局限在我自己这个渺小的个体中了。我得时刻走出去看看，看看这个浩瀚壮阔的宇宙，去获得万千世界中我力所能及的各种不同的体验，把这些奇妙的力气转变成自己对生活的酷爱和对将来的憧憬和追求，犹如时间简史中那些不行思议的

9、科学规律一般，去发觉自己奇妙潜力无限的一面! 霍金时间简史的读书心得 时间和光不是一种东西，这很简单想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍旧有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清晰。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所相识的物质，可以起个随意的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方

10、法必定会引入第三方，为了证明第三方的正确又必需引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。(看到后来，才知道这应当算人择原理。)宇宙论是一门既古老又年轻的学科。 作为宇宙里高等生物的人类不会满意于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探究着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的曰心说的演化就花了2000年的时间。令人惊讶的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年头因哈勃发觉了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有

11、引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不行能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，状况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。 霍金的生平是特别富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的状况下做出的，这真正是空前的。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响，所以媒介早已有很多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此，译者之一于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参与剑桥霍金广义相

12、对论小组的探讨班时，门打开后，突然脑后响起一种特别微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。 译者尽量保持礼貌而不显出过分惊讶，但是他对首次见到他的人对其残废程度的惊讶早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前，只能用特别微弱的变形的语言交谈，这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字，看书必需依靠于一种翻书页的机器，读文献时必需让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中尽然有以这般坚毅意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮助可以体会到，他是一位富有人情味的人

13、。每天他必需驱动轮椅从他的家——剑桥西路5号，经过漂亮的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡. 其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自由的直线。时间和空间有同一个动身点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并形成一个球面-没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生 活在一个四维的时间-空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球原委是什么样子的。按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩

14、。我想到古代神话:九重天+时间。另外，佛教说:三十六重天，十八层地狱。好像与九有关的倍数都有很大的魔力。 霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人非常之一的速度与人;交谈;，但他却同其他科学家一样，用自己的经验告知他人:执著的探究精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗宏大心灵的崇拜与仰慕! 霍金时间简史的读书心得 其实初读时间简史只是因为它是霍金的著作，只是为了在闲暇之余与挚友之间有一点谈资罢了，不得不说这样的科学著作实在难懂，相比我的张爱玲，三毛，刘墉来说却是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。将我引向了充溢幻想的将来。 说

15、它单调是因为它没有平平仄仄的语调，没有风花雪月的场景，没有催人泪写的辞藻，但他，却拥有极严谨的的探究科学的看法，以一种严谨的口吻向我们叙述着蔚蓝的宇宙，神奇的黑洞。爸爸不止一次的提示我说我再也看不懂这么深邃的著作，起先我还不以为然，慢慢的我发觉我只能读懂其中一点，而绝大部分仍是懵懵懂懂。 斯蒂芬·威廉·霍金，一个极平凡的人，他因为在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，所以被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动。1985年，因患肺炎做了穿气管手术，彻底被剥夺了说话的功能，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但他的才智弥补了先天的不足，轮椅上的他还是可爱的，值得我

16、钦佩的。30岁，他考查黑洞旁边的量子效应，发觉黑洞会像黑体一样发出辐射，其辐射的温度和黑洞质量成反比，这样黑洞就会因为辐射而渐渐变小，而温度却越变越高，最终以爆炸而告终。黑洞辐射的发觉具有极其基本的意义，它将引力、量子力学和统计力学统一在一起。 霍金的魅力不仅在于他是一个充溢传奇色调的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和英勇坚韧的人格力气深深地吸引了每一个知道他的人。患有肌肉萎缩性侧索硬化症的他，几乎全身瘫痪，不能发音。但他仍出版了时间简史，成为全球最畅销的科普著作之一。对于这本书我实在做不出自己的评价，因为，可能在之后的几年，我才能读懂这本书，可是我能感受到这字

17、里行间的一份坚持，一份严谨，甚至一份心酸。 其实更多的我将这本书当作科幻小说来看，书里就是一个未知的世界，时间简史中，霍金记忆犹新的就是大统一理论，这是爱因斯坦未尽的幻想。霍金在本书中坦言，不能用单独的奇妙的公式描述和预料宇宙的每一件事情，因为量子理论的测不准原理确定了宇宙是不确定性和确定性统一的。在本书中，霍金通过地图模型来说明宇宙的多样性可能须要一组理论来进行描述。 时间简史是为想更多了解霍金教授生命及其学说的读者而编的。该书以睿智真挚的私人访谈形式，叙述了霍金教授的生平历程和探讨工作，呈现了在巨大的理论架构后面真实的人性。该书原来就不是一部寻常的口述历史，而是对二十世纪人类最宏大的头脑之

18、一的极为感人又迷人的画像和描述。对于非专业读者，本书无疑是他们费尽心机都无法真正理解的，只能当科幻小说看。霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他，是由霍金1976-1992年间所写文章和演讲稿共13篇结集而成。探讨了虚拟空间、有黑洞引起的婴儿宇宙的诞生以及科学家寻求完全统一理论的努力，并对自由意志、生活价值和人的生存方式及进化原理作出了独到的见解。 霍金时间简史的读书心得 在时间简史中，霍金力图以一般人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普学问，完全变更了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念，向人们呈现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。

19、这本书让我联想到许多的事情，世界万物的形成，人类及各种动植物的最初形态-成长-发展-衰亡的过程和轮回;就像草，世界的每个角落都能看到各种小草。它们在冬天会枯萎、发黄甚至死去。但是，每年的春天一到我们又能见到翠绿的草原，正是应验了一句古诗：野火烧不尽，春风吹又生。试想这不也是一种死亡后的重生吗? 在地球上，我们每个人都只是渺小得如一粒沙子;在整个太阳系中，地球也只不过是千万星球中的一颗;而在宇宙中，太阳系是不是只是渺小的一个，我们人类的位置又是在哪里呢? 回来到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被取代的一天。因为宇宙是不规律的，正因为宇宙的不规律才有现在的太阳系、现在的地球以及现在的人

20、类和现在的美妙生活。浩瀚宇宙，宽阔苍穹，我们何其不只是一粒微尘，一粒各有缺陷，须要相互交融沟通的尘土。而世界上亦没有十全十美，不管是对待自己的还是他们的错误，我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心，赐予多一点包涵少一点责怪，因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中，我们须要相互理解! 宇宙是由微量原子通过快速的膨胀直到爆炸，再在宇宙中万有引力的作用下，将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一起。成千上万次的爆炸和一次次的万有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人类。 这样，我们不难想象灭亡之后的重生将会更精彩。就犹如神话中的凤凰，每次死亡都是重生的起先，都会变得更加漂亮。太阳系如此、地球如此、人类也是如

21、此。但这都是很久之后的事情了。或许等到地球、太阳系结束生命的时候，人类已经找到另外一个可以生存的星球。现在的人类只是整个地球的一个占有者，或许那时人类就是别的星域的主子了。 霍金给我呈现的这一切，或许有人会认为是危言耸听，但是时间会是一个公允的评判者。然而，短时间内，我们能赖以生存的星球就只有地球，我们无法打破宇宙的法则，因此我们只能疼惜每寸时间，将每天都当做我们在世的最终一天，用生命感悟世界，才能使我们的每一天都过得更加充溢，无悔。 再联想到我们这一代的中学生，我们将会是人类下一代最为重要的支柱，我们将要负责支起人类的将来，或许人类的将来就在我们的的手中。那我们还有什么理由奢侈这珍贵的时间呢

22、，我们有什么理由挥霍自己的青春呢，在一点的挫折前萎顿不前呢?看看霍金先生吧，身残志不残，不仅仅于疾病斗争了数十年，还以超乎常人的毅力与无匹的才智为科学的发展做了无比巨大的贡献。上帝是公允的，关上了一张门却总会为你再打开一扇窗。尽管如此，但是生活是不公允的的，因此我们只能用坚毅的心灵去克服前方的一切困难。 心得体会 时间和光不是一种东西，这很简单想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍旧有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清晰。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷

23、小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所相识的物质，可以起个随意的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必定会引入第三方，为了证明第三方的正确又必需引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。宇宙论是一门既古老又年轻的学科。 作为宇宙里高等生物的人类不会满意于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探究着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德托勒密的地心说到哥白尼伽利略的曰心说的演化就花了2000年的时间。令人惊讶的是，尽管

24、人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年头因哈勃发觉了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。 霍金的生平是特别富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的状况下做出的，这真正是空前的。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响，所以媒介早已有很多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此，译者之一于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参与剑桥霍金广义相对论小组的探讨班时，

25、门打开后，突然脑后响起一种特别微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。 其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自由的直线。时间和空间有同一个动身点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并形成一个球面-没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四维的时间-空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球原委是什么样子的。按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天+时间。另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱

26、。好像与九有关的倍数都有很大的魔力。 霍金时间简史的读书心得 全部的物理理论都是临时性的.也才知道，我的固有的观念‘假如全部因素都确定了，那么结果肯定是可以计算出来的’原来是一种‘宿命论’。天哪，该怎么办?我原来还坚信人的思维也因为过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去考虑思想原委是怎么产生的，因为在基于纯物质的理论基础搞清楚前去强迫自己想这个问题，可能无异于思想上的自杀吧。 既然物理理论都是临时性的，都随时做好了被推翻的打算，那么，人为定义的一些概念所支持的理论就更不许久了.我深信不疑的数学，也是否有一天被自己的悖论所推翻呢? 我感觉自己已经

27、处于半混乱状态了。我们这个世界，无论多么精彩或恶心，总有一天全部的这一切都不过会坍塌成黑洞里的一个微小的点而已.想到这里我不自觉的伸出手来，要去感受一下这四周的空气此刻是否还真实的存在着。而这个‘此刻’又意味着什么?也是宇宙永恒的一个组成部分吧。 宇宙啊宇宙，你为何如此的存在呢?他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点，奇点之前就不负责任的不追究了?怎么能这样呢?人类的目标，仍旧是不断去相识和改造自己四周的世界——无论这种相识会带来多么悲观的结果。是否存在有一天，事实最终可怕到再没有人敢于去探究呢?我想肯定不会的，要不人类怎么会走到今日—&md

28、ash;在上帝的关怀下生活不是很暖和的么。 我一想到那些为了科学而放弃生活乐趣的人——他们才真正在推动人类的前进——我就不由得要鄙视自己，同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。 当同学把我的书寄过来的时候，虽然少了好些，可是也发觉多了几本原本不属于我的书。很让我感爱好的是有一本侦探小说，可是翻了翻后意味索然，又无意识的拿起了这本时间简史。但是拿起来就放不下了。后来我才意识到，这应当是纯爱好的选择吧，我仍旧酷爱科学的。第一次见它的时候似乎是大一还是大二吧，不过它的出现并没有转移我们当时打双扣还是电脑嬉戏的任何留意力。我记得高二的时候看因斯坦传的

29、时候也是抱着浓烈的爱好在了解那些未知的不能理解的东西的。当然因为高考的缘由，这种爱好很快给中断了。可是为什么进入高校后反而失去了对科学的爱好呢?这里面当然有个人特性，但是教化体系，尤其是高等教化制度也着实很有问题。 当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间，被我们的教授们用来考虑做什么了呢?莫非当今的科学探讨真的就昂贵到那种程度使得连理论物理学家都完全没有施展的空间了?假如有人鄙视我们全部的教授和所谓的专家，我至少不会去指责这个人。 什么叫做对科学的献身精神?什么是人道?完备的人道只会让社会退步。必定有些人要牺牲自己的华蜜，但是他们终将在历史上留下自己的名字!专注于科学的科学家是受

30、我敬重的，即便如霍金这样身形尴尬，这尴尬也只会在我的敬重中增加震惊而已。 那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到这里，又想打击一下人为神话了的先古圣贤。都同样是人，为什么先古的就能做到大圣大贤?再更广泛的打击一下那些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大，神，还是我最厌烦的东西。 那么感情和艺术的地位呢?不得不承认这些东西里边有些是很崇高甚至宏大的，可是它们终归都回旋在思想体系之内。要通过它们去创新到思想本身的起源以及意义，是不太可能了吧?而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见我们这个世界为了发展，所需的额外的代价是多么的巨大! 全部的理论，都是总结共性的基础上具有预见性。所

31、以不要在乎理论是否从字面上看起来是否肤浅，更应当留意它是否有效——在此刻或者以后更长一点的时间。 正如书中到处留意处理科学与神学的关系一样，这本书给我带来更多的应当不是科学学问，而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下，让我思想重新有序，才能够再次平和的看待这世界。 有必要补充以下摘录: 迄今为止，大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫去过问为什么的问题。另一方面，以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学家在内的整个人类学问当作他们的领域，并探讨诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19至20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最闻名的哲学家都说道:;哲学余下的任务仅是语言分析。;这是从亚里士多德到康德以来哲学的宏大传统的何等的堕落! 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页