2023年文言文阅读师道之不传也久矣题目及答案通用(3篇).docx

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1、 2023年文言文阅读师道之不传也久矣题目及答案通用(3篇)2023年文言文阅读师道之不传也久矣题目及答案通用一 召公谏厉王弭谤 先秦：佚名 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教导，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹

2、其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。 译文 周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说：“老百姓忍受不了暴政了！”厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批判国王的人，根据卫国的巫师的报告，就杀掉批判国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。 周厉王颇为得意，对召穆公说：“我能消退指责的言论，他们再也不敢吭声了！” 召公答复说：“你这样做是堵住人们的嘴。堵塞老百姓的嘴，好比堵塞河水。河流假如堵塞后一旦再决堤，伤人肯

3、定许多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽奉劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教育，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违反道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财宝全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全

4、靠它产生。人们用嘴巴发表谈论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财宝的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？假如硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？” 周厉王不听，在这种状况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们最终把这个暴君放逐到彘地去了。 解释 谤：指责，公开的批判。 （1）弭（m）谤：消退谈论。弭，消退。谤，公开批判指责别人的过失；谤言，这个词后来一般作贬义词。 （2）巫：古代以降神事鬼为职业的人。 （3）莫：没有谁。 （4）目：用眼睛看看，用作动词。表示敢怒不敢言。 （

5、5）障：障碍。 （6）川壅(yng)而溃：壅（yng），堵塞。溃：水冲破堤坝。 （7）为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通，为：治，决：挖开，排解，导：疏通。为川者：治水的人；决之使导，引水使它流通。 （8）宣之使言：治民者必宣导百姓，使之尽言。宣，放，开导。 （9）听政：治理国政。听，治理，处理。 （10）公卿：三公九卿。至于：以及。列士：上士，中士，下士。诗：指采集于民间的讽谏诗，不是指诗经。 （11)瞽(g）献曲：盲人乐师向国王进献乐曲。瞽，无目，失明的人。 （12）史献书：史官向国王进献记载史实的书籍。 （13）师箴(zhn)：少师进献奉劝的文辞。箴规谏的文辞。 （14）瞍(su)

6、赋：无眸子的盲人吟咏（公卿烈士所献的诗）。瞍，没有眸子的盲人。赋，朗读。 （15）曚诵：有眸子而看不见的盲人诵读（讽谏的文章）。曚，有眸子而看不见东西的人。 （16）百工：百官。 （17）庶人传语：百姓的意见间接传给国王。 （18）近臣尽规：常在左右的臣子，进献规谏的话。尽规：尽力奉劝。 （19）亲戚补察：同族的亲属，弥补并监察国王的过失。 （20)耆(q）、艾修之：国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆，六十岁的人。艾，五十岁的人。 （21）而后王斟酌焉：而后由国王认真考虑，付之实行。 （22）是以事行而不悖(bi）：国王的行事由此才不至于违反事理。悖，违反。事行，政事畅行，政令通行。而：转折连

7、词，但是。 （23）于是乎出：从这里生产出来。于，从。是，这。乎，助词。 （24）。犹其有原隰衍沃也 ：犹：犹如，其，指代土地，原，宽敞。隰，地下而潮湿的土地。衍，地下而平坦的土地。沃，肥美得土地，就好比土地有原隰衍沃的一样。 原：宽敞而平坦的土地。 隰（x）：低下而潮湿的土地。 衍：低下而平坦的土地。 沃：有河流浇灌的土地。 （25）口之宣言也，善败于是乎兴：由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。 宣言：发表谈论。宣：宣泄，引导。善败，治乱：于是，从这里面。兴：暴露出来。 （26)行善而备败，其所以阜(f）财用衣食者也：这两句是说，但凡老百姓认为好的就做，反之就得加以防范，这是

8、增多衣食财物 的方法。备：防范。 所以，用来的方法。其：副词，表示揣测，（这)也许(就是）。所以：用来的。阜，增加。使丰富。意动用词。 （27）成：成熟。行，自然流露，自然表现。胡，怎么。 （28）其与能几何：能有什么帮忙呢？这句是说，那赞同的人能有多少呢？其，代词，那。与，帮忙，战国策说：“君不与胜者，而与不胜者。” （29）乃流王于彘（zh）：把国王放逐到彘地去。乃：最终，副词。流：流放，放逐。于：到，介词。于是：从，从这里。彘：地名，在今山西省霍县境内。 （30）甚:比更严峻。超过。 评析 本篇在构造上与前篇祭公谏征犬戎完全一样，仍旧是谏因、谏言、谏果的三段式。首尾叙事，中间记言，事略言

9、详，记言为主，表达了国语的一般特点。但本文的开头结尾却仍有独到之处。 文章开头，妙语传神。“厉王虐，国人谤王”，寥寥七字，胜于千言。一边是厉王虐，一边是国人谤。谤由虐起，事出必定，因果明白，壁垒清楚，一开篇便呈现给读者一对不行调和的冲突。既引出召公苦谏的缘由，也为厉王的可悲下场埋下了伏笔。接下来厉王的一“怒”一“喜”，两个动词，如千钧之力，又将冲突推向高潮，且把这位暴虐无道的昏君形象斧砍刀削得更加逼真。结尾是戛然而止，给读者留下很大的想象空间。开头“国人莫敢言，道路以目”，此语真乃神来之笔，厉王以为高压就可止谤，因而“大喜”，其实高压下的缄默，只是火山喷发前的死寂。结尾“王弗听，于是国人莫敢出

10、言”，这是生气与抵抗的岩浆在分散力气。最终火山喷发，国人*，厉王被逐，那该是何等壮丽的场面，何其简单的斗争。但全都略去，只写了“三年，乃流王于彘”，淡淡的七个字，对厉王是何等轻视，而留给后人的思索又是何等深刻！ 召公的谏词，前后都是比方。前一个比方，说明“防民之口”的害处；后一个比方，说明“宣之于口”的好处。只有中间一段切入正题，以“天子听政”总领下文，从正面写了“宣之使言”的种种好处。从公卿列士，史、瞽、师、蒙，到百工庶人，广开言路，畅所欲言，而后经天子斟酌取舍，补察时政，就使政策、政令不背真理。如此，恰当生动的比方与严厉仔细的正题有机结合，夹和成文，笔意纵横，态度真诚，专心良苦。 2023

11、年文言文阅读师道之不传也久矣题目及答案通用二 流年流行辞职，辞职是轰轰烈烈的事，那就得轰轰烈烈的干。记否“世界那么大，我想出去走走。” ？世俗的枷锁已然套不住奔跑的自由心了。 近日，温州十四中的美女教师王媚媚一封文言文辞职信，惊呆了温十四中全体师生，也惊呆各路网友大神。 文言文辞职信（也许有误）： 自恃八斗经纶才，囿三尺壅蔽讲台， 空有一具自由身，落樊笼经年复数载， 人字不当头，一切教改只是障眼术， 抱负与情怀，终被满纸荒唐教育掩埋。 世间事除却生死，都是小事，人间万象活法万千，却大抵只两种：缚于围城以求苟且平稳，或是遵从内心任无拘无束，我取后者。 此生不羁放纵怎可摧眉折腰？沧浪之水清且远，待

12、我去，放白鹿青崖，逐浮萍浪花，但求拥儿册书，有些余粮，看青山在远，秋风欲狂，任世间破事，去他个娘！ 2023年文言文阅读师道之不传也久矣题目及答案通用三 阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。（17分） 【甲】二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称

13、公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊慌。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 【乙】马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。后转游陇汉间，常谓来宾曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”初，援军还，将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计策，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数

14、百户；今我微劳，猥享大县，功薄赏厚，何以能长期乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪！”冀曰：“确为烈士，当如此矣。” （解释）马援：东汉名将。反同众人邪：反而同众人一样（来吹捧我）吗？开置七郡：开拓疆土，增设了七郡。猥：说话人表示谦卑的词。奚用相济：用什么来帮忙(我)？ 【小题1】解释以下加粗的词。（4分） （1）今亡亦（ ） （2）项燕为楚将，有功 （ ） （3）以为死 （ ） （4）诸兄之 （ ） 【小题2】与“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“之”字意思一样的项是（ ）（3分）a便扶向路，到

15、处志之。 b未若复吾赋不幸之甚也； c醉翁之意不在酒 d辍耕之垄上 【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。（6分） 扶苏以数谏故，上使外将兵。 此教我先威众耳。 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 【小题4】【甲】【乙】两段文字各侧重写了什么？陈胜和马援身上有什么共同精神品质。（4分） 【小题1】（1）逃走（2）屡次（3）有的人（4）觉得惊异（惊奇） 【小题2】d 【小题3】（扶苏由于屡次劝戒秦始皇的缘由，皇帝派他在外面带兵。 这是教我们首先威服众人罢了。 大丈夫立志，（志向受到）贫困反而更加坚持，年龄越大越有雄心壮志。 【小题4】【甲】文侧重写起义的缘由和筹划的经过（1分）。【乙】文侧重写马援将自

16、己与路博德相比，认为自己功绩少封赏多，反响出他的谦逊不傲（1分）。两人都有远大志向，都有为国献身的精神（2分)。(意思对即可。） 解析【小题1】试题分析： “亡”是古今异义字， “数”应读shu,为屡次，屡次的意思。“或”依据语境可知是“有人，有的人”， “奇”依据语境可推知是惊奇，感到惊异的意思。 考点：此题考察学生理解文言字词的意思的力量。 点评：平常要有肯定的文言学问积存，一些文言词语的常规用法是必需知道的。文下注解里面的词句，肯定要在理解的根底上熟记于心。并在此根底上，学会触类旁通，举一反三。另外依据语境去推断也是一种极佳的方法。 【小题2】 试题分析：题干中的“之”是动词，只有d项中

17、的“之”是动词。 考点：此题考察学生对文言词语的理解力量。 点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考察以实词据多。考察的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。固然仍以课文下面的注解为主。学习中要留意理解，避开死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积存。 【小题3】 试题分析：翻译时要留意，关键词语的意思必需要落实。此句中的关键词有“以”“威众” 益等。“以”是由于的意思，“威众”是威服众人的意思，益是更加的意思。连缀起来，语意通顺即可。 考点：此题考察学生文言语句的翻译力量。 点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中

18、考时常采纳直译。直译讲究字字落实，特殊是关键词语的意思必需要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，固然课外的文言语句翻译时，放到语境中，依据上下文推断也不失是一种较好的方法。 【小题4】 试题分析：第一问都是对文字主要内容的概括。【甲】段文字主要写陈胜吴广起义的缘由、谋划、和预备。【乙】两段文字主要写马援与孟冀的对话，说明自己虽已小有成就，但仍想干一番抵挡匈奴的大事的志向。 从两段文字可知，两文的仆人公都是有理想的，有献身精神的人。找到关键语句即可概括出来，如陈胜“等死，死国可乎”，马援“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。 考点：此题考察学生理解文章并概括的力量。 点评：我们在理解文章内容，提取文中信息时，肯定留意文中的关键语句或语段可以将段落大致划分一下层次，再将各层意思连缀起来即可。主要内容概括可以看语段详写了什么，将其内容加以概括即可。 查找人物的共同点，肯定要抓住关键语句，做到有根有据，在这个根底上，再加以概括就可以保证精确全面了。