2023年时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字(11篇).docx
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1、 2023年时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字(11篇) 观后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把详细感受和得到的启发写成的文章。什么样的观后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?这里我整理了一些优秀的观后感范文,盼望对大家有所帮忙,下面我们就来了解一下吧。 时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字篇一 当全职太太怎么了?为什么不能敬重别人的意愿呢?说敬重女性独立,为什么不敬重女性成为全职太太这种独立选择呢?有谁比一个女性自身更知道什么对自己有利、什么能让自己幸福、什么更适合自己?每个人都有自己的生活观和幸福观,为什么非要把自己的这种偏执以如此剧烈排斥的方式强加到学生身上?当全职太太怎么
2、就对不起“教育转变命运”了,贫困生出身怎么就不能当全职太太了?一个个问题像雨点一样飞向昨天被视为“教育天使”的张桂梅,天使的“人设”好像由于那个“滚”字而黯然失色。幸亏是张桂梅说了这段话,网民能口下留几分情,假如是一般人,早被群殴得鼻青脸肿了。 我觉得当全职太太是一个人的自由,也并不意味着就没有自我和缺乏独立,但我实在不忍去批判张桂梅的观点。固然,会有肯定的道义因素,面对这样一个“教育圣雄”般的人物,批判本身好像有失道义和力度。泰戈尔的那首诗,“假如你在黑暗中看不见脚下的路,就把你的肋骨拆下来,当作火把点燃,照着自己向前走吧”张桂梅就是这样的人,把自己的肋骨拆下来当火把,点燃了许多大山里的女孩
3、前行的路。她为了教育,为了转变那些女孩的命运,连自己的命都不要了,用命换了一代人的命运。说到关怀、爱惜、心疼、敬重那些大山里的女孩,我们这些蜷缩在都市咖啡厅里、在键盘上敲敲字、热衷于谈论抽象概念的人,怎么比得上她?我们谈论的只是抽象概念,她接引了几千个女孩走出大山,我们没有理由觉得我们比她更“懂”贫困山区女孩教育这个命题。 这么说并不是失去了一个评论员的推断力,似乎一个人成为道德典范,身上有了道义光环,就不能被批判了。不是这个意思。道德圣人也会有认知局限,张桂梅用生命在做教育,并不意味着她每句话都是对的。我说的“不忍”更包含着“怜悯的理解”这个意思,不要把“支持还是反对全职太太”当成一个抽象的
4、命题,当成吐槽大会、脱口秀、大专辩论赛供选手抖机智的辩题,而要进入张桂梅所生活和面对的那种环境中,进入贫困山区女孩教育这个详细语境中理解“反对女性当全职太太”这个命题,看到它的条件性、冲突性、语境性和问题针对性。 许多人首先是被那个“滚”字刺激了,假如进入语境,就不会把这个字当成剧烈对抗中那种粗野、排斥、敌对的意思,而会看到一个教育者又爱又恨、就像父母不满孩子某种行为时那种带着绝望意味的“滚”。 似乎不近人情,人家过来捐款,你何以这种态度?人家产全职太太,怎么碍着你了?这可能正是张桂梅作为校长的态度,和善是有牙齿的,学校虽然很缺钱,但对钱的承受是有原则的。承受捐款,承受的不仅是钱,而且也有一种
5、认同的价值观。以后跟学生介绍这笔捐款时,怎么介绍呢?我们的毕业生、你们的师姐捐的?她靠什么给学校捐钱?张桂梅可能觉得无法向学生传递一种她始终传递的那种独立价值观。一个人可以选择自己的生活方式,但捐款涉及学校提倡一种何种价值观,所以我理解她的那种坚韧的立场。她就像一只老母鸡一样,张开翅膀,护着下面的那些小鸡,生怕她们被辛苦培育的价值观受到任何一点误导和损害。 在抽象层面争辩“有无权利当全职太太”并没有什么价值,只有打成生活的碎片,在水里泡一泡,在风中晾一晾,日晒雨淋一下,才有生活的质感。张桂梅或许正是在这种生活质感中持那种观点的。假如看到山区的贫困,看到许多大山里女孩的命运,她们没读书,一辈子就
6、被绑在山里、绑在丈夫和家庭、绑在几个孩子身上,重复着贫困的命运并承受着生活的重压,或许就能理解张桂梅所说“家庭那么困难,把你供到现在”包含的绝望了。读书转变命运,对一般人来说,就是可以有多元的选择:当诗人、出国读书、追求自己的兴趣,甚至就是当一个幸福的全职太太。可在经受了极度贫困,穷怕了,由于缺乏事业缺乏独立而在恶性循环中苦怕了、卑微怕了之后,很简单对那种“本以为读了书可以转变命运却又被家庭绑住没了自己”的选择布满警觉。 作为大山女孩的摆渡人,作为拼着命去让女孩通过读书获得独立力量从而转变命运的人,把“一个女孩读书可以转变一家三代命运”当成信仰,看到自己教出来的孩子读了书却没有自己的“独立事业
7、”,还能给学校捐钱,可想而知她的生气,甚至觉得是一种价值观的挑衅。 这就是我不忍批判的缘由,假如身处她的位置,我可能也会这样做。 最新消息是,被“滚”当事人感谢张桂梅。黄付燕在华坪女高同学群里看到了这则新闻链接,“感觉像是在说我”。当天,她把新闻链接转发到了微信朋友圈,并配上了一句转发语“我们有共性的老大”。 2022年,黄付燕回到母校华坪女子高中捐款,被张桂梅拒绝。那时,孩子不到一岁,黄付燕没有工作,全职带娃。捐款被拒的其次年,黄付燕考上了贵州安顺某小学的特岗教师。10月27日晚,黄付燕承受采访时回应,“张教师话丑理正,她是从我们的立场去说的”。 时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字篇二 进
8、入女子高中的陈法羽很快发觉:温顺的面纱之下,是严苛的治理。 学生早晨5点半起床;跑步上下楼梯;课间出操1分钟站好队,晨起5分钟洗漱完毕,从下课铃响,到跑到食堂排队、打饭,到吃完饭10分钟内完成。为了不让学生打理头发、洗衣服费时间,张桂梅要求全部学生留齐耳短发,把洗衣时间严格限定在每周六的晚饭后。女孩子的爱美之心被抑制,连女教师都不能穿裙子来学校。 张教师每天拿着小喇叭,不厌其烦地喊学生起床、跑步、吃饭、睡觉。她告知学生们:“你们迟到一分钟一秒钟我也不干!” “她们私下里有时候叫我周扒皮、魔鬼,说我半夜鸡叫”,说起学生们给她的外号,张桂梅哭笑不得。 不要以为张桂梅教师是个柔弱女子,她的强悍令人肃
9、然起敬。她始终和疾病斗和老天斗,说“就看老天能把我领走不”,说“不能把珍贵的时间铺张在无休止的看病上”;她和贫困斗,“挽救一个女孩挽救三代人”,探究教育扶贫二十多年;她和教师、学生“斗”,不带党徽的党员教师要批判,去山里家访当场烧了学生床底下的言情小说;她也和自己斗,从不让自己苟且浮生 华坪儿童福利院的女孩吴思思说:“妈妈在福利院和气可亲,可在女高骂起人来吓人。”陈法羽说:“我们来女高读书是来转变命运的,不拼拿什么和别人比?再说张教师也在拼。” 张桂梅劝慰学生最多的话是:坚持,再坚持一下呗。华坪女高校办主任张晓峰告知记者:张教师坚持拿命办学,师生们服气,其实“她是严师,更像慈母”。 张桂梅言传
10、身教,感染着女高教师们。韦堂芸教师一次左脚骨折,想到还有一百多天就要高考,她拄着双拐给学生上课;教师勾学华婚礼当天早上还在上课,中午赶到婚礼现场,晚上又回学校;语文教师杨晓春常静静给学生垫付医药费、生活费,却从不往外说这样已知和未知的故事,在女高还有许多。 张教师宿舍里有四张床铺,一张自己睡,三张留给不好好学的、生病的等“特别生”。有个女生不爱学习性格孤僻,和张教师住在一起的时候,不管张教师怎么关怀她、开导她,她都不怎么说话。张教师疾病缠身,每天早晨5点起床,忙里忙外一天,晚上还和她谈天。如此三个月后,这个学生抱着张教师大哭起来,说肯定好好读书,不会让她白白受苦 张桂梅知道,女高很多学生家庭贫
11、困、变故多,她们的心要好好去捂。 时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字篇三 12月5日,对年轻的南航乘务员朱静怡来说是难忘的一天。在飞机上偶遇一名乘客后,她难掩感动给她写了封信:您为这些女孩在荆棘重重的道路上开出了一片天,催促她们走向更高更远的地方;您将爱给了山区的女孩子们,让她们看到了更宽阔漂亮的风景。我从心底鄙视您这样的人,这样的人生 朱静怡遇到的,正是张桂梅教师。她告知记者:我在网上看过张教师的事迹,感动到泪流满面,全部褒奖词语都缺乏以形容张教师万一。收到信的张教师下飞机时给她一个拥抱,对声音哽咽的静怡说,“没事的,没事的”。 这就是张桂梅丽江华坪女子高中校长,点亮了一千八百多名大山里女
12、孩子的幻想,把她们送到“更高更远的地方”,刚刚被中心授予“全国优秀共产党员”。张桂梅赢得了全社会的敬重,影响也已超越国界。多少素昧终生的人了解她的事迹后,把她作为“人生灯塔”。是什么,给予一位山区人民教师如此力气? 陈法羽一辈子也忘不了在华坪女子高中入学时那张贴在床边、写着自己名字的小纸条。她是女高其次届毕业生,如今是丽江市永胜县一名民警。 2022年,陈法羽初中毕业,没到达高中录用线。父亲对他说:“自费读高中咱家供不起,要不你回家种地,过几年找个好人家嫁了。”那一年,陈法羽十六岁,反复咂么父亲的话,一个几乎注定的命运将她覆盖,真是欲哭无泪。此时有人告知她,华坪建了所免费女子高中,特地招贫困山
13、区初中毕业的女孩,想读高中可以去试试。这让陈法羽抓住了救命稻草! 开学报到来到宿舍,床已经铺好了,崭新的被褥整整齐齐,床位边贴着同学们的名字。陈法羽找到自己的名字,摩挲着那张字条,忍不住哭了。“这张小床让我感到安全和暖和;这张纸条为我翻开了一扇新世界的大门”,陈法羽说。 几乎每个华坪女高毕业生,都有和陈法羽差不多的感慨,她们对张桂梅的敬重难以言表有什么比转变命运和点亮幻想更重要的? “喜爱孩子是教师生活中最主要的东西”,张教师对学生的爱真挚热闹,又一以贯之。她为了毕业班的孩子拖着病体上课不去住院;她把丈夫的遗物一件毛背心送给了生病学生;为了帮忙山里穷学生她节衣缩食舍不得吃肉;为了学生课堂兴趣她
14、经常唱首歌念几句诗至今,张教师还每天五点半就起床,为女高学生开灯赶走路上小动物,怕孩子们胆小可怕。 泛爱众,而亲仁。对山区学生的爱也让张教师深思:如何通过教育阻断贫困代际传递?女子高中的初心从今发生。 有人曾说,张教师快枯竭了,人的爱是有限的。张桂梅听后说:不会的,由于有源源不断的爱奔向我鼓舞着我! 1996年丈夫去世,对将来无望的张桂梅从大理调来华坪教书,后来自己又身染重病。华坪民族中学的教师们把她当家人:她不想吃药,同事亲属煮好中药劝她喝;教师们谁家做了好吃的,都不忘给她送去些;她病重,女教师晚上就到宿舍陪她休息;为让她多些乐趣,大家找借口约她去唱歌。 得知张教师生病,学生们上山给她采野核
15、桃,剥了满满一大盆核桃仁,双手黑乎乎的;有学生家长去山上采野灵芝,磨成粉让她拌在饭里吃。他们认为,吃这些能治病 时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字篇四 无我之爱:“盼望她们忘了我和女高” 千难万难,最难得的是办女子高中10多年来,张桂梅教师走过11万公里的路去家访,走进1300多名学生家。都是何等艰辛的山路啊!都是怎样困难的家庭啊!包车司机不愿去,陡崖峭壁正常人尚且心惊胆战,爬山经常是几个小时,张教师家访中人生第一次骑马出山,还曾摔断两根肋骨 但小脑萎缩行动失衡的张桂梅来了。她握住家长乌黑皲裂的手,擦去她们脸上的泪水,“命令”随行者捐钱,脱下外套塞给人家,自己冻成伤寒她说,女高不是一般的学校
16、,是党委政府和山区贫困群众的桥梁。 各级党委、政府对女高也是关爱有加,当地还解决了50个教师编制,教师工资和办学经费均由县财政全额拨款。张桂梅说:“女高能走到今日,离不开党和政府作顽强后盾”。 在女高教学楼走廊墙上,挂着大大小小的绿牌子,上面是密密麻麻的捐款记录,堪称“爱心长廊”。张桂梅说:“学生们每天经过爱心长廊,会记住得到的帮忙。” 常常会有一些人联系张教师,要给女高捐款,但条件是供应学生家庭地址和贫困照片,女高对此坚决不要!张桂梅要求对学生的信息保密,既维护学生的自尊,又爱护她们的隐私。张桂梅说,给女高的孩子贴上“山区贫困女孩”的标签也不适宜。她对毕业生说,走出这里,就忘了女高和我吧她不
17、想让孩子们背负精神负担。 现在的张桂梅一无家庭,二无房产财产,三还没有安康的身体。她甚至给县领导反映:能否把自己的丧葬费预支出来,用到孩子们身上,自己火化后“骨灰撒到金沙江就行了”。有人问她:那样我们想你了,去哪里看你?张桂梅答复:你想我了,我就会来到你身边。 如今女子高中的毕业生遍布全国,她们把“艰难朴实、发奋图强、坚忍不拔、感恩回报”的女高品质带出了大山,有的则又回到了山里。 女高第一届毕业生周云丽,诞生于贫困的山村家庭,苦日子让她曾经幻想“赚大钱”。2022年以优异成绩大学毕业的她,考上了宁蒗县一中数学教师岗位。正值她预备上岗时,听说母校紧缺数学教师,于是放弃“正式编制”,回到女高任代课
18、教师 陈法羽将第一个月的工资全部寄给了学校,之后每月拿出500元钱资助在校贫困学妹。她说:“女高转变了山里女孩的人生,我们该把张教师的精神传下去。” 时代楷模张桂梅先进事迹观后感300字篇五 很多年前,张桂梅过的是一种和现在完全不同的生活。那时,她在大理有丈夫,有一个家。 她是黑龙江人。母亲在近50岁时才生下她,在她年少时去世,她跟着哥哥姐姐们长大、生活,始终有寄人篱下的味道,她渴望有一个自己的家。1974年,17岁的她跟着三姐来到云南支边,在中甸林业局当过播音员、宣传队队员,80年月,经人介绍,她熟悉了一个男人,是中甸林业局子弟学校的校长,“为了他,我也申请去当了教师“。很快,他们结婚了。
19、她跟着丈夫回了他的老家大理喜洲,在喜洲一中任教。在她的回忆里,丈夫多才多艺,兼职给别人修家具、讲微积分课,赚来的钱给她花,给她买她爱吃的杨梅罐头。她不愁衣食,不用自己做饭,两人经常去洱海边上漫步,想去哪儿玩就买车票。丈夫对她好,去大理市里开会,只要当天能够赶回去,肯定会和她一块吃饭。 她是极其外放的性格。在东北,她有过一段担心生的少女时期,在家排行第五,跟着哥姐长大,没有严峻的管束,人送她外号五猴子,总是上蹿下跳,后来在文工团里当舞蹈演员,淘气捣蛋,会哄骗邻居家的小女孩,把人家的长发剪掉,还会抓毛毛虫吓别的孩子,教师一巴掌拍死毛毛虫,手就肿起来,她挨了一顿骂,往外跑,在野外遇到了狼,最终被老乡
20、送回家。 等结了婚,她喜爱去歌舞厅,不想去开学校例会,作为校长的丈夫就包庇她去唱歌跳舞有时候喝醉了,丈夫就把她背回家。那时候她是一个漂亮的教师,说一口悦耳的一般话,化装,穿紫色皮鞋、蓝色裤子、红色上衣,她和丈夫的宿舍里,挂着一个手编的门帘,小个小个的珠子挂起一串,美极了。 一位喜洲一中的女教师回忆,到了午休的大课间,在桃子树下的草坪上,张桂梅会带着孩子们围着圈圈唱歌、跳舞,“裙子穿起多美丽多飘逸“,学校里关系好的教师给她取了个外号:老妖精,简称老妖,她也回嘴,小妖,“生活有滋有味的“。 1993年12月,张桂梅的丈夫被查出胃癌晚期。后来,她形容那段岁月,“我看那山和水都是灰蒙蒙的一片,这意味着
21、我有家的生活马上终止,爱与被爱的生活马上完毕。“ 她尽了最大努力留住丈夫,把房子卖掉,家里全部能卖的东西也全部卖了,总共筹了二十多万。她处处跟亲戚朋友们借钱,后来丈夫的家人劝她别治了,她不情愿。丈夫自己也想放弃,她劝他,我们能活一天算一天呗,就等于你陪我一天就行呗。不管多贵的治疗方案,她都试,7千多一天的进口药也用上,二十多万,半年就见底了。 1995年2月,丈夫还是走了。她不想掩埋他,也不想火化他。她走到昆明的大街上,万念俱灰,往行驶的车上撞,驾驶员踩了刹车躲开,让她寻死别连累别人。回去以后,她和停尸房的人说:请您把他从冰箱里头搬出来。她最终一次抱着丈夫痛哭。爱与被爱的生活,完毕了。 抱着丈
22、夫的骨灰盒回到大理,处理完后事,她失去了生命力,头也不洗,只是躺着,什么都不想干。只要一出门,她就看到丈夫活在小草里,活在洱海中。 这样的日子过了一年,她想,她必需离开。她申请调动,填了很多地方,只有华坪接收了她。对于这个小县城来说,大理是个大城市,她是个来自大城市的教师。1996年,她把裙子和门帘都留给了同事们,带着一件丈夫留下的毛背心,来到华坪。 起初,这更接近于一种放逐和躲避。她先是在中心中学当教师,一年之后,申请调动到新建的民族中学。但到了华坪,她看到的事物有些不一样了:有学生冬天穿着一两块钱的塑料凉鞋,有学生买不起饭,晚上抓一把米放进热水瓶,作为其次天的早餐。她常带学生下馆子,帮他们
23、交学费、添置衣服和被子,把丈夫的毛背心给一位小男孩。这里的孩子需要她,“为了能让他们走出大山,我做了一点小事,我感到欢乐“。她的心里有了一些轻松的感觉。 她清晰地记得,一个带着女儿前来交书本费的父亲,走了五六个小时,把卖桃子的收入、一大包的钱塞给了她,“他很朴实地告知我,就这些了啊,我有钱还给你送来。“她发动了几个学生一块数钱,一分钱、五分钱、两毛钱的纸币,零星的几个硬币,脏兮兮的,总共不到50块钱。但她把纸币捆成了一捆,留作纪念,“你看看人家这日子过的,还满快乐满快乐的,然后把孩子还送给你。人家没有一句怨恨的,一句都没有的。我们还怨天怨地在这儿怨的。“ 她反观了自己。“人家还没像我,我不缺吃
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