中华文明的兴起与第一次社会转型——先秦 导学案-高三统编版历史一轮复习.docx

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1、历史学科一轮复习 学案专题一 中华文明的兴起与第一次社会转型先秦一、核心考点突破（一）先秦具体指代哪几个时期？并表明时间阶段。（二） 夏、商、西周时期是中华文明的奠基时期，有哪些相关史实并概括其阶段特征？史实：政治上：经济上：思想文化上：阶段特征：政治上：早期国家产生和初步完善。 最高统治权利继承秩序确立。 地方管理制度产生和发展。 经济上：小农经济为主体的农耕经济开始形成。 思想文化上：中华民族传统思想文化基本形成。夏商周：商汤以德治国的理念、周公“敬天保民”等思想，成为儒家思想的源头；西周宗法制注重血缘关系、宗族伦理，亦影响后世儒家思想。春秋战国：“百家争鸣”是春秋战国时期社会变革在思想文

2、化领域的反映，儒家法家、道家等诸子百家在各领域所形成的理论，奠定了中华传统文化的基础。（三） 春秋、战国时期是从“王权”时代向皇权时代的转型时期，有哪些相关史实并概括其阶段特征？ 史实：政治上：经济上：思想文化上： 阶段特征： 政治上：分封制、宗法制遭到破坏，礼崩乐坏；周王室衰微、诸侯争霸，社会动荡；中央集权逐渐确立。 经济上：铁犁牛耕出现，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立；自耕农阶层出现，新兴地主阶级兴起；重农抑商出现； 思想上：学术下移，学在官府到学在民间；士阶层崛起；百家争鸣局面出现，推动思想解放；中华民族不断融合。（四）进一步思考：如何理解春秋社会大变革？发生了哪些转变？社会之变：政

3、局之变：制度之变：阶级之变：经济之变：思想文化之变：二、先秦时期的政治制度A.核心概念突破1.分封制：(1)分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。(3)权力义务： 权力：在自己的领地再分封。（独立性） 义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。(4) 评价：积极：1.加强了周天子对地方的统治，稳定了统治秩序。2.开发了边远地区，扩大了统治疆域。 3西周成为一个延续数百年的强国。4. 周天子具有至尊权威，国家政权逐渐由松趋向严密。5. 促进了文化的交流与认同。 消极：1.最高统治者尚未实现权利的高度集中。

4、2.诸侯国有相当大的独立性，威胁西周统治。2.宗法制（1）目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。（2）含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。（3）特点：最大特点是嫡长子继承制，在政治制度方面的体现就是分封制。（4）评价： 宗法制以血缘关系为纽带，等级森严，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位； 防止贵族之间因为权力的继承问题发生纠纷，有利于维护统治集团内部的稳定和团结。3.礼乐制度（等级观念生活化）目的：为更好维护分封制与宗法制形成的等级秩序。含义：用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是

5、维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作用：成为维护等级制度，防止僭越行为的工具，有利于统治秩序的稳定。4.家国一体 即“家国同构”，家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的家长制。“家国同构”是宗法社会的特征。具体表现在：1.皇帝君主管理宫廷的机构和管理国家的机构两个混在一起。2.国是家的扩大，要把对家庭里面的孝这种伦理情感迁移到对国家的忠，“移孝作忠”“君父”。有利于构建国家认同，弘扬爱国主义。5.敬天保民 西周时周公提出的，敬畏天命，怀保小民。商朝违背民情，被天命所抛弃。因此周统治者要怀保小民，才能顺应天命，统治长治久安。对春秋战国民本思

6、想产生影响。B.高考真题强化训练1.（2022.6浙江1）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是A“封建亲戚，以蕃屏周” B“海内为郡县，法令由一统”C“罢黜百家，独尊儒术” D“上品无寒门，下品无世族”2（2021.1浙江1）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是A周王实现了权力的高度集中 B诸侯在封国享有世袭统治权 C血缘关系是分封的唯一依据 D维持了周朝四百余年的统治3（2021.6浙江1）翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰

7、”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是A神权与王权的结合 B嫡庶子孙为天下大宗C“天下为公” D“郡”“国”并行4（2021全国乙卷24）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明A土地国有制度废除 B分封体制不断强化C诸侯国君权力巩固 D社会生产持续发展5（2021广东卷1）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期A中原文化向周边传播 B各诸

8、侯国维护周礼C宗法制度分崩离析 D南北文化相互交流6（2020海南1）西周初，为了在各地部署监察力量，由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居。此举A加强了对新拓版图的控制 B改变了早期宗法制的核心C实现了从诸侯争霸到皇权的统一 D延续了选举部落贤人为王的传统7（2020.1浙江1）诗经大雅祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。文王陟（升）降，在帝左右。文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是神权与王权结合 “传贤”演化为“传子”以旧邦维护政治联系 按血缘宗族关系分配政治权力A B C D8（2020全国卷24）

9、据史记记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A礼乐制度不复存在 B王位世袭制度消亡C宗法制度开始解体 D分封制度受到挑战9（2020北京1）战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。周礼记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用 A体现了战国时期严格的宗法制度 B说明青铜铸造工艺开始成熟 C展示出贵族的日常礼仪规范 D标志着新兴地主阶级的崛起10（2019上海1）学者认为夏已设官职，其史料依据是A文献记载 B甲骨卜辞 C口述史料

10、 D青铜铭文11（2019全国卷24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出 A禅让制度的长期影响 B王位继承方式的变化 C君主寿命的时代差异 D血缘纽带关系的弱化12（2019全国卷24）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是A宗法制 B禅让制 C郡县制 D察举制13（2019.4浙江1）研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史，史家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制，孔子、孟子、荀子等。据此判断，下列项中与之相符的是政治制度较早走向完备

11、和成熟 早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响儒家思想较早进入比较成熟的阶段 比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理A BCD14 （2018全国卷24）据史记记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明A商汤成功缘于他的仁德之心 B捕猎是夏商时主要经济活动C商朝已经注重生态环境保护 D资源争夺是夏商更替的主因15（2018.4浙江1）有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明A官僚体制

12、成为当时社会的主宰 B素养不同的人享有同等的国家管理权C以分封制构架国家垂直管理地方形式 D国家制度受到宗族血缘关系的明显影响16（2017全国卷24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封A推动了文化的交流与文化认同B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权17（2017海南1）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了A宗法制度的瓦解 B分封制度的崩溃C等级制度的颠覆 D礼乐制度的破坏18（2017.11浙江1）

13、古代有学者论及中国早期国家的的政治制度，谓：“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”这反映了A神权与王权相结合 B最高执政集团权力的高度集中C血缘关系亲疏不再作为权力分配依据D政治权力的分配采用分封制和宗法制19（2016江苏1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是A家族和睦 B等级秩序 C贵族世袭 D宗法观念20（2016全国卷24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时A创造了一种全新的文字体系B形成了重视历史传承的风尚C宗法制度受到了严重的挑战D青铜器的功用发生重大

14、改变21 （2015江苏1）礼记记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是 A分封制 B三公九卿制 C郡县制 D郡国并行制22（2015浙江14）下列选项不能体现宗法制及其影响的是A“封建亲戚，以蕃屏周” B“谱牒不立，则传久而失宗”C“父死子继，兄终弟及” D“内举不避亲，外举不避仇”23（2014全国卷24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的A 河南 B河北 C陕西 D山东24（2014广东12）“

15、宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“ ”象宫室屋宇之形，“”可能表示A青铜兵器 B铁制农具 C祖先牌位 D皇帝宝座25（2013广东12）战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是A分封制的加强B宗法制的衰落C百家争鸣局面的出现D井田制的推行26（2013山东9）周礼考工记载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是A中央集权 B中正有序 C敬天法祖 D君权神授27（2013全国卷I24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规

16、模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明A经济发展是分封制度得以维系的关键 B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治 D东方六国仍严格遵行西周的分封制度28（2020全国卷高考41）阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千

17、多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 摘编自白寿彝总主编中国通史等材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭看对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行，城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。 摘编自黄洋等主编世界古代中世纪史等（1） 根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。（12分）（2） 根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响

18、。（7分）29（2020江苏高考21）（13分）行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料：材料一 春秋时代，郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县

19、三级制历两晋南北朝不变。 摘编自薛明扬主编中国传统文化概论等完成下列要求：（1）据材料一并结合所学知识，概括隋以前中国行政区划制度的演变。（5分）三、先秦时期的经济A.核心概念突破1.小农经济(1)含义：以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济。(2)原因：铁农具出现和牛耕推广，提高了社会生产力；封建土地私有制确立。(3)小农经济的特点 分散性：以家庭为生产、生活的基本单位。 封闭性：农业和家庭手工业相结合，自给自足，市场交换少。 落后性：注重精耕细作，但容易催生满足的社会心态和民族性格。 脆弱性：由于天灾人祸的影响

20、，小农很容易破产。 保守性：相对简单的生产工具。（4）小农经济的形式：自耕农经济、租佃经济（5）地位：中国传统农业社会生产的基本模式。（经营方式、生产组织形式）(6)影响因素： 有利因素：A.生产工具的改进和使用；B.农民的积极性；C.政府重农政策。 不利因素：小农经济的分散性、封闭性、保守性。(7)小农经济的评价 是封建政府主要财政来源，有利于维护社会稳定，推动封建经济发展。规模小、较为分散、资金力量不弱，难以实现扩大再生产，不利于农业的规模化、机械化（即不利于现代化大农业的发展）。小农经济长期占主导，阻碍了资本主义萌芽的发展，导致近代中国的落后。推动了中华优秀传统文化的形成（儒家文化）。长

21、期的自我封闭导致天朝上国、盲目自大的心态形成。2.土地制度：从井田制到封建土地私有封建土地所有制确立：铁犁牛耕井田制破坏初税亩(税制改革，实际承认土地私有的合法性)商鞅变法(以法律形式确立了封建土地私有制)。战国以来土地私有制的三种形式：君主私有土地、地主私有土地和自耕农私有土地。3. “重农抑商”政策：含义：强调农耕，限制商业和手工业的发展。目的：维护专制主义国家政权的经济基础。此外，也有政治、文化方面的考虑，即安定人心。最早提出：战国时期。商鞅变法首倡“重农抑商”，历代封建王朝继承并发展。B.微专题1.古代手工业的经营形态经营形态生产经营模式产品及流向流通方式地位官营手工业由政府直接经营，

22、进行集中的大作坊生产主要生产武器和供皇室、贵族消费的日用品不投放市场直到明代前期，一直占据主导地位民（私）营手工业民间私人经营主要生产供民间消费的产品投放市场明中叶以后在一些部门占主导地位家庭手工业农业的副业主要供自己消费和交纳赋税剩余产品投放市场稳定了小农经济，在近代破产2.古代手工业的特点： (1)历史悠久，源远流长。 (2)手工业技术先进。中国古代手工业技术长期领先于世界。 (3)手工业生产部门不断增加，劳动分工越来越细。 (4)手工业布局随经济重心南移发生相应变化。明中叶后，民营手工业中出现了资本主义雇佣劳动关系。C.高考真题强化训练1（2021山东卷1）考古材料是研究历史的重要依据。

23、下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是材料结论A内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器商朝的统治范围到达内蒙古地区B山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片春秋早期已经使用铁器C湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片大冶铜矿的开采时间不早于东周D西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头）秦朝军队主要使用铁制兵器2.（2021广东卷1）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期A中原文化向周边传播 B各诸侯国维护周礼C宗法制度分崩离析 D南北文化相互交流3.（2020全国卷24）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是 商周贝

24、币 春秋战国布币 汉五铢钱A铸铁技术的进步 B商品交易的需要C审美观念的不同 D国家统一的推动4.（2020江苏卷1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出A青铜农具最早出现于江西新干 B成套青铜农具有利于精耕细作C青铜农具基本不用于农业生产 D全国经济重心已经转移到南方5.（2020天津卷1）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A

25、. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有6.（2019全国卷24）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为 A公田制度逐渐完善 B铁制生产工具普及 C交通运输网络通畅 D国家组织能力强大7（2019北京卷12）在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地，出土了公元前7前5世纪楚国生产的风鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断A东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B楚国是中西交通起点，楚文化有明显西域特征C汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D东周时期楚国与西域交流广泛，

26、生活方式趋同8.（2018全国卷24）据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见图7。据此可知，战国以前 A 铁制农具得到普遍使用 B新疆地区与中原联系紧密C我国的冶铁技术已经相当普及 D铁器分布可反映社会发展程度9.（2018江苏卷1）被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了A政府放弃重农抑商政策 B民间商人推动商业市镇崛起C政府不再监管商业活动 D民间商人可以取得合法地位10.（2

27、017全国卷24）图5为春秋战国之际局部示意图。当时，范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富，这一现象反映了 A.区域位置影响商贸发展 B争霸战争促进经济交 C交通条件决定地方经济状况 D城市规模扩大推动商业繁荣11. （2017江苏1）国语讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作A.农具 B.礼器 C.食具 D.货币12（2017北京1）2016年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬，出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现，有助于研究秦汉时期郡县的设置状况 本区域古代农业发展状况汉代手工业和商业

28、发展情况 大运河对本区域交通的影响A B C D13.（2016全国卷24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时 A创造了一种全新的文字体系 B形成了重视历史传承的风尚 C宗法制度受到了严重的挑战 D青铜器的功用发生重大改变14.（2015全国卷24）吕氏春秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加A促进了个体小农经济的形成B抑制了手工业和商业的发展C导致畜力与铁制农具的使用D阻碍了大土地所有制的成长15（2014全国新

29、课标卷高考40）（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一 宋应星（1587约1666年）青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成天工开物一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编四库全书，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。 摘编自潘吉星宋应星评传等材料二

30、牛顿（16431722年）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的自然哲学的数学原理出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。 摘编自詹姆斯格雷克牛顿传等（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出宋

31、应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。（15分）三、先秦时期的思想文化A.基础史实归纳1.百家争鸣.背景：经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。政治：周王室衰微，诸侯争霸，分封瓦解。 阶级：“士”阶层的活跃和受重用。 思想文化：“学在官府”到“学在民间”。流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。影响：是中国历史上第一次思想解放运动；是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。2.先秦儒学（1）春秋孔子 “仁者爱人”; 政治思想：A. 强调“礼”,主张“克己复礼”。 B.主张“为政以德”。 教育思想：兴办私学，主张“有教

32、无类”。（2）战国孟子 提出“仁政”思想;（传统政治的理论基础） 民本思想：即“民贵君轻”； 伦理观：主张“性本善”；（3）战国孟子（吸收法道） 施政用“仁义”和“王道”； 即“君舟民水”关系; 主张“性恶论”;B.微专题1. 古中国与古希腊对比（公元前8-3世纪）项目中国春秋战国古希腊经济铁犁牛耕出现并推广；封建土地私有制出现，封建经济获得大发展奴隶制商品经济的发展和对外贸易的繁荣。政治周王室衰微，大国争霸兼并，分封制日益瓦解。小国寡民的城邦；政治改革促进了民主政治的发展。思想出现“百家争鸣”的局面，私学兴起。早期人文主义思潮的兴起。重要改革BC356年的商鞅变法：为秦国的富国强兵和后来统一

33、全国奠定了基础BC594年的梭伦改革：为雅典民主政治奠定基础C.高考真题强化训练1.（2022浙江卷1）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是A“封建亲戚，以蕃屏周” B“海内为郡县，法令由一统”C“罢黜百家，独尊儒术” D“上品无寒门，下品无世族”2.（2022全国甲卷24）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近A孔子 B老子 C韩非 D墨子3.（2022湖南卷1）儒

34、家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这A促进了政治统一 B维系了“学在官府”的局面 C冲击了贵族政治 D导致了各诸侯国之间的矛盾4.（2022山东卷1）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是A尚法存礼 B尊法敬天 C崇德重法 D外儒内法5.（2021全国甲卷24）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们A反思西周的礼乐文化 B

35、迎合封建贵族政治诉求C主张维护夏商周制度 D得到统治者的积极支持6（2021.1浙江卷2）春秋战国时期民本思想的主要内涵有：在人与自然关系方面，突出的地位；在社会关系方面，强调民的作用。下列观点中，对应两者的是 A“齐物”；“逍遥” B“天行有常”；“仁政” C“法古无过，循礼无邪”；“非攻” D“制天命而用之”；“民为贵，社稷次之，君为轻”7.（2021山东卷1）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者A文化取向的迥异 B政治立场的不同C学术观点的分歧 D生活态度的差异8（2020山东卷1）战国时期，孟子认为

36、“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是A中央集权政治的准则 B衡量道德修养的标准C统治阶层的行为规范 D维护等级秩序的工具9（2020江苏卷2）墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于A恢复前代礼乐制度 B代表下层平民利益 C强调社会等级和谐 D适应兼并战争需要10（2020上海卷3）保民而王，莫之能御也。反映了先秦哪一学派的思想？A道家 B儒家 C法家 D阴阳家11（2019海南卷1）孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这

37、表明孔子A主张严格社会等级 B重视社会道德构建C认同社会贫富分化 D反对百姓追求富裕12（2019上海卷2）“人皆有不忍人之心者，今人乍见骗子将入于井，皆有忧惕侧隐之心”，这句话出自A老子 B孟子 C荀子 D韩非子13（2018北京卷12）“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸以德行仁者王”。他的观点A与甲骨文“王”字的本义一致 B是“无为而治”的理论依据C体现出儒家强调教化的政治理念 D奠定了宗法制度的思想基础14（2018全国卷24）墨子中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制

38、造方面的记载。这反映出，墨子 A汇集了诸子百家的思想精华 B形成了完整的科学体系 C包含了劳动人民智慧的结晶 D体现了贵族阶层的旨趣15（2018.4浙江卷2）先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了A民贵君轻的主张 B讲求实际功利的精神C克己复礼的思想 D追求精神自由的倾向16（2018.11浙江卷1）马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是A儒家思想 B道家思想 C法家思想 D墨家思想17（2017江苏

39、卷4）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释A将人性置于天理之上 B以满足个人欲望为目标 C完全曲解孔子的本意 D与孔子本意不完全一致18（2017海南卷2）“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是A其身正，不令而行；其不正，虽令不从 B视天下犹一家，中国犹一人C勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君19（2017上海卷4）战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出A重义轻利 B民贵君轻