2023年暑假“三下乡”社会实践报告范文.docx
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1、 2023年暑假“三下乡”社会实践报告范文_三下乡社会实践心得体会 xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农效劳团“三下乡”赴xxx社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命,共建和谐家园”。 一、xxx根本概况: xxx族自治县地处临沧西南部,跨东经98529943,北纬23042330之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县,东南与澜沧拉祜族自治县相连,西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里,东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低,境内群山连绵,山谷相间,河流纵横。山地海拔大都在10002023米之间。属南亚热带
2、季风气候,境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩,植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。 这个神奇的地方有3500年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于xxx西南角的中缅边疆中段占地50887公顷的云南5个国家级自然爱护区之一的南滚河自然爱护区;有佤族正直、英勇之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。 xxx有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中,木鼓舞、甩发舞正真表达了中国佤族文化的内涵,他们同样有自己独特的饮食文化。 甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱,水稻、玉米是其主要得粮食作物。 二、主要实践
3、活动 1、xxxx年7月13日上午我们还进行了一个出征仪式,在仪式上唐莹副校长给我们做了动身前的鼓舞并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就特别的感动,一路上感动的心情让我们说说笑笑,歌声、笑声布满了整个征程。一路的感受与我平常回家却是完全不同啊!当晚6:00多钟我们便到达了临沧市区,这个漂亮而安静的小城镇是我倍加喜爱自己的家乡,家乡的城市是如此之漂亮、空气是如此之清爽父老乡亲是那么的热忱,晚上我们便入住这漂亮而安静的城市。 2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上开头了科普宣传和文艺演出,给这偏远的佤族同胞带来了欢乐,带来了点滴的农业学
4、问。这里的农夫大局部都没有承受过教育,许多农夫正是这样而对我们的宣传心存怀疑不敢接近,还有许多佤族同胞根本就听不懂一般话这样便造成了沟通上的障碍。然而要转变这种落后的局面最需要的就是教育。 3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进展科普宣传和文艺演出,在演出的过程中我们与村民互动沟通,我正真的看到了佤族的热忱奔放,他们用自己的语言倒出了对我们的欢送,他们真实的盼望我们常到佤山做客,佤山的大门永久向我们放开着,他们真实的盼望能给他们带去更多相关农业的学问能给他们带去更多的欢乐,他们需要我们的帮忙和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候,我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在询问台给他们讲解了许很多
5、多得农业学问,渴求学问的他们真心的盼望将全部相关的农业学问带回家去,以求进展。 吃过午饭,在当地领导的带着下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。 进入班考民居,我们深入农户调查,首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去,村里的人便是住在四周的高山上。村落的建立正是新农村建立带来的,也表达了当地领导了良好决策。村落依旧保存着原始佤族风情,他们用自己勤劳的双手和聪慧的才智制造着财宝。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一局部,村落里每家每户都在织布,从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己才智的结晶,简洁的工具能够制作出美丽的工艺品,真
6、是叫人赞不绝口啊! 参观完民居通过一座长长的小桥,我们看到了矗立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依旧是笔直的从不弯曲,这正是佤族同胞正直、英勇、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗,他们在农夫伯伯细心的培育之下正在健壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛,它们个个戴着自己的标识,这xxx人民的进步表达了他们以诚信为本的精神。 在蒙蒙的细雨中,我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊,但是我们依旧能够看清晰其所反响的内容。令人怀疑的是这样长远的历史虽然已过去上面的图案依旧存在,这毕竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展现了祖先的才智。由于祖
7、先们不懂得文字于是用一些简洁的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等,这保存完好的千年古崖画,为后人供应了很好的史料。 4、xxxx年7月16日一大早离开xxx县城,经过一路颠簸我们来到了具有荣耀历史的班洪乡,20世纪30年月这里发生过震动中外的“班洪抗英大事”,可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停顿了活动。这里人民的热忱然我们久久不愿离去。 然而,时间却不允许我们我们在此处久留,在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇,这里是橡胶生产基地。在镇政府休息了片刻,在当地领导的带着下我们参观了xxx的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农夫最渴求的是
8、学问,这里的文化素养很低,他们自去年以来才开头实行普九工作,由于贫困所以许多孩子失去了上学的时机。 晚上,我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农夫共同欢快。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候,乡亲们的积极参与正是表现了他们热忱、豪放与好客。 5、xxxx年7月17日我们返回县城,沿途参观了翁丁原始村落。讲解员给我们解释说翁丁的“翁”为水 “丁”为接,“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。翁丁原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多 人。由于该村到目前为止还保存着很多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。
9、 讲解首先带我们来到寨主家,参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。 讲解员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中心的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,最高的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部有意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗暴,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,雪白如银,木塔上还刻了一些特别的图案,有圆点、方块、三角块、条
10、块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,还有一个木桩,顶上钉了个木盆,这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时,家家户户都带着食物来供奉寨桩,寨桩四周堆满了食物,插满了很多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收,恳求来年风调雨顺、五谷丰收、人畜兴盛等。翁丁的寨桩充分说明白佤家有自己的信仰,自己的追求,坚信自己的传奇,寄予了一种美妙的愿望,寄予着一种恳切的期盼和追求。 下午,我们回到xxx县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了xxx县的根本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈
11、还会上教授和教师们通过自己近日的所见所闻也给xxx县领导提出了自己的意见和见解。 5、xxxx年7月18日在xxx县领导的送别中我们离开xxx途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的风光,xxx与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的,许多农夫们为了进展经济而将很多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。 三、实践之感想 通过为期一个星期的佤山生活,我感受颇深。使我对农村对农夫有了更深刻熟悉也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解,在神奇的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一处我们都
12、会看到他们的不同生活方式。但是他们热忱、奔放好客始终是不变的,一首首悦耳的劝酒歌、一句句祝愿的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、英勇、才智的佤山人民,他们用自己的双手制造着幸福的生活。 作为一个能够在学校安心学习的,我深深的熟悉到了应当抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事,而学问是最重要的。 四、实践之个人建议 在佤山通过县领导的介绍,农户走使我想到了许多。以下仅代表我个人的意见和建议: 1、要转变这种贫困落后生活状况应当大力进展教育事业,加大对教育事业的投入; 2、xxx具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力进展旅游资源,加大宣传力度,连续保存
13、和发扬原汁原味的佤族风情; 3、在进展的过程中政府起着至关重要的作用,所以应当加大政府的政策引导; 4、大力吸引和汲取优秀的人才; 5、xxx有着丰富的动植物资源和矿产资源,所以应当加大动植物资源的爱护工作,导合理的利用资源; 6、积极进展生态农畜产品; 7、打造和开发佤文化,加大对外宣传; 8、转变落后与贫困学问首当其冲,所以在农村开展扫盲教育是很有必要的,发动全民学习特殊是那些从未承受过教育的中青年。 2023年暑假“三下乡”社会实践报告 实践的号角已奏响,三下乡实地调查正整装待发,正如初升的太阳,一步一步绽放刺眼的光线。为了使本次调查农机使用状况的实践征程旗开得胜,7月9日上午作为湖南科
14、大机电学院实践团团长的我和一队友领先探访了实践基地湘乡市龙洞镇,翻开三下乡实践的蓝色大门。一天的探访,让我看到了成功的曙光。 经过了三个小时的车程,我和实践团另外的一个成员黄武到达了位于湘乡市的龙洞镇。一路上,放眼望去的是成片的农田,一块块的很整齐的水田,还有那已经渐黄的稻谷,脑海中不自觉地勾画出农用机械在田野驰骋景象,让我们对这次实践更是布满了信念。 在龙洞镇政府,农机站的左站长接待了我们一行。他的热忱让我们的稍有忐忑的心情一下便平复下来。我向左站长和农机合作社的沈理事长具体介绍了我们的这次实践调查活动。从实践的成型到我们将要进展的实践详细活动,他们听了整个活动过程,对我们的整个实践活动赐予
15、了确定与鼓舞,打算尽全力给我们的这次实践活动以最大的支持。 与他们进展沟通后,我们便去探访住宿点和龙腾农机合作社,了解详细状况,对实践的人员住宿安排及活动做出合理规划。出人意料的是,遇到了我们的老校友龙洞镇的党委副书记,更是同意我们来访时安排我们到陈赓大将故居的免费走访活动! 本次实践的初步摸索,我学到了更多的是和走上了社会的人们的沟通的方法,怎样才能更好的表达自己的想法让别人同意。迎着骄阳,踏上阳光大道,我们三下乡实践活动正仰头前进。 暑假三下乡社会实践报告范文2023 广西医科大学青年志愿者协会二十多名成员在会长大人的带着下于xx年7月3日下午到达钦州小董那陵小学进展为期一周的署期三下乡实
16、践活动。一路上有点颠波,对许多人来说是这样的吧?!从大伙的眼神就可以看得出了。我从小就习惯了那样崎曲的路途,再次经过类似的路时,心里苦苦地笑了一下。我朋友说:应当让城里人去下乡还差不多,我们本身就一乡土味儿了还去,那多没意思啊。可我还是来了,自然也有一些不同的感受,至少所处的地方不同。这里地形不算偏僻,交通呢就不算便利了。 学校还好:记忆里双人坐的长木桌与长方凳还在,晚上我们就用这些桌子拼在一块儿睡觉,开着窗,晚上有各式各样的虫子往里飞,有咬人的、有撒尿的,几天下来每个人都会受点小伤,不过大家都玩得很快乐,晚上没事打打牌,聊谈天感觉还可以。 走访的时候,太阳很大,我们女生天不怕地不怕就怕晒太阳
17、,回来个个像巧克力一样不免埋怨。感受最深的还是去采访当地的村民,有一位老奶奶九十四岁了,被抛弃在一间破旧的屋子里,小屋很小又潮湿,只容下一张床,一个饭桌和一椅子,我们五个人去都容不下且连个坐的地方都没有,只能蹲着,我不会讲白话,他们说什么都听不懂就干脆到屋外来转转。心情很沉重,原来的这样的生活还存在于现实生活中。听同学说:这位老婆婆有几个儿子呢,只是谁都不情愿自己担当赡养老人的义务,只间或来看看,就这么耗着。呵,换成我的话,肯定早就选择去死了。 至于支教方面,我和欣玲负责教手语,总空有三次课。感觉孩子们对动作方面的学习,还是有蛮高的积极性。我们首先教一些日常用语:有问候、介绍、节日、数字以及交
18、通等,教完这些还教一首手语歌曲萤火虫,看着孩子们那么仔细地学习,心里很欣慰地笑了。他们课后还积极主动地找我来一起复习,有青协的局部会员间或也会来跟着学习,不到三天,一首萤火虫手语歌曲就能上台表演了,全部的付出在那一刻让人感到小小的满意! 下乡很快就完毕了,这期间发生不少事。我们一起吃喝打闹却也从不曾遗忘自己的任务,有问题大家一起解决,这让我真正体会到了团队精神的力气,有时候独立惯了还得学学过集体的生活,体验一下彼此互助合作的味道,能够为他人着想的确是一种美德!人,不能太自我了。这次活动信任每个人都能学到不少的东西,同时真心盼望孩子们也能从中学到一些有用的东西!这段日子真的很令人难忘!- 范文二
19、 这次三下乡活动在xxx进展,刚到第一天,我们参观了学校给我们安排的宿舍,宿舍和我们高中的学生宿舍差不多,但由于我没有住过高中的学生宿舍,比照我们的大学宿舍,这里没有水,没有电插座,没有风扇,床上有蚂蚁,地上有蟑螂,我们开头的时候都觉得很难承受,但是想到西部那些遥远的山村,那里的条件更加恶劣,却有大学生情愿过去支教,他们的支教不是以天计算的,而是以年计算的,我们区区七天,假如我们连一个星期都挨不来的话就太丢脸了。 第一天我们一早就开头学生的签到工作,然后开了一个简短的见面会,第一次做教师让我心情很紧急,也很感动,开头的时候以为小孩子都是很难应付的,但他们在我面前的表现消除了我的顾虑,许多学生都
20、很有礼貌,也很听指挥。见面会完毕后我们就立刻回到学校安排给我们的3个教室进展我们的支教任务。我参加这个三下乡团队时候被安排在文娱组,主要是负责兴趣班,由于兴趣班的安排工作比拟紧急,所以在开班前一天晚上我们就开会争论并安排好工作,但是在实行的过程中才发觉,我们的沟通还不够,预备还不够,把表格弄得一塌糊涂,以致后期的分类工作困难进展,最终通过大家帮助才顺当完成了。 活动刚开头的时候我觉得时间很难受,1天的时间真是很漫长,可能是由于早起晚睡然后工作也不多的缘由吧,到了第七天才觉醒,我们将要离开了,我的记忆中有那首欢快的手语歌和小朋友们不娴熟的手语动作,有十六步、三十二步的数拍子的声音和小朋友们低头看
21、脚的舞步,有酷热的天气闷得我们睡不着觉的叹息,有蟑螂拍过我们脚下的尖叫声,有半夜看夜空星辰壮丽的感慨特殊是感情方面,在最终的文艺汇演完毕,我们各自发表简短的实践感受时,我忍不住哭了,由于这次活动带给我们许多回忆,很快就要分开了,才发觉有太多的不舍,刚刚在台上大家都卖力演出,而许多同学都是第一次上台,他们沉着自如没有太多的紧急害怕,我信任这场汇演将带给他们更多的自信,而他们所参与的这次三下乡活动,为他们开阔了视野,接触了许多之前从来没有接触过的新奇事物,特殊是在我们支教的教师身上学到了许多东西,而我学到的是从教师的角度领悟到那些同学,什么行为能让教师认同,学会了如何跟学生打交道,明白教师的个人魅
22、力来自于教师的性格和思想,从而指导我应当从哪个方面进展,回到学校就有个明确的学习方向。 我们第一次当教师的和那些在学校长期任教的教师有许多的不同点,我们更擅长融入学生里面,就如某些学生跟我们反映,他们从来没有想过能够和教师成为朋友,其实教师不必一开头接触新同学就树立起教师的权威,我们要融入学生群体当中只能用公平的身份融入,同时让学生知道自己能在教师身上学到许多东西,同时教会同学要敬重师长,而不是一味顾着教学任务是否达标,学生是否会出状况从而影响到自己收入和上级的评价,所以,学校能安排时间给给满腔热忱的大学生作为教师和学生接触的话,也可以减缓学生的厌学心情,能让学生得到更好的进展。 暑假2023
23、三下乡社会实践报告范文 范文一 从走进了大学,就业问题就好像总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,聘请会上的大字报都总写着有阅历者优先,可还在校园里面的我们这班学子社会阅历又会拥有多少呢?为了拓展自身的学问面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的阅历,熬炼和提高自己的力量,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我开头了我这个假期的社会实践-走进华恒数码城。 实践,就是把我们在学校所学的理论学问,运用到客观实际中去,使自己所学的理论学问有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应当与实践相结合。
24、另一方面,实践可为以后找工作打根底。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。由于环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。而且在中国的经济飞速进展,又参加了世贸,国内外经济日趋变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多的时机的同时,也有了更多的挑战,前天才刚学到的学问可能在今日就已经被淘汰掉了,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的学问,还要不断从生活中,实践中学其他学问,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。 在数码城里,别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生,我
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