第11课《核舟记》导学案-部编版语文八年级下册.docx

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1、 BANIANJI YUWEN DAOXUEAN 八年级语文导学案11、核舟记基础梳理 1、 字词积累器皿（ ） 罔不（ ） 贻余（ ） 有奇（ ） 二黍许（ ） 箬篷（ ） 多髯（ ） 糁之（ ） 不属（ ） 拙右臂（ ） 椎髻（ ） 篆章（ ）衣褶（ ） 峨冠（ ） 轩敞（ ）2、 晓通词义（1）译文：明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘

2、米高。中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里

3、，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊

4、子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！（2） 古今异义：（3） 一词多义： （4） 词类活用 3、 作者名片魏学洢（15961625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。核舟记选自清朝人张潮编辑的虞初新志。4、标题解读记：是古代的一种文体，为记述事物的文章。“核舟”是记的对象。“核舟”是一件微雕工艺品，其材料是一个“曾不盈寸”的核桃，

5、却生动地再现了宋代文坛一个著名的故事大苏泛赤壁。5、 整体感知6、 深层探究 （2）作者从船的中部写起，这样有对文章什么好处？解析：船的中部是船的最重要的部分，也是决定船的外观部分,作者从船的中部写起，可以使读者先获得对船的总体印象。（3）本段中的“启”和“闭”字相应，一“启”一“闭”有何作用？解析：写出了介绍的顺序：由窗外到窗上，引导读者仔细观看，由此引出窗上的文字。（4）第三段重点写的是谁，为什么？解析：苏东坡。 因为在三人中，苏轼居中，因雕刻者刻得仔细，所以作者写得就细腻，其他两人则相对简略些。其次，因核舟的雕刻主题为“盖大苏泛赤壁云”，所以苏轼应为主要人物，吻合主题。（5）研读末段，作

6、者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 解析：使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。（5） 描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？解析：一舟子“若啸呼状”，显得悠闲；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容。 两舟子共同渲染了一种愉悦、轻松的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。7、小结：本文通过对“核舟”的细致描述，表现了雕刻家王叔远巧妙的构思，赞美了其高超技艺，同时也体现了我国古代工艺美术的卓著成就。 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 人之所以平凡，在于无法超越自己。学科网（北京）股份有限公司