第21课《庄子与惠子游于濠梁》教案-部编版语文八年级下册.docx

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1、庄子和惠子游于濠梁之上教学设计教材分析：庄子与惠子游于濠梁之上是部编版教材八年级下册第六单元 二则中的第二则。本单元的课文都是我国古代的经典名篇，其中有对理想境界的追求，也有对现实生存状态的反思。这些诗文有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。本课的两个选段都比较有特色，北冥有鱼想象雄奇瑰丽，带有浪漫色彩；庄子与惠子游于濠梁之上辩论机智巧妙，富有生活情趣。统编本教参在教学建议中提出：庄子中还有不少有趣的小故事，可以给学生补充一些作为课外阅读材料，帮助他们进一步理解庄子一书的特点，拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的亲切感，同时有助于提高文言阅读能力，因此我将教学目标设定为了解庄子和惠子在思想、性

2、格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中庄子生活的诗意，且在教学中以庄周梦蝶和庄子钓于濮水导入新课，以此增加学生对庄子思想的理解，拓宽学生的阅读视野。学情分析：从八年级学生的普遍情况来看，这个阶段的学生已接触文言文一年有余，已初步掌握了文言文翻译的一些方法，能够借助注释和教师的指导翻译、把握文意， 理解文言文的主旨。学生可通过听读，资料助读、情景再现、辩论等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇；通过自主合作探究的方式，探究在“人知鱼乐否” 这场争辩中庄子和惠子谁占上风。教学目标：知识目标： 积累常用的文言词语，丰富文言知识。能力目标： 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。德育目

3、标： 拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点、难点：感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。教学方法：诵读法 合作探究法教具准备：多媒体课时安排： 1 课时教学过程：一导入1播放动画视频庄周梦蝶、庄子钓于濮水，引导学生探讨庄子追求自由与超脱的人生态度。师：同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，庄子与惠子这对好友就进行了一场跨越千年的辩论，今天我们就来看一看他们是如何展开辩论的。（板书课题庄子和惠子游于濠梁之上）。二读懂内容译读1. 结合注释，疏通文意2. 小组合作，互译课文3讨论交流，检测落实三读通心境美读1. 下列语句应该读出什么语气？试着读一

4、读庄子：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。（悠闲自得、愉悦 ）惠子：子非鱼，安知鱼之乐？（ 问中带着肯定，有意刁难、咄咄逼人） 庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？（ 以问对问、针锋相对、 从容不迫） 惠子：我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（前半句让步，后半句气势汹汹的反攻，最后“全矣”是一种胜券在握的得意） 庄子：请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者， 既已知吾知之而问我，我知之濠上也。（偷换概念，一击致胜。充满智慧 诙谐)2. 庄子与惠子的论辩十分巧妙，试着说说巧妙在哪里？一妙在“以子之矛，攻子之盾”。惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”是很难正面回答的，庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐

5、”这样的反问摆脱被动，暂时化解了“危机”。二妙在转换问题的角度。庄子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子 “你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子言辞上的巧妙，在逻辑上回避了矛盾的机敏。四、读出意境悟读1. 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？看法一：从故事的结果来看，庄子是胜者。在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时， 庄子却采取转移话题、偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子无话可说。看法二：从逻辑上看，惠子是胜者。庄子

6、靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。2. 庄子为什么认为鱼是快乐的？庄子推崇“自然”反对“人为”鱼儿在水中自由自在地嬉戏,符合庄子的理想, 因而他断定鱼“乐”。庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩，心情愉悦，他认为鱼乐是他愉悦心境的投射与外化。补充资料：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”庄子秋水思想：天人合一，

7、物我相融。影响：追求精神自由，随缘自适相看两不厌，只有敬亭山。 李白我看青山多妩媚，料青山看我应如是。辛弃疾采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 李白宣州谢朓楼饯别校书叔云小舟从此逝，江海寄余生。苏轼临江仙3. 从这场辩论中，分析庄子和惠子的形象。庄子:冷静、从容、平和。重欣赏，重主观感受。从美的角度、诗意的角度看世界，有艺术家的风貌。惠子:语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析,重逻辑推理。从科学角度看世界，有逻辑家的个性。五读宽视野延读欣赏了庄子和惠子在濠梁之上的这场辩论，你如何看待他们二人间的友情呢？“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”庄子 徐无鬼“自夫子

8、之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”庄子 徐无鬼课堂小结北师大教授于丹在庄子心得一书中曾这样说“庄子对我们来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼呢？在今天高楼林立田园风光渐离视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。人生处处是风景，生活处处皆诗意。愿我们都能捕捉生活中的诗意，构筑内心的精神家园，做庄子笔下的那一尾快乐之鱼，畅游于天地之间，逐梦前行。附板书：惠子：力辩求真（逻辑家） 快乐自由庄子和惠子游于濠梁庄子

9、：巧辩尚美（艺术家）诗意生活教学评价与反思庄子与惠子游于濠梁之上节选自庄子秋水，主要由庄子和惠子的辩论组成。本文篇幅不长，短短百来个字，却让人感受到了庄惠二人的辩才及日常生活中的诗意，既机智敏锐，又轻松闲适，故事情节完整，人物形象突出，在庄子一书里显得别具一格。因此,学习这篇课文我决定从激起学生的兴趣入手, 引导学生通过多种形式的“读”深入文本， 积累文言词汇，感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。在教学时，我首先播放动画视频庄周梦蝶、庄子钓于濮水，引导学生探讨庄子追求自由与超脱的人生态度，为后文理解庄子和惠子不同的人生态度做铺垫；接着让学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子提出来共同探讨之后再通过范读，指名朗读，学生齐读，同桌互译以疏通文意；然后分角色朗读， 让学生体会庄子和惠子的辩论的巧妙和不同的性格特点；最后品读课文，理解文章寓意，体会庄子的人生追求。整堂课，课堂气氛较融洽，学生学得较轻松自如， 主观能动性也得到了充分的发挥。庄子与惠子一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。这是本文教学的重点，也是难点，为了让学生体会人物的区别，我在教学时渲染、点拨过多，这导致学生的主体地位没有得到充分展示，这是我的遗憾之处。学科网（北京）股份有限公司