高考语文复习-文言文专题训练《三国志曹操传》.docx

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1、文言文专题训练-三国志曹操传一、阅读下面的文言文，完成下面小题。太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面喎口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱於叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”太尉桥玄，世名知人，睹太祖而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。”由是声名益重。迁为济南相，国有十余县

2、，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八。长吏受取贪饕，依倚贵势，历前相不见举；闻太祖至，咸皆举免，小大震怖，奸宄遁逃，窜入他郡。政教大行，一郡清平。初，城阳景王刘章以有功于汉，故其国为立祠，青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百余祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到皆毁坏祠屋止绝官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝。久之，征还为东郡太守，不就，称疾归乡里。初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。兴平元年夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太

3、祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流。兴平二年，吕布、陈宫率万人袭。太祖兵皆出取麦，在者不能千人，屯营不固。太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南树木幽深。布疑有伏，乃相谓曰：“曹操多谲，勿入伏中。”引军屯南十余里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之，获其鼓车，追至其营而还。初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子。公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。

4、”以为鲁相。（节选自三国志曹操传，有改动）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A太祖到皆毁坏祠屋止绝官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝B太祖到皆毁坏祠屋止绝官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝C太祖到皆毁坏祠屋止绝官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝D太祖到皆毁坏祠屋止绝官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝2下列对加点实词的解释，不正确的一项是（）A游荡无度节制B非命世之才不能济也救济C征还为东郡太守，不就就职，接受任命D复征陶谦，拔五城超出3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A曹操年少时放荡

5、不羁，不务正业。但梁国桥玄却认为只有曹操能安社稷，并把妻儿托付给曹操，侧面肯定了曹操的能力。B曹操到任济南后大刀阔斧，惩治贪官污吏，禁止不合礼制的祭祀，拆毁全部祠屋，充分地显示了其治世之才能。C曹操借父亲在琅邪避难为陶谦所杀之事，征讨陶谦，一路攻城掠地，大破曹豹与刘备的拦截，可以说所向披靡。D吕布、陈宫突袭，曹操城内兵力空虚，只能组织妇女一起在城外设伏，但结果大败了敌军，显示了曹操的军事才能。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷。（2）夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。（3）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

6、。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。太祖少机警，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉。建安元年秋七月，天子还洛阳，太祖遂至洛阳，卫京都。洛阳残破，董昭等劝太祖都许。九月，车驾出轘辕而东。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。三年春正月，公还许初置军师祭酒三月公围张绣于穰夏五月刘表遣兵救绣以绝军后公将引还绣兵来追公军不得进，连营稍前。到安众，绣与表兵合守险，公军前后受敌。公乃夜凿险为地道，悉过辎重，设奇兵。会明，贼谓公为遁也，悉军来

7、追。乃纵奇兵步骑夹攻，大破之。七年春正月，公军谯，遣使以太牢祀桥玄。八年秋七月，令曰：“丧乱已来，十有五年，后生者不见仁义礼让之风，吾甚伤之。其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。”十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十七年春正月，天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。二十一年夏五月，天子进公爵为魏王。二十五年春正月，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金

8、玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。评曰：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，兼韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。（节选自陈寿三国志曹操传）【注】“申”指战国申不害，“商”指战国商鞅，“韩”指西汉韩信，“白”指战国白起。5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A公还许/初置军师祭酒/三月/公围张绣于穰/夏五月/刘表遣兵救/绣以绝军后/公将引还/绣兵来追/B公还许/初置军师/祭酒三月/公围张绣于穰/夏五月/刘表遣兵救/绣以绝军后/公将引还/绣兵来追/C公还许/初置军师祭酒/三月/公围张绣于穰/

9、夏五月/刘表遣兵救绣/以绝军后/公将引还/绣兵来追/D公还许/初置军师/祭酒三月/公围张绣于穰/夏五月/刘表遣兵救绣/以绝军后/公将引还/绣兵来追/6下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。B辎重，辎指有帷盖的载重大车，辎重常指行军时携带的军械、粮草、被服等物资。C趋，古代的一种礼节，小步快走，表示恭敬，与六国论“以趋于亡”的“趋”含义相同。D法术，“法”与“术”的合称，指法家之学，与泛指方术之士所用迷信手段的“法术”含义不同。7下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A曹公求贤若渴，希与贤人君子共治

10、天下；短歌行中“周公吐哺，天下归心”句，就是这一心情的形象表现。B曹公既重视儒学传统，帮助献帝恢复宗庙社稷制度，忧心仁义礼让之风沦丧；又崇尚法家思想，用以行政治军。C曹公学习借鉴韩信、白起等军事家的谋略智慧；在与张绣交战中，曹公屡出奇策，于死地中回生，扭转战局。D曹公年轻时，不被世人关注，只有桥玄识得他有雄才大略；功成后的曹公心存感激，用隆重的太牢之礼祭祀他。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太祖少机警，不治行业，故世人夫之奇也。（2）会明，贼谓公为遁也，悉军来追。9陈寿评价太祖说“抑可谓非常之人，超世之杰矣”，请概述太祖遗令对其丧葬安排的“非常”“超世”之处。三、阅读下面的文言文，完

11、成下列小题。太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面喎口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱於叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。惟梁国乔玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎太尉乔玄世名知人睹太祖而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。”由是声名益重。迁为济南相，国有十余县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八。长吏受取贪饕，依倚贵势，历前

12、相不见举；闻太祖至，咸皆举免，小大震怖，奸宄遁逃，窜入他郡。政教大行，一郡清平。城阳景王刘章以有功于汉，故其国为立祠，青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百余祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。久之，征还为东郡太守，不就，称疾归乡里。太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。兴平元年夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水

13、为之不流。兴平二年，吕布、陈宫率万人袭。太祖兵皆出取麦，在者不能千人，屯营不固。太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南树木幽深。布疑有伏，乃相谓曰：“曹操多谲，勿入伏中。”引军屯南十余里。明日复来，太祖隐兵堤里，出半兵堤外。布益进，乃令轻兵挑战，既合，伏兵乃悉乘堤，步骑并进，大破之，获其鼓车，追至其营而还。公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子。公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及布破，谌生得，众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎?吾所求也。”以为鲁相。（节选自三国志曹操传，有改动）10下列对文中画波浪线部分的断

14、句，正确的一项是（）A玄谓太祖/曰/天下将乱/非命世之才不能/济也能安之者/其在君乎/太尉乔玄世名知/人睹太祖而异之B玄谓太祖曰/天下将乱/非命世之才不能济也/能安之者/其在君乎/太尉乔玄/世名知人/睹太祖而异之C玄谓太祖曰/天下将乱非命/世之才不能济也/能安之者/其在君乎/太尉乔玄世名知人/睹太祖而异之D玄谓太祖/曰/天下将乱/非命世之才不能济也/能安之者/其在君乎/太尉乔玄世名知/人睹太祖而异之11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A太祖，古代用以对先祖称谓，多用来指开国帝王的庙号。文中的太祖指的是曹操。B国，古代王、侯的封地。汉文帝刘恒封自己的儿子刘揖为梁王，是为梁怀

15、王。梁怀王死，没有后代，国除。不久，又把儿子刘武徙封为梁王，梁国再一次复国。汉末王莽篡夺汉政权，废掉梁国。C二千石，汉官秩，汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛。后世为郡守（太守）的通称。D兴平，汉献帝刘协年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，始创于汉武帝。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。孝武、贞观、永乐、康熙都是年号。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A年少曹操与众不同。他放荡不羁，不务正业；诓骗叔父，使其失信与父亲。B曹操有治世之才。到任济南后，他大刀阔斧，惩治贪官污吏，禁止不合礼制的祭祀，拆毁全部祠屋。C曹操军事才能出众。吕布、陈

16、宫突袭，曹操城内兵力空虚，只能组织妇女一起在城外设伏，但结果大败了敌军。D曹操有容人之量。受他提拔的毕谌在家人被劫后，一面向他表忠心，一面又出逃。曹操在生擒毕谌后却原谅了他，还授予他鲁国国相之职。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。（2）公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。”14曹操“志在复雠东伐”的原因是什么？结果又如何？请结合文本简要分析。答案1、B句意：曹操一到，就把祠屋全部拆毁，禁止官民进行不合规定的祭祀。待到执政之后，铲除奸邪鬼神之事，历经数世的不合规定的祭祀从此断绝。 “官

17、吏民不得祠祀”是“绝”的宾语，中间不能断开，排除CD；“秉政”是“及至”的宾语，应在“秉政”后断开，排除A。2D“超出”解释错误。句意是“再次征讨陶谦，攻占了五座城池”，“拔”应解释为“攻占”。3D“只能组织妇女一起在城外设伏，但结果大败了敌军”错误。原文的表述是“太祖乃令妇人守陴，悉兵拒之”，应是妇女守城，士兵出击。4（1）商人有时借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演进行祭祀，奢侈一天天加剧，而人民因此贫穷。（2）一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。（3）不因为外物的好坏而或喜或悲，在朝廷做官就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为国君忧虑。参考译文：太祖小时候喜欢飞

18、翔奔跑的动物，放荡不羁，不务正业，游荡无度。他的叔父看不惯，屡次将太祖的行为告诉曹嵩（要求这个做父亲的好好管教曹操）。太祖很担忧这件事。后来他在路上遇到这位叔父，就假装毁伤面容，歪脸咧嘴。叔父觉得奇怪，忙问其原因。他说：“我是突然中风了。”叔父把这件事告诉了曹嵩，曹嵩非常吃惊，连忙叫唤太祖过来，却见他好端端的，面貌和以前一样。曹嵩问他：“你叔叔说你中风，难道他说错了？” 太祖说：“我本来是没有中风的，但是叔叔不疼爱我，所以他就说我坏话了。”于是，曹嵩怀疑他的弟弟说谎。自此之后，太祖的叔父在曹嵩面前讲他的过失和不是，曹嵩最终都不再相信，于是太祖就更加得意妄为了。只有梁国桥玄、南阳何颙认为他与众不

19、同。桥玄对太祖说：“天下将乱，不是闻名于世的人不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！” 太尉桥玄，以知人知名于世，他见到曹操后就认定此人很特别，说：“我见过的天下名士很多了，还从未见过你这样有才华的！曹君一定要要好好把握机遇啊。我老了！愿意把自己的妻儿托付给你。”由此，曹操声名日渐大了起来。后来又升迁为济南相，济南境内有十多个县，县官们大多迎合附和君主的内外亲族，贪赃受贿，行为卑污，名声败坏，于是太祖上奏朝廷免去其中八个县的县官。长吏收取贿赂，贪得无厌，依仗贵势，历任国相都不见举奏；直到曹操任命后，全部举奏予以罢免，全国上下惊恐，奸邪遁逃，流到其他郡县。政教得以广力推行，全国得以清正

20、平和。最早时，城阳景王刘章因有功于大汉，故城阳国为其立祠，青州诸郡纷纷仿效，济南境内尤其盛行，达到六百余祠。商人借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演进行祭祀，奢侈日渐加剧，而人民因此贫穷，许多年来长吏都不敢叫禁止断绝。曹操一到，把祠屋全部拆毁，禁止官民进行不合规定的祭祀。待到执政之后，铲除奸邪鬼神之事，历经数世的不合规定的祭祀从此断绝。过了较长的时间，征召太祖为东郡太守；太祖没有前去就职，称病回到家乡。当初，太祖的父亲曹嵩，离官后回到谯县，因为董卓作乱，到琅邪避难，被陶谦杀害，所以太祖向东征伐替父报仇。兴平元年夏天，让荀彧、程昱镇守鄄城，再次征讨陶谦，攻占了五座城池，于是一直打到东海。回来时路

21、过郯县，陶谦大将曹豹与刘备在郯东屯兵，拦截太祖。太祖大败他们，于是攻占了襄贲，所经过的地方大行杀戮。一共杀了几十万人男女，连鸡狗都没有留下，尸体使泗水都断流了。兴平二年，吕布、陈宫率几万兵马偷袭。曹操的士兵都在外出寻找粮食，守营将士不到千人，屯营守卫不严。曹操因此命令妇人守卫城墙，全副武装抵御敌人。驻地西边有个大堤，堤南树木幽深。吕布怀疑有埋伏，于是对部下道：“曹操诡计多端，千万不要进入树林，以免中埋伏。”率领军队屯驻南边十余里之地。第二天再战，曹操在堤下设伏兵，在堤外设一半兵力。吕布再次进攻，曹操命令轻骑挑战，待两军接触交战之际，伏兵悉数从堤里攻出，步骑兵一并攻进，大破吕布，获其鼓车，追至吕

22、布营地才返回。当初，曹公在兖州牧任上时，曾任用东平人毕谌为别驾。张邈叛乱，掳走了毕谌的母亲、弟弟、妻子和儿女。曹公很抱歉地让毕谌离去，说：“你的老母亲在叛贼那里，你到那里去吧。”毕谌向曹公叩头，表示决无异心。曹公大为嘉赏，还为他流下了感动的泪水。但毕谌一离开曹营，立马就逃到了张邈那里。等到吕布被打败，毕谌也被曹军生擒，众人都为他担心，曹公说：“一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。”命毕谌担任鲁国国相。5、C句意：曹公回到许都，初次设置军师祭酒之职。三月，曹公在穰县包围了张绣。五月，刘表救援张绣，派兵切断了曹军的后路。曹公将要撤退，张绣的军队前来追赶。“军师祭酒”，

23、官职名称，由曹操设立在东汉末年，建安三年正月设立，故“军师祭酒”不能断开，“初置军师祭酒”是动宾结构，不应断开，据此可排除BD。“绣”是“救”的宾语，刘表救的对象是“张绣”，“刘表遣兵救绣”应是一完整句意，不应断开。据此可排除A。6C“与六国论趋于亡的趋含义相同”错误。趋，古代的一种礼节，小步快走，表示恭敬，但六国论“以趋于亡”的“趋”意思是“趋于、趋向”，含义不同。“以趋于亡”句意：以至于走向灭亡。7D“只有桥玄识得他有雄才大略”错误。从“故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉”可知，曹公年轻时，识得他有雄才大略的是“桥玄、何颙” 两人，而非只有桥玄。8（1）太祖年轻时就机智敏锐，不注重德

24、行和学业的修养，所以当时的人并不认为他奇特。（2）适逢天亮，贼军认为曹公已逃走，就全军出动前去追赶。9死后“敛以时服”；不准以“金玉珍宝”陪葬；举哀适度，葬毕除服；将屯如常，各司其职。参考译文：太祖武皇帝，沛国谯县人，姓曹名操，字孟德。太祖从小就机智敏锐，不注意德行和学业的修养，所以世人并不看重他；只有梁国桥玄、南阳何颙两人认为他非同常人。桥玄曾对太祖说:“天下将大乱，不是闻名于世的杰出人才是不能济世拯民的，能安定天下的，大概就是您吧!”20岁时，被举荐为孝廉，做了郎官，(随后)出任洛阳北部都尉。建安元年七月，献帝回到洛阳，太祖便赶到洛阳，保卫京都。此时洛阳城已残破不堪，董昭等人劝太祖迁都许县

25、。九月，献帝车出轘辕关，向东进发。自从献帝(被董卓威逼)西迁长安，朝廷日渐混乱，直到此时，宗庙社稷的礼制才得以重新建立起来。建安三年正月，曹公回到许都，初次设置军师祭酒之职。三月，曹公在穰县包围了张绣。五月，刘表救援张绣，派兵切断了曹军的后路。曹公将要撤退，张绣的军队前来追赶。曹公军队（撤退途中）行进困难，于是结成连营，得以慢慢(向后方) 行进。到了安众县，张绣和刘表联军守在险要地方，曹公军队前后受敌。曹公便连夜在无法通行的险要之处开凿了一条地下通道，把辎重全部偷运过去，同时布下伏兵。适逢天亮，贼军认为曹公已逃走了，就全部出动追赶。(这时)曹公便发动埋伏的骑兵、步兵，两面夹攻，大败贼军。建安七

26、年正月，曹公驻军谯县，派使者用牛、羊、猪三牲的祭品去祭祀(已故太尉)桥玄。建安八年秋七月，曹公颁布政令：“自战乱以来，已有十五年了，年轻人没见过仁义礼让的风尚，我为此非常担忧。现公布法令：从今以后，各郡国要提倡和研究儒家经典，有五百户的县要设置学校，选拔当地优秀学生入校，这样或许可以使圣贤的思想不致废弃，有利于天下。”建安十五年春天，曹公(又)颁布命令：“自古以来，凡是开国和中兴的君主，何尝不是靠贤人君子帮助共治天下啊！各位一定要帮我明察举荐那些出身卑微(而被埋没了)的人，只要是有真才实学的就举荐上来，使我能够得到而任用他们。建安十七年正月，汉献帝命令曹公朝拜时赞礼官不必在旁点名唱礼，入朝时可

27、以不像别的大臣那样小步快走，可以穿靴、佩剑，就像西汉丞相萧何那样。建安二十一年夏天五月份，天子将曹操的爵位晋升为魏王。 建安二十五年正月，魏王在洛阳去世，终年六十六岁。临终时说：“天下还未安定，不能遵循古代的旧制。下葬以后，就除去丧服。凡是带兵在外戍守的将领，都不准离开驻守之地。官吏们要各尽其职。装殓用当时所穿的衣服，不要放金银珠宝作陪葬。”魏王谥号为“武王”。二月二十一日，安葬在高陵。(史官)评论道：太祖筹划方略，推演谋算，东征西讨，鞭挞天下，运用申不害、商鞅的法家治国之方，兼采韩信、白起的奇谋妙策，视才授官，各用其长，克制情感，从长谋算，不计旧怨。最终得以总揽朝纲，缔造帝王大业，是因为他的

28、智力胆略超群绝伦。他可以称得上是一个非同寻常之人，超绝一世的豪杰吧。10、B句意：乔玄对太祖说：“天下将乱，不是闻名于世的人不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”太尉乔玄，以知人知名于世，他见到曹操后就认定此人很特别。“玄谓太祖曰”中，“谓曰”，是“告诉”“对说”的意思，联系紧密，不宜断开，排除AD；“天下将乱”中，“天下”是主语，“将乱”是谓语，结构完整，应在“乱”后断开；“非命世之才不能济也”，“非不能”构成双重否句，前后宜断开。排除C。11D“孝武、贞观、永乐、康熙都是年号”错误，“孝武”是汉武帝的谥号。12C“只能组织妇女一起在城外设伏”错误，由原文倒数第二段“太祖乃令妇人

29、守陴，悉兵拒之”可知，应该是：妇女守城，士兵出击。13（1）曹操一到，把祠屋全部拆毁，禁止官民进行不合规定的祭祀。待到执政之后，铲除奸邪鬼神之事，社会上过度的祭祀从此断绝。（2）曹操说：“一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。”14原因：曹操的父亲曹嵩，离官后回到谯县，因为董卓作乱，到琅邪避难，被陶谦杀害。结果：曹操两次征讨陶谦，攻占了五座城池，一直打到东海。回来时大败陶谦大将曹豹，攻占了襄贲，并大肆杀戮，致使泗水断流。参考译文：太祖小时候喜欢飞翔的鹰奔跑狗，放荡不羁，不务正业，游荡无度。他的叔父屡次将太祖的行为告诉曹嵩（要求这个做父亲的好好管教曹操）。太祖很担忧这

30、件事。后来他在路上遇到这位叔父，就假装毁伤面容，歪脸咧嘴。叔父觉得奇怪，忙问他缘故，他说：“我是忽然中风了。”叔父马上告诉曹嵩，曹嵩吃了一惊，连忙叫太祖过来，却见他好端端的，面貌如故。曹嵩问他：“你叔叔说你中风，难道他说错了？”太祖说：“我本来是没有中风的，但是叔叔不疼爱我，所以他就说我坏话了。”于是，曹嵩怀疑他的弟弟说谎。自此之后，太祖的叔父在曹嵩面前讲他的过失和不是，曹嵩最终都不再相信，于是太祖就更加得意妄为了。只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对太祖说：“天下将乱，不是闻名于世的人不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”太尉乔玄，以知人知名于世，他见到曹操后就认定此人很

31、特别，说：“我见过的天下名士很多了，还从未见过你这样有才华的！曹君要好好把握机遇啊。我老了！愿意把自己的妻儿托付给你。”由此，曹操声名日渐大了起来。后来又升迁为济南相，济南境内有十多个县，县官们大多迎合附和君主的内外亲族，贪赃受贿，行为卑污，名声败坏，于是太祖上奏朝廷免去其中八个县的县官。长吏收取贿赂，贪得无厌，依仗贵势，历任国相都不见举奏；直到曹操任命后，全部举奏予以罢免，全国上下惊恐，奸邪遁逃，窜入他郡。政教得以大力推行，全国得以清正平和。城阳景王刘章因有功于大汉，所以城阳国为他立祠，青州诸郡纷纷仿效，济南国尤其盛行，最多有六百余祠。商人有的借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演进行祭祀，奢

32、侈日渐加剧，而人民因此贫穷，历代长吏没有人敢禁止。曹操一到，把祠屋全部拆毁，禁止官民进行不合规定的祭祀。待到执政之后，铲除奸邪鬼神之事，社会上过度的祭祀从此断绝。过了较长的时间，征召太祖为东郡太守，太祖没有前去就职，称病回到家乡。太祖的父亲曹嵩，离官后回到谯县，因为董卓作乱，到琅邪避难，被陶谦杀害，所以太祖向东征伐替父报仇。兴平元年夏天，让荀彧、程昱镇守鄄城，再次征讨陶谦，攻占了五座城池，于是一直打到东海。回来时路过郯县，陶谦大将曹豹与刘备在郯东屯兵，拦截太祖。太祖大败他们，于是攻占了襄贲，所经过的地方大行杀戮。一共杀了男女几十万人，连鸡狗都没有留下，尸体使泗水都断流了。兴平二年，吕布、陈宫率

33、几万兵马偷袭，曹操的士兵都在外出寻找粮食，守营将士不到千人，屯营守卫不严。曹操因此命令妇人守卫城墙，全副武装抵御敌人。驻地西边有个大堤，堤南树木幽深。吕布怀疑有埋伏，于是对部下道：“曹操诡计多端，千万不要进入树林，以免中埋伏。”率领军队屯驻南边十余里之地。第二天再战，曹操在堤下设伏兵，在堤外设一半兵力。吕布再次进攻，曹操命令轻骑挑战，待两军接触交战之际，伏兵悉数从堤里攻出，步骑兵一并攻进，大破吕布，缴获了他的鼓车，追至吕布营地才返回。曹公在兖州牧任上时，曾任用东平人毕谌为别驾。张邈叛乱，掳走了毕谌的母亲、弟弟、妻子和儿女，曹公很抱歉地让毕谌离去，说：“你的老母亲在叛贼那里，你到那里去吧。”毕谌向曹公叩头，表示决无异心。曹公大为嘉赏，还为他流下了感动的泪水。但毕谌一离开曹营，立马就逃到了张邈那里。等到吕布被打败，毕谌也被曹军生擒，众人都为他担心，曹公说：“一个人能尽孝于父母，难道不会尽忠于君主吗？我所渴求的正是这样的人。”命毕谌担任鲁国国相。学科网（北京）股份有限公司