《与妻书》同步训练-统编版高中语文必修下册.docx

《《与妻书》同步训练-统编版高中语文必修下册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《与妻书》同步训练-统编版高中语文必修下册.docx（15页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、11.2 与妻书同步训练一、文言文阅读阅读下面的文言文，回答后面的问题。黄花岗七十二烈士事略序孙文清朝末造，革命党人历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬碚者屡，死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最，吾党菁华，付之一炬，其损失可谓大矣。然是役也碧血横飞浩气四塞草木为之含悲风云因而变色全国久蛰之人心乃大兴奋怨愤所积如怒涛排壑不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之编纂；而七十二烈士者，又或有纪载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者

2、且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛已!邹君海滨以所辑黄花岗烈士事略丐序于予。时予方以讨贼督师桂林，环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加；而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者，其不获实行也如故，则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗，助予完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传世而不朽；否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。(选自梦想与路径：1911一2011百年文萃，有删改)【注】踬碚：遭

3、受挫折。杌陧：(局势、局面、心情等)不安定。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A然是役也/碧血横飞/浩气四塞/草木为之含/悲风云因而变色/全国久蛰之人心/乃大兴/奋怨愤所积/如怒涛排壑/不可遏抑B然是役也/碧血横飞/浩气四塞/草木为之含悲/风云因而变色/全国久蛰之人心/乃大兴奋/怨愤所积/如怒涛排壑/不可遏抑C然是役也/碧血横飞/浩气四塞/草木为之含悲/风云因而变色/全国久蛰之人心/乃大兴奋/怨愤所积如/怒涛排壑/不可遏抑D然是役也/碧血横飞/浩气四塞/草木为之含悲/风云因而变/色全国久蛰之/人心乃大兴奋/怨愤所积/如怒涛/排壑不可遏抑2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正

4、确的一项是( )A辛亥，即辛亥年，属我国传统纪年方式的干支纪年，其中，“辛”为十天干之一，“亥”为十二地支之一。B碣，刻石中的一类形制。汉代以前的刻石没有固定形制，大抵刻于山崖的平整面或独立的自然石块上，后人将刻有文字的独立天然石块称作“碣”。C史迁，即司马迁，其所著史记是中国第一部编年体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D序，也作“叙”或称“引”，相当于今日的“引言”“前言”，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例、作者情况等的文章。序一般写在一部书的前面。3下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A作者运用对偶、比喻、排比、夸张等手法高度评价黄花岗起义，认为它与武昌起义一

5、样极大地推动了中国的革命进程。B黄花岗七十二烈士的事迹十年之后才有简略编纂，这主要是因为当时国内政局动荡。C作者有感于当时形势，奋笔直书，痛斥黑暗势力气焰嚣张，呼吁后来人继承先烈遗志。D鉴于黄花岗起义失败，作者深感必须发动民众，体现了作者思想的转变和进步。4将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。(2)余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。阅读下面的文言文，完成各题谏逐客书李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西

6、戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好

7、，郑、卫之女不充后宫，而骏良马夬马是不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也;郑卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制 诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能

8、就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/B此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名

9、也/C此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/D此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。B本文中“六国”指与秦国并称的郑国、卫国等六个诸侯国，而苏洵六国论中的“六国”指齐国、燕国、赵国、韩国、魏国、楚国六个诸侯国。C“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹

10、青成为绘画艺术的代称。D黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来“黔首”成了平民的代称。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A作者在第一段列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦，借贤人扬己，排比句的使用增强了说服力。B作者认为，如果秦君所看重的只是珠玉声色方面，所轻视的却是人民士众，这不是能用来驾驭天下、制服诸侯的方法。C李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。D文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱，又和各国结

11、怨，会使国家陷于危地。8把下面的句子翻译成现代汉语。（1）所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。（2）若亡郑而有益于君，敢以烦执事（3）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。阅读下面的文言文，完成下面小题。张嘉贞，蒲州将氏人也。弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中，侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官秩授之。则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏曰以臣草莱而得入谒九重是千载一遇也咫尺之间如隔云务竟不睹日月恐君臣之道有所未尽则天遽令卷帘与语大悦擢拜监察御史，累迁中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚为人吏所畏。开元初，因奏事至京师，上

12、闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏曰：“臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉枯今授郜州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。”上嘉其友爱，特改嘉祐为忻州刺史。时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使。六年春，嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃贿者，御史大夫王暖因而劾奏之，按验无状，上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰：“昔者天子听政于上，嗖赋朦诵，百工谏，庶人谤，而后天子斟酌焉。今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。特望免此罪，以广谤诵之道。”从之，遂令减死，自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：“今志力方壮，是效命之秋，更三数

13、年，即衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。嘉贞虽久历清要，然不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞曰：“吾添历官荣，曾任国相，未死之际，岂忧饥馁？若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。”闻者皆叹伏。（摘编自旧唐书列传四十九）9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A嘉贞奏曰/以臣草莱而得入谒九重/是千载一遇也/咫尺之间/如隔云务/竟不睹日月/恐君臣之道有所未尽/则天速令卷帘/与语大悦/擢拜监察御史B嘉贞奏曰/以臣草莱而得入谒九重/是千载一遇也/咫尺之间如隔云务竟不睹/日月恐君/臣之道/有所未尽/则天遽令

14、卷帘/与语大悦/描拜监察御史C嘉贞奏曰/以臣草莱而得入/谒九重是千载一遇也/咫尺之间/如隔云务/竟不睹日月/恐君臣之道有所未尽/则天令卷帘/与语大悦/摇拜监察御史D嘉贞奏曰/以臣草莱而得入/谒九重是千载一遇也/咫尺之间如隔云务竟不睹/日月恐君/臣之道/有所未尽/则天遽令卷帘/与语人悦/摧拜监察御史10下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（）A弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成人，但体还未壮。后泛指男子二十左右年纪。B官秩：指官吏的职位或依品级而定的俸禄。秦汉时期，的等级称秩，以“石”数区分。C开元；唐朝皇帝唐宗李隆基的年号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。D奢僭：僭，古代

15、贫苦白姓冒用达官贵人的名义或礼仪、器物，尤指用皇家专用的。奢僭指奢侈逾礼11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A张嘉贞才华出众，受到侍御史张循宪举荐，认为他的才能可以担当宪它。张循宪请求把自己的官职让给张嘉贞。B张嘉贞直言忠，在拜见武则天时，则天令卷帘与语；上奏宗时说希望能够被皇帝早点差使派遣，即便是死也不害怕。C张嘉贞也徇私情，他找借口请求唐玄宗把弟弟调到自己身边任职，玄宗把张嘉枯调到忻州为刺史，以示对他友的嘉奖。D嘉贞为宫清廉，虽长时间官居要职，却没有田产。他认为自己享受做官的福利，没有饿死冻死的忧虑，要田产没有意义。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今反坐此，是

16、塞言者之路，则天下之事无由上达。（2）比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。13唐玄宗因何而越来越看重张嘉贞？请结合文本简要说明。阅读谏逐客书，完成下列小题。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华

17、阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真

18、秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌

19、国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。14下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）A客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居旅居他乡的人。谏逐客书中指在秦国做官的其他诸侯国的人。B谏逐客书中的“六国”指的是与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国。C“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。D黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。15下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A文章列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四代国君任用

20、客卿而国富兵强的史实，用充足的事例说明客卿对秦国帝业的建立是有功的，从而证明了驱逐客卿是错误的这一中心论点。B文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国的人口而增加敌国的人口，会使秦国虚弱又和各国结怨，会使国家陷于危地。C本文在论证的逻辑上步步推进，层层深化。时间上由远及近，先言古代，次论现实，再言及未来。在论逐客的危害时，程度由轻及重：如果没有客卿，秦国就不会富利强大；不仅不能统一天下，还有亡国的危险。D文章重笔浓墨，铺张排比，列举出秦王所喜爱的珍宝、美色、音乐等大量的生活享用品，目的是批评秦王快意当前、耽于物质享受、骄奢淫逸的生活作风。16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）强公室，

21、杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。（2）太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。二、选择题17下列各句中加点词的活用类型，与例句相同的一项是()例句：卒不忍独善其身A瓜分之日可以死B老吾老以及人之老C汝幸而偶我D当亦乐牺牲吾身与汝身之福利18下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A汝其勿悲望请其指教B请以剑舞吾今以此书与汝永别矣C谓吾不知汝之不欲吾死也汝可以模拟得之D则亦教其以父志为志然语之又恐汝日日为吾担忧19下列句中不含通假字的一项是()A称心快意，几家能彀B辛未三月念六夜四鼓C而母立于兹D汝幸而偶我20对下列两组句子中加点词的分析正确的一项是

22、（）所未尽者尚有万千当尽吾意为幸妇女无所幸又何不幸而生在今日之中国A两个“尽”意义相同，两个“幸”意义不同。B两个“尽”意义不同，两个“幸”意义相同。C两个“尽”意义相同，两个“幸”意义也相同。D两个“尽”意义不同，两个“幸”意义也不同。21下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A司马春衫：司马，古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿，形容极度悲伤。春衫应为“青衫”。B望日：指月圆的那一天，通常指农历每月十五。“既望”指农历十六。而“朔日”指每月最后一天。C寸管：毛笔的代称。毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国，各国对毛笔的称呼都不同。吴国（今江苏）叫“不律”

23、，燕国（今河北）叫“弗”。D九泉：指地下深处。死人埋葬的地方，即在阴间。“九”字，因为它是数字单数中最大的数字，有“极限”之意。22下列各句中加点词语的意思相同的一项是（）A徒使两地眼成穿而骨化石仲尼之徒无道桓文之事也B谁知吾卒先汝而死乎卒不忍独善其身C泪珠和笔墨齐下当哭相和也D厅旁一室为吾与汝相栖之所也助天下之人爱其所爱阅读下面的文字，完成下面小题。鸿蒙，语出庄子在宥篇:“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”这里的鸿蒙，是庄子虚拟出的人物，用来回答提问人“云将”的问题，并在一问一答中揭示鸿蒙的意义。鸿蒙即元气也。因此，后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境界，这与老子“返本复初”的概念

24、 。近日，华为自主 的操作系统“鸿蒙”正式落地。这个带有浓浓“国风”味的名字，具有重要文化含义的鸿蒙之境的构成是由中国传统文化和世界观组成。华为公司在给科技成果命名的时候，用上了一本山海经:饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片用传统文化元素命名科技创新成果，我国科研工作者借此展示了自己的浪漫。其实，如此浪漫情怀在我国科研领域 。首次登陆月球背面的登陆器名唤“嫦娥”，为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”，着陆点周围三个环形坑分别叫做“织女”“河鼓”和“天津”。今天，我们仰望着古人曾经仰望过的星河时，（）。激动， 它们拥有具有浪漫主义气息的名字， 过去一百年那段沉重的历史。前两次工业革命发生之时

25、，我们尚处于蒙昧当中。如今，中国有了鸿蒙系统，也可以举重若轻般将卫星命名为“悟空”，正是得益于几代人的努力。23依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A见仁见智研究俯拾即是不仅是而且是B不谋而合研发比比皆是不仅因为更因为C见仁见智研究比比皆是不仅是而且是D不谋而合研发俯拾即是不仅因为更因为24文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A这个具有重要的文化含义，带有浓浓“国风”味的鸿蒙之境构成了中国传统文化和世界观的组成部分。B中国传统文化和世界观的构成，是由具有浓浓“国风”味的名字和重要的文化含义的鸿蒙之境组成的。C构成了中国传统文化和世界观的，是由这个有浓浓“国风”味的名字和

26、重要的文化含义鸿蒙之境组成。D这个带有浓浓“国风”味的名字，具有重要文化含义的鸿蒙之境是由中国传统文化和世界观构成的。25下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A除了“今月曾经照古人”的感慨之外，很少有词汇能摹写出这份激动B除了能用词汇摹写出这份激动外，就只有“今月曾经照古人”的感慨C除了用词汇摹写出星空的激动外，再没有“今月曾经照古人”的感慨D除了感慨“今月曾经照古人”之外，再也无法用词汇来摹写这份激动三、语言表达26请以“真正的爱情”为开头，把苏轼、归有光、林觉民三个人巧妙运用其中，写一组排比句。真正的爱情，是_；真正的爱情，是_；真正的爱情，是_。阅读下面的文字，完成下面小题。

27、两年前，妻心血来潮换了家常用的竹筷子，改用银光闪闪的不锈钢筷子。不因夹菜的滑溜、碰碗的当当声我嫌弃，我实在难以适应生活中无竹。生活中很多关于竹子的似乎都廉价了，用不上了。可是我心中有多少不舍。因为我知道沙发没有竹椅清凉，席梦思没有竹榻能让人更有一副好身板。在我的数次抵制下，妻换回了竹筷，她说：“还是竹筷实在。”那时，不知不觉我对竹也有了偏爱。是啊！竹没有树的高大伟岸，（），（）。可我却偏爱，偏爱它挺拔清秀，偏爱它经春雨、夏日、秋霜、冬雪四季不改色苍翠浓绿，管它斗转星移沧海桑田！竹不能像树，孤单一棵还玉树临风。竹总是成丛成簇成片成林成海地生长。我喜欢它的生长，在土里在地下悄无声息盘旋蜿蜒一节一节

28、地曲折孕育新生，新生的竹笋破土而出一节一节拔节向上，毫不含糊清脆嘎巴笔直向上天天向上，管它风吹雨打，艳阳高照！在城里，在闹市我也常看到竹子，不过是成片的搭建得很高的脚手架，青黄相接，楼多高它多高，四平八稳，游走在上面的是我的兄弟姐妹；成丛成簇的都是景观绿化，它们装扮着公园、广场，美化着沿街的拐角、小区的旮旯，是钢筋混凝土的城市一道朴素无华的亮丽风景线！27下列各句中的破折号，和文中“四季不改色苍翠浓绿”破折号作用相同的一项是（）A我看你的性情好像没大改，鲁贵像是个很不老实的人。B“可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新也没有见他这么慌过！”C醉心阅读使我得到了报偿从小学三年级开始学写作文起，我便常

29、常跃居全班之冠。D“咪咿咿咿，吗啊啊啊”仿佛歌唱家在练声似的。28“它们分布在公园、广场、沿街的拐角、小区的旮旯”语义上看与原文画波浪线处基本相同，但原文表达效果更好，为什么？29请根据前后文内容，仿照画横线的句子，在括号处将这段话补充完整，使句子语意连贯通畅。30请对下面这则新闻报道进行压缩。要求不用具体数据，但须保留关键信息，句子简练流畅，不超过80字。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2008名受访者进行的一项调查中，52.0%的受访者坦言自己和父母之间经常报喜不报优，43.6%的受访者和父母之间偶尔这样，仅4.4%的受访者和父母从来都不这样。调查显示，39.2%的受访者表示自

30、己对父母报喜不报忧的情况多一些，26.1%的受访者表示父母对自己报喜不报优的情况多一些，31.0%的受访者表示差不多。为什么有的人和父母之间会报喜不报忧?调查中，61.7%的受访者归因于不希望对方为自己担心，51.2%的受访者归因于希望给对方更多的安全感和舒适感，50.3%的受访者觉得自己可以解决，不需要告诉对方。四、综合运用31下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()A窃以为过矣窃:私下里B包九夷包:囊括,吞并C疏士而不用疏:疏远D适观而已矣适:舒适32对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A即此爱汝一念念:念头,想法B必不能禁失吾之悲禁:禁止C抑汝能之乎抑:还是D使之肖我肖:像33下

31、列对文中相关常识的表述，不正确的一项是()A诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分侯、伯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。B翠凤，以翠羽装饰的风形旗帜。因天子所乘饰以翠羽的凤形车驾，亦借指天子。C海内，古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内。泛指天下。D五帝，是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称。史记五帝本纪中指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。34下列对加点字的意义和用法的说明正确的一项是()望今后有远行，必以告妾吾之意盖谓以汝之弱汝其善抚之吾疑其女也A相同，相同B不同，不同C相同，不同D不同，

32、相同35解释下列加点的词（1）今乃弃黔首以资敌国。黔首：_（2）今乃弃黔首以资敌国。资：_（3）却宾客以业诸侯。业：_（4）意映卿卿如晤：_36指出下列加点词的词类活用情况（1）吾平生未尝以吾所志语汝：_（2）老吾老，以及人之老：_（3）幼吾幼，以及人之幼：_（4）当尽吾意为幸：_37通假字（1）称心快意，几家能彀：_（2）吾灵尚依依旁汝也：_（3）辛未三月念六夜四鼓：_38指出下列加点词的意义和用法：（1）意洞手书：_（2）瓜分之日可以死：_（3）天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计：_39指出下列各句的句式特点：（1）吾作此书时，尚是世中一人。_（2）厅旁一室，为吾与汝双栖之所。_4

33、0通假释义（1）昔缪公求士（2）遂散六国之从（3）向使四君却客而不内（4）而陛下说之（5）西蜀丹青不为采（6）藉寇兵而赍盗粮41词类活用动词的活用（1）来丕豹、公孙支于晋（2）遂散六国之从（3）所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者五、小阅读-课内42根据文章内容，完成下列填空题：全文按主线“吾衷”可分为三部分。（1）第一部分：_为什么要悲呢?_为什么要诉“吾衷”？_（2）第二部分：_从感情上来说：_从理义上来说：_从事势上来说：_从后事上来说：_抒情、议论、叙事相结合，情说得真切，理说得深刻，事势说得形象，后事说得感人。这是本文的主体部分，对“吾衷”作了真实、深刻、详尽的阐述，感人肺腑，教人激

34、奋，慰人勿悲，从而达到了作者写信的目的。（3）第三部分：_加深言情：_深入说理：_这样就全面地阐明了“情至生死永相旁，志高不幸生中国”的真情实理，使全文的言情说理达到了至善至深的地步，显示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文笔之精粹。43简要说说谏逐客书的行文思路。44必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。分析这段文字的作用。45昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。概括以上文段的中心内容。参考答案1B2C3

35、A4(1)不然就不能够继承先烈的遗志并将它发扬光大，而只能对他们的英勇事迹发表感慨，这实在是我们后死的人的羞耻啊！(2)我写这篇序文，既为沉痛地悼念先烈，也希望用它来作为对阅读这本书的国人的勉励。5D6B7C8（1）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。（2）假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。（3）因此泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。君王不摒弃千万平民百姓的力量，所以能使他的德行圣明。9A10D11C12（1）现在反而判这些人的罪，这是阻塞直言劝谏的人的道路，这样，那么天下的事就没有途径向上

36、传达了。（2）我常常（频频）看见士大夫置办田宅，等他们死后，（那些田宅）都成为了不肖（没有出息的）子孙的酒色之资，很没有意义。13听闻他善于处理政事。友爱兄长。忠诚于国家。明理善辩。14B15D16(1)增强、巩固了王室的权力，抑制豪门贵族的势力，逐步侵吞诸侯，使秦国奠定了统一全国的基础。(2)泰山不嫌弃微小的土块，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的水流，所以能成就它的渊深；有志建立王业的人不嫌弃百姓，所以能彰明他的德行。17B18B19D20A21B22B23B24D25A26苏轼江城子中“相顾无言，惟有泪千行”的怀念归有光项脊轩志中“亭亭如盖”的枇杷树的永恒林觉民与妻书中“真真不能忘

37、汝”的呼唤27C28“分布”一词只是客观陈述，原文说竹子具有“装扮”“美化”的功效，生动形象地传达出我对竹子的喜爱之情。整散结合，长短句错落有致，增强了句子感染力。29也没有花的千娇百媚还没有果实的芳香甘甜30绝大多数受访者坦言自己与父母之间经常或偶尔报喜不报忧；这个现象究竟是孩子对父母还是父母对孩子更多，不同家庭表现有差异；但其原因大多是为对方考虑（或怕对方担心）。31D32B33A34B35 指平民，老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首。 资助，供给。 使成就霸业。 意映，作者妻子的名字。卿卿，旧时夫对妻的爱称。如晤，如见面，旧时书信用语。36追求。 老人。 小孩。 幸事。37彀

38、，通“够”。 旁，通“傍”。 念，通“廿” ，二十。38名词作状语，用手，亲手。 名词作状语，像切瓜一样。 名词作状语，用数字。39判断句 判断句40（1）“缪”同“穆”（2）“从”同“纵”，特指合纵（3）“内”同“纳”，接纳（4）“说”同“悦”，喜欢（5）“采”同“彩”， 彩饰（6）“藉”同“借”，借给41（1）动词的使动用法，使来（2）动词的使动用法，使解散（3）娱，动词的使动用法，使娱乐；说，动词的使动用法，使愉悦42 （第1自然段）：“忍悲为汝言吾衷”交代写信的原因和心情。 “吾今以此书与汝永别矣！” “恐汝不察吾衷”“谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也。”这两个为什么就引出了全文

39、的主旨“忍悲为汝言吾衷”。那么“吾衷”到底是怎样的呢？ (第24自然段)：从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。 “吾至爱汝，使吾勇于就死也。” “吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。” “吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之此吾所以敢率性就死不顾汝也。” “吾今死无余撼，国事成不成自有同志者在。”“则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。”“汝清静过日而已。” (第57自然段)：加深言情，情深永相旁：深入说理，志高不幸生。这是第二部分的补充和加深。 “吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”；“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”：“吾平生未尝以吾所志语汝”“恐日日为吾担忧”。 “吾爱汝至”：“又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身”。43作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。44接着从反面铺陈秦王的日常用品和声色犬马的奢华生活，突出了如果一味排斥这些来自异国的声色珍宝，则秦王将无法尽情享受的道理，为后文张本。45秦穆公：采取非常措施搜罗人才，不仅解除了秦国长期以来的西北之患，还使秦国拥有了雄厚的人才储备，为实现强国大计打下坚实的基础。