《赤壁赋》教案（9篇）.docx

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1、 赤壁赋教案（9篇） 赤壁赋教案 篇1 教学目标 1.文“以文为赋”的体裁形式 2.分析本文写景、谈论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。 重点难点 深入挖掘文章深层意义 教学过程 一、导入新课： 乌台诗案后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，由于这段时间苏轼的创作到达了巅峰，不仅有文学上的念奴娇赤壁怀古前赤壁赋后赤壁赋等千古名篇，而且有被称为天下第三行书的黄州寒食帖。 写作背景：苏轼被贬黄州以后常常常来赤壁矶头巡游远眺，或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁

2、俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。其后，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了闻名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上产生了深远的影响。 指导诵读：留意感情流露 二、文本探究： 在充分预习并能有感情朗读的根底上初步了解文章的内容，分析文章构造 提示：本文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江饮酒赋诗的舒服心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场答复，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极心情，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。 本文可以分为五个局部： 第一段，写游

3、赤壁的情景，展现诗情画意的境地：清风明月交错，露珠和水色辉映。 其次段，写饮酒放歌的欢快和客人悲凉的箫声。 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观心情。 第四段，写丢开个人的愁怀，观赏大自然奇妙风光和豁达开朗的心情。 第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。 初步接触以文为赋： 本文既保存了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如万斛泉源，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段壬戌之秋，七月既望，苏子与

4、客逍舟于赤壁之下，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特殊宜于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的特长。 三、重点分析 1、结合月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙一段文字，体悟赋的语言特点。 提示：这段文字是布满诗意的奇妙之笔，充分表达了走向散文化的宋赋仍保存且进展了铺张排比、讲究词采、骈散结合等赋的传统手法。寄情山水且怡然自乐之情历历在目。 2、刘勰在文心雕龙中说：赋者，铺也，铺采文，体物写志也。可见赋要做到

5、体物与写志的完善统一。 探究：赋是古老的文体之一。体物即描摹景物，写志指要表达的主题，体物与写志要高度统一，看看本文体物局部具有怎样的特点，写志局部采纳了哪些方法。 3、林语堂对苏轼有过特别好玩的评价：一个不行救药的乐天派，一个宏大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者读了本文，说说你对林语堂这段话的熟悉。 提示：本文写游玩之乐，际遇之悲，解脱之情，字里行间跳动着苏轼在厄运中努力坚持人生抱负和生活信念的艰难思想斗争的身影，读这篇旷世佳作，我们不能满意于从字句之表象中查找一种模糊的感觉，而应从更广、更深的层次了解这位巨人的思想性格、生活面貌、心态志趣。 4、清代方苞

6、读到赤壁赋时说：所见无绝殊者，而文境藐不行攀。良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能摹效，即使子瞻更为之，亦不能调适而鬯遂也。意思是说苏轼此文外表看去似挥洒自如，没费什么气力，实际却匠心独运，思路缜密。细读此文，品评文章的构造艺术。 提示：构造往往反映出笔者的功力，表现着的创新力量。作为赋体游记，在构造上较之一般散文，还是有所区分的。阅读本文，认真体会组织材料、剪裁写作内容的艺术。 5、运用自己所学的辩证唯物主义理论，评价苏轼在本文中表现出的宇宙观和人生观。 提示：苏轼作为一代文学巨匠，其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念，呈现出比拟简单的倾向，而他的宇宙

7、观和人生观不乏合理性，也存在比拟明显的消极因素。阅读本文后还可参阅有关资料，对苏轼的思想进展比拟全面的了解和讨论。 赤壁赋教案 篇2 一、复习目标： 1、理解常见文言实词、虚词在文中的含义。 2、理解根本篇目中消失的通假字的含义。 3、把握文言文中的词类活用。 4、理解文言特别句式。 二、重点： 文言学问复习 三、难点： 体会心情的变化，理解对人生的态度。 四、复习步骤： 1、导入 由课前歌曲赤壁赋导入本课。 2、回忆 苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，

8、与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清爽豪健，善用夸大比方，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主见神似。诗文有东坡七集等，词有东坡乐府。 3、重温作背 熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治的牺牲品。这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。在这里年近半百的他站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东

9、流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古、前赤壁赋、后赤壁赋。 3、朗读观赏，检查背诵 4、分组复习 一组找出多义字并为重点字注音，二组找出通假字和词类活用，三组找出文言句式和分析课文构造，四组找出本文的线索和分析苏轼对人生的态度。 5、分组展现争论结果。 6、本课小结 本文是一篇千古传诵的文赋，以美丽的文笔描述了主客泛舟江上，欣赏赤壁美景，饮酒放歌及探讨人生态度的生动场面，文中的抒情、写景、说理挥洒自如，自然融合。 7、课后练习 8、课堂赠言 余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，他认为苏轼在黄州这段炼狱般的经受让苏轼真正走向了成熟：“成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的

10、音响，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖” 9、板书设计：乐悲乐 赤壁赋教案 篇3 教材分析： 大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，如果在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是到达化境的上乘之作。苏轼的后赤壁赋就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，在对后赤壁赋教学过程中应以理解文意为根底，落实“鉴赏”，这也表达了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体力量的提高

11、，重视积存、感悟和熏陶，重视语文运用力量和语感的培育。” 鉴于以上的教材分析，确立如下教学目标： 教学目标： （1）抓好朗读。实行多种朗读形式，让学生“在朗读的过程中加深理解，在理解的根底上提高朗读水平”。详细落实字音和句读。 （2）把握重点词句，读懂文意，读出轻重和语气。 （3）引领学生进入的情感世界，把握的情感和态度。（难点突破） 教学重点： （1）读出一点文言文味； （2）以次带词，以词带句，以句缀篇，读出人物的情感和态度。 教学方法： 诵读研读。 后赤壁赋是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化。因此在教师示范诵读的根底上，让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此根底上理清文章的思路

12、；同时搜集同学们的问题，制作多媒体课件，课堂上沟通争论以加深对课文的理解。 预习要求：分四人一组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。教师收集整理学生的问题，制成课件。 教学课时： 一课时 教学过程： 一、导入课文（投影）： 介绍：让学生自己介绍，教师补充。了解而已，不多讲。 问：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能详细说说知道的一些内容吗？ 可能答案：苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，我们学过的念奴娇赤壁怀古就是这一风格的代表作。他是唐宋八大家之一。他还称得上是一位高级厨师。“东坡肉”千百年来脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏

13、”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。 “赤壁”简介：投影介绍 湖北赤壁山临江矶头有赤壁二字，乃周瑜所书。 相传东汉建安十三年冬月十三日，孙、刘联军借助风势，动用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六万兵马，东吴和刘备的军队乘胜追击，直到南郡，曹操率残部北归邺城。周瑜大军高奏凯歌，回军赤壁，在那大帅部楼船上进行得胜宴会，把酒庆功，酒醉之余，拔剑起舞，边舞边歌曰： 临赤壁兮，败曹公，安汉室兮，定江东，此山水兮，千古颂，刻二字兮，纪战功。 歌罢，提剑在陡崖上深深刻下了“赤壁”二字。 背景介绍： 此文设计思想感情变化，和他的经受、世界观关系很大。所以余秋雨苏东坡突围进展介绍。投影：苏轼因“乌台诗案

14、”被贬黄州“团练副使”。这段炼狱般的经受让苏轼真正走向了成熟。成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神奇的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋立刻就要产生。” 到了黄州，他该痛定思痛，好好反省了！这个天真、率性而常爱犯自由主义的家伙，口无遮拦，有话爱说，有感而发，又不讲场合。哪知道，他的言行举止，正被一旁窥伺着的小人一一记录在案，

15、穿凿附会，三番五次小报告打到皇帝那儿，因而屡屡遭诬告、陷害而一生坎坷。这次“乌台诗案”就给了他四个多月的牢狱之灾，差点砍了脑袋。终于圣上手下留情，发配到黄州监管居住。死里逃命的他这次吸取了教训，尽量少说话，多念经，要不就“西望夏口，东望武昌”，游游对岸西山，看看屋前江水。 苏轼的赤壁赋可以说是“一赋两篇”，公元1082年7月16日晚上，苏轼和几位友人泛舟游赤壁，写下了前赤壁赋，三个月后，他与朋友再游赤壁，又写了一篇赋，这就是同样闻名的后赤壁赋。 二、教师示范诵读课文，尽量背诵。 1、一读。齐读。 要求： （1）读准字音，不丢字，不添字 （2）读出标点和句读。 课文会读了吗？那我们今日换一种方式

16、，不知道还会读吗？男女生分开读。谁先读？女生读男生听，挑毛病。男生读，女生找问题。请看投影。我把课文理了个光头，将标点删掉了，先默读一分钟。预备读 教师简要评价 2、二读。读懂文意。 课前，大家将预习过程中遇到的问题交给我，我把比拟典型的问题整合成下面几个。请看投影，请大家一起来解决这几个拦路虎。 第一段，教师范读。重点在于抓思路，看景和情的变化。 问：是在什么背景下巡游赤壁的？（冬季、苦闷不得解脱） 目的是什么呢？（查找解脱。找乐） 所以冬天的景物尽管不美，但在眼里却是很美的。 齐读“霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。” 接下来是写三个人的对话。目的（还是为了找乐）

17、。但是已经是一波三折。 提问：心情是如何随着景物变化而变化的呢？“江流有声，断岸千尺。（寥落幽峭）山高月小，水落石出。”（万物皆着我之颜色）木枯石瘦，令人惊慌悲伤，黯然神伤。 所以自然引出感慨之辞：“曾日月之几何，而江山不行复识矣。” 小结板书：美景、乐事、圆满、满意悲景、感慨 其次段，我们来看写法上有什么特点？（一连串用了许多动词）我们把它划下来，齐读这几个句子。“乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。” 一路奇情逸致，相逼而出，主要写岸上所见，主要写攀登山崖的险。由“履馋岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙”等奇景，可引导学生联系的遭受来理解。 此时

18、此刻，却不能不想到现实，所以不禁放声长啸，想摆脱现在无路可走的苦闷。“划然长啸，草木震惊；山鸣谷应，风起水涌。”金圣叹评点这两句：“人世间时时有此”。此时，不能不回到变故丛生的现实中来。（第一句，与仕途顺当相对应，其次句与突遭变故，心惊胆寒相应，）所以“二客不能从焉”。“予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不行留也。”（先生也不行留，可见险极，也只能知难而退）。所以只好“反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉”。“放乎中流”两句是写在厌倦人世之后，于是只好顺其自然、逃离现实的梦想。所以自然引出浪漫的第三段。 3、三读。读出的感情和态度。 重在研讨两个问题（难点）：小组争论，围绕文章和背景。 投影显示问题

19、： （1）孤鹤和道士是什么关系？有什么象征意义？ （2）将现实与梦想虚无相结合，反映了他怎样的心情？为什么道士不知所踪？ 这两个问题是开解心结的难点。作犯难点来突破。但是不必纠缠。采纳争论法，猜读这样写的用意。 明确：孤鹤“玄裳缟衣”，道士“羽衣”，相通相融。“孤鹤”可以说是自己的影子，看到孤鹤，想到自己。突出“孤”。而仙鹤是沿用已久的道家象征，如此幻境梦想表现的是苏轼试图拿起从庄子中获得的思想武器来保卫自己的心灵，保持乐观的心情，应对人生的坎坷，是道家文化使他在人生的疾风暴雨面前自我调适，超然旷达而不封闭自虐、怨无尤人。看到孤鹤，想到自己，写孤鹤，也是写自己，梦见道士，是出世思想的反映，道人

20、不答，无处觅迹，说明想解脱而不得的冲突，流露出遗弃尘世的思想。 古代文人制造了一种“贬官文化“。当抱负与现实冲突是，学问分子的清高、孤傲往往战局了他们的思想。比方陶渊明、李白等都有这种心态，但又有所不同。如：陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊是带性使气的 李白安能摧眉要事权贵，使我不快乐颜是深感苦痛的 苏轼人生如梦，一樽还酹江月是潇洒旷达的 板书：自我调适、超然旷达、想解脱而不得 赤壁赋教案 篇4 一、教材分析： 赤壁赋一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些浅显，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同时，体悟文章的精致高妙，对培育学

21、生学习文言文的兴趣，体会豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮忙。 二、学情分析： 高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积存了肯定的文言根底学问，能够根本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过阿房宫赋，对赋体文章的特点也有了肯定的了解。但以往强调文言根底学问的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言学问的积存，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。 三设计思想： 文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应当把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对情感的体悟。文

22、言文教学要重视文言字词的积存和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参加到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思索，结合文本深入探讨，以竞赛沟通、争论的形式将学生对人生态度的理解引向更深的层面。 四、教学目标： 学问与技能目标 1了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品尝课文精致的语言 2了解运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点 3理解乐观旷达

23、的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义 过程与方法目标 1培育学生通过诵读体悟和鉴赏美丽、形象语言的力量 2培育对精晶诗文的整体把握力量，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，区分高低优劣 情感态度与价值观 培育学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神 五、学习难点和重点： 重点 品尝、鉴赏课文精致的语言 背诵课文 难点 体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。 六、教学方法：讲解法、诵读法、争论法 七、教学手段：多媒体课件 八、课时安排：一课时 九、教学过程： 一、导入设计 林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不行救药的乐天派，一个宏大的人道主义

24、者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教主义的人，一个瑜珈修行者，信仰佛教，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑” 苏东坡传序（投影展现） 这里描述的是谁？他是一个什么样的人？他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝终生功业,黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的念奴娇赤壁怀古前后赤壁赋等名篇光耀千古。 二、简介及创作背景 文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家” “乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一

25、个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，由于这段时间苏轼的创作到达了巅峰。念奴娇赤壁怀古，前后赤壁赋。 三、回忆“赋”的文体学问 （随机请学生答复相关问题） 关于“赋”： 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。闻名的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、排列词藻的文风，紧紧围围着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境制造真实情新

26、，景物描写美丽自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格到达炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。 四、检查预习效果：（各组间竞赛，男女生竞赛，激发学生积极性） 按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。 （听朗读示范录音，正字音，指导学生留意语气语调节奏快慢情感变化） 检查男生对文言字词句学问的把握。 （通假字多义词词类活用古今异义词文言句式） 检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：（按优化提示，可将课本最终一段“客喜而笑”另作一段） 明确： 第一段，写游赤壁的情景，展现诗情画意的境地：清风明月交错，露珠和水色辉映。 其次段，写饮酒放歌的欢快

27、和客人悲凉的箫声。 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观心情。 第四段，写丢开个人的愁怀，观赏大自然奇妙风光和豁达开朗的心情。 第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。 五、分析第一段： 情景设置：配乐，展现苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。 （说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，呈现了一幅美丽的秋江夜游图。将学生的思维带进泛舟游赤壁的美丽意境之中） 本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。 写景的三组对偶句清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 四人小组争论，形成一个整体画面，用美丽的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。 这样的美景使泛舟者产生

28、了怎样的心理感受？（朗读出来） （浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。）（乐） 教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。（目的在于使学生在诵读中加深体验） 赤壁赋教案 篇5 教学目的： 1、体会课文景、情、理交融的特点。 2、感悟语言运用的妙处。 3、熟读并背诵课文。 教学重难点： 1、体会景、情、理三者内在的联系。 2、语言运用的妙处。 教学课时：二课时 一、背景： 苏轼出身于一个比拟清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁

29、，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治理想和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参加其中，屡次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他盼望对改革应实行温柔态度的政治主见和坐而论道的书生意气。使他没有熟悉到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。 宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取

30、义地摘出他挖苦新法的诗句进展诬陷。“乌台”即御使府），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的念奴娇?赤壁怀古、前赤壁赋和后赤壁赋这样布满哲学意味，分散人生思索的名篇佳作。 等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的”地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主见对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石其次”受到排挤。及至哲宗亲

31、政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。 公元1100年，徽宗即位，苏轼最终遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在自题金山画像中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余终生功业，黄州惠州儋州”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。 纵观苏轼一生，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、遵守信念的人格抱负，又保持了文化追求超越世俗，追求艺术化的人生境地与心灵境地的高度和谐。很多的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀尤其当我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思索？ 赋，始于两汉魏晋，刘翩在文心雕龙中

32、就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采搞文（伸展散布），体物写志也。”例如司马相如的子虚赋，贾谊的鹏鸟赋，张衡的两京赋等。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、排列词藻的文风，紧紧围围着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境制造真实情新，景物描写美丽自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格L到达炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。 二、导入 余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，这篇文章主要叙述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经受和心路历程。认为这段炼狱般的经受让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）： “成熟是一种光明而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响

33、，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种最终停顿向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神奇的天光射向黄州，念奴娇?赤壁怀古和前后赤壁赋立刻就要产生。” 板书课文题目 三、教师配乐朗读全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。 四、朗读课文，疏通字词 五、学习第一段，并思索： l、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？ 提示：可分三层 2、本段展现了怎样的境地？感情颜色如何？ 第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋

34、的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。 其次、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的状况。 第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的状况。 2、本段展现了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒服飘逸，超然物外的境地。本段的感情颜色以喜悦为主。 六、学习其次段并思索： 1、本段可分几层？营造了怎样的意境？ 提示：可分两层。 写的歌声； 写客人的萧声。 本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境地。 2、本段的“嘻”从何表达，与上段的“喜”有何不同？ 提示：本段的“喜”由仆人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。 3

35、、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了仆人怎样的情怀？ 提示：“美人”指所倾心的对象，代表一种抱负的追求。它表现了的政治感慨，是在患病贬谪之后，仍旧坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 4、本段的“悲”从何表达？是怎样描写萧声之悲的？ 提示：本段“悲”从客人悲凉的萧存。表达 借助夸大、想像，运用精细的刻画和生动的比方化抽象为详细，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得非常形象真实。 5、本段在全文构造中起了怎样的作用？ 提示：转折过渡 七、学习第三段并思索： 1、本段主要写了什么？感情颜色如何？ 提示：本段写“客”的答复，阐发了怀古伤时之情，感情颜色甚为哀痛。 2、“客”是如何抒

36、发当时的情怀的？本段怎样将情、景、理结合在一起？ 提示：“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很简单让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。 这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，艳羡长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了本人思想中的消极面。 通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，提醒人生短促之“

37、悲”，是谈论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。 写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的比照是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。 一般的人，在忧患与人生短促和虚空时，他会怎么做？ 喝酒，准时行乐。像曹操短歌行中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！” 这是古人拯救自我的好方法。李白在感慨“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金

38、杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。 但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求说明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境地。因此文中的“悲”与豪放风格并不冲突。 八、学习第四段并思索： 1、本段主要写什么内容？感情颜色如何？ 提示：感情变为喜悦。主要写苏子批判客的观点，阐发自己的人生感悟。 2、是如何阐发自己的人生感悟的？ 提示：苏子的答复照顾文章开头

39、的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。 从变的角度看，天地万物就连一刺眼的功夫都不能保持不变； 而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着艳羡长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。 应当轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持安静超然的心态和乐观旷达的情怀。 3、如何评价的观点？ 提示：的某些语言简单被误会为准时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，说明的观点是盼望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防梦想境地；而应适应现实，在目前这种安静恬适的环境中不妨沉醉于大自然的怀抱。 的这种观点包含

40、肯定的合理性，由于不同意看问题肯定化，留意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，由于沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，的观点还是积极的。 4、从什么角度说明不必艳羡宇宙的无穷？ 从“变与不变”的角度。 从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化； 从不变的角度，我和万物都是永恒的。 以水和月为喻的一段谈论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。 赤壁赋教案 篇6 【教学目标】 1、理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握情感变化的过程，体会苏轼在主客问答的理性思辨中所表现的乐观旷达

41、的情怀。 2、熟读成诵，感受文辞美丽的语言特色。 3、积存文言词语 【学习重点】 1、学习和积存有关文言实词和虚词的学问及特别用法。 2、体会课文景、情、理交融的特点。 【教学难点】 体会景、情、理三者内在的联系。 【教学方法】 诵读法、自主学习法、合作探究法 【教学课时】2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入 苏轼在临终前写了一首题为自题金山画像的诗总结自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝终生功业，黄州惠州儋州”。对于诗中提到的黄州，余秋雨如是评说：“黄州成就了苏轼，抑或苏轼成就了黄州”。黄州，是一个很难被人想起的长江边上的一座小城，作为苏轼人生的转折，却怎么也抹不掉它留给中国文

42、化史上光芒绚烂的一页。它目睹了一个正直官员的倒下，也见证了一位智者文豪的站起。黄州永久是苏轼生命中最为浓墨重彩的一笔。元丰五年七月和十月，苏轼先后两次舟游赤壁之下的长江，写下了闻名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。今日我们来共同学习赤壁赋 二、解题 1、及背景 苏轼（10371101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人,与其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人称之为“三苏”。 （1）（虽然） 才高八斗 散文：与欧阳修并称为“欧苏” 诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄” 词：与辛弃疾并称为“苏辛” 书法：列“苏黄米蔡”之首 （2）（但是）仕途坎坷 宋神宗熙宁年间。王安石实

43、行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因挖苦新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。 （3）（却仍）豁达开朗 苏堤（工程师）、东坡肉（美食家）、荔枝（贪吃者）、竹子（心高洁） 杭州西湖有“苏堤春晓”，苏东坡创造了“东坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百颗”，但他更关注精神的需要，曾写道：“宁可食无肉，不行居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”。 2、乌台诗案 宋神宗在熙宁年间（10681077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（10781085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史揭发，后在御史台狱受审。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树许多山有许多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼湖州谢上表中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌的确有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。