七年级语文上学期教学计划七年级下学期语文教学计划(四篇).docx
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1、 七年级语文上学期教学计划七年级下学期语文教学计划(四篇)最新七年级语文上学期教学规划(精)一 一、学情分析 这是初中阶段学习的第一篇神话故事,内容浅显,七年级学生正是处于布满奇怪、布满想象的年龄,对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习,教师可调动他们平常的阅读体验,结合生活实践,激发起他们更强的求知欲,去了解神话的特点,品读关键词句,感受女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的喜悦之情。 经过第一课时的学习,学生对神话这种文学体裁的特点有了更清楚的熟悉,对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在其次课时,将让学生做一次思维提升,充分发挥他们的联想和想象力,并运用课文运用的细节描写的方法
2、,以读促写,尝试改写、续写女娲造人的局部片段。 二、教学目标 1.语文常识 (1)了解袁珂的生平简介。 (2)了解神话这一文体的特点及女娲造人的相关学问。 2.语言: (1)理解并积存重要的词语。 (2)理解并积存文中描写生动细腻的词句。 3.阅读 (1)快速阅读,复述故事情节。比照风俗通,确定文章丰富和生发的内容。 (2)朗读品尝,把握女娲的形象,体会她的情感。 (3)拓展阅读,体会神话的魅力。 4.写作: 发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进展改写、续写。 三、教学重难点 1.朗读品尝,把握女娲的形象,体会她的情感。 2.发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进展改写、续写。 四、教学方法
3、 朗读品尝法、读写结合法 五、教学过程及内容要点 第一课时 一、教学目标 (一)快速阅读,复述故事情节。 (二)把握神话特点,比照风俗通,确定文章丰富和发生的内容。 (三)朗读品尝,把握女娲的形象,体会她的情感。 二、教学过程与教学内容 (一)导入新课 大家喜爱看神话吗?都看过哪些神话?后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山 为什么喜爱看神话?故事情节奇妙好玩,运用夸大,想象奇怪,布满了神奇的颜色 神话是怎么产生的?上古时代,人类文化学问很少,无法解释世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的运动变化),自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等),就通过神话故事来表达对世界起源、自
4、然现象以及社会生活的理解。 一言以蔽之:神话是人类童年时期的梦想。特点:想象和夸大。 今日,我们学习袁珂先生女娲造人,走进神话世界,体会神话魅力。 (二)及女娲造人简介 袁珂(19162023),中国神话学家。他长期从事中国古代神话讨论,其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。 女娲,中国神话传奇中造人,补天,掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。 (三)初读课文,整体感知 1.问题探究1:速读课文,标注自然段,抓住时间、地点、人物、大事的起因、经过、结果等要素来复述故事。 【要点】天地开拓以后,由于没有人类,显得荒芜孤独,女娲感到有
5、些孤独。她想把世界变得喧闹,于是照着自己的模样,用黄泥亲自搓揉,造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”,让她感受到生命的欢快。但是她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简洁省事,越洒越起劲,于是大地就处处有了人。她又想着,人是会死亡的,莫非以后还要重新再造?于是就把小人分为男女,让他们婚配,繁衍生息。 2.问题探究2:这篇文章是袁珂依据风俗通里两则短文改编的(参看阅读提示),请一同学朗读,其它同学思索:和课文比拟,你更喜爱哪一篇,为什么?采纳什么方法使课文丰富起来
6、? 【要点】更喜爱课文,由于故事更生动,女娲形象更鲜亮,情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写:(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的详细过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情。 既大胆想象,又合情合理,比方女娲用黄泥造人,我们常把土地比作母亲,而我们民族的肤色也是黄色。 (四)细读课文,朗读品析 1.问题探究3:自读课文,勾画相关词句,你最喜爱课文补充的哪一局部?从_词句中,你读到了一个_的女娲。 【要点】从4段“她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中,我读到了一个得意活泼的女娲。 从4段“她突然
7、灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢”这一心理描写中,我读到了一个聪慧有爱的女娲。 从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊妈妈!”,这一处动作描写和一处语言描写,读到了一个神通广阔的女娲。 从9段“女娲看着她亲自制造的这个聪慧漂亮的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心高兴,眉开眼笑”,读到了一个慈祥温顺的女娲。 从13段“她工作着,工作着,始终工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把
8、头枕在山崖上,略睡一睡,其次天,天刚微明,她又抓紧起来连续工作”,读到一个勤劳宏大的女娲。 可在品析时,适时参加朗读,体会女娲情感,把握她的形象。 小结,可见在风俗通里的女娲是一个高冷的女神,而经过课文大胆奇怪的想象和一些细节的描写后,我们感受到了她不仅具有神性,还具有人性的得意活泼、聪明温顺,更有了母性的勤劳、慈祥和宏大,这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜亮丰富了。 (五)课时作业 1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍,理解词义。 【参考答案】略 2.上网或查阅图书,搜集有关女娲的记载。 【参考答案】楚辞天问:“女娲有体,孰能匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。” 说文解字:“娲,古之神圣
9、女,化万物者也。” 山海经大荒西经郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。” 淮南子说林训:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此女娲所以七十化也。” 淮南子览冥训:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。” 太平御览卷七八引风俗通:“俗说天地开拓,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。” 绎史卷三引风俗通:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。” 从古籍中可知,女娲造人,一日中七十化变
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