《弟子规》演讲稿(7篇).docx

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1、 弟子规演讲稿(7篇)弟子规演讲稿篇一 学习传统文化，学会欢乐地生活，做胸怀坦荡的人，以寻常心对待人生，对待功利，对待追求，淡泊致远，心底无私，构造幸福人生。看了弟子规的盘后，对我感处挺深的有两个地方，一是人与自然方面。今日，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严峻的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏、生物多样性、削减土地荒漠化、大气污染、水污染等。 大量的森林被砍伐,大量的水被污染铺张,大量的野生动物被猎杀水龙头里那清亮的水再流多久就会干呢?多少濒临灭亡的动物朋友还正在挣扎?人类毕竟是聪慧还是愚蠢呢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的

2、行为违反自然规律、资源消耗超过自然承载力量、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.假如人类不准时转变进展模式，实现人与自然的和谐进展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就要栽一棵树.要尽我们一切力气来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,更不损害我们的好朋友动物 与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和进展，总是要不断地否认自然界的自然状态，并转变它;而自然界又尽力地否认人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否认与反否认，转变与反转变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，假如对这

3、两种作用的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。所以，人类在改造自然的同时，还要对自然进展修养爱护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系，必需以互惠互利、共同进展为前提，克制目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学进展观，协调人与自然关系，已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍熟悉到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要简单和严峻，但是人类绝不行能退回到被动适应自然的道路上去，只有依靠科学进展，才能实现人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效爱护。要想长期地生存在这漂亮的地球请记住世界地球日的主题: “善待地球科学进展,构建和谐.”

4、还有一方面对我感处挺深的就是孝顺 孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：百善孝为先，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最根本的根底。人要学会孝顺，学会了孝顺，便学会了爱自己和爱他人。孝顺的人，他是肯定可以和周边的人和洽相处的。而一个不会孝顺的人，他必常与人合不来，由于一个连自己的尊长都不知道爱的人，你叫他如何去爱他人? 孝顺是一个人的本份，父母花了心思哺育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永久也报答不完的，究竟我们该怎样孝顺父母呢?在生活上，物质的需求已不成问题，主要是精神上的关心，要让父母满意，不能由于我们的工作忙或

5、者是个人的缘由而忽视了父母，在外打拼的同时，不要遗忘家中的父母。回报父母，其实很简洁：平常多打电话问候一下，有时间常回家看看 不要等到“子欲孝而亲不在”时感到懊悔莫及，等有些事你懂了，但已没有去做的意义了。因此，我们现在能做的，就尽力去做。做一个孝顺的孩子，让自己无愧于心。要知道：我们过得幸福，父母才会欢乐。 入则孝，出则悌，兄弟朋友要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐，我们也会因此更欢乐的。 父母子女两者是相互依存、相互促进的关系。与之同喜同乐，

6、无私奉献，奉献出自己全部的力气。身体力行去实践。根据日常对自己的反思以及改正规划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，快速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，信任肯定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是哄骗;人生最大的悲伤是妒忌;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。 盼望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建立我们的美妙明天! 弟子规演讲稿篇二 谈到珍爱生命的时候，我们总不会遗忘强调，是我们的父母给了我们珍贵的生命。可是在日常生活中我们却总

7、是忘了给予我们生命，无私培育我们成长的父母，是他们给了我们爱与关怀，是由于他们的悉心照看，我们才能够在一个优异的环境下健壮长大。 这些天不知怎么的我把书房里的弟子规拿来翻了翻。当我看到“入则孝”的时候，我心里涌起了阵阵奇怪与怀疑。“入则孝”说的是回到家就要孝顺父母吗?我奇怪地查了查资料，果真就是这个意思。在孔夫子那个年月就开头讲究孝道，对于受到父母的爱越来越浓的我们怎么能够不去做一些孝顺父母的事了。 生命诚珍贵，而这珍贵的生命是谁给与我们的呢?这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们哺育成人。那我们是不是应当感谢父母呢?是的。一个声音确定的答复说。那我们应当怎样去感恩父母呢?根

8、据弟子规的要求去做吧。 “冬则温 ，夏则凊; 晨则省，昏则定; 出必告，反必面 ;居有常 ，业无变“。意思就是冬天要让父母亲穿的温和，夏天要让父母凉快。早上要问安，晚上要向父母亲请安 。出门先告知父母要到哪里去，让他们感到心安。日常生活起居作息有肯定的秩序，事业不任凭转变。同学们你做到了吗? 弟子规使我懂得了要在日常生活中孝顺父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次，还要在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要公平博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不行不做的。 学习弟子规，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来

9、说，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。 它告知我们做人首先要敬重、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。弟子规里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，敬重父母、亲人，不能遗忘父母的哺育之恩。假如连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢? 一个人要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应当对哺育自己的父母加以报答。一个人假如不孝顺父母，不喜爱自己的家人，长大以后就谈不上喜爱家乡，喜爱祖国了。所以“守孝悌”是做人的根本。结合我的生活，我觉察有许多

10、地方我做的不够，当妈妈爸爸批判我的时候，有时我明知道不对也要反对;当我心情不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。 俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人假如对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和谐，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手常常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳特别生气，对着老人发了一顿火，从今之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发觉自己的儿子在玩

11、木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告知我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。 弟子规演讲稿篇三 孝悌是中国文化的根底，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗和善 慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。 在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立即答复，不要慢吞吞的同意。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教育我们时 ，必需尊敬而不行任凭，要将话听到心里。我们犯错了，父母责怪我们，应当服从并且担当过失，不行忤逆他们，让他们难过。 为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否暖和，居处是否温和。夏天，要

12、考虑父母是否感到凉快。每早起床，肯定要探望父母亲，请问身体是否安好;黄昏回来了，也肯定要向父母亲问安 。外出时，先告知父母要到哪里去，回家以后，肯定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有肯定的秩序，而且对于所从事的事情，不任凭转变 。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假设任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里肯定非常难受 。 父母亲所宠爱的东西，当子女的都应尽力预备 齐全，父母所厌恶的，都该当心排解。万一我们的身体受到损害，肯定会给父母亲带来忧愁，我们的品行有了缺失.孝悌是中国文化的根底，古人云：“百善孝为先”。一个

13、人能够孝顺，他就有一颗和善 慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。 在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立即答复，不要慢吞吞的同意。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教育我们时 ，必需尊敬而不行任凭，要将话听到心里。我们犯错了，父母责怪我们，应当服从并且担当过失，不行忤逆他们，让他们难过。 为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否暖和，居处是否温和。夏天，要考虑父母是否感到凉快。每早起床，肯定要探望父母亲，请问身体是否安好;黄昏回来了，也肯定要向父母亲问安 。外出时，先告知父母要到哪里去，回家以后，肯定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有

14、肯定的秩序，而且对于所从事的事情，不任凭转变 。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假设任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里肯定非常难受 。 父母亲所宠爱的东西，当子女的都应尽力预备 齐全，父母所厌恶的，都该当心排解。万一我们的身体受到损害，肯定会给父母亲带来忧愁，我们的品行有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。 父母亲爱惜子女，子女能孝顺父母亲，那是极其自然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?假如父母亲厌烦我们，却还能够专心尽孝，那才算得是难能珍贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨

15、价还价有什么两样呢? 父母亲有了过失，当子女的肯定要劝谏改正，而劝谏的时候，肯定不行板着面孔， 声色俱厉，脸色要温柔愉悦，话语要柔顺平和。假设父母亲不承受我们的劝谏，那要等到父母快乐的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来请求父母改正，即使招父母亲责打也毫无怨言、 当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的肯定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应当侍奉在父母身边，不行随便离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照看，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照看起居，是父母心中最感暖和与满意的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能由于事业忙，或没有时

16、间，而放弃这种时机呢? 当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，由于思念父母就经常哀痛哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不行草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的尊敬。 为什么要这样做呢?孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻惦念父母，爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，专心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不肯定让我们的

17、家富有有钱，不肯定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立自然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，假如是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。 弟子规这些法规，看似寻常无奇，但是，假如我们仔细去实行，那带给父母亲的欢欣欢乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培育出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。 弟子规演讲稿篇四 亲爱的教师，同学们： 大家好，今日我要演讲的题目是国学经典弟子规。 弟子规这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的才智结晶，它以无尽的思想光芒指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚

18、家风的最正确读物。若能仔细地阅读弟子规，真正了解弟子规中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。 人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完弟子规后，再衡量一下自己的品德，的确有肯定的差距。 在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照看到家，我想得到的东西，想方设法地满意我。父母为自己所做的一切都觉得应当的，有时，父母过于关怀自己，哆嗦

19、了几句，反而责骂他们，厌烦他们，那多不应当啊!我的兄弟姊妹较多，常常不顾及父母的感受，由于一些小问题而争吵，在一旁的父母观察了，多难受呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢? 一方面，作为子女，应按弟子规所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读弟子规，让他们渐渐品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品德，为日后安康成长奠定良好的根底，这也是作为父母最大的收益。 另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话

20、，感受最深，亦是受益非浅的。由于这几点也是我在学习和工作中做得最缺乏的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最终一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入讨论或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，模糊了事。这两种错误都是我常常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批判。在读过了弟子规后，我最终明白了我的缺点所在，若今后能根据它上面所说的去做，信任我的工作效率会更上一层楼。 我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最根本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵弟子规，从中学会做人处事的道

21、理，真正孕育出正人君子的品德。这样既可打造安康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为? 弟子规演讲稿篇五 同学们，教师们： 大家好! 弟子规是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。 这本书是依据先师孔子的教导而编成的。 它告知我们很多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要慎重。 观察别人有了进步，就要虚心向他学习，在和群众交往时，要公平慈爱 孔子用简简洁单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。 “父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，成天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里肯定是累

22、了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应当的。 我们应当尽心尽力的去为父母“效劳”，由于爸爸妈妈赐予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完! “百善孝为先。 星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。 我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我赶忙拿起它向水池走去。 我先打了一盘洁净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手用劲的搓，水里马上起了很多小泡泡。 我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。 我心里特别快乐。 父母教，须敬听。 父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不

23、例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。 固然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我外表上不敢抵抗，可心里早已生出了很多不满于埋怨。 可是在读完弟子规后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美妙的将来。 正如大人们成天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。 弟子规所叙述的每一个道理，都给我带来了启发。 今后，我肯定要将古人的教导记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。 弟子规演讲稿篇六 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好!今日我演讲的题目是慎重做事，从小事开头! ”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时“这便是弟子规

24、的第四局部谨。它三字一句，文字浅显，朗朗上口，好读易记。从中可以让我们学到许多为人处世的道理。 那么，作为一名七年级新生，有那些事情是需要谨记于心的呢?弟子规中说：”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。“是呀，时间匆忙，为人子，早上就要尽量早起，晚上就要晚点睡觉，由于人生的岁月很有限，光阴简单消逝，少年人一转瞬就是老年人了，因此我们肯定要珍惜现在的珍贵时间。趁现在精力旺盛，要一鼓作气，多读书，多了解中国的文化传统，将来成为祖国的栋梁之才。 西汉时期的匡衡就是这样一个珍惜时间的人。想必大家都听说过凿壁借光的故事吧!匡衡是一个特殊有学问的人，小的时候家境贫寒，但它为了读书。就凿通了邻居家的墙，借着射过

25、来的一缕微弱的光读书，最终感动了邻居，在大家的帮忙下，小匡衡学有所成。后来不负重望，在大马司史高的推举下，被汉元帝封为郎中，迁博士。这是一件多么荣耀的事情呀!由此可见，珍惜时间是多么地重要。 “衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的真对，穿衣服注意的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华美，而且我们都是学生，穿衣不用太过花俏，要依着自己的身份穿。学校要求全天日地穿校服，那么每天早晨出门前，我们是否应当检查一下：红领巾是否带歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出门，每天才会拥有一个愉悦的好心情。 将弟子规的要求熟记于心，我们就从身边的点滴小事开头做起! 我的演讲完毕了，感谢大家! 弟子规演讲稿篇七 为了加强学校的德

26、育工作建立，丰学习弟子规的体会与感受富校园文化，依据教育局的安排，我校号召全校师生诵读弟子规。学习圣人经典，传承民族经典文化的读书学习活动在我校开展。现在，学生诵读、学习弟子规的情景给我们的校园增加了一道亮丽的风景，在师生诵读、学习的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。 我从学习弟子规有四点体会： 第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的哺育之恩。所以弟子规第一章就是入则孝，感恩之心最先表达在一个“孝“字上。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。“这些都是孝顺父母的根本要求，但我却有许多做不到。平常感到做得不错，可认真回想，

27、做得并不是尽善尽美。学习弟子规的体会与感受 其次，待人接物要怀着尊敬之心。佛法里说人有四种恩德必需报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩;教师的恩德，启发我们的才智特别的大;今日假如没有国家，没有一切的施政，我们就没有方法生活在安定的社会里头;我们今日所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得快乐，社会才会和谐。 第三，为人要虚心。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜爱与你相处，你的态度首先要尊敬，行动上要多为他人着想。“为他人着想是第一等学问“,“人情练达皆文章“,

28、所谓做人难，不就是难在这里吗?我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。弟子规让我知道在平常的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持尊敬的态度，尊敬才会成为一个人自让更多的人得到欢乐和幸福!为社会和谐和稳定出自己的一份力! 第四，要找准人生目标。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从弟子规学到做人的才智。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。学习弟子规的体会与感受“从这句经文让我明白了要以“德学“和“才艺“为重。 学习弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的

29、过程，对一个人的成长来说，是非常必要的，特殊是对于小学生来说，更需要这样的经典为他们指路、引航，让他们从心中爱四周的人，爱这个世界。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来不是很难的事情，但真正对人产生有益的影响，那会需要很长一段时间。学习弟子规，就是要把圣人的教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。然流露的品质。 弟子规给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的欢乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了复旦大学教授-钱文忠讲座我深深地感受到不仅自己要去学习弟子规而且要不时的把自己的行为和弟子规的要求对比，看看哪些做到了，哪些差距还比拟远，我要从小事情，小细节做起。要连续努力完善自己，让自己的欢乐带给四周的人，弟子规叙述的是我们身边的学问，我们学习圣人经典文化，是教育学生及自己的子女从小学会为人处事的根基，所以作为教育工，更应学习、解读、实践这一经典，使圣人经典文化代代传承下去!