《爱莲说》教案集合9篇.docx

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1、 爱莲说教案集合9篇爱莲说教案 篇1 【教学目标】 1、读准字音，读顺句子，背诵全文。 2、把握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。 3、学习莲高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。 【教学重点】 四字真言： 读读背课文; 解解读生涩字词; 品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质; 学学习莲，培育高尚的道德品质。 【教学难点】 托物言志和衬托手法的运用。 【课时】 一课时 【教学方式】 多媒体教学 【教学步骤】 一、导入新课 今日，我将带大家一起去赏花!(展现图片) 从古至今，莲的形象常常消失在建筑物上、雕刻和绘画作品中;很多诗人、学者都写过咏莲的篇章，给予莲以各种美妙

2、的品质。不只刚刚所展现的诗句，我们今日还将学习到一篇名文爱莲说。 爱莲说是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。 二、解题 有题目可明确三个方面的内容： 1、文章主要内容是关于“莲”; 2、对莲花的态度是“爱”; 3、题目最终一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表谈论的文体，偏重于谈论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 三、整体感知 1、读先听后读，要求： 读准字音，读顺句子，背诵全文。 边听朗读，边给自己不懂的字词

3、注音(找疑难字词)。 文中提到哪些花?重点写什么? 2、解解读生涩字词。 蕃(fn) 淤(y) 濯(zhu) 亵(xi) 鲜(xin) 四、深入研读 品品赏莲高洁的气质。 第一段分析(提问引导为主)： 提问1:重点写莲花，在他看来，莲花有什么得意之处呢?试用课文中的句子来答复。 明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。 提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢? 引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采纳直白的方式，而经常以物为喻，写得比拟含蓄，这叫做“托物言志”。笔下的莲美是美，但毕竟是什么特点可以代人言志呢?依

4、句引导。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。 明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。 “香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。 “亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。 赏析完后带着赞美与敬佩的感情重新朗读本段。 其次段分析(探究争论为主)： 探究1：莲的象征意义(托物言志，立意高远)。 引导：，的情感态度打算对物的爱憎，由初一学过的紫藤萝瀑布VS白居易紫藤(白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。 明确：原文“莲，花之君子者也”。 探究2：爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而参加了

5、对菊和牡丹的描写，用意何在?(正衬与反衬) 引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢?各抒己见。 明确：菊 隐逸者 躲避现实 正衬 牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬 借莲花的得意来歌颂君子的坚贞气洁，既是的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批判。所以文中分别给予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(毕竟它们分别代表什么呢)，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括(躲避现实、庸俗逐利)，以衬托手法突出表现“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。 探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出将“莲”看作君子的化身，可见“

6、莲”与君子在神采气度上有许多相像之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲) 引导：从论语入手，让同学们自由争论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最终引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言学，学习莲高洁的品质。 五、回忆小结 1、托物言志 2、衬托手法 3、辨识“之”字的用法 六、布置作业 1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的学问或小故事，这周综合性练习我们一起争论。 2、课后小作文“爱-说”。 爱莲说教案 篇2 教学设计 本节采纳“三疑三探”的教学模式进展设计，由于文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的根底上

7、，才能让学生进展设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机赐予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。 由于这篇短文是“诵读观赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。 讲授本课，将采纳“读议-悟”的教学模式。 在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以稳固学生对文言虚词的把握。 教学目标： 1、能流畅的诵读课文。 2、疏通文意、理解课文内容。 3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。 教学过程： 一、导入新课： 在本专题中，我们学习了咏荷诗五首，谁能背诵

8、一下你喜爱的一首？ 今日我们接着学习“读荷”局部的第一篇周敦颐的爱莲说。【板书课题】 二、解题、了解及写作背景： 1、何为“说”？【“说”是一种文体，通常借某一事物说明道理。题意：说说爱好莲花的道理。】 2、简介:周敦颐，宋代闻名哲学家，字茂叔，道州人。 3、写作背景：在南康郡任职期间，曾亲率属下开拓一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。闲暇闲逛、触景生情，写下本文。 三、检查预习、诵读课文： 1、教师范读。 2、学生个别读。 3、学生齐读。 四、设疑自探： 1、学生设疑。 2、教师对学生设疑进展归纳 出示： 1、理解课文内容。 2、为什么宠爱莲花？分别从哪些方面描写的？

9、歌颂了莲花怎样的品质？ 3、读出怎样的思想感情？ 4、值得学习的写作手法？ 五、解疑合探： 六、质疑再探： 学习本文后，你还有哪些疑问？ 七、运用拓展： 1、学生自编题。 2、教师出示运用拓展题: *指出文中的“之”学的意义和手法。 a、 水陆草木之花 b、予独爱莲之出淤泥而不染 c、花之隐逸者也 d、菊之爱 *背诵课文 八、课堂小结： 学生总结收获。 爱莲说教案 篇3 内容预览： 爱莲说教案 教学目标 一、学问目标 1、了讲解的 特点。 2、反复诵读,背诵课文。 3、了解文章的思想内容,充分领会的情怀,熟悉这种情怀产生的社会背景。 二、技能目标 1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法

10、。 2、学习本文托物言志的写法。 三、情感、态度、价值观目标 学习不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 教学重点 1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培育文言文阅读的语感。 2、探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 教学难点 理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。 教学课时: 一课时 课前预备 1.教师预备：课文的教学录音带，与课 文有关的图片与资料，帮助教学的小黑板。 2.学生预备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找的有关资料，了解写作背景及说这一文体。教学过程： 一、情境导

11、入 同学们，见过莲花吗？观赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏莲或荷的诗句。（学生吟诵诗句:有唐代诗人李白-清水出芙蓉，自然去雕饰；宋代杨万里-接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄-荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。） 古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。 最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文-爱莲说，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、）。但周敦颐喜爱莲花主要并不是由于它美，他写爱莲说的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。 莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜爱以莲花的出淤泥而不染，濯清涟而不妖

12、。作为鼓励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋闻名的哲学家周敦颐的爱莲说。 古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。 题解 简介：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有太极图说通书等。 说说本文写作背景。 说：是古代一种文体，可以记事，也可以谈论，都是为了说明一个道理。 二、感知课文 听录音朗读 朗读指导：留意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。 本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段谈论，其中有推断，有感慨，要留意前后语调使用的区分。） 扫清生字词 y

13、 fn y zhu d lin xi y y xin 颐 蕃 淤泥 濯 洗 涤 清涟 亵玩 逸 噫 鲜 3,学生齐读课文 4、学生自由阅读课文，参照解释，疏通文意并翻译课文。 重点讲学生难懂的两个文言句式： （1）予谓菊 ，花之隐逸者也，推断句，句型为,也可译为,是其下面的牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。两句与此一样。 （2）菊之爱，宾语前置，译为爱菊 。莲之爱、 牡丹之爱与此一样。前文何陋之有也与此一样。 5,指名朗读 参加初二学习小组 更多超值免费资料不容错过！ 三、 研读课文 （一） 理解莲花的高洁品行 1、把莲花比作什么？文中哪些语句详细描写了莲？ 2、又是从哪些方面描写莲花的？

14、表现了莲的哪些品质？ 莲 君子的品行 明确： 生长环境 （出 不妖） - -高洁、质朴 体态香气 （中 益清） -正直、芳香 风度 气质 （亭亵玩焉） -清高 小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质，而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了对莲花的赞美之情。这也正是爱莲的缘由。 (这种借赞花来赞人,从而表达自己的思想感情的这种写法叫托物言志) 3、请同学们把这些语句齐读一遍，留意体会的赞美之情。 4、在文中表达了怎样的人生态度？ （二） 理解运用菊和牡丹来正衬和反衬的作用。 1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别

15、比作什么？ 2、主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？ 对三种花的态度怎样? 明确：这是一种衬托的写法，用菊和牡丹来衬托莲花。 (1)、 分析菊的衬托作用。 谁爱菊花？陶渊明。由于菊花不畏寒冷，傲霜斗雪，品行高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。 流露出惋惜的情感 。师：写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。 (2)、分析牡丹反衬的作用。 谁爱牡丹？世人。由于牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。世人甚爱牡丹说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这

16、种人生态度是否认的。因此,写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 流露出鄙视的情感？ 师：写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而说明自己洁身自好的生活态度。 (3)对比板书，齐背课文。 四、总结： 周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永久保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能珍贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 五、力量训练。 喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花。仿照例句，用托物言志的方法造句。 例句：我爱莲花，由于它出淤泥而不

17、染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句： 我爱梅花，由于它傲霜雪而不凋，恰如坚贞坚韧，斗志昂然的勇士 。 同学们留意体会对这三种花的不同看法和不怜悯感，有感情的齐读其次段。读的时候留意 a、文中有一个叹词噫，朗读时声音应当延长。 b、最终三句运用了三种不同的句式来表达内心简单的情感。 菊之爱，陶后鲜有闻。是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在鲜字上，应读出惋惜的语气。 莲之爱，同予者何人？是什么句式？疑问句朗读时应读升调。 牡丹之爱，宜乎众矣！什么句式？感慨句朗读应读降调，要读出鄙视的语气。 . 爱莲说教案 篇4 【教学目标】： 1、学问目标 朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，

18、疏通文意。 学习课文托物言志和衬托的手法。 2、力量目标： 培育学生增加语感、加强朗读力量及说写的力量。 3、情感目标： 熟悉作品的现实意义，培育高尚良好的道德情操，提高生活情趣。 4、创新目标 培育主动质疑和自主探究的力量。 培育从不同角度提出观点的创新思维力量。 培育整合材料的力量。 【教学重点】：加强朗读，学习本文托物言志和衬托的手法。 【教学难点】：理解文章的主旨。 【教学用具】：运用多媒体帮助教学、积存卡片 【教学方法】：自主、合作、探究 【主导教法】：诵读、品析、说写 【教学课时】：一课时 【教学内容及步骤】： 一赏图评花，设境启疑 1教师启发质疑 对于美妙的事物，人们总喜爱用花来

19、形容、赞誉，可见花是特别圣洁、华贵的。正由于有花，这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装饰世界，美化生活，还给予花以肯定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言。比方：红玫瑰的花语是爱/美，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温馨/慈爱，最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草 ：不要遗忘我等） 2学生自由发言 谈谈各自所了解的花语，然后同位沟通，说说自己最宠爱的花和它所蕴涵的意义。 一、导入课题 1、两副图画一样点，答案就是谜底。 埃及、印度国花；介绍荷花学问及动人传奇。 【典 故】荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。当时玉姬观察人间双双对对，男耕女

20、织，非常艳羡，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中玩耍，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从今，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 漂亮的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不宠爱花的人唯恐很少。但是，不同的人往往宠爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文爱莲说。（板书课题）（多媒体：观赏莲花配乐图片） 2、学生板书课题及：特殊指出：字正确

21、写法。 二、解题质疑 1、文体解释：表，记、说（杂文）、铭、序。 2、从题目就可以看出，周敦颐最宠爱的花是莲花。同学们读了这个题目，最想知道的是些什么？你觉得莲花美在哪里？毕竟为什么爱莲呢？想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们将要争论的问题。（学生提出问题，教师鼓舞学生质疑。）（多媒体展现问题，学生带着这些问题通读全文） 3、挑战无标点原文，感受句读，学生点评。 4、听MP3录音，观看荷花视频。 5、自由朗读。 二、自读解疑，循序探究文章的语言美 1 提出自读要求（创设情境，课前播放古筝乐曲） 要解答这些问题，就必需认真阅读课文并仔细研讨。爱莲说是文言文，阅读时必需反复揣摩，循序渐进

22、。大家可以分三步阅读，探究答案。 第一步：听读课文，留意读准字音和停顿； 其次步：边读边译，研讨不懂的语句 第三步：读思结合，探究问题的答案。 2 学生按要求自读课文 做到读准字音，读通课文，初步理解课文大意。（多媒体示范朗读，使学生进入情境，感受莲花的美。） 3 学生自主翻译全文（同桌的两个同学相互检查） 依据课文注解，把课文用现代汉语复述一遍，教师点拨重点词句： 蕃 染 濯 溢 谓 鲜（多媒体：分页展现翻译内容） 4 学生齐读课文 这一遍读的要求是：读正确字音，并结合注解，疏通文意。留意抬头挺胸，声音洪亮、精神饱满。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握感情的根底上去读。 三、整

23、体把握，深度感悟 1、写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，写了什么？ 有哪些人分别喜爱它们？（PPT10） 2、思索争论：如此爱莲，那么，莲花的得意之处表现在哪里呢？ 找出直接描绘莲花形象的语句，思索从哪些方面来描绘莲花形状的？从哪些方面描写莲花的？给予莲花哪些品行？争论完成下表。（PPT11-12） 明确 描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的形状的。 教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，如此深情地为莲花高唱赞歌，你们觉得仅仅只是在描写莲，赞美莲吗

24、？ 明确：固然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 教师随机提问：把莲花比方为哪一种人呢？君子 那么，什么是君子？在你眼中的君子应当具有哪些品质？（学生思索后作答） 4、想一想：莲与君子有哪些相像之处？ 结合莲花图，学生依据课文中的语句来对应莲花所隐喻的品质，并悟出各写了莲花哪一方面的美? （多媒体展现：将君子的七种品质对应相应的莲花图表） 明确：由此可见，莲花表现的品行：不与肮脏的世风同流合污，但又不孤高自许。（干净而又庄重）正如君子通达事理，行为方正，美名远扬，君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮的性格特点。 教

25、师点拨小结： 七个短语的描绘，可见从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，到达了“形”与“神”的高度统一。 5、请同学们把这些描写莲花的语句再齐声朗读一遍，留意把握莲花的高洁品行，体会的赞美之情。 6、课文写了莲花，还写了哪几种花？有什么作用？对这几种花各持什么态度？这些花的花语意义？（PPT13） 请学生尽量读出应有语气。 明确：莲花是一种姿势美丽品性高洁的花，深的人们的宠爱，不过，人们经常观赏的都还只是莲花形状的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今日学习的爱莲说，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发思想感情的文章。 四、 教

26、师小结 同学们都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要认真体会。我们一起看课文的内容。 总结的生活态度，理解文章的意蕴美。 1、总结的生活态度 认为：在封建社会里，整个社会的风气是贪慕富贵、追名逐利的，也有少局部人不情愿跟统治者同流合污而选择躲避现实，隐居起来。只有莲花一样的君子，洁身自好，保持高洁的操守。赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟肮脏的世风同流合污，为人正直、庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人鄙视！但是当时社会这样真正的君子少，而追求富贵的人多啊！有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列

27、的鄙视！文章借赞美莲花的得意来赞颂君子的坚贞气节，因此这既是自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批判，表现不慕名利、洁身自好的生活态度。 2、品文论人，整合提升。（争论文章的现实意义） 之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾地保持 正直的操守，做一名君子，这在封建社会实在是难能珍贵、超凡脱俗的。他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。生活中可能会遇到各种各样的环境，有好的

28、，有差的，有的可能临时生活在污泥中，但文章告知我们，不管现实社会怎样，我们肯定要有糊涂的头脑，有独立的人格，有崇高的追求，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验，做一名顽强、自信、自尊、自爱的人，在逆境中同样安康成长！ 五、力量训练，习得语感 过渡：周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启发：要写出有重量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经受，还要表达自身价值的鲜亮的独特的共性。本文突出的一个特点就是运用了托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。（边板书：托物言志） 1、了解托物言志。（多媒体演示：播放概念） 明确：托物言志是诗歌散文中常常运用的表现手法，即借助

29、对某种事物的刻画来寄予、传达自己的某种感情、理想、志趣或某种品行志向。用这种方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。 2、拓展延长，举例说明概念。（多媒体演示例如） 教师点拨：以花为例。其中莲花是一种姿势美丽品性高洁的花，因此深得人们宠爱。比方：澳门特殊行政区的区徽是以莲花构成的。不仅由于澳门莲多、莲美，更是由于莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯净、高尚的心。 思索争论：同样有些文章外表上是写物，实际上也是写人。在我们的课本中，这类文章并不鲜见，我们以前学过托物言志的文章吗？ 我们曾学过杨朔的散文荔枝蜜，以小见大，托物言志，借赞蜜蜂，热忱讴歌了制造物质财宝和精神财宝的劳动人民和我们欣欣向荣的

30、宏大祖国，情愿像小蜜蜂一样忘我劳动。不少这类值得传诵的名篇，所托之物虽小，但所言之志却非凡。 教师启发：对生活中的某些事物有所感受必需要借助于描写所托之物的形状特征来抒发，这类事物往往形状特征比拟鲜亮，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它的内在品质。事实上，事物的外特征便是其内在品质的外在表现。 比方蜡烛何等的平凡，却燃烧自己照亮了别人，这就是无私奉献精神的表达。 小结：我们四周的事物，由于它的外形、它的性质、它的“经受”有许多特点，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只讲奉献而不表现自己，粉笔的平凡、奉献大而“粉身碎骨”等。这些事物都可以作为题目来写咏物言志的文章。 3、练习托物言志的写

31、法。（放图像） 过渡：仿照用莲花来寄予感情的方法，用“我喜爱_，由于_。”的句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。大家可以参照屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。在纸上写一下，先说给你的同桌听，然后我们再一起沟通。(但要留意两点：第一，要留意内在联系；其次，要有新意。) 例句：我爱梅花，由于它冒风霜，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来。正如谦逊无私、顽强不屈的革命战士。 将刚刚的造句练习扩大为200字左右的小短文，写在练笔本上。（多媒体例如演示，学生活动，教师适时点评）（我喜爱朱顶红?） 六、背诵积存，积淀语感。 （指导学生有感情地背诵课文）同学们读的很投入，教师再给你们几分钟时间，

32、同学们能不能把它背出来。(播放多媒体配画配乐画面，再悉心品尝一下莲花的无穷魅力！) 七、课文总结 这堂课我们通过朗读，把握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。爱莲说仅119个字，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地位，数百年传诵不衰。封建时代的君子形象对我们今日如何做人，完善 自我品德修养有肯定的启发。迄今为止很多人仍以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭，而那高洁淳朴、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不行缺少的组成局部！盼望在二十一世纪的今日，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。 七、布置作业

33、 1、背诵这篇课文。 2、请用托物言志的方法，选择一种你喜爱的花草树木或其它物件进展描写，以_赞为题，要求通过描写的事物抒发感情，说明肯定的道理。 3、搜集使用托物言志描写的诗句。 八、板书设计 爱莲说 莲花君子 生长环境：高、直 不同流合污 体态香气：正直、 内心通达、行为正直 风度气质：高 洁美名远扬 爱莲说教案 篇5 教学目标： 1、理解莲花的高洁品行。 2、理解托物言志的写法。 教学重难点： 指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 教学内容及步骤： 一、导入课文。 二、解题，提醒学习目标。 借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章： 1

34、、要理解所托之物的含义；2、要理解怎样托物？如何言志？ 三、自读课文，疏通文意 请同学们自读课文，要求：读通字词。 1、检查自读状况（看小黑板，提问） 看清字形，读准字音,理解字意： 周敦颐（）得意者甚蕃（） 出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（） 可远观而不行亵玩焉（）陶后鲜有闻（） 请同学们齐声把这些词句朗读两遍，留意朗读动作。 2、疏通字词的形、义，并逐句翻译。（前后左右可以争论，实在不懂的可以作上记号。） 3、请两位学生翻译课文。 四、研读课文 （一）理解莲花的高洁品行 1、请同学们把文中详细描写莲的语句找出来。（齐读） 2、从哪些方面描写莲？（学生争论，教师引导） 3、总结。 4、请同学们

35、把这些语句再齐声朗读一遍，留意把握莲的高洁品行，体会的赞美之情。 （二）理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 1、分析“菊”正衬的作用。（学生争论） 2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生争论） 3、教师引导学生理解。 3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，留意体会对这三种花的不同态度。 （三）理解如何以物喻人，抒情言志。 1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么其次段呢？ 2、体会对三种花的不同生活态度。 3、指导学生朗读，留意（噫、鲜、人的读法） 4、小结：这一局部是所言之志。既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直

36、的操守，做一名君子。 五、背诵全文。 六、总结课文 1、结合板书总结全文。 2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 七、布置作业娴熟背诵并默写课文。 板书设计 爱莲说 陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜 世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视 予独爱莲君子者赞美 托物言志 爱莲说教案 篇6 教学目的 1.理解托物言志的写法 2.背诵课文 教学设想 1.课型：语言自读涵咏课 2.课时：一课时 教学过程 一、导语设计 设计一： 同学们，我们能够很好地生活在世上，是由于大自然为我们创设了一个美妙的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清爽的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正由于有花，这个世界

37、才变得更加丰富多彩。所以，人们都特别爱花，并写出了很多脍炙人口的诗句。比方大家熟识的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒单独开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今日要学习的爱莲说（板书课题：爱莲说） 设计二： 师：同学们，你们爱花吗？ 生：（略） 师：既然爱花，那么请你说出一种你宠爱的花，并说出宠爱的缘由。 生答：（略） 师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世

38、佳作。这就是我们今日要学习的爱莲说（板书课题：爱莲说） 设计三： 师：这节课，咱们先一起观赏一幅画（翻开多媒体课件-国画“莲花”）。多美的莲花啊！纯洁，脱俗，她从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜寻一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。 生答：（略）（充分利用教室内的多媒体网络资源现场调阅网上有关“莲花”的古诗文句） 师：同学们平常看的书许多，朗读得也不错，这些诗句都从不同的角度描绘了莲花，赞美了莲花，令人沉醉，令人难忘。今日，咱们就一起来观赏一下宋代哲学家的名作-爱莲说（板书课题：爱莲说） 注：三种“导语设计”依据课堂需要任选一种。 二、整体把握，感知语言 1.教师范读，同

39、时要求学生给生字注音，并标出难句。 2.让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。 3.任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生留意订正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4.全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。 三、品尝语言，领悟语感 师：我们把课文读好了，理解课文就简单多了。如此爱莲，那么，莲花的得意之处表现在哪里呢？ 明确从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”的清高。 师：如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？ 明确借莲花来

40、写人。在社会大环境中，自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比较自己不慕名利、洁身自好的生活态度；把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的名贵品质。 师：借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（翻开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品行？ 提示：学生活动，教师小结。 小结：大家说得棒极了。之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自

41、身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启发：要写出有重量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经受，还要表达自身价值的鲜亮的独特的共性。 师：刚刚，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的缘由阐述清晰了。下面同学们回忆一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮忙解决。 学生可能会提出以下几个问题： （1）篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？ 提示比照、衬托（正衬、反衬） （2）为什么在第一段连用两个“独”字？ 提示第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；其次、赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、躲避现实。连用两个“独”字，特别鲜亮地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 （3）课文第一段和其次段前半局部均按“菊牡丹莲”的挨次写的，为什么文末却按“菊莲牡丹”的挨次呢？ 提示前半局部按“菊牡丹莲”的挨次，是为了突出对莲的宠爱；后文按“菊莲牡丹”的挨次写，是从褒贬的角度，说明但凡超凡脱俗的事物，观赏的人就少，而趋势媚俗的事物，观赏的人就多。把正面放在前写，最终用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感慨句表述，特