《给我的孩子们》阅读理解及答案.docx

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1、 给我的孩子们阅读理解及答案给我的孩子们阅读理解及答案1 19.“吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑.打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗，概括上文主旨。(3分) 20.揣摩第段画线句子在文中的含义。(2分) 21.写孩子们的时候，采纳其次人称的写法有什么好处?(2分) 22.简要分析在第段描写阿宝时运用的描写方法及其效果。(3分) 23.在第段写道：“你们的黄金时代有限”，“你们不久也要走这条路。”为什么会是这样，请谈谈你的看法。(4分) 给我的孩子们阅读理解及答案2 19.(3分)通过对自然、纯真的童真世界的赞美，批判“不自

2、然的、病的、伪的”(虚假的，做作的)成人世界(2分)。表达对童真世界的赞美憧憬之情(1分)。 20.(2分)“埋怨我”，说明你们的世界是率真的、自然的，成人的世界是虚假的、做作的，我更憧憬的是你们的世界，因此我更高兴(1分)。“感谢我”，说明你们已经被成人世界同化，再也不复曾经的童真，因此是一件悲伤的事情(1分)。 21.(2分)拉近距离，亲切自然(1分)。便于直接抒情(1分)。 22.(3分)本段运用了动作、语言、心理描写(1分，答出其中两个即可得全分)，生动形象地写出了阿宝的调皮、率真(天真、顽皮)(2分)。 23.(4分)言之成理即可。可从如一FJL方面作答：受社会风气影响，纯真的少年会

3、渐渐被同化，由率真、自然、热忱而世故圆滑。面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服，由率真、自然、热忱而缄默、含蓄、世故、圆滑起来。有些人为了追求个人利益.会屈意迎合不良风气，丢掉纯真，刻意世故、圆滑、虚伪。(共4分.观点明确、正确1分，能围绕观点适当阐述2分，语言通顺得体1分。) 给我的孩子们阅读理解及答案3 今日早上我看了给我的孩子们这篇文章，它给我的感受很深。我认为丰子恺老先生的这篇文章写得特别好他对孩子的心理刻画得非常传神，也用一些诙谐幽默的词进展了一些加工。而这一切又是真情实感，让人仿佛身临其境，有时会伤感，有时会捧腹，有时又会联想翩翩。 有一段话，让我的眼睛慢慢模糊了“软儿!你经

4、常耍弄我的长锋羊毫，我观察了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟担心慰，还大声说这就是你的下场!我现在苦痛极了，懊悔自己为什么那么无情。可懊悔有什么用呢?我只能非常真诚地对你说：软儿，原谅我吧!我错了，我应当平下心给你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂。”他用自己真诚的一颗心，期望去弥补往时的错失，也对自己的鲁莽懊悔莫及，多么负责任的父亲啊!或许软儿已不记得这件早在十几年前的事了，可他还是向我们描述出来，犹如对待一件大事，严肃地进展赔礼，丰老先生这样率真的共性令我深思。有的话又让我忍不住“扑哧”一声笑了“瞻瞻，你最纯真得意，我每次剃了头，你都疑心

5、我变成了和尚，好几时都不让我抱。最好玩的是，今年夏季，你发觉我的腋上长满了毛，又以为我是黄鼠狼，突然摆脱了我的怀抱，好久都不理我”，那么得意啊!都说，童年是天真的，是啊!我们的心里布满了莫多的问号，大人们却特别死板，总也不能理解我们的内心想法，总拿我们说的话不当回事，或者应付两句就完事。不像我们小孩，对任何事情都布满热忱和奇怪，我们的世界总是那样的漂亮、纯真，怪不得丰老先生会这么艳羡我们的童真。 童年就应当自然地过，不能做作，要真实，由于它是一个人最美妙的回忆。盼望全部的孩子都有一段天真无邪的童年。 给我的孩子们阅读理解及答案4 丰子恺 我的孩子们!我向往于你们的生活，每天不止一次!惋惜到你们

6、懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我向往的人了! 瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像舍命地用全副精力去应付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不愿吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他;有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲伤，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲伤都要真实。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等仔细地对待，挺直了嗓子叫“汪”“咕咕咕”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，

7、你何等激扬地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。 你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热忱!大人间的所谓“缄默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的! 你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却经常要搬动它，与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停顿下雨。在这等小小的大事中，明明表示着你们的弱小的体力与智力缺乏以应付强盛的创作欲、表现欲的驱

8、使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的制造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不成认是事实的不行能，总以为是爹爹妈妈不愿帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广阔! 阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子!”立即擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上凝视你母亲动手毁坏的时候，你的当心里肯定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”吧! 瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的音乐入门来。我用小刀把

9、书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边悄悄地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的楚辞，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等胜利的高兴，何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也肯定埋怨“爸爸何等不明”吧! 孩子们!你们果真埋怨我，我倒喜爱;到你们的埋怨变为感谢的时候，我的悲伤来了! 我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯净。 但是，你们的黄金时代有限，现实最终要暴露的。这是我阅历过来的情形，也是大人们谁也阅历过的情形。我眼观察儿时的伴侣中的英雄、英雄，一个个退缩、服从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢! 这是何等可悲伤的事啊! 注：麻雀牌：麻将划chan袜：脱掉鞋只穿袜连史纸：江西出产的一种纸。