《米洛斯的维纳斯》教学设计7篇.docx

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1、 米洛斯的维纳斯教学设计7篇米洛斯的维纳斯教学设计1 一、素养教育目标 (一)学问教学点 1、文艺随笔的特点。 2、深入探讨重要语句，领悟句子的含义。 (二)力量训练点 1、整体把握文意，理解对米洛斯的观赏和赞誉，提高艺术鉴赏力量。 2、揣摩语言、抓住关键，培育分析讨论和自我质疑解难的力量。 3、训练学生用自己的语言概括本文根本观点的力量，在阅读理解中感受维纳斯的独特魅力。 (三)德育渗透点 了解鉴赏艺术作品的审美取向，领悟对断臂维纳斯那“丢失的美感”的无比钟爱和珍视。 (四)美育渗透点 懂得虚实相生的艺术辩证法，懂得虚实相生的美学原理，懂得虚实相生的条件。 二、学法引导 1、讨论探讨之法。初

2、读课文，大体感知其。，再钻研似懂非懂的句子。 2、理解性探讨。理解的观点，其实质就是艺术表现上虚实相生的观点。 3、评价性探讨。 三、重点难点及解决方法 重点： (1)随笔的特点； (2)关键语句的含义。 难点： 关键语句的含义。 解决方法：先让学生初读课文，从总体上把握全文的主要内容，抓住说明观点、感受的关键句子，提出疑难问题；然后再读课文，留意文章前后的联系，找出上下文中相照顾的句子，讨论探讨，深入领悟，解疑答难，从而从更高层次上把握文章、理解内容。 四、课时安排 1课时 五、师生互动活动设计 1、教师投影尊表现女性人体美的大理石雕像，激发学生学习兴趣。 2、学生自读课文，针对教师提出的阅

3、读要求，仔细读书。 3、师生相互质疑解难。 4、理解一些重要的语句。 六、教学步骤 导入新课 请同学们看投影的大屏幕，屏幕上为我们呈现的是一尊表现女性人体美的大理石雕像，它就是我们大家特别熟识的米洛斯的维纳斯，又称米洛斯的阿芙洛蒂忒断臂的维纳斯。这尊大理石雕像高204厘米，亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右，它于1820年被发觉于爱琴岛的米洛斯岛，经过一番争夺，被法国人买走，并于1821年5月起珍藏于巴黎的卢浮宫。 从雕像被发觉的第一天起，它就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。爱神的身材端庄均匀，肌肤丰腴，面容漂亮安静，微微扭转的姿态，使半裸的身体构成了一个非常和谐而美丽的螺旋型

4、上升体态，富有音乐的韵律感。整个雕像既有女性的丰腴妩媚、温顺秀美，又有人类母亲的宏大庄重和慈祥，表达了充实的内在生命力和人的精神才智。 雕像最令人惊异的是维纳斯的双臂，虽然已经残断，但雕刻得栩栩如生的身躯，仍旧给人们浑然完善之感。后世不少雕刻家曾设计各种方案试图复原双臂，却都在原作面前黯然失色，由于已故千年的艺术家的构思完全无法揣测，艺术家产年的灵感永久无法复制。 本文的清冈卓行在欣赏了维纳斯的雕像后，产生了个惊奇的念头“她为了如此秀丽迷人，必需失去双臂”。缘于何种缘由有如此怪诞的想法?他借此又想说明一种什么样的艺术创作观点?让我们带着这些问题研读课文，深入领悟。 (一)明确目标 了解的观点，

5、研读并深入领悟关键语句的含义。 (二)整体感知 1、阅读注解与“预习提示”。 2、通读课文，把握文章的主要内容。 (三)教学过程 1、学生自读课文，教师提出阅读要求：了解阐述的主要观点，能精确概括各局部的主要内容，理解关键语句的含义，找出疑难问题，并依据上下文内容的联系，主动探究、解决疑难问题；小组内争论分析，相互质疑解难；全班同学共同争论带有共性的问题，教师归纳总结。 2、这是一篇随笔。在随笔中，说明了自己怎样的见解？文章分几局部阐述的观点?请概括每局部的主要内容。 文章中，阐述了自己对米洛斯的维纳斯的看法，即“她为了如此秀丽迷人，必需失去双臂”，从而说明关于文艺创作的观点。 根据自然的分行

6、，文章分成三局部： 第一局部：说明对断臂的维纳斯的看法，同时感到这是一次从特别转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，是一次借舍弃局部来猎取完整的偶然追求。 其次局部：任何复原残臂的方案都只能是画蛇添足，由于它扼杀了人们的不尽的梦幻，不能产生超越“丢失”的美感。 第三局部：维纳斯丢失的部位必需是胳膊，才能放射出变幻无穷的生命光荣。 3、怎样理解“我既感到这是一次从特别转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃局部来猎取完整的偶然追求”这句话?结合上下文试作分析。 “特别”是指维纳斯失去双臂有了残缺反而赢得赞美、歌颂，“普遍”是指由此悟出的艺术创作的普遍规律；“借舍弃局部来猎取完整的偶然追求”是说

7、维纳斯虽然失去了两条漂亮的臂膊，却向人们示意着可能存在的很多双秀美的玉臂，尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃。 4、怎样理解维纳斯“丢失的部位必需是两条胳膊”? 认为，胳膊，准确地说是手，在人的存在中具有象征意义，是人同世界、同他人、同自己进展干变万化交涉的手段，所以维纳斯丢失了双臂才奏响了追求可能存在的很多双手、很多种交涉方式的梦幻曲，才放射出变幻无穷的生命光荣。 5、怎样理解文章第一段中“这座丢失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创毫无关系的某些东西正出神人化地衬托着作品”?由此可以看出，的艺术创作观点是什么? “某些东西”当指美术作品的艺术效

8、果，是否唤起了人们的审美体验，是否带给人特别的气氛、感受，是否带给人想象或再度创作的余地。就断臂的维纳斯来说，正是那失去了双臂“浓浓地散发着一种难以精确描绘的神奇气氛”，“深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”。 由文章可以看出，认为，艺术作品在反映创审美情趣的同时，应留有空白，留给观赏者以补充、想象的空间，让观赏者依据自己的生活阅历、审美情趣进展二度创作，这样才能使艺术作品与观赏者到达完善和谐统一的境地，带给人审美的愉悦。 6、由这篇文章可以看出，随笔这种文体具有怎样的特点? 随笔是散文的一种。往往不刻意为文，大多是在学习、工作、生活中实有所得、确有所感，提笔顺手而写。它篇幅短小，形式多

9、样，不拘一格，或借景抒情，或夹叙夹议，或谈古论今，或记风土人情，朴实自然，意味隽永，以质朴见长。 (四)总结、扩展 总结 断臂维纳斯代表了古希腊雕像艺术的最高成就。自从她二度诞生以来，一代代人的文字记录数不胜数。清冈卓行独辟蹊径，两眼注视着“虚无”，放任想象，挥洒笔墨，精确而酣畅地阐释了维纳斯独具的“缺憾美”，给了我们醇浓的艺术享受，他让我们学会了观赏美和表现美。让我们带着这种美感去向往美妙的将来吧。 扩展 拓宽思路，训练学生独立思索力量 1、屏幕出示思索题，引发同学跳出作品本身去思索，要求有个人见解。 题目：认为，维纳斯“为了如此秀丽迷人，必需失去双臂”，你同意这种观点吗? 教师启发：假设去

10、商店买维纳斯石膏像，商店里有两种，一种是双臂残缺的，一种是复原的，你喜爱哪一种?为什么?(有条件的学校可以出示实物石膏像或图片，甚至录像资料。) 本项训练意图，训练学生独立思索精神，答同意的，要涉及拟人手法的妙用。必要时教师点拨一下；答不同意的，教师要鼓舞挑战书本的精神。 2、学生畅谈“你心中的维纳斯”，或者谈自己了解的关于维纳斯的故事。 训练意图：唤起学生心中的美感，陶冶他们美的性情，丰富加深对作品的认同和理解，熬炼语言表述力量。 (五)布置作业 1、完成课后练习第三题； 2、课外选读清冈卓行的作品或其他随笔。 米洛斯的维纳斯教学设计2 【自读要求】 1.读：读通全文，读出对“断臂美神”维纳

11、斯的赞美之情。 2.解：解析要点，解破对“残缺”与“完善”的深刻理解。 3.悟：悟出内涵，悟出适于自我的人生哲理和永恒意义。 （讲解：讨论这篇文章，首先要立足于传统意义上的读解。读通全文也好，解析要点也好，无不旨在强调的思路和胸境，力图返回到世界，提醒出原意。但不能到此为止。作为读者的教师和学生，应当结合自己的观念和水准，发表（或者埋藏）自己的见解，让文本意义在最终的读解中增损变形，化为自己的东西，拨动个人的心弦。这才叫深入领悟，这个深入领悟在于一个字：“悟”。） 【自读程序】 1.查阅有关资料，了解罗马神话中维纳斯（即古希腊神话中阿佛洛狄忒）的故事，找到古希腊后期雕塑杰作米洛斯的维纳斯的图像

12、资料并观赏。在此根底上，请一位要好的同学面对面地为你朗读这篇课文。假如条件允许，配上一段适宜的音乐。（讲解：从美学的角度端详语文教学，我们不难发觉，学生对课文之间存在着一个审美沟通的过程。审美沟通分沟通前、沟通、沟通后三个阶段，上述自读环节属沟通前阶段，旨在让学生顺当进入特定的一种美的情境，可安排在课前进展。） 2.认为，维纳斯“为了如此秀丽迷人，必需失去双臂”。这样说的理由有哪些？ 采纳小组争论的方法来答复这个问题。 （讲解：一篇文章中的关键语句总是有表征可寻的。 从内容上看，要抓住能提醒文章题意、主旨的语句，抓住每一个段落中那些有概括段意作用的语句。 从表达上看，要留意文章中那些直接抒情或

13、间接抒情的语句，留意那些发表谈论的语句（例如，以“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为语言标志的表示推断的语句等）。 从构造上看，要留意领起后文或收束前文的语句，表示承前、启后、过渡的语句，有重要指示代词的语句，位于全文或全段开头、结尾处的语句，等等。 从修辞上看，要留意那些运用了比方、反问、排比、象征等手法的语句，以及语意比拟含蓄的语句等。小组争论答复上述问题，必需抓住文章中的关键语句。） 3.对于“残缺”与“完善”，你如何熟悉？ 就此话题开展全班即兴演讲。 （讲解：读书贵在一个“悟”字，而悟的程度是和每个人的经受、学识、修养分不开的。有的文章，一个人读，未必悟得透，但经与旁人的切磋沟通

14、，思维碰撞，即会豁然开朗。即兴演讲贵在参加，要能大胆而又真实地表达自己的观点，不要人云亦云。） 【自读点拨】 1.关于维纳斯与维纳斯雕像。 维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征富饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传奇她在大海的泡沫中诞生，在三位时间女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其漂亮容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮忙特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战斗。 米洛斯的维纳斯是举世著名的古希腊后期的雕塑杰作。

15、它是1820年在爱琴海南部的米洛岛上的一个山洞里发觉的，长期以来它始终被认为是迄今被发觉的希腊女性雕像中最美的一尊。不管观者从何种角度看，都同样获得这种感受：庄重的妩媚。尤其令人惊异的是，女神的两臂虽已失去，却让人感到一种残缺的美。曾经有人探究她的原形，她断了的两只手臂原来是什么姿态？是拿着金苹果，是扶着战神的盾？还是拉裹在下身的破布？近年来的考据则较确定地认为，她的一只手正伸向站在面前的“爱的使者”丘比特。虽然不少人曾依照各自的推想补塑了她的双臂，但总觉不协调，还不如就让她缺两只胳臂，因而以“断臂美神”而著名世界。 2.关于“为了如此秀丽迷人，必需失去双臂”。 文章第一局部从正面来阐述的观点

16、，重要的语句有：“这是一次从特别转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，“这是一次借舍弃局部来猎取完整的偶然追求”，“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。理解把握这些重要语句，要懂得进展上下文之间的勾连。如第一、其次句的“飞跃”与“追求”，和上文的“遗忘”与“隐蔽”，以及再上文的“开掘”、“购下”、“搬进”，三组动词奇妙照应，给人予剧烈的印象。从写实到写虚，从平叙到拟人人，形象地突现了“断臂美神”的艺术震撼。 文章其次局部从反面来阐述的观点，重要的语句是：“人们对丢失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，唯恐再也不会被以前的、尚未丢失的往昔所打动了吧。”理解这句话，要留意字里行间倾注的感情：“自找苦

17、恼”，“恐惊、空虚”，“怀着一腔怒火”，并且留意，全部的这一切，“用的正是艺术的名义”。 文章第三局部从侧面来阐述的观点，重要的语句是：“除了两条胳膊之外，其他任何部位都丢失不得”，“它是人同世界、同他人或者同自己千变万化交涉的手段”，“米洛斯的维纳斯正是丧失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的很多双手的梦幻曲”。这可真是一个全新的视角！ 3.关于“残缺”与“完善”。 文章中与之对应或关联的词语有：“特别”与“普遍”、“局部”与“完整”、（“具象”）与“抽象”、“有”与“无”对包含这些词语的句子要深入体会，发表己见。尤其是“这一方是包孕着不尽梦幻的无，而那一方却是受到限制的、不充分的有，哪怕是何

18、等地精致绝伦”一句，深含道家思想，有兴趣的话，可追宗溯源，悟其真义。 可以用生活中的现象来解释“残缺”与“完善”，也可以用人生的体验来谈独到的感受。追求完善的人，总会发觉很多缺乏，不断弥补，接近完善。肯定的完善是不存在的，于是，人类的追求也永无止境。或许，这正是完善的价值所在。 【自读思索】 1.米洛斯的维纳斯断了的两只胳臂原来是什么姿态？请你发挥想像，写一段描述性的文字。 （讲解：这个练习不是考据，而是想像。因此，天马行空，写出你独有的制造力来。读一些古希腊或者罗马神话，让想象符合传奇中的某些情节，这很好。不拘泥于神话传奇，把维纳斯放进现实生活甚至奇妙将来，也不错。） 2.屠格涅夫在一篇小说

19、里说：米洛斯的维纳斯（雕像）比法国大革命的人权宣言更不容疑心。意思是说，在保卫“人性的尊严”方面，它或许更有力气。研读有关历史材料，谈谈你的看法。 （讲解：确实，这个半裸的女性雕像，虽然美丽、安康、布满活力，可是并不给人柔媚或肉感的印象，它的转折有致的身姿，显得大方甚至“宏伟”；沉静的表情里有一种坦荡而又自尊的神态。她不是他人的奴隶，所以无须有意取悦或挑逗别人；她也不想高踞于人们之上，故也毫无装腔作势盛气凌人之感。在她的面前，人们感到的是亲切、喜悦，以及对于完善的人和生命自由的憧憬。这或许就是屠格涅夫把她和人权宣言相比的理由吧。） 米洛斯的维纳斯教学设计3 教学目标 1、学问目标：了解清冈卓行

20、的美学观点，理解课文中关键语句的含义。 2、力量目标：培育学生的想象力量，鼓舞学生发表制造性见解。 3、美育目标：进展学生审美共性，引导学生熟悉审美活动的主观性特征。 教学重点 培育学生的想象力量，鼓舞学生发表制造性见解。 教学难点 1、了解的美学观点，理解关键语句的含义。 2、理解“残缺美”的涵义。（这是对美学观点的延展） 教学方法 引导研讨式 教具 石膏像米洛斯的维纳斯 教学时数 1课时 教学过程 一、导入： 1、让学生观赏石膏像米洛斯的维纳斯，并谈感受。 展现石膏像，学生就有一个实体感受，他的想象就会有的放矢，究竟审美活动是主观与客观的统一，观赏者的主观感受是建立在客观实体的根底之上的。

21、 2、当学生发觉“断臂”这个特点时，叙述“断臂”的来历。 叙述来历的目的有两个：一是引起学生的兴趣，为后来的“补臂”想象作铺垫；二是照顾课文的其次段，加深学生对“偶然”的理解。 3、让学生畅想“断臂”的原始模样。 学生想象双臂模样时，所反映出的是他对这座雕像的理解，也是他对美的一种熟悉和感受，这既是一次审美实践，又培育了他们的想象力量；同时让学生初步熟悉到审美活动的主观性，但是教师不需要将此点明，在授课的尾声再进展总结，给学生一个体悟的过程。 二、研讨新课第一、二局部： 1、检查预习效果，让学生说出对“断臂”的看法。 2、朗读课文前三段，找出的理由。 找理由也就是找文章中的关键句子，这些句子在

22、理解上会有些障碍，所以化繁为简，抓住句子中的关键词进展引导，学生会觉得简单得多。 3、要求学生用自己的话来归纳的理由。 这个环节其实就是让学生了解的美学观点。 三、研讨“残缺美”的涵义： 1、提问：既然残缺能带来这样好的艺术效果，那么艺术品是否应当提倡残缺？ 在前三段里叙述残缺带来的不行思议的审美效果，可能会给学生一个定势思维，即残缺就是美，所以有必要提示学生质疑、发问，多角度的看问题。 2、追问：结合维纳斯的断臂谈谈怎样的残缺才是美的？ 这个问题给了学生发表不同见解的时机。可能学生的某些见解会稚嫩、不成熟，但是没有关系，这里重在进展学生的审美共性。对于“残缺美”的理解要落到“局部”与“整体”

23、的关系上，即“局部”的残缺不影响“整体”的表达效果，而且能够给人宽阔的想象空间。假如可能，可将“残缺美”的涵义适当延展。 四、研讨课文第三局部： 1、朗读课文第六段，找出“只能失去双臂”的看法。 在学生说过自己的想法后，来听听的看法，学生会对的理由更感兴趣 2、争论第七段中谈到的理由，理解“手”的重要意义。 这是全文中最难理解的一个段落，缘由在于语言表达上的曲折与含混，这也许出于本文是译文的原因，所以在理解上主见不求甚解，只要能说出大致的意思即可。 五、让学生畅所欲言谈自己的见解： 1、培育学生的想象力量，鼓舞学生发表制造性见解是这节课的教学重点，让学生大胆的提出自己不同的看法，亮出那个或许最

24、差的“小凳子”，但得到的却是一次开阔思维的熬炼。借此时机鼓舞他们擅长在生活中提出自己的见解，也让别人听听自己的声音。所以教师不否认任何的看法，让学生真正畅所欲言。2、学生此时能体会到审美是带有制造性和主观性的个体活动，教师只需稍加总结，强化这种熟悉。 米洛斯的维纳斯教学设计4 教学设想： 这篇文章被选编在高中语文其次册第四单元，本单元是文化随笔，教学的”重点是要理解所发表的观点，米洛斯的维纳斯一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的根底上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。为了降低认知难度，我

25、做了一个大胆的尝试，就是不拘泥于文本上那些晦涩难懂的句子的理解（甚至我有意淡化这些句子的揣摩，我只有用“这种语言是清冈卓行的语言”来说服自己），而是结合同学们的艺术眼光，通过详细的事例把的观点引向生活层面，从而藉此把学生批判的目光牵引入更深广处，在讨论探讨中培育思辨习惯，启迪创新思维。 学问目标： 一：虚实相生原理及实践（教学重、难点） 二：对的见解发表自己的看法（探究评价） 三：通过阅读本文，提高审美修养。 力量目标： 培育学生的想象力量，鼓舞学生发表制造性见解。 教学方法： 多媒体帮助；课堂以学生争论、释疑为主（一课时） 预习布置： 1查阅资料，了解有关维纳斯的神话传奇及“断臂维纳斯”雕像

26、的特征。（以法国巴黎，希腊神话，日本清冈卓行三个名词与维纳斯组成一句话） 2通读全文，了解大意，把握的主要观点。 3对的观点发表一点自己的见解。 教程设计： 一：导入奠定审美熟悉的根底，培育阅读探讨的兴趣。 红楼梦中描写林黛玉形象：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 争论总结：小说中的林黛玉存在于读者的想象中，她带有抱负的颜色，给人以神奇感，60个同学眼中会有60个林黛玉，而电视画面中的林黛玉太实，很难符合每一个同学的审美抱负，可见，想象中的艺术形象更具有梦幻般的美感。 二

27、、导读把握并理解的主要观点，领悟虚实相生的美学原理。 A:整体感知（学生概括文章的主要观点，并师生互动争论之。） 1、试揣摩商人和会从何角度来对待维纳斯。 拍卖会上商人米洛斯的维纳斯 博物馆里清冈卓行米洛斯的维纳斯 2、维纳斯的美主要表现在哪些方面？（观赏图片谈维纳斯的实体美和空白的美） 3、“有臂的局限；(通过想象，把握示意美，并由此上升到虚实相生的规律) B:虚实相生规律的实践应用（绘画、写作） 三、发散思维对观点的质疑（失去的只能是双臂） 四、练习布置 1、联系课文，思索： 断臂的维纳斯是美的，但是否残缺都是美的呢？ 2、宋朝设置了规模很大的宫廷画院翰林图画院。并对画家授以各种职位，还经

28、常用诗句作画题进展考试，有一年，考试的题目是：“竹锁桥边卖酒家”。请以学过的虚实相生的原理对这副画构思，用文字或者图画表示。 米洛斯的维纳斯 清冈卓行 我观赏着米洛斯的维纳斯，一个惊奇的念头忽地攫住我的心她为了如此秀丽迷人，必需失去双臂。也就是说，使人不能不感到，这座丢失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创毫无关系的某些东西正出神入化地衬托着作品。 据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中开掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。那时候，维纳斯就把她那条玉臂奇妙地遗忘在家乡希腊的大海或是陆地的某个角落里，或者可以说是遗忘在俗

29、世人间的某个隐秘场所。不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐蔽了那条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特别转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃局部来猎取完整的偶然追求。 我并不是想在这里玩弄标新立异之说。我说的是我的实际感受。毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了名贵高雅同饱满迷人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你观赏哪儿，无处不洋溢着均匀的魅力，使人百看不厌。而且，和这些局部相比拟，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以精确描绘的神奇气氛

30、，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的漂亮臂膊，却出乎意料地获得了一种不行思议的抽象的艺术效果，向人们示意着可能存在的很多双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀！人们只要一度被这神奇气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新消失在这座雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂！ 因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丧失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。固然，那些方案对丢失了的原形是做过客观推定的，所以，为复原所做的一切尝试，都

31、是顺理成章的。我只不过是自找苦恼而已。然而，人们对丢失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，唯恐再也不会被以前的、尚未丢失的往昔所打动了吧。由于在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，那种可以称之为是对观赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢？这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等的精致绝伦。 比方，或许她的左手掌上托着一只苹果，或许是被人柱像支托着，或者是擎着盾牌，抑或是玉笏？不也许根本不是那样，而是一座显露着入浴后羞羞答答的娇姿的雕像。而且可以进一步驰骋想象会

32、不会其实她不是一座单身像，而是群像中的一个人物，她的左手搭放在恋人的肩头。人们从考证的角度，从想象的角度，提出形形色色的复原试案。我阅读着这方面的书籍，翻阅着书中的说明图，一种恐惊、空虚的感觉袭上心来。选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丢失”的美感。假如发觉了真正的原形，我对此无法再抱一丝疑心而只能信任时，那我将怀着一腔怒火，否认掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。 在这里从别的意义上讲，令人饶有兴趣的是，附了两条胳膊之外，其他任何部位都丢失不得。假定丢失的不是两条胳膊，而是其他的肉体局部，唯恐也就不会产生我在这篇文章中谈到的魅力了。譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了

33、，或是乳房被拧掉了，而两条胳膊却完好无损地安稳存在着，那么，这座雕像也许就不行以放射出变幻无穷的生命光荣了。 为什么丢失的部位必需是两条胳膊呢？这里我无意承受雕刻领域躯干像方面的美学理论。我只是想强调胳膊说得更准确些，是手在人的存在中所具有的象征意义。手，最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢？固然，它有着实体和象征之间的肯定程度的调和，但它是人同世界、同他人或者同自己进展千变万化交涉的手段。换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。正由于如此，一个哲学家所使用的“机械是手的延长”的比方，才会那么悦耳，文学尽力赞颂初次捏握情人手掌的幸福感受的述怀，才会拥有不行思议的严厉力

34、气。不管是哪种场合，这都是极其自然的，极其富有人性的。而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂，对这些比方、赞颂来说，却是一种令人难以信任的讥讽。反过来，米洛斯的维纳斯正是丧失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的很多双手的梦幻曲。 米洛斯的维纳斯教学设计5 教学目标： 1、培育学生在阅读中抓住关键词语把握文意分析思想 2、领悟“以无胜有”的艺术原则，及“残缺美”作为艺术美中的一种类型。 教学过程： 一、导入 同学们知道法国卢浮宫有的“镇宫三宝”吗？学生答复：成功女神雕像、蒙那丽莎油画、维纳斯雕像。很好，今日我们就一同来领会维纳斯雕像的艺术魅力。看看清冈卓行是怎样熟悉维纳斯雕像的。 二、

35、学问预备 1、简介“维纳斯”的相关学问 2、依据图片介绍“维纳斯雕像” 三、争论探究 1、学生阅读课文，探讨文章的根本观点 思索：清冈卓行在欣赏了维纳斯雕像后，产生了一个怎样看法？ “她为了如此秀丽迷人，必需失去双臂”（的观点） 2、探讨怎样的论述说明这一观点的呢？ （1-3）正面论述“失去双臂”却产生了整体美的艺术效果。给人们一种整体美的艺术感受 （4-6）反面论述“复原双臂”后，其艺术效果受到很大限制，失去了“丢失”的美感 （7）侧面论述“维纳斯”只有“失去双臂”才能放出无穷生命光荣。 3、探计“失去双臂”后，给了怎样的感受： 一次飞跃使人百看不厌 （总体）（详细阐释）一种神奇气氛 失去双

36、臂很多秀丽的玉臂 神奇奋然一跃 一次追求 4、探讨对复原双臂的看法和感受？ 倒人胃口的方案 （看法） 复原双臂奇谈怪论艺术效果受到很大限制 一种恐惊、空虚的感觉袭上心来 （感受） 复原双臂失去了“丢失”的美感 怀着一腔怒火，否认掉那个真正原形 5、探讨为什么只有失去“双臂”才会放出无穷生命光荣呢？ 用雕塑美学原理（从手的象征意义角度）侧面论述：米洛斯维纳斯必需失去“双臂”才能可能存在梦幻曲。 四、拓展提高： 在理解本文根底上，和读本中的傅雷蒙娜丽莎之美作比拟，看看二者在观念上有什么联系。 明确：蒙娜丽莎之美着重探讨了蒙娜丽莎的“迷人力气”的来源蒙娜丽莎谜一样的微笑，她的微笑产生一种神奇的、令人

37、捉摸不定的境地。 米洛斯的维纳斯教学设计6 一、教学背景 本单元学习文艺学论文和随笔，教学重点应训练学生讨论探讨、融会贯穿深入领悟文章的力量。 讨论探讨，深入，也就是解决疑难，解决疑难的前提是把疑难提出来，也就是要质疑，陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”可见，质疑是学业进步的根底，也是一个人必备的素养之一。 在理解文章根本内容的根底上，引导学生对文章的观点产生疑问，激发学生对审美问题进展深入思索，从而到达帮忙学生提高审美力量的目的。 质疑可以分为两类，一类是遇到不懂，理解不透的地方，把疑问提出来。语言文字，有浅层意思，有深层含义。无论浅层深层，有疑而问，都是质疑。这一类质疑

38、，需要钻研精神。另一类质疑，是在说法观点的根底上发表自己的新见。这一类质疑，需要疑心和创新精神。 二、课堂实录 1、导语设计 我先给大家讲一个小笑话：有一对恋人，星期天去商店想购置一些艺术品装饰新居，他们在店里看到了一排维纳斯像。那男的认真地看了一遍，说：“怎么全是次品，没有一只完好的？”站在旁边的售货员听了，忍不住发笑，而那女的听到笑声，便对男的说：“看，人家笑你真笨，有廉价货不知道买。” 教师发问：同学们为什么发笑？ 学生答复：这对恋人没有品尝、没有艺术修养。 教师请一位学生为大家介绍维纳斯及这尊雕像的来历，其他同学可稍做补充。 2、简介维纳斯 维纳斯是罗马神话中的爱与美之神，也是象征富饶

39、多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒，传奇在大海的泡沫中诞生，以美貌著称。维纳斯雕像大约是在公元前4世纪，由希腊闻名的雕刻家阿海山纳，在神话的根底上加以想象和制造，用大理石雕刻而成的，但后来失却了。这尊雕像于1820年在爱琴海南部的米洛斯岛上被一个农夫发觉的，因此又叫米洛斯的维纳斯。米洛斯的维纳斯是举世著名的古希腊后期的雕塑杰作。自她被挖掘出以后，双臂就已失去，但这却让人感到一种残缺的美，以“断臂美神”著名遐迩。长期以来，她始终被认为是迄今被发觉的希腊女性雕像中最美的一尊。 同学们，你们认为维纳斯美吗？那好，今日就让我们走进日本作家清冈卓行的米洛斯的维纳斯，看看他是如何对待断臂的维纳斯的。

40、3、概括根本观点 请同学们把书翻到88页，用课文的原句概括的根本观点 学生齐答：她为了如此秀丽迷人，必需失去双臂。 为什么认为维纳斯要秀丽迷人，就不能拥有双臂呢？请同学们在课文中找出相关语句作答。 4、朗读课文13段，思索问题 （1）“我既感到这是一次从特别转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃局部来猎取完整的偶然追求。” 学生答复：“完整的偶然追求”理解甲：完善的东西未必就是完善的 乙：特别是有双臂，普遍是没有双臂 丙：失去双臂有残缺美，发挥想象，不唯一 教师：为什么认为失去是普遍，特别是拥有？ 学生：有双臂就只有一种状况，没有双臂就有很多种状况。 教师：维纳斯失去双臂好在哪？

41、学生：激发人们的想象。 （2）怎样理解“为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。” 学生：古希腊到现在跨越了时间、地点，失去了双臂引起人们想象，迎合人的审美想象。 明确：残缺使她超越时空，走向世界，走向永恒，成为不朽的杰作。假如手臂完好无损，无论多么奇妙，也只是一种特定的形态，是受到它自身造型限制的“特别”,手臂残缺则能唤起人们无穷的想象，想象出很多双秀美的玉臂，那是不定型的“普遍”和“完整”。丢失玉臂，在艺术效果上是一种质的飞跃。 （3）“这一方是包孕着不尽梦幻的无，而那一方却是受到限制的、不充分的有，哪怕它是何等地精妙绝伦。” “无”是没有手臂，但恰恰包含着很多个有。 “有”是拥有

42、手臂，但只能是很多中的一个，受到局限、不充分。 明确：“无”中示意了种种可能性，给人以极宽阔的想象空间，所以说是“包孕着不尽梦幻”；“有”，确定了一个，否认了其余，人们的想象空间小，所以说是“受到限制的、不充分的”。 （3）“米洛斯的维纳斯正是丧失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的很多双手的梦幻曲。” 学生答复：丧失了一种获得很多种，丧失局部获得整体。 （4）“这座丢失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创毫无关系的某些东西正出神入化地衬托着作品。” 教师引导：你如何理解美学作品的命运？ 学生答复：雕像是作品，它的命运是被观赏。 教师引导：为什么作品的命运与创无关？ 学生答复：甲：丢失是

43、偶然 乙：人的思想，人们怎么想它与创无关 丙：大家观赏转变了艺术品的命运 明确：“美术作品命运”是指欣赏者留下回味余地和想象空间的艺术表现手法。“某些东西”应指观赏者对残臂造型的漂亮相象，即所产生的艺术效果。 6、小结 通过上面的分析我们可以看出，清冈卓行认为：维纳斯雕像丢失了双臂，这种在形状上的不完整、不确定，能够引起观赏者们多种多样的想象，残缺的维纳斯雕像也从而具有了某种“神奇”气氛，实现了艺术价值与艺术魅力方面质的飞跃，即残缺也是一种美。你是否同意他的观点？试举例说明。 生：同意。残缺引人遐想。 师：你跟的观点是一样的。 生：不同意。有些人会想象好的，有些人想象不好的。比方想象这是一双罪恶之手。 师：人的思想是不同的。 生：不同意。生活中，人们是盼望有手臂还是没有手臂，假如残缺就成了残疾，她自己不觉得美。生活的残缺往往是残病。 师：你无法承受这种现实。 生：不同意。大家都追求残缺，就没美了。假如大家都追求残缺就没有完整了。 师：生活中不能都是残缺的。 生：同意。艺术品是供人观赏的，失去手臂可以提高美术品的价值，更能表达雕像的美。 师：你是从艺术品这个角度分析的。 生