上海支援护士心得体会及感悟护士对口支援心得体会(五篇).docx
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1、 上海支援护士心得体会及感悟护士对口支援心得体会(五篇)推举上海支援护士心得体会及感悟一 人民大厦 位于人民大道二零零号,无论从哪个方向踏入人民广场,都能看到耸立在广场中心的这座宏伟的白色大厦,白色象征着人民政府廉政为民。人民大厦是由原市人大办公楼改建而成,改建工程于1992年12月开工,1995年7月1日竣工交付使用,主楼高75米,地上18层,地下一层,主楼前面即为人民大道。除主楼外,还群楼、帮助楼、西楼、东楼、南楼和背楼,并建有地下车库。大厦总体建筑实行庄重简朴的形状设计,中部略为突出,大楼正面为突出的检阅台,台下为正门,地下全部用花岗岩作踏步,花岗岩象征人民政权的稳固,整个建筑群表达了为
2、民效劳的平常风格。另外值得一提的是人民大厦名称的由来。大楼建成启用后,人们通常称之为市政大厦,但在1997年初,市十届人大五次会议期间,12名人民代表联名向大会提出书面意见,要求正式命名人民大道二零零号的建筑为人民大厦。意见提出三点理由:一是大厦位于人民大道,南有人民广场,北有人民公园,大厦应命名为人民大厦,以与四周环境协调;二是在这座大厦办公的是市人大、市政府,一个表达人民意志的国家地方最高权力机关,一个是全心全意为人民效劳的国家地方行政机关,用人民二字符合宪法给予它们的职责;三是全部这两个机关的领导和一般干部应牢记作人民公仆,全心全意为人民效劳,在全国反腐倡廉的时候,用人民二字给大厦命名更
3、能坚决工组人员人民公仆的意识。这项提案很快得到接受和实施。1997年12月3日,上海市地名委员会办公室正式公布,将人民大道二零零号命名为人民大厦。 人民大道 位于上海市中心,是人民广场中部的一条东西向大道,将人民广场分成南北两半。它东起西藏中路福州路口,西至黄陂北路近威海路口,全长570米左右。大道中间有一条金属隔离栏杆,往两侧依次为三车道(双向共六车道)汽车道路、绿化带、自行车道路、行道树、和人行道路。国庆一周年和国庆十周年都在人民大道和人民广场进行;1981年8月1日,中国人民解放军建军54周年之际,驻沪三军在人民广场进行盛大阅兵式。对于上海市民来说,人民大道的功能,更在于它在社会政治活动
4、中所起的独特而不行替代的作用,这就犹如长安街和天安门广场在北京人心目中一样,受到人们的关注和青睐。20世纪80年月后期起,人民广场和人民大道不再进行大规模游行、集会。90年月,市政府对人民广场进展大规模规划改造时,人民大道的地面道路、路灯、绿化带、行道树等也作了相应的改造和调整。现在,大道中间是双向六车道的汽车道路,两边紧挨的是南北两条绿化带。绿化带中,最低层种植的是高约0.5米的小叶黄杨;中层是6米来高的香樟树,其中南绿化带52棵,北绿化带43棵(编号53至95);香樟树上方,是10米多高的照明灯柱。绿化带外边是自行车道,其外侧是南北各一排行道树,载种的全是我国特有的树种银杏,其中南侧41棵
5、、北侧35棵。500多米长的人民大道,白天车水马龙,一片繁花;入夜之后,银光四射,晶莹亮丽,与四周的建筑和灯光一起组成令人瞩目和憧憬的美丽风景。 音乐旱喷泉 位于人民大道以南,圆形喷水池面积1000余平方米,其中心有水的局部为320多平方米,这是一种国内首创的大型旱喷泉,造型为三层九级下沉式,池中心凸现着上海的幅员,驻足池边,黄浦江、崇明岛等历历在目,上海的的地理位置一目了然。水池内有外、中、内、三个圈层的水管,随着音乐的高地起伏,它们向水池中心喷出高度分别为5米、10米和20米的数百根水柱。音乐旱喷泉的四角是4个传统造型花钵,花钵的顶部可种植花草,稍下是灯光和音响,具有声柱、灯柱、花钵三位一
6、体的功能,奇妙地解决了广场不设灯塔却能取得良好照明和音响效果的问题,成为广场内四座美丽、高雅的装饰物。旱喷泉的另一个大的优点是喷水时,小孩可在水柱间穿梭;喷泉关闭后,游人可进入旱池巡游、漫步;避开了常见的水池喷泉占有大片面积以及池水脏臭、吸附垃圾等弊端,喷泉的配电房和治理房全部进入地下,保证了广场的干净、美观,充分发挥了广场的巡游、观光、休憩功能。顺便说句,每月的14和15两日是看不到喷泉的,这两天治理人员要对喷泉进展清洗和保养。(六幅艺术浮雕是重点待查) 齐爱广场鸽 它给庄重、高雅的人民广场带来了更多的动态美,构成了动静结合的壮景。1995年2月,人民广场改建工程正在进展,两位人大代表在市人
7、大会议上提出了制造条件让鸽子在新人民广场自由飞行的建议,几乎与此同时,有一位市民给市政府写了呼吁信,说,上海作为国际大都市,若能放养和平鸽,更能为广场增加安定祥和的气息,并盼望和平鸽能在46周年国庆之际与市民见面。是领导两天后即赐予答复,确定了这一建议。广场鸽是经过细心培育而成的,它具有肯定的飞向力量和较强抗病力量,好近人,善低飞,喜闲逛,体形美丽,欣赏价值高。现在,广场鸽由齐爱庄园有限公司治理,所以叫齐爱广场鸽。 上海博物馆 是中国四大博物馆之一,位于人民大道201号,北隔人民大道与人民大厦遥相照应。于1996年10月12日全部建成开放。建筑高度29.5米,地上5层,地下2层。馆藏宝贵文物1
8、2万件,21个门类,其中犹以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。建筑造型是方体基座与圆形出挑相结合,具有中国古代天圆地方的寓意。方,象征着四周八方,圆,着意文化渊源之循环,拱门又表达开放。整个建筑的外观造型具有汉代的建筑风格,从远处远眺似一个古代的鼎;从高处俯视,它的外形犹如一个硕大的汉代铜镜。南门两侧八尊汉白玉雕塑的汉唐石狮、辟邪、天禄,守护着上海博物馆珍藏的无价的文化瑰(gui)宝。上海博物馆的展室分布是,一楼设有中国古代青铜馆,第一展厅面积达1000平方米,能适应各种不同陈设展览需求的综合性展览厅(2022年西藏文物展)。二楼主要是中国古代陶瓷馆;其次展厅主要用于与海外博物馆和文物保藏机构
9、进展沟通而举办的宝贵文物、艺术品展览等(2022年与墨西哥联合举办玛雅文物展),三楼有中国历代绘画馆、中国历代书法馆和中国历代玺印馆;四楼分布的是中国古代玉器馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆、中国历代钱币馆和主要用于西方现代艺术展览的第三展览厅。 上海大剧院 位于人民大道300号,是目前中国最高级的剧院,总高度40米。地下2层,地面6层,顶部2层,共10层。大剧院敞向苍穹的半月形且向上反翘的巨型大屋顶,像吉利纳福的“聚宝盆”,承接着来自宇宙和人类的恩泽,更象征着泱泱中华/礼仪之邦的文明古国海纳百川的宽广胸怀,焕发着改革开放的上海拥抱蓝天/喜迎四海宾朋的无限激情。上海大剧院的设计方案通过向
10、国内外招标,经过反复论证、比拟,最终由专家投票选定法国夏邦杰建筑设计师的设计方案。该方案以“一个放开的宫殿,它是风景的连续”为构思,以汉字“艺”的形象为建筑造型。大剧场拥有目前国际舞台容纳面积最大、动作变换性最多的舞台设备。1998年7月28日,上海大剧院进行试演出。如今大剧院已经成为上海经济实力、科技水平、文化精粹和上海人民精神风貌的象征。 上海城市规划展现馆 位于人民大道100号,人民大厦东侧,是人民广场景区最新的一处建筑巡游景点,它与上海大剧院形成人民大厦东西两翼对称建筑,又与博物馆相互衬托,各显风采,构成三足鼎立之势。展现馆1999年9月竣工,2022年1月完成布展,2022年2月对外
11、营业,它的落成给人民广场的规划划上了一个圆满的句号。上海城市规划馆建筑高度为43.3米,地下2层,地面5层,共有5个展厅,28个展区。远远看去,展现馆大楼像是中国传统的高大城楼中间的“城门”,暗寓建筑与城市存在着内在联系。顶部由四片硕大的连体薄壳艺术造型组成,如同四朵正在盛开的白玉兰,白玉兰是上海市市花,象征着上海布满朝气和活力;四朵白玉兰连成网架,突出城市规划中“网格”的要素和作用。上海城市规划展现馆市目前世界上最大的城市规划展现馆,展现馆的主题是“城市人 环境进展”,进入展现馆第一层首先看到的是以辉煌为基调的序厅,序厅的主题是历史的丰碑;其次层是规划建立成就厅,向人们展现的是上海的今日;三
12、层和四层分别是总体规划一厅和总体规划二厅;五层是影视厅。地下一层是“上海1930年风情街”。 推举上海支援护士心得体会及感悟二 静安寺迁至今址后,规模渐渐扩大,至元时,蔚成巨刹。寺内有8处名胜,即:三国时所立“赤乌碑”、南北朝时所植“陈朝桧”、原于神僧智严异行而流传的“虾子潭”、南宋仲依所建“讲经台”、沸井浜中突沸的“涌泉”、诗僧寿宁所筑方丈室“绿云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防备海寇的“沪渎垒”。寿宁搜集历代诗人题咏,编为静安八咏集行世,静安寺由此声名远播。明洪武二年(1369),铸洪武大钟,耗铜六千斤,上有“洪武二年铸,祝皇太子千秋”铭文,至今呜响大殿,声洪震远。 清
13、初以来,寺屡经兴废。雍正年间,住持孚庵,因寺院田产案胜诉,维护了静安寺的”田产,并勒石记其事。乾隆六年(1741)礼部侍郎麦焕捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孙思望建议集资重修殿宇。上海道(长白)盛保又修建寺前涌泉亭,并于寺东建报恩院供僧众居住。寺僧大海,曾将寺内被火焚余的宋代银杏树干,雕成十八尊罗汉及一尊韦驮像于寺内供奉。咸丰同治之际,静安寺毁于太平天国战火,唯余一座大殿。住持鹤峰在缙绅李朝观、姚曦、浙江富商胡雪岩等资助下,于光绪六年(1880)重建静安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教仪轨进行盛大的浴佛节,四众云集,车水马龙,商贾辐,蔚为奇观。自此形成出名的一年一度静安寺庙会,“三
14、月三到龙华(看桃花),四月八到静安(逛庙会)”遂成为沪上民谚民俗。光绪九年(1883)由李朝观作记、住持鹤峰勒碑,重建静安寺记碑文今仍保存于大雄宝殿前壁。 光绪二十年(1894)住持正生于大殿左右两侧增建两座楼房,再次修葺全寺,使静安寺恢复旧观。光绪三十年(1904)在上海南翔建“静安南翔塔院”一座,将静安寺历代祖师灵骨迁葬该院,并建祖师祠,供历代祖师牌位。塔院旁建有僧舍,派专人治理。直到民国年间,尚有七十三间房屋,土地六十四亩。 1930-1940年,志法、志汶先后出任住持,任内无所建树,而寺产纠纷兴讼不断,留下很多后患。1941年,德悟法师继任住持,革弊图新,转向佛学教育,注意佛学讨论,曾
15、举办数十次佛学讲座,分别礼请应慈、圆瑛、芝峰、丁福保、赵朴初、蒋竹庄等高僧、大德主讲,同时成立静安寺护法会,会同监院密迦整顿寺务,寺风顿有起色。 抗战成功后,在住持德悟、监院密迦主持下,在原山门之东,另建一座仿唐新山门,由邓散木(铁翁)题额“静安古寺”。并在新山门前、“天下第六泉”井栏一侧,直立一座古印度阿育王式梵幢,成为静安寺标志。工程竣工后,又逢四月初八日佛诞及静安佛学院开学,在揭幕典礼上,太虚大师以三喜临门,亲自主持剪彩,拈香礼佛,高兴赞美。与会僧俗逾万人,成为当时沪上佛界一大盛事。 在此期间,静安寺还于寺后门向华山路,创办静安小学。于南翔建立静安农村试验学校。该校由持松、白圣、赵朴初、
16、毛效同、顾恒(暨南大学农学教授)五人任董事,由大同法师主持教务。两校经费均同静安寺负担。 $上海外滩导游词 上海南京路导游词 世纪大道导游词$ 1947年春,住持德悟、监院密迦托付周孝廉、奚亚夫二律师,联名致函上海市佛教会,主动提出愿将静安寺由子孙剃度制改为十方丛林选贤制。请市佛教会主持推贤选能继任静安寺方丈。同时,静安寺会体僧众也赞同德悟、密迦这一建议,亦函呈上海市佛教会恳求改制选贤。于是,上海市佛教会敬重住持德悟法师及全寺僧众愿望,于是年农历三月二十九日,召集诸山长老、护法居士及全寺僧众,进行会议,全都打算该寺改为永久十方丛林,并公推持松法师为改制后首任住持,兼任静安佛学院院长。持松法师接
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