[精选]旅游景区管理作业——中国寺庙旅游的发展思考.pptx
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1、一、中国一、中国一、中国一、中国寺庙旅游寺庙旅游寺庙旅游寺庙旅游简介简介简介简介二、寺庙二、寺庙二、寺庙二、寺庙开展旅游开展旅游开展旅游开展旅游的意的意的意的意义义义义三、我国三、我国三、我国三、我国寺庙旅游寺庙旅游寺庙旅游寺庙旅游出现的弊出现的弊出现的弊出现的弊端端端端四、细看四、细看四、细看四、细看南华寺南华寺南华寺南华寺五、寺庙五、寺庙五、寺庙五、寺庙旅游可持旅游可持旅游可持旅游可持续开展之续开展之续开展之续开展之路路路路寺庙是什么寺庙是什么寺庙开发旅游应具备的条件寺庙开发旅游应具备的条件寺庙旅游在旅游业中的地位寺庙旅游在旅游业中的地位中国十大旅游寺庙中国十大旅游寺庙寺庙是什么？是弘扬佛
2、法的道场；是众生皈依三宝的场所；是众生学习佛法的学校；是善知识的主要所在地；是圣贤僧和凡夫僧的集聚地。寺庙开发旅游应具备的条件寺庙开发旅游应具备的条件一寺庙本身一寺庙本身 1 境界玄奇、神秘 2 文化底蕴深厚 3 文化倾向性强二开发优势二开发优势 1 知名度高,影响广泛 2 层次丰富,综合性强 3 旅游基础深厚,历史悠久寺庙旅游在旅游业中的地位寺庙旅游在旅游业中的地位 旅游是旅游是21世纪旅游活动的重要趋势之世纪旅游活动的重要趋势之一。一。文化成为旅游资源的重要组成局部。文化成为旅游资源的重要组成局部。我国第一批公布的我国第一批公布的180处重点文物保护单位，处重点文物保护单位，名胜即占名胜即
3、占80处，第一、二批处，第一、二批84个国家级风个国家级风景名胜区中，涉及景名胜区中，涉及 的有的有53个，占个，占63%。文化胜迹文化胜迹寺庙成为现代旅游业中不可寺庙成为现代旅游业中不可或缺的旅游资源。或缺的旅游资源。中国十大旅游寺庙中国十大旅游寺庙法门寺法门寺白马寺白马寺 法门寺位于陕西省法门寺位于陕西省扶风县城北十公里扶风县城北十公里的法门镇。始建于的法门镇。始建于东汉末年，发迹于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙，因皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。仰望的佛教圣地。白马寺，
4、位于洛阳白马寺，位于洛阳市老城东市老城东，是佛教，是佛教传入我国内地兴建传入我国内地兴建的第一座寺院。在的第一座寺院。在我国佛教史上占有我国佛教史上占有重要地位，被尊为重要地位，被尊为“释源和释源和“祖庭祖庭。1961年国务院年国务院将白马寺定为第一将白马寺定为第一批全国重点文物保批全国重点文物保护单位护单位。1、社会民众对精神、社会民众对精神 与心灵慰藉的需要与心灵慰藉的需要 当今物质文明的高度兴旺使得人们普遍沉沦当今物质文明的高度兴旺使得人们普遍沉沦于物质世界的享受里面，没有思想，没有于物质世界的享受里面，没有思想，没有 ，没有追求。物质的满足结果是精神的极度，没有追求。物质的满足结果是精
5、神的极度空虚与迷乱。通过禅宗文化的体验，感悟，空虚与迷乱。通过禅宗文化的体验，感悟，能够让心灵得到平静和超脱，到达精神，心能够让心灵得到平静和超脱，到达精神，心灵的抚慰作用。灵的抚慰作用。禅宗是我国佛教影响最深远的一门流禅宗是我国佛教影响最深远的一门流派，承载了我国相当一局部优秀的文化传派，承载了我国相当一局部优秀的文化传统。在这读书少、读中国传统文化书籍少、统。在这读书少、读中国传统文化书籍少、读传统文化中深层次的佛家思想更少的时读传统文化中深层次的佛家思想更少的时代代,通过禅宗文化旅游通过禅宗文化旅游,使国人了解一点佛使国人了解一点佛学学,当为失之东隅收之桑榆。当为失之东隅收之桑榆。2、通
6、过旅游感受文化传统，完成文化传承、通过旅游感受文化传统，完成文化传承 3、整合周边资源、整合周边资源，打造文化品牌，打造文化品牌 开发各种品牌，提高当地知名度，开发各种品牌，提高当地知名度，带动旅游业的开展，促进当地经济的带动旅游业的开展，促进当地经济的开展。开展。返回.热门景点寺庙门票高热门景点寺庙门票高.寺庙开展制度的不完善寺庙开展制度的不完善.多头管理，沟通缺乏多头管理，沟通缺乏.对禅宗文化的挖掘深度不够对禅宗文化的挖掘深度不够.旅游开发好大喜功，不切实际旅游开发好大喜功，不切实际一、热门景点寺庙门票高一、热门景点寺庙门票高 寺庙设置门票的初衷，也许是为了限制入内的为数，以保持寺内的秩序
7、和环境。可是，随着社会的开展，旅 业的有着乐观前景，门票越来越高。如河南嵩山少林风景区门票从元涨到元。二、寺庙开展制度的不完善，人为投资二、寺庙开展制度的不完善，人为投资以赚取利益。以赚取利益。比较普遍的是以免费参观寺庙为名，设立比较普遍的是以免费参观寺庙为名，设立各种收费工程胁迫游客消费的名目，如各各种收费工程胁迫游客消费的名目，如各种种“烧香费、烧香费、“算命费、算命费、“解签费解签费等费用的情况等费用的情况。如如陈陈先先生生在在桂桂林林某某寺寺游游玩玩时时，家家里里老老人人免免费费求求了了一一次次签签，但但解解签签却却要要收收费费，“僧僧人人对对老老人人说说近近期期家家中中不不顺顺之之类
8、类危危言言耸耸听听的的话话，要要保保老老少少安安全全，最最好好是是烧烧上上“全全家家福福香香，一一支支香香开开价价180元。元。一一个个平平时时比比较较信信佛佛的的女女同同胞胞，因因听听信信寺寺庙庙里里的的一一位位说说是是来来自自西西藏藏的的高高僧僧能能开开光光，跪跪在在地地上上听听那那僧僧人人念念了了一一通通谁谁也也听听不不懂懂的的佛佛经经，被摸了一下顶，要去被摸了一下顶，要去500元。元。三三、多头管理、多头管理 ，沟通不沟通不 足足 由于禅宗寺庙旅游属于 事务范畴，受到我国 法规的限制。而我国缺乏专门管理 寺院的专职部门，很多时候，寺庙的旅游开发要经过多重的审批，不胜其烦。寺庙、政府、旅
9、游部门各执一词，缺乏沟通，影响了旅游产品的开发进度和开发质量。四、对禅宗文化的挖掘深度不够四、对禅宗文化的挖掘深度不够 禅宗文化本来就不是俗文化的范畴，需要禅宗文化本来就不是俗文化的范畴，需要一定的文化鉴赏能力。而为了迎合目前国一定的文化鉴赏能力。而为了迎合目前国内群众旅游的品位而争先上马的许多禅宗内群众旅游的品位而争先上马的许多禅宗寺庙，建筑施工水平低劣，缺乏文化内涵，寺庙，建筑施工水平低劣，缺乏文化内涵，在经营上只停留在到此一游和烧香拜佛的在经营上只停留在到此一游和烧香拜佛的粗浅层面，显然这不是禅宗寺庙旅游开发粗浅层面，显然这不是禅宗寺庙旅游开发的初衷。的初衷。五、旅游开发好大喜功，不切实
10、际。五、旅游开发好大喜功，不切实际。如2007年泰国国际旅游小姐，参观了中国第一古刹白马寺，白马寺方丈亲自迎接。各国佳丽争相与方丈合影留念。性感美女与和尚的搭配，让媒体一宣传估计把观众的眼球全吸引过来了。知名度有了，收视率有了，人民币也有了。至于国际旅游小姐穿性感泳装跑寺庙干嘛并不重要了！南华寺简介 南华禅寺坐落在广东省曲江区城东南7公里的曹溪之畔，距韶关市区24公里。始建于南北朝梁武帝天监元年公元502年，至今已有1500多年的历史，是佛教禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法的发祥地，因而南华寺有“祖庭之称。南华寺开展南华寺开展 旅游的有利条件分析旅游的有利条件分析一、南禅祖庭一、南禅祖庭,地位高地位
11、高 1.南华寺是我国著名的佛教古刹南华寺是我国著名的佛教古刹,又是禅宗又是禅宗六祖慧能弘扬南禅的发源地和供奉六祖肉六祖慧能弘扬南禅的发源地和供奉六祖肉身的圣地；身的圣地；2.寺内珍藏有大批珍贵的历史文物寺内珍藏有大批珍贵的历史文物,如六祖如六祖慧能真身、南汉千斤铜铸钟、明代灵照塔慧能真身、南汉千斤铜铸钟、明代灵照塔以及历代皇帝所赐诏书、金绣千佛架装和以及历代皇帝所赐诏书、金绣千佛架装和大藏金典大藏金典。二、吸引力大二、吸引力大,客源市客源市场广阔场广阔 信徒遍布世界各地,本地居民多有到寺庙还愿、上香、踏青、赴庙会等习惯。三、良好的交通条件三、良好的交通条件 南华寺地处交通要道,并有京广铁路、北
12、江水道及广韶公路之便利南华寺旅游经济影响分析南华寺旅游经济影响分析1.餐饮方面,南华寺周围现有饭店、餐馆、小吃店9家，基本能满足游客需要；2.寺外,沿广场两侧出售纪念品、香火、炮竹的小摊档共有53档，已解决旅游直接就业人数158人；3.南华寺旅游业带来的税金及管理费收入每年统计为6.924万元,寺内素食馆每年交给寺庙承包费12万元。寺庙门票收入每年150万元左右.南华寺旅游出现的缺乏之处南华寺旅游出现的缺乏之处一、产品开发一、产品开发 南华寺除了一般的观光旅游和固定的教事旅游外，在产品开发总体上处于缺乏组织和放任自流的较原始的状况。许多很有开展前景的旅游产品比方饮食旅游、疗养旅游等都没有很好地
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