中国法制史作业答案中国法制史作业答案解析(五篇).docx

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1、 中国法制史作业答案中国法制史作业答案解析(五篇)中国法制史作业答案 中国法制史作业答案解析篇一 中国法制史张晋藩第三版中国政法大学出版社31元 客观题请见在线作业题 一、名词解释 法律答问(2.1) 折杖法(5.3) 枷号(8.4) 春秋决狱(3.2) 领事裁判权(9.6) 廷杖(8.4) 九卿会审(8.5) 五听(1.7) 五权宪法(11.4) 六法全书(11.4) 八议 (4.2) 三司推事 (5.6) 二、简答题 1.简述北齐律的根本内容。(4.1) 2.简述南京国民政府立法原则和立法特点。(11.3) 3.简述唐律中老少废疾犯罪减免惩罚的原则。(5.3) 4.简述法经的根本内容。(1

2、.8) 5.简述汉代文景时期的刑罚改革(3.1) 6.简述元代刑事立法的根本特色。(7.4) 7.简述大清民律草案的制定和根本内容。(10.5) 8.简述西周实行同姓不婚的缘由。（1.5） 9.简述中华民国临时约法的根本内容。(11.1) 三、论述题 1.试述明初重典治国成效和后果。（8.1） 2.学习中国法制史有哪些历史和现实意义？(本书未涉及) 3.试述汉代刑罚制度改革的缘由、内容及意义。（3.1） 4.试述古代中心司法体系的特点。(此题综合) 5.试论明朝初年的立法思想与立法活动。（8.1） 6.试述汉代刑罚制度改革的缘由、内容及意义。（3.1） 7.试论唐律的特点与影响。（5.4） 8

3、.试述唐律的主要特点。（5.4） 9.试述清末法律制度变革的缘由。（10.2） 10.试述唐律中有关违律为婚的规定。（书中未涉及） 封建法律规定：同宗共姓不准通婚。唐律规定：“诸同姓为婚者，各徒二年，缌麻以上，以奸论”。封建婚姻制度明、清律都有同样的规定。严禁良贱通婚。封建社会的所谓贱民名称历代并不划一，唐代主要包括部曲、客女、乐人、杂户、官户、奴婢。清代以士、农、工、商四民为良，“奴仆及倡优隶卒为贱”（清会典户部）。良贱通婚为违律婚。按唐律，“诸与奴娶良人女为妻者，徒一年半。女家减一等离之，其奴自娶者亦如之。主知情者杖一百，因而上籍为婢者，流三千里。即妄以奴婢为良人，而与良人为夫妻者，徒二年

4、，各还正之。”良贱不能通婚，是封建等级制度在婚姻关系上的反映。 11.清末法制改革评析。（10.2） 12.试述唐律中对贵族、官吏的等级特权爱护制度。（5.3） 参考答案： 一名词解释 法律答问（2.1）秦简中的一种法律文书，是对秦律某些术语及律文的立法意图、诉讼程序中某些详细问题的解释和说明。 折杖法（6.3）宋朝的刑罚制度，是用决杖来代替笞杖徒流四刑，表达了省刑从轻的精神，但不适用于死刑及反逆、强盗等犯罪。该法订正了刑罚越来越严酷的趋势，在肯定程度上缓和了社会冲突。 枷号 （8.4）明代增加的刑罚种类，马上犯人颈套木枷，置于监狱门口或指定的官府衙门门口示众羞辱。其执行时间有一至三个月，甚至

5、永久枷号。木枷重量规定二三十斤。春秋决狱（3.2）是汉武帝时期董仲舒等人提倡的一种断狱方式，就是以儒家思想为断狱指导思想，要求司法官吏在审理案件的过程中，用儒家经典，特殊是春秋一书的“微言大义”作为分析案情、认定犯罪的依据，并按经义的精神解释和施用法律。 领事裁判权（9.6） 鸦片战斗之后订立了很多不公平条约，在这些不公平条约中，列强们无不要求享有领事裁判权。对于这种领事裁判权，开头清政府并没有熟悉到是什么屈辱，然而，随着列强的军事渗透和领事裁判权的扩大，西方人的高傲使中国人感到极大的耻辱。一些蛮横的西方人，利用军事力气和领事裁判权来欺侮中国人，向清政府的权威提出挑战，而清政府迫于列强的势力，

6、只得服从列强，上下官吏唯洋人马首是瞻，列强在与中国的冲突中，西方的民族、国家和主权的观念也影响中国，领事裁判权变成了中国国家和民族的耻辱，各阶层的坚韧抗争遂无可避开。 廷杖（8.4）是明朝皇帝惩罚大臣的一种特别刑罚。明律中并无廷杖的规定，但从朱元璋开头，常常于殿廷之上，由太监监刑、锦衣卫行刑，对冒犯皇帝的大臣施以笞杖。轻者血肉模糊，重者立毙杖下，这种极其残忍的的刑责羞辱朝臣的做法，在中国历史上前所未有。 九卿会审（8.4）九卿会审”是中国古代一种会审制度,明朝称其为“九卿圆审”,清朝称其为“九卿会审”。是由六部尚书及通政使司的通政使,都察院左都御使,大理寺卿九人件会审皇帝交付的案件或已判决但囚

7、犯仍翻供不服之案，但判决仍须奏请皇帝审核批准。 五听 （1.7）中国古代在审讯过程要求尽量应用技巧，“用情讯之”，使用“五听”之术。“五听”：辞听，观其出言，不直则烦；色听，观其颜色，不直则赧然；气听，观其气息，不直则喘；耳听，观其听聆，不直则惑；目听，观其眸子，视不直则眊然（周礼秋官小司寇郑玄注）。这种原则还写入法律。 五权宪法（11.3）在孙中山的思想体系中,五权宪法与三民主义常常处于并列地位,孙中山之所以独辟蹊径提出五权宪法,其深层次缘由在于他始终盼望中国能在政治上“驾乎欧美之上”。五权宪法乃指行政权、立法权、司法权、监察权、考试权,各自独立运作并相互监视制衡。 六法全书（11.3）南京

8、国民政府初期以制定各项法典为主，逐步形成了“六法”体系。所谓“六法”，一说是宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、法院组织法。一说是宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法。前者是依据六法全书勒定以后，后者是依据六法全书制定之前的说法。可以说六法全书是以六法为体系，把所公布的一切成文法和判例和解释例汇编的法律全书，但它没有包括300余种单行的法规，尤其是由党务、行政、军事机关公布的，具有很高法律效力的法规。 八议（5.3）唐代沿袭曹魏以来的“八议”之制，对八类特权人物犯罪作了减免惩罚的规定。“八议”一指“议亲”，即皇帝的亲戚；二指“议故”，指皇帝的故旧；三指“议贤”，即品德到达封建

9、道德最高水准的人；四指“议能”，即有大才能的人；五指“议功”，即功勋卓著者，六指“议贵”，即封建大贵族大官僚；七指“议勤”，即勤于为封建国家效劳的人；八指“议宾”，即前朝皇室后代被尊为宾者：根据唐律规定，上述八类人犯罪，如是死罪，官吏必先秦明皇帝，并“议其所犯”，交皇帝裁处。根据通例，一般死罪可以降为流罪，流罪以下自然减刑一等。但犯有“十恶”罪的，不包括在此范围。 三司推事（5.6）这是唐朝审理大案时的一种审判制度。唐以大理寺为中心最高审判机关，审理中心百官犯罪与京师徒刑以上案件，和地方移送的死刑疑案。刑部为中心司法行政机关，负责审核大理寺及州县审判的案件，发觉可疑，徒流以下案件驳令原机关重审

10、，或迳行复审；死刑案件，则移交大理寺重审。御史台为中心最高监察机关，负责监视大理寺和刑部的司法活动，也参加某些案件的审判。每逢大案，经常由皇帝特诏，大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫做“三司推事”。由于案件状况不同个，三司组成人员可以变化，审判地点可在京城，也可在地方。二简答题 1.简述北齐律的根本内容。（4.1） 北齐代东魏后，便着手制定律令，制成齐律，史称北齐律。与律同时修定颁行的还有令、格等，但以北齐律对后世影响最大。 北齐律共十二篇，其篇目为：名例、禁卫、户婚、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧及杂律。 北齐律集北朝立法阅历之大成，校正古今，锐意创新，确立了“重罪十

11、条”，为后世改为“十恶”所本；北齐律合刑名、法例为名例篇，置于律首，将律典的篇目减为十二篇，这种体例也为隋、唐、宋所沿用；还确立了死、流、徒、杖、鞭五刑，为隋唐笞、杖、徒、流、死的五刑体系奠定了根底。北齐律以“法令明审，科条简要”著称，是一部上承汉魏律之精神，下开隋唐律之先河的重要法典。 2.简述南京国民政府立法原则和立法特点。（11.3） 孙中山关于政权建立的一系列理论，其主要原则表达 （一）从“以党治国”到“*” （二）从“权能分治”到“五权宪法” （三）从“建国三时期”到“训政保姆论”。 南京国民政府立法频繁，法律法规数量繁多，体系庞杂，表现出“二重性”特征： 1.从法律内容上看，是继受

12、法与固有法的混合。 2.从立法层次上看，一般法与特殊法并存，而且特殊法优于一般法，数量亦多于一般法。 3.从立法与司法层面看，也表现了明显的“双重性”。 3.简述唐律中老少废疾犯罪减免惩罚的原则。（5.3）老幼废疾之人犯罪减免惩罚是中国古代的一贯做法，唐律的规定更加标准。唐律将老、幼、残疾人分为三等：第一等为年70以上、15以下及废疾，犯流罪以下，允许收赎；其次等为年80以上、10岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请皇帝裁决；盗及伤人，允许收赎；其他犯罪勿论。第三等为年90以上、7岁以下，虽犯死罪，亦不担当刑事责任。在年龄的计算及确定疾病的时间上，唐律还规定，犯罪时没有到达老、疾而事发时老

13、、疾的，按老、疾对待；犯罪时幼小而事发时长大者，则依幼小论。唐代立法还将残疾人分为残疾、废疾、笃疾三等。 4.简述法经的根本内容。（1.8） 战国时魏国的李悝（公元前455前395年）编定法经，是一部有体系的法典著作。由于法经早已经失传，我们现在所能够知道的仅有盗、贼、囚（一为网）、捕、杂、具六篇的篇目。盗法：主要是指偷窃和抢劫。贼法：贼与盗有肯定的区分，贼是以害人为主，其危害与盗一样而更加过之，所以后世经常把贼盗并列，而以贼为首。囚法：亦称网法，从篇目来看，这应当是关于关押囚犯方面的规定。捕法：应当是关于缉捕的法律。杂法：是针对其轻狡、越城、博戏、借假不廉、淫侈、逾制等六种犯罪行为。具法：其

14、内容应当是量刑标准。 法经是一部以刑为主的法典，商鞅就是携带法经入秦而变法的，因此秦律的很多内容都承袭法经，汉代的九章律也是在法经的根底上增定而成的，由此可见法经对后世立法模式的深远影响。 5、简述汉代文景时期的刑罚改革（3.1） 汉文帝十三年批准进展刑制改革，主要内容是：用徒刑、笞刑和死刑以代替黥、劓和斩左右趾三种肉刑；将黥刑改为髡钳城旦舂，即五年劳役；劓刑改为笞三百；斩左趾改为笞五百；斩右趾改为弃市（死刑）。汉文帝致辞改革刑制，本意是要废除肉刑，宽缓刑罚，但实行起来却有明显缺陷，“外有轻刑之名，内实杀人”，需要进一步改革。 汉景帝即位后，经过两次改革，斩左趾改为笞二百，笞二百减为笞一百。至

15、此，中国刑罚史上存了两千年的肉刑，在法律上根本上为其他刑罚所取代。同时，为避开用刑过重，景帝对执行笞刑的刑具和执行方法做了详细规定。 此外，文帝在废除肉刑的同时，对劳役刑做了改革，打算将终身服役的劳役刑制度改为有期限的劳役刑制度。 6.简述元代刑事立法的根本特色。（7.3） 元代刑事立法表达了民族特色，与前朝有所不同，主要表现为： 1）笞杖刑以“七”为尾数，徒刑附加杖刑 2）凌迟成为惩治严峻危及统治秩序犯罪的常刑 3）五刑之外设立黥、劓等肉刑 在司法实践中，还有劓鼻、割舌、断手足、剥皮、抽筋、跪磁芒碎瓦、葅醢、磔等十数种酷刑。另外。元代还公开允许私刑的合法存在。与唐宋相比，元代的刑罚制度无异是

16、一个倒退。 7.简述大清民律草案的制定和根本内容。（10.5） 西方法文化的输入和中国传统封闭的法文化状态的被打破，使中国人由传统的法观念向近代的法观念转型。正是在这样的思想熟悉的根底上，才有可能承受以大陆法系为代表的“诸法分立”的新体系，制定了大清民律草案。大清民律草案经过四年的时间，于宣统三年九月完成，这是中国民法史上第一部根据资本主义民法原则起草的民法典。其中虽然保存了封建剩余，但究竟和近代资本主义民法开头接轨，并为继起的民国政府制定民法典奠定了重要的根底。晚晴民律制订的过程，使得人们在法观念上受到了一次启蒙教育，提高了依法保获私权的意识。大清民律草案仿照大陆法系民法的体系和构造，共分五

17、编：总则、债权、物权、亲属、继承，三十六章，一千五百六十九条。 8.简述西周实行同姓不婚的缘由。（1.5） 从姓氏起源来说，“同姓”原本出自同一女性祖先，“同姓”婚配意味着同缘血亲结合。人们在长期的种族繁衍过程中，渐渐熟悉到“男女同姓，其生不蕃”，逐步形成了“同姓不婚”的禁忌规章，并由此建立了氏族制度和氏族外婚制原则。 9.简述中华民国临时约法的根本内容。（11.1） 临时约法包括总纲、人民、参议院、临时大总统、副总统、国务员、法院、附则七章，共五十六条。其主要内容有： 1）规定中华民国的国体为民主共和国。2）规定了中华民国的领土疆域。3）首次规定了人民的权利和义务。4）规定了中华民国的政体。

18、 5）规定了临时约法的效力与严格的修改程序。三论述题 1.试述明初重典治国成效和后果。（7.5） 答复要点： 1、明初的社会形势迫使朱元璋实行重典治国。其一将贪官污吏作为打击对象，通过治吏到达治民的目的；其二实行严刑峻法。 2、成效和后果：明初重典治国对于改进吏治，安定社会曾经起到过积极作用，但也带来了消极影响和法制的畸形进展。其一，不能从根本上解决吏治腐败问题，重刑之下，人人自危，使官吏与朝廷离心离德，并挫伤其积极性和主动性。其二，从长远角度来看，不利于缓和社会冲突和维持专制统治，更为极端君主专制和特务恣意横行供应理论前提。 2.学习中国法制史有哪些历史和现实意义？(本书未涉及)第一，有利于

19、继承和发扬中国优秀的法律文化，确定中华法系在世界法系的地位。 其次，有利于了解法律制度与国家、政权、社会之间的关系，增加忧患意识，提高熟悉事物和分析事物的水平。 第三，有利于充实专业学问和完善学问构造，进而打下比拟坚实的根底。 3.试述汉代刑罚制度改革的缘由、内容及意义。（3.1）答案要点汉朝死刑刑名多沿秦朝或前代之制,如族刑,枭首,腰斩,弃市等皆连续使用.此外,两汉还有罚金,徙边等刑名,也都是沿用秦或前代的。 汉文帝十三年(公元前167年),下调废除肉刑,着手改革刑制.改革的起因 对汉初文帝“除肉刑”之举,后世多有评说, 这一刑制的改革,在中国法制史上意义重大,它是中国古代刑制由野蛮阶段进入

20、较为文明阶段的转折点。 自汉代至魏晋,对肉刑的除复,虽然长期争辩不休,但隋朝开皇律中新的封建制五刑确实立,反映了汉代刑制改革是符合历史进展的必定趋势的. 4.试述古代中心司法体系的特点。(此题综合) 答案要点历代在中心始终存在多种途径的司法行政，这一是当时政治统治的需要，构成一种相互牵制而又相互监视的司法体系，以便加强对司法工作的治理；二是适应当时的政治形势，采纳“因俗而治”，依据不同的状况来维持政治上的统一；三是说明司法行政始终依附于政治权力，缺乏独立的力量。可以说多种途径的司法行政消失和形成，始终是围围着政治这根主轴。既然是多种途径，在实际运行过程中难免发生各种各样的冲突。第一，从政治统治

21、的角度来看，相互牵制监视的司法体系适合于司法工作的性质，但在很大程度给统治者以很大的游移空间，也使司法行政缺乏稳定性。 其次，多种途径的司法行政始终是政治进展为根底的，在很大程度上突出特权，简单走上“人治”，而“人治”的特点则直接影响司法行政。 第三，多种途径的司法行政假如有稳定的运行机制，在肯定程度上可以维持社会的稳定，但多种途径司法行政是很难形成稳定的运行机制，所以给社会造成的负面影响也是很大的。 5.试论明朝初年的立法思想与立法活动。（8.1） 明朝初年，统治者确立了“重典治国”的立法思想，这一思想的形成基于特定的历史条件： 1）元朝覆灭的深刻教训。 2）“刑罚世轻世重”是中国的传统法律

22、思想。3）明初简单的社会形势迫使朱元璋以“重典治国”。 重视预防犯罪和法制宣传，是朱元璋又一重要的法律思想。此外，他还强调“法贵简当，使人易晓”，重视以封建礼教约束人民的思想和行动。 6.试述汉代刑罚制度改革的缘由、内容及意义。（3.1）缘由：在刑罚体系上，战国和秦朝沿用奴隶制五刑，只是为了适应形势的需要，又补充增加了很多新的刑罚种类。新旧刑罚混杂，层次体系不清，使刑罚制度显得杂乱无章。西汉初年，根本采纳秦朝的刑罚制度，随着政权的稳固，社会秩序的稳定，社会生产的恢复和进展，严刑峻罚的做法招致了众多的批判声。 内容：汉文帝十三年批准进展刑制改革，主要内容是：用徒刑、笞刑和死刑以代替黥、劓和斩左右

23、趾三种肉刑；将黥刑改为髡钳城旦舂，即五年劳役；劓刑改为笞三百；斩左趾改为笞五百；斩右趾改为弃市（死刑）。汉文帝致辞改革刑制，本意是要废除肉刑，宽缓刑罚，但实行起来却有明显缺陷，“外有轻刑之名，内实杀人”，需要进一步改革。 汉景帝即位后，经过两次改革，斩左趾改为笞二百，笞二百减为笞一百。至此，中国刑罚史上存了两千年的肉刑，在法律上根本上为其他刑罚所取代。同时，为避开用刑过重，景帝对执行笞刑的刑具和执行方法做了详细规定。 此外，文帝在废除肉刑的同时，对劳役刑做了改革，打算将终身服役的劳役刑制度改为有期限的劳役刑制度。 意义：文景二帝废除肉刑，顺应了历史进展的潮流，有利于爱护社会生产力。改革后的汉朝

24、刑罚，除死刑外，主要是劳役刑和笞刑，这就为封建五刑的形成奠定了根底。因此，文景二帝改革刑制，是我国古代法制史上具有历史意义的大事，是由奴隶制五刑向封建制五刑过渡的重要标志。 7.试论唐律的特点与影响。（5.3）特点：1）充分表达儒家思想，礼法融为一体； 2）唐律是比拟完备的封建法律； 调整对象的全面完备；法律体系的完备；立法技术的高度完备。 影响：在中国法制史上，唐律集封建法律之大成，居于承前启后的重要地位。无论是立法思想、法律原则、法典体例还是法律内容都承袭了以往各代礼法的成果，同时又有所进展和创新，使唐律熔封建法典之共性与自身进展完善之特性于一体，以“一准乎礼、而得古今之平”著称于世，成为

25、完备的封建法律形态。 中国法制史作业答案 中国法制史作业答案解析篇二 复习题 1.名词解释 禹刑：夏代法律被后世典籍统称为禹刑。 汤刑：有广义和狭义之分，广义是指商朝法律的总称，包括不成文的习惯法和国王公布的“誓”“诰”“命”等。 狭义是指商朝的刑罚手段。 九刑：九刑是西周时期成文刑书的总称，全书分为九篇。 法经：中国历史上第一部比拟系统的封建成文法典，但不是我国历史上第一部成文法典。九章律：又称汉律九章，是汉高祖建立汉朝之后公布的法典，由当时的相国萧何为适应新形势依照秦法编纂的，九章律分九篇，分别是盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律。前六篇大体与秦律一样，源于李悝的法经，后

26、三篇新增关于户口、赋役、兴造、畜产、仓库等项的规定。 曹魏新律：新律指我国历史上曹魏政权的法律。魏明帝时，鉴于汉朝律令繁杂，在太和三年（公元229年）下诏改定刑制，作新律十八篇，也叫曹魏、曹魏律。三国时期，吴、蜀虽制定过一些科条，但没有编纂出系统的法典。曹魏的新律是三国时代最有影响、最具代表性的法律，是一部系统的法典。 晋律：晋律是晋武帝司马炎在泰始三年（267年）完成并于次年公布实施的，但在他的父亲司马昭辅佐魏政期间就开头了。当时司马昭命贾充、杜预等人参考汉律、魏律开头编纂，到司马炎建立西晋后不久完成。因颁行于泰始年间，故又称泰始律。泰始律是中国封建社会中第一部儒家化的法典，其主要特点是“峻

27、礼教之防，准五服以制罪”。北齐律：北齐的主要法律。开皇律：开皇律是隋文帝命大臣总结魏晋南北朝时期的立法阅历后修改制订的一部封建制法律。 唐律疏议：唐律疏议 原名律疏；又名唐律、永徽律疏，是东亚最早的成文法之一。唐朝刑律及其疏注的合编，亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典，共三十卷。宋刑统：宋建盛大详定刑统宋朝的法律，是中国历史上第一部刻板印行的法典。大明律：大明律是大明律集解附例的简称。它是中国法制史上具有划时代意义的法典。它草创于金戈铁马的战斗时期，完成于重典治国的洪武年月。这部大法不仅继承了明代以前中国古代法律文献的历史优点，是中国古代法律编纂的历史总结，而且下启清代乃至近代中国立法活动

28、的进展，为中国近现代的法制建立供应了一些珍贵的借鉴。大清律例：是清朝的法典，大清律例是中国封建社会最终一部法典。 大清爽刑律：于1908年编纂完成，1911年公布施行。大清爽刑律是中国历史上第一部近代刑法典。 中华民国临时约法：辛亥革命成功后，以孙中山为首，建都于南京的中华民国临时政府（南京），宋教仁起草制定的具有“宪法”性质的根本大法,是中国第一部资产阶级性质的宪法，是中国第一部资产阶级宪法性文件（注：钦定宪法大纲是中国历史上第一部宪法性文件。中华民国临时约法是中国第一部资产阶级宪法性文件 二者不冲突） 民国“六法全书”：国民党统治时期的六个门类的法律法规汇编。目前学界有不同说法，主要观点有

29、两种，民国初立法采纳“民商分立”原则，六法有宪法、民法、刑法、商法、民事诉讼法、刑事诉讼法之说；1929年之后，立法采纳“民商合一”原则，六法有宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法之说，后者为学界主流观点。 爰书：中国古代的一种司法文书。秦汉时通行。分广义与狭义两种：广义的爰书，包括检举笔录、试问笔录、现场勘验笔录、查封财产报告、追捕犯人报告等。“爰书”是在封建诉讼制度的建立过程中消失的，它的消失说明封建诉讼制度的日益进展。鞫狱：审理案件。读鞫：宣读判决书。启鞫：恳求复审。会审：会同审理一件事。 热审：热审是明朝的一种审判制度，是刑部奉旨在每年小满后十日，会同督察院，锦衣卫和大理寺

30、审理京城在押的没有审判定罪的囚犯的制度。 三司会审：三司会审是中国古代的一种审判制度。“三司”是中国古代三个主要的中心司法机关，源于战国时期的太尉、司空、司徒三法官，后世也称三法司。汉代的三法司是廷尉、御史中丞和司隶校尉；唐代以刑部尚书、御史大夫、大理寺卿为三司使；明清两代以刑部、大理寺、都察院为三法司。 翻异别勘：宋代重视口供，翻异别勘是宋朝的一种诉讼审判制度，指在诉讼中，犯人推翻原来的口供（翻异），事关情节重大，一般由另一法官或其他司法机关重审（别勘）的制度。重法地：宋朝的一种法律制度，对某些特别地区的特定犯罪施加重刑，这个地区就叫做重法地。 盗贼重犯：强盗罪在五代即为重点打击的对象。宋在

31、仁宗前对强盗罪的量刑，一般较五代为轻。神宗后，量刑渐重，神宗熙宁四年，又颁行盗贼重法，进一步强化对谋反、杀人、劫掠、盗窃罪的镇压。 八议：所谓“八议”是指法律规定的以下八种特别人物犯罪，不能适用一般诉讼审判程序，司法官员也无权直接审理管辖，必需奏请皇帝裁决，由皇帝依据其身份及详细状况减免刑罚的制度。这八种人是：议亲，议故，议贤，议能，议功，议贵，议勤，议宾。 十恶：十恶，是指直接危及君主专制统治秩序以及严峻破坏封建伦常关系的重大犯罪行为。在北齐律“重罪十条”根底上，隋朝开皇律正式确立十恶制度，唐朝沿袭之。犯十恶者，“为常赦所不原”。 官当制度：在封建官僚贵族中，能够享受到八议待遇的究竟是少数人

32、。为了使更多的官僚享有法律特权，晋律在沿用“八议”制度的同时规定，有官职的人犯罪，可以“除名”或“免官”的处分折抵三年有期徒刑。 准五服以治罪：所谓“准五服以制罪”是指九族以内的亲属之间的相互侵害行为。五服制罪原文是“准五服以制罪”，就是根据五服所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为定罪量刑的依据，本质是维护家族的等级制。 存留养亲： 存留养亲，就是在符合“孀妇独子”等留养条件的情形下，经刑部提出留养申请，获得皇帝首肯后，免予死刑，在施以肯定惩罚后准其留养。 保辜制度：保辜制度：汉唐以来形成的，以损害结果论罪的制度。有意损害案件，在肯定期限内被害人死亡，则按杀人罪论断；肯定期限内被害人未死亡，而超

33、过期限死亡的，以损害罪论断。这也就要求违法犯罪的行为人，在法定的期限内积极救助被害人，在保证被害人不消失更为严峻的社会后果的同时，违法犯罪行为人也可以担当比拟轻的犯罪责任。睡虎地秦墓竹简：睡虎地秦墓竹简，又称睡虎地秦简、云梦秦简，是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的状况，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为讨论中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的进展历史供应了详实的资料，具有非常重要的学术价值。 张家山汉墓竹简：1983年12月至1984年1月

34、，湖北江陵清理了张家山二四七号汉墓。出土竹简内容为汉代典籍，有历谱、二年律令、奏谳书、脉书、算数书、盖庐、引书和遣策共八种，涉及汉代法律、军事、历法、医药、科技诸多方面，具有较高的学术价值。 春秋决狱：春秋决狱又称“经义决狱”，是西汉中期儒家代表人物董仲舒提出来的，是一种审判案件的推理推断方式，主要用孔子的思想来对犯罪事实进展分析、定罪。即除了用法律外，可以用六经中的思想来作为判决案件的依据。 2.问答题 1.春秋末年公布成文法的过程及其影响(1)成文法的公布 ,向全社会公开,这是中国历史上首次关于正式公布成文法典的记载。在鼎上面公布法律,还表示法律具有权威性和长期的稳定性。 晋国铸刑鼎:晋平

35、公的时,(2)成文法公布的意义:成文法的公布,打破了法律的隐秘状态和神奇颜色,摧毁了旧贵族垄断法律的特权,使法律内容由隐秘走向公开化,开创了我国古代法律制度进展的新纪元。2.商鞅变法及其影响 商鞅变法： （1）改法为律，制定秦律（2）明法重刑，嘉奖告奸（3）重农抑商，嘉奖耕战（4）剥夺旧贵族特权 影响:商鞅在秦国实行变法，使得秦国经济兴旺，军事强大，奠定了秦始皇统一全中国的根底，也胜利地把法家思想带进上层建筑，影响了中国人两千多年。3.汉文帝废除肉刑评析 4.解释“亲亲得相首匿 所谓亲亲得相首匿，是指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆以外的罪行，有罪可以相互包庇隐瞒，不

36、负有向官府揭发的责任;对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律也不追究其刑事责任。 5.三国两晋南北朝时期刑法制度变化的根本内容与影响 根本内容： 第一方面是法定刑的标准化。 其次方面是刑罚更加宽缓，详细表达在 首先，免除宫刑，进一步废除肉刑。 其次，连坐的范围有所缩小。 再次，定流刑为减死之刑。 影响：为隋开皇律确立新五刑二十等奠定了根底: 三国两晋南北朝时期的法制，是上承两汉下迄隋唐的过渡时期。这一时期，是封建法制从立法技术，体例构造到详细内容不断完善时期。6.唐律的篇章构造与历史影响 （1）唐律的篇章构造：1.名例律的渊源及其内容2.卫禁律 3.职制律 4.户婚律 5.厩库律 6.憻兴律 7.贼

37、盗律 8.斗讼律 9.诈伪10.杂律 11.捕亡律 12.断狱律（2）影响： 对世界制的进展，尤其是亚洲地区各国的法制进展起到了极大的指导作用，为人类文明的进步做出了巨大的奉献 7.宋代商业法律的根本特点 （1）农业劳动者获得主体地位，有承佃和转佃的自由 （2）家内服役者获得主体地位 （3）手工业劳动者与商人的主体地位得到进一步确定 8.朱元璋重典惩贪根本措施与影响 (1)立重典，动酷刑，对贪官污吏进展严峻打击(2)加强教育，弘扬清正，提倡廉政(3)从严律己，罚不避亲，正己以正百官 9.秦朝法律的类型 (1)律：商鞅改法为律。律为当时最主要的法律形式。 (2)令(制、诏)：当时命、制、令、诏，

38、从法律意义上说并无区分。律与令常常并列使用。(3)式：“ 式 ” 作为一种法律形式 (4)法律答问：法律答问对秦律的某些条文、术语和律义以问答的方式作了明确的解释(5)廷行事：是司法审判的成例 此外还有 “ 程 ”、“ 课 ” 等法律形式。10.汉代法律的类型 (1)律：关于厘定犯罪和规定相应刑罚的法典(2)令：关于国家行政的各类事宜的一般规制(3)科：关于特殊犯罪的刑事惩罚规定(4)比：可以引据断罪的判例 (5)法律章句：汉代儒生对解释经典的方式对律文的解释(6)故事：前人留下的关于特定政事的先例或惯例(7)章程：独立的法律形式，高祖令张苍制定章程(8)汉仪：叔孙通编订礼义，应当视为法律(9

39、)经义 11.唐代法律的类型 律、令、格、式： （1）律是国家的根本刑事法典（2）令是国家的各类部门行政治理法 （3）格是国家的刑事特殊法以及关于重大公事的特殊规制（4）式是国家各级政权的办事规章及公文程式 12.明清时期律与例的关系分析 13.三公九卿制的特点与存在时间 14.三省六部制存在时间 三省六部制是西汉以后长期进展形成，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中心官制。它确立于隋朝，此后始终到清末。15.宰相大致丞相制度评述 有以下几项权力： 一是谋议权 二是副署权 三是用人权 四是裁决一般政务权 宰相的地位特别特别，在皇权专制政体下

40、，宰相与皇帝的关系至关重要，与王朝的兴衰存亡关系甚大，相权的消长可以说是观看历代政治得失的一个重要“指针”。在皇权国家里，在某种程度上，宰相的作用甚至比天子更为重要，由于专制帝王虽然高高在上，大权在握，但宰相处在皇帝与各部门之间，在皇帝与各级官吏之间充当“桥梁”；同时，宰相又是道德和忠诚的象征，它是确保皇权不被滥用的一道防线、一种保证。所以，宰相必需拥有丰富的政治阅历和敏捷的政治手腕，才能处理好朝廷内外各种错综简单的关系。16.秦汉唐宋元明清各时期的“三法司”名称与执掌 商君书定分:“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉三个司法机关的会议，

41、称三法司 宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使 唐代审判权主要由大理寺和刑部共同行。元代审判权主要由大宗正府、刑部、宣政院行使 明清两代以刑部、都察院、大理寺为三法司 17.司法监察制度变迁（御史台都察院六科给事中） 18.死刑复奏制度 死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度，北魏太武帝时正式确立这一制度，为唐代的死刑三复奏，打下了根底，这一制度的建立既加强了皇帝对司法审判的掌握，又表达了皇帝对民众的体恤。19.婚姻缔结过程中的“六礼” 指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。20.传统法律中的“七出三不去” “七出”指的是：不顺父母、无子、淫、

42、妒、有恶疾、多言、窃盗。 三不去包括： 一、“有所取无所归”； 二、“与更三年丧” 三、“前贫贱后富贵” 21.清末修律的成就与影响 成就：1.在立法思想上，自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律，固守中国封建法制传统”的方针 2.在内容上，清末修订的法律表现出封建专制主要传统和西方资本主义法学最新成果的惊奇混合3.在法律编撰形式上，转变了中国历代传统的“诸法合体”的形式，明确了实体法之间，实体法与程序法之间的差异和不同，形成了近代法律体系的初步雏形影响：清末修律活动虽然在主观上讲是一种迫于内外压力之下的、被动的的立法活动，本身也存在着根本的 缺陷和局限性，但在客观上也产生了显着的影响，在中国近

43、代法制进展史上占有重要地位。22.清末修律的成就与影响 成就：1.在立法思想上，自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律，固守中国封建法制传统”的方针 2.在内容上，清末修订的法律表现出封建专制主要传统和西方资本主义法学最新成果的惊奇混合3.在法律编撰形式上，转变了中国历代传统的“诸法合体”的形式，明确了实体法之间，实体法与程序法之间的差异和不同，形成了近代法律体系的初步雏形影响：清末修律活动虽然在主观上讲是一种迫于内外压力之下的、被动的的立法活动，本身也存在着根本的 缺陷和局限性，但在客观上也产生了显着的影响，在中国近代法制进展史上占有重要地位。23 孙中山的”五权宪法”与”建国三时期理论” 五

44、权宪法的最核心的思想是政权、治权分立，政权归属国民大会，而治权乃指行政权、立法权、司法权、监察权、考试权，各自独立运作并相互合作。是从三权分立（见分权学说）的制宪原则演化而来。孙中山认为,要在中国到达民主共和国的直接民权的境地,必需依次经过军政(以积极武力扫除一切障碍而奠定民国根底)、训政(以文明法理督率国民建立地方自治)、宪政(国民选举代表,创制宪政)三个时期。 三、比拟分析 1.先秦五刑、唐律五刑、大清爽刑律 刑罚制度比拟分析 先秦五刑为:墨、劓、剕(或刖)、宫、大辟(即墨刑-在额头上刻字涂墨,劓刑-割鼻子,剕刑-砍脚,宫刑-毁坏生殖器,大辟-死刑)唐代封建制五刑： （1）笞刑。以十为一等

45、，分五等，即从十到五十下。 （2）杖刑。以十为一等，分五等，即从六十到一百下。 （3）徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。（4）流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。 （5）死刑。分绞和斩二等 大清爽刑律：确立新式的刑罚制度:新的刑罚由主刑和从刑组成，主刑有:死刑、无期徒刑、有期徒刑、拘役、罚金;从刑有:褫夺公权、没收 2.唐律、宋刑统、大明律之编纂构造比拟分析 3.德主刑辅、以法治国、明刑弼教比拟分析 德主刑辅：1）以阴阳变化规律证明德主刑辅的治国思想符合天意。2）认为施行德和刑，要符合人性。 依法治国：就是依照表达人民意志和社会进展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主见治理国家;要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动统统依照法律进展，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏 明刑弼教：用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以到达教化所不能收到的效果 4.传统法律中官吏选拔制度的机制类型比拟 （1）以血缘关系的亲疏远近为选官标准的世卿世禄制