中国疆士心得体会中华疆士观后感(7篇).docx

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1、 中国疆士心得体会中华疆士观后感(7篇)关于中国疆士心得体会一 回首过去，革命成功的鼓号回荡，改革开放的脚步走得雄赳赳气昂昂。喜马拉雅巍然注目，神州天宫直破云霄；长江黄河奔涌助威，蛟龙航母劈波斩浪；世界的舞台上，奥运会的承办让炎黄子孙把国歌骄傲地唱响 放眼现实，家乡无锡日渐繁盛。一座座大厦是林立着的富强的标志，一条条大道是纵横着的城市的主脉。蠡湖综合整治工程、城市防洪及调水工程、城区河道整治工程等工程的一步步实施，城乡水环境面貌大为改观。人们可以在河里钓鱼、可以在水边休闲场所闲庭闲逛正如诗中所写：“长长的柳堤，一年一度春风，芳菲总是绿色的相思；满湖的火树银花，在洗涤后的红雨中绽放”人民的生活像

2、江南水乡那样安静富有情调，人民的将来像太湖水那样明澈。 是谁带着我们跨入是时代的大门，是谁带着92年前嘉兴南湖那条小船的殷切嘱托，带着我们向着漂亮中国的此岸扬帆起航？是我们爱戴的党！ 有了好首领，人民才有分散力气的方向；有了为中华奉献力气的英杰 ，中华才有向着幸福起航的力气。 翻开书本，有多少英雄人物为了中华民族的崛起而战死沙场；有多少文人墨客为了国家写下了感人肺腑的文章而热泪撒尽；又有多少人为了振兴中华而鞠躬尽瘁，死而后已 什么赐予的光线，能照亮人们前进的道路？什么赐予的信念，能制造一个又一个惊天盖世的奇迹？什么赐予的坚持，可以让我们的心血和汗水得到回报？什么赐予的燎原之火般的力气，燃起了中

3、国人的斗志？是幻想！ 一切都只为我们这个拥有巨大分散力、向心力的名族怀载着同一个幻想中国梦！ 中国有梦，我也有梦，仰视着先辈们创下的宏大功绩，只觉得一股酷热的力气在升腾，在传承，灼热着我的幻想；严肃地体会先辈们为之付出的艰辛和努力，只觉得自己的幻想不算遥远，路途不算艰辛，脚下的步伐更加坚实有力。作为炎黄子孙的后代，作为新世纪的接班人，我们这一代的少年们更要怀揣着自己的幻想，继承发扬中华生生不息坚韧坚韧的民族精神，去努力、拼搏；我们的梦，也是中华的梦，我们在逐梦，更是民族在逐梦！ 俱往矣，数风流人物，还看今朝，让我们共筑漂亮的幻想，让中国，幸福起航！ 关于中国疆士心得体会二 con1(); 暑假

4、里我和家人一起去了北京。火车上，我望着窗外一闪即逝的风景，让我的眼睛应接不暇。我自言自语道：“火车的速度可真快呀！”爸爸告知我他读大学的时候坐火车去北京要十五小时三非常钟，现在只要四个半小时。我奇怪的问爸爸：“您那时候坐的是什么火车呀？怎么这么慢啊？”爸爸答复：“他当时做的是绿皮火车，不管大站小站都要停，速度也只有几十公里每小时。” 我想：爸爸那个时候的火车这么慢，那爷爷那时候的火车又是什么样子的啊？从北京回杭州后，我做了一次小记者，对爷爷做了一次“专访”。爷爷告知我：“当时爷爷坐的火车是烧煤的，还会冒着黑烟喘着粗气，况且、况且况且的渐渐爬。”，“爷爷哪，当年从哈尔滨坐火车出差去北京可是坐了两

5、天两夜啊！”我心想：爷爷那个时候的火车速度比爸爸那时候的还要慢啊，那跟我现在坐的高铁相差的不是更大了（总分值作文网https:/）！ 我们子孙三代人，乘坐火车速度的变迁不正是中国高速进展的一个缩影吗！ 有一种速度叫中国速度，有一种奇迹叫中国奇迹。9小时的铁路改造、8小时的立交桥撤除、10天建成的火神山医院、9秒83的奥运健儿苏炳添这点点滴滴就是中国速度，依靠的是中国力气，呈现的是中国精神。 中国，正令全世界为之震撼！中国速度表达的是中国效率，制造的是中国奇迹，它是中国经济70进展到世界其次的速度，是中国高速大路、高速铁路和5g网络奔驰的速度，是中国救援、抗疫、赈灾果敢的速度，是中国体育健儿赛场

6、上拼搏的速度，是中国军事、航天、基建腾飞的速度，东方雄狮已经觉醒，中国速度必将引领世界！ 有一种傲慢叫我是中国人，有一种幸运叫我是中国人，有一种幸福叫我是中国人，更有一种骄傲叫祖国强大，有一种澎湃叫厉害了我的国！ 关于中国疆士心得体会三 亲爱同学们： 大家好！今日我演讲的主题是我爱你，中国。 我是一个学生，每天早上都戴红领巾，红领巾是什么？是国旗的一角，是用烈士的鲜血浸染过的。 以前，我们国家没有自己的定位系统，始终在用美国的gps定位系统，当中美贸易战时，中国只能出高价购置gps的权限。可现在，中国自己创造制造了北斗系统，北斗系统的作用和gps的作用一样，虽然还在打贸易战，但是已经不用高价购

7、置gps了。以前贸易战时想用苹果手机怎么办？也只能用高价去购置，买不起怎么办？没事，现在有我们自主研发的华为手机。我们有“新四大创造”，网购、共享和高铁。我们不用别人的东西，现在全球都写着中国制造的东西，看到时我为自己的国家而傲慢，为它而骄傲。 德国诗人海星说过：“谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。”是呀！一个让我生长，哺育我和我祖辈的祖国。假如连自己祖国都不喜爱的人，说他可以爱世界人民莫非可能吗？ 我行队礼的姿态，不就是非常美妙和感动人心的动作吗？那高举过头的手势，代表的不就是我爱祖国吗？ 这时候我耳边回荡起了国歌，这首歌寄予的正是我们对祖国的喜爱和支持。 我爱你，祖国！ 关于中国疆士心得

8、体会四 每个人都有幻想，有人幻想成为一名星光绚烂的舞者，有人幻想成为一名德高望重的学者，有人幻想成为一名优雅浪漫的音乐家，而我幻想成为中国大地上一朵悄悄吐芳的野花。 春风吹过的地方，我开成了一朵淡紫色的野花在崖缝，在路旁，在山涧，随处安家。我不想和桃李争艳，也不愿与玫瑰争香，只是想静静的为春光添一缕香，增一分色。我宁静的混在野草里，站在没人留意的角落里悄悄的微笑，我的存在，虽然不如菊花般傲霜斗雪，不如水仙般婀娜多姿，不如牡丹般华贵大气。但是我将以我特有的颜色装饰着大地山川，以我淡雅朴实的芳香，在天地间添一丝淡淡的清气。 即使没有明丽的外表，没有迷人的芳香，但我肯定会坚韧的生长着、开放着，和大地

9、一起迎接风雨的洗礼，共享阳光的温馨。 当狂风吹过，暴雨淋过，娇艳的月季低下了头，漂亮的喇叭花闭紧了嘴，高大的美人焦也变得没精打采时，我想，我肯定会紧紧的拉住身边的每一根小草，同它们一块儿齐心合力的抵挡风雨的凌辱，英勇地迎接每一场挑战! 我的幻想就是做一朵开放在中国大地上的野花，一朵不怕风，不怕雨，不惧日，不惧霜的野花，随处扎根、生长、开花，在大地母亲的怀抱里悄悄的发芽，绽青，吐芳。我不求有人欣赏。当黑夜降落，人们沉醉在灯红酒绿里时，我情愿为孤寂的露珠放开心门;当第一缕晨曦挂上东方天际，我情愿做第一个迎接的使者;当孩子们背着书包去上学时，我情愿做第一个给他们笑脸的人 我还记得在哪儿看到过这么一句

10、话“春色不随亡国尽，野花只作旧时开”，我盼望自己能像这句话中的野花一样，无论沧海桑田，无论磨难重重，绝不低头，决不放弃。 漂亮中国这片古老的土地，孕育了我的幻想，我不要当花园里受人恩宠的玫瑰，只想做一朵悄悄无闻开放在中国大地上的野花，为中国的漂亮添一缕香，着一抹色。 关于中国疆士心得体会五 中国合伙人经典台词 总有些更重要的事情赋予我们打败恐惧的勇气。 ”有鸡吃我就干。 ” 关于中国疆士心得体会六 中国正在崛起，从传统走向现代。众所周知，这是一个困难而漫长的探究历程。犹如树木要长的高大就必需有坚实而安康的根系一样，中国的现代化历程也得立足于自己的传统，或对其批判改造或对其继承发扬。我们要忠于中

11、国的现代化，就要忠于中国的过去。忠于过去我们才知道我们是什么，我们应当走向何方，应当如何走。 乡土中国就是一本既忠于中国过去又忠于中国将来的书。首先，它面对的是中国的农业社会，通过社区调查追究中国农业社会的特点。在一个靠农业起家的国家，农村占据绝大局部的领土，直到现在这照旧是中国的一个现实。回到以前，按费孝通老前辈的意思说，中国乡土社会就是一个生于泥土、长于家族、教于礼教的社会。虽然那里有现代人看来尚未开化的“愚”和“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“私”，然而这确实是一个无为政治下的太平这会。其次，它对中国的进展趋势以及如何进展做了一些示意，如随着社会的进展，地缘会冲破血缘、传统教化会名实分别

12、、人们的欲望会向需求进展等。 一方水土养一方人，北方人的相对剽悍、豪放，南方人的相对柔弱、婉约，这与北方平原的旷荡和南方山水的缠绵是分布开的。土地养活着中国的乡土社会，中国的乡土社会也和土地结下了难以割舍的情节。土地之于乡土社会就犹如水之于鱼，离开了它就不能生存，土地与人的完善结合也培育出了五千余年古国古的农业文明，如此互利双赢的买卖，又有谁舍得丢弃了呢。在在物质生产力量极不兴旺，靠天吃饭的年月，拥有土地的心情，我不知该如何去描述，我想那就和今日处于小康社会的心情差不多吧。于是，与其说乡土社会的人不舍得土地，不如说土地束缚住了乡土社会的人。于此同时，乡土社会有了另外一个特征，那就是土地的固定性

13、制服了人口的流淌性，形成了一个相对封闭的环境，造成了一个环境内人们彼此熟识的社会。我想正是这种惯于熟识的环境而形成的惰性让乡土社会与现代布满着生疏人的社会格格不入，阻碍了中过的现代化。 在两篇论文字下乡中，费老分别从时间和空间上阐述了文字下乡在乡土社会中的不必要性，而这不必要性正是建要立在一个对外相对封闭而内部特别熟识的乡土社会。 文字与语言比拟，依费老当时所言，文字适于间接传播并且有产生歧义的毛病，而语言则适于间接传播。我们就当代来看，语言在现代可以通过语音设备进展长距离的传播局部取代文字长途传播的功能。乡土社会在空间上因土地的限制而不会太大，并没有使用文字传播的必要，又由于彼此之间以及彼此

14、对环境尤其是生产方式和生产方式的熟识，语言传播削减了相当局部的歧义；再从时间上来看，我认为语言更有适应环境小范围变化的可变性，因此用语言比用文字在同代和代际之间传播更具时效性。在乡土社会语言是优于文字的。 关于乡土社会中人“愚”的问题，肥老的解释是，乡下人并不愚，愚是学习力量问题，而乡下人不识字只是学问积存问题，乡里人也有城里人不知道的学问。由此我的感想是：在社会进展，乡土的封闭性被打破的必定趋势下，文字下乡是必要的也是必定的，并不是一个急于求成的是，而是当局如何抓住时机，提高文字下乡效率的问题。 “鸡犬之声相闻，老死不相往来”。在我看来并不是指社会的冷漠，而是指乡土社会中合作的状况，在左邻右

15、舍关门不见开门见，低头不见抬头见的小天地里，怎么可能“老死不相往来”呢？乡土社会的确是一个“私”当头的社会，人们都以“我”中心，考虑与人交往营建生活圈子，赚取社会资本。这一切的根源我认为在于封建自然经济的封闭性，自然是由于自给自足，虽然交换在小范围内存在，但人们的生活大多依靠于以家庭为单位的生产实体，合作则多在自家土地上自家人之间产生。要强调的是，在物质生产力水平很低的年月，一心忙于自家的生产而无暇顾及他人是一件再正常不过的事。费老把差序格局和传统格局比照，突出了西方社会的合作分工细致、权利义务清楚与中国乡土社会“老死不相往来”的鲜亮比照。 麻雀虽小，肝胆具全。乡土社会虽然范围小，但它究竟作为

16、一个相对封闭的社会有着它独特的价值体系。就私人而言，有维系私人的道德，就社会而言，有礼治秩序、男女有别、无讼等观念。 维系着私人的道德，费老在乡土中国中将其归纳为孝与伦常。详细的说就是“修身、齐家、治国、平天下”，“克己复礼”，“恭、宽、信、敏、惠，仁、义、礼、智、贤”等一系列儒家思想。中国素来有礼仪之邦的头衔，并且这不是自封的，相必着与占中国绝大局部领土的乡土社会在私人道德上的教化有很大关系。人们总是力求在对自己的抑制上化解冲突和纠纷，并用自己的真诚去打动和感化人以此来实现“和”的目的。令人欣慰的是这的确制造了一个稳定和谐的乡土社会，但它也有缺乏。在从传统到先代一书中，金耀基先生曾说，中国人

17、对礼的过分注意即对人事的注意，使中国人对自然的探究仅限于美的观赏，而阻碍了中国自然科学的进展。这是科学方面，中国人也曾为礼付出过生命的代价。用一部电视剧来说，中国兄弟连中就有这样凄惨的一幕，全唐庄的人对“皇军”以礼相待，由于他们从祖先那里学来的永久是“有朋自远方来，不亦乐乎”，然而，结果却是全庄人藏生火海。私人道德对人际关系肯定时候是有用的，但不是时时有用，尤其是涉及民族利益之时，这是历史留下的教训。 关于中国疆士心得体会七 最近一段时间，美西方反华势力沆瀣一气，肆意抹黑新疆人权状况，编造所谓“中国通过强制性的劳动力转移和扶贫规划，新疆数十万少数民族劳工被迫手工摘棉花”等弥天大谎，充分暴露出这

18、些“跳梁小丑”企图通过制造所谓新疆问题，以人权为幌子干预中国内政，破坏新疆安全稳定的险恶专心。 作为我国棉花的主产区，近年来新疆棉花已实现了机械化、智能化、规模化播种。前几天，石榴云客户端联合县级融媒体中心发起的四地联播带你看新疆百万亩棉田“无人”机播直播，全面生动地呈现了在科技赋能下新疆棉花产业高质量进展以及全面推动乡村振兴、加快农业农村现代化的动人图景。现在，新疆棉花机械采摘率已到达75.5%，北疆高达95%。采棉工都是依据自己的意愿选择棉花种植户，根据新疆维吾尔自治区企业工资集体协商条例新疆维吾尔自治区职工劳动权益保障条例等地方性法规，在公平自愿、协商全都的根底上签订劳动合同，猎取相应酬

19、劳，其在选择采棉地点上也完全享有自由。 我们充分敬重和保障少数民族员工使用本民族语言文字的权利，职工们可以自主选择使用何种语言文字进展沟通。企业工会组织充分敬重各族员工风俗习惯，为员工供应清真餐饮，同时为丰富员工文化消遣生活，购置了篮球、乒乓球、足球等文体消遣用品，组织开展了文艺晚会、联谊会和节庆日聚餐、座谈等活动。 我们广泛设立“枫桥阅历”职工法律效劳站、成立维护职工权益律师志愿团，为各族职工免费供应法律询问救济、心理辅导等效劳，努力维护职工的合法权益。积极开展“尊法守法携手筑梦”农夫工公益法律效劳行动等活动，为各族劳动者在劳动酬劳权、休息休假权、劳动安全卫生爱护权、获得社会保险福利权等方面

20、供应公益法律效劳。 劳动是生存之基、进展之本、幸福之源，是制造美妙生活的必要条件。新疆各族群众都明白“劳动者的馕香”，幸福不会从天而降，好日子要靠自己的双手去制造，都盼望找到稳定的工作，赚更多的钱。如喀什地区适龄劳动力在家务农，人均年收入约4000元，到企业务工后，人均年收入在2万元以上；夫妻同在企业工作，年收入可达6万余元。他们通过辛勤工作，改善了家庭生活，获得感、幸福感显著增加。 众所周知，美国才是真正存在强迫劳动的国家。美国公布的年度人口贩运问题报告成认，美国强迫劳动、强迫卖淫、债务奴役等问题严峻，是人口贩运的来源国、目的国、中转国，甚至美国官员也参加了贩运人口和强迫劳动。2023年6月

21、10日，国际工会联盟公布一份报告，将美国列为系统性地侵害工人权利的国家之一。 谎话重复一千遍也成不了事实。无论西方反华势力如何抹黑和污蔑，都无法阻挡新疆富强进展的步伐，也转变不了新疆各族人民团结友爱、互帮互助、共同进步的大好形势。中国的市场足够大，世界的市场足够大，新疆棉花的种植和销路不会因所谓“制裁”受到根本影响。一朵朵棉花承载着新疆各族人民勤劳致富的盼望，演绎着中国政府保障新疆各族群众劳动权和进展权的生动故事，西方政客的黑心玷污不了雪白的新疆棉花。他们若还不知收敛，我们新疆工人阶级决不同意！ 新疆维吾尔自治区妇女联合会： 新疆妇女姐妹的锦绣之路不容阻止 近期，美西方反华势力以所谓的“强迫劳

22、动”为由，炮制弥天大谎，抵抗新疆棉花。他们妄图破坏、抹黑、污名化新疆安定、和谐、稳定局面，简直是痴心妄想、白日做梦！对此，新疆各族妇女姐妹表示剧烈愤慨和坚决反对！ 新疆棉花产业是新疆姐妹增收致富的重要途径。新疆有着得天独厚的种棉条件，新疆生产的长绒棉，品质优、产量高，始终供不应求。作为新疆的优势产业，棉花产业支撑着新疆经济高质量进展和保障着群众安居乐业。同时，在国家棉花产业战略规划和各种政策的大力支持下，新疆成为全国纺织服装产业投资最热、本钱最低、进展最快的地区。棉花产业的进步进展是全疆各族群众辛勤付出的结果，同时，新疆各族群众也是棉花产业的最大受益者。一般棉农通过辛勤劳动，依靠科学种田，在短

23、短几年时间里一跃成为致富能手的故事屡见不鲜。在新疆农村，许多姐妹正是通过辛勤耕耘收获着盼望，从棉花地里刨出金子般的将来。每到金秋9月，姐妹们参加采摘棉花的劳动中，两个多月的采摘，就能增收万元以上。 在新疆纺织服装产业带动南疆充裕劳动力转移就业过程中，许多农村妇女从农夫变成了产业工人，在纺织生产线上编织着美妙生活。喀什市乃则尔巴格镇群布斯村村民热比古丽吐尔地在自家四周的产业园已就业3年，依靠精湛的缝纫技术，有了稳定的收入。喀什市伯什克然木乡博依拉村有妇女致富带头人创办的3家服装加工合作社，通过合作社+农户方式实现40多名妇女在家门口就业的幻想。阿克陶县的布左拉肉孜借助新疆纺织服装产业进展的东风，

24、创立了金针手工刺绣专业合作社，带着着100多名姐妹共同走上致富之路。可以说从棉花种植到棉花采摘，再到棉花制品的生产加工等一系列的产业进展，妇女都是受益者。 新疆棉花产业为新疆与内地妇女群众搭起交往沟通交融的平台。新疆棉花产业的快速崛起，每年都会吸引来自甘肃、陕西、四川、重庆、河南、山东、江苏等地拾花工进疆，她们在进疆拾花期间，与新疆各族妇女姐妹们同吃同住同劳动，亲切接触，深度沟通、相互学习、共同进步，结下深厚的情意，民族团结之花根植内心深处。在推动新疆民族特色服装服饰产业进展上，新疆与内地的手工艺品、刺绣产业等方面女能人沟通技艺，新疆的擀毡、柯绣等元素走向全国，蜀绣、湘绣等元素又被吸纳至新疆服

25、装服饰中，让新疆的服装服饰、手工艺品更加多彩、多元。文化与艺术的融合，进一步加深了新疆与内地妇女姐妹之间的交往沟通交融。 新疆各族妇女参加劳动就业完全是自主自愿。“幸福是奋斗出来的”。新疆各族姐妹喜爱生活，追求美妙生活的脚步从未停留，我们坚信在中国共产党的领导下，依靠勤劳的双手就能制造美妙生活。在就业方面，各族姐妹完全根据自己的意愿选择就业，依法签订劳动合同，确定劳动关系，享受劳动酬劳权、休息休假权等，妇女孕期、产期、哺乳期的合法权益也受到了法律爱护。各族妇女自主自愿、心情舒服地生产生活，从她们脸上洋溢的自信笑容就能看出她们对所从事职业的喜爱和执着。 请美西方反华势力别再污蔑抹黑新疆了。我们有

26、强大的祖国，有万众一心的同胞，你们的险恶专心永久不会得逞！新疆各族姐妹的锦绣之路定会越走越宽广！ 新疆棉花协会： 坚决保卫新疆棉花 最近hm公司发表的“停用新疆棉花”声明和几家国外纺织服装公司提出抵抗新疆棉花的言论激怒了中国人民。新疆棉花协会对他们毫无商业道德底线，肆意栽赃新疆棉花的丑恶行径，表示剧烈不满和极大愤慨。我们在此严正声明：坚决反对任何污名化新疆棉花的行径，坚决反对某些国际品牌、机构基于谎话和虚假信息在其供给链和日常业务中排解新疆棉花及其制品的行为。所谓中国新疆地区存在“强迫劳动”，完全是子虚乌有，是彻底的谎话和政治操弄。 新疆有着得天独厚的自然条件，阳光充分，棉花生长时间长，既是全

27、国最大的优质棉花生产基地，又是我国唯一的长绒棉产区，也是全球最重要的优质棉生产基地之一，在中国乃至世界都占有举足轻重的地位。新疆棉花年产量在500万吨左右，占到国内棉花产量的80%以上。新疆棉花生产涵盖面广，50%以上农夫种植棉花，棉花已成为新疆当地农夫，特殊是南疆和田地区、阿克苏地区、喀什地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州农夫的主要收入来源，植棉收入占到农业总收入的80%以上。新疆棉花的生产和进展保障了新疆棉花种植户和棉纺织工人及其家庭成员的生计，改善了他们的生活。特殊是近年来机采棉的推广和普及，提高了新疆种棉效率，极大降低了种植本钱特殊是人工本钱的支出。 新疆棉花产能的提升有力带动了新疆棉纺织工

28、业的进展。目前，新疆棉纺织产能到达1700万锭左右，解决当地就业近60万人，成为促进贫困劳动力就业、助力脱贫攻坚的重要途径之一。新疆棉纺织工业作为当地纺织服装行业的重要组成局部，为消退当地贫困作出了巨大奉献。 长期以来，新疆棉花协会致力于推动新疆棉花产业的高质量、可持续进展，以“环境友好、风光劳动、品质优良、全程可追溯”为棉花及其制成品生产标准，不断提高棉花及棉产品生产经营的组织化、专业化程度，全面打造新疆棉制品优质形象。我们将连续坚决维护新疆棉花全产业链的合法权益与根本利益，连续为协会会员和行业效劳，在政府和企业、棉花之间发挥好“桥梁”和“纽带”作用，促进新疆棉花产业安康进展。 新疆棉花协会在此呼吁有关品牌、机构停顿在自身供给链中排解新疆棉花及其制品的错误行为。这类错误行为，无视新疆人权事业进展进步成就，严峻损害了新疆各族棉花种植者和纺织服装产业工人通过工作猎取酬劳、提高生活水平的正值权益，是典型的“世纪谎话”。他们假关怀、真干预、搞破坏的虚伪行径，令人不齿。 新疆棉花协会欢送纺织供给链体系上的海外品牌商、跨国企业到我们新疆考察，来看看我们新疆棉花产业的蓬勃进展，万亩棉田的丰收景象，实地了解我们新疆棉花种植、棉纺产业进展状况，了解我们新疆各族人民就业扶贫状况，基于客观事实开展商业决策。我们期盼与广阔棉纺织企业、机构构建客观、友好的纺织产业合作关系。