义教劳动课标解读心得体会总结义务劳动心得(6篇).docx

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1、 义教劳动课标解读心得体会总结义务劳动心得(6篇)有关义教劳动课标解读心得体会总结一 比例是在比的根底上讲解的，组成比例的两个比比值相等，由于比的学问是上学期学的，这么长的时间，学生的学问确定有了肯定的遗忘，所以在教学前，先带着学生回忆比的学问。什么叫比？关于比，我们学过哪些学问？什么是比值？怎样求比值？怎样化简比等等。唤醒孩子的旧知，既复习了以前的学问，又为本节课的学习供应了很好的帮忙。 依据学生的认知规律，为了表达教师主导，学生主体，训练主线的指导思想，主要让学生在情境中产生问题“观看计算比拟概括应用”的学习过程中把握学问。为充分调动学生的学习积极性，促进学生有效学习。本课力求做到以下几点

2、： 1、情境中激趣 一上课，就为学生供应四个实际情境图，并提出问题： （1）、在哪些地方见到我们国家的国旗？ （2）、你们知道国旗的尺寸吗？ 出示挂图，表达每面国旗，分别消失在什么地方？并读出长和宽。比拟四周国旗不同点和一样点？（大小不同，外形一样）分别列出每面国旗长与宽的比和求比值。最终观看比拟。（比值相等）分析这些比的比值，看发觉了什么？在学生充分感知的根底上，提醒比例的意义。在此同时还要使学生在学习过程中，理解比值相等时组成比例的核心，在推断两个比能不能组成比例时，关键看这两个比的比值是否相等。为强化理解在这时我安排了两种形式的练习：首先是推断。其次是组比例。最终通过小组争论比与比例的联

3、系与区分，并提醒数学学问不是孤立的，而它们之间都存在着亲密的联系。让学生通过自己的分析、思索、概括出了较为简洁的数学概念，学生感受到胜利的喜悦，参加课堂的主动性被充分调动。 创设这个情境有五方面的考虑： 一是使学生通过现实情境体会比例的应用； 二是“四周国旗的大小不同，但由于是根据肯定的比制作的，它们的长与宽的比值是相等”，由此引入比例意义的教学； 三是依据四周国旗长与宽可以组成多个比例式，为比例意义的教学供应较多的资源； 四是为以后学习图形的放大与缩小做铺垫； 五是有助于在教学中渗透爱国主义教育，注意了“数学化”和“生活化”的结合，让学生通过自己的分析、思索、概括出了较为简洁的数学概念，学生

4、感受到胜利的喜悦，参加课堂的主动性被充分调动。 2、变“教教材”为“用教材拓宽教材” 教材是供应给学生学习内容的一个文本，我依据学生和自己的状况，大胆对教材进展了再思索、再开发和再制造，用活、用实教材。这节课中在四周国旗的尺寸中找比组成比例，学生比拟简单找到国旗长与宽的比，两两可以组成比例。同样国旗宽与长的比，两两也可以组成比例。另外每两面国旗的长之比与它们的宽之比也可以组成比例，课题中通过“你还能找出其它的比吗？”的提问，鼓舞学生翻开思路，充分发挥合作学习的作用，调动学习的主动性，从不同角度去查找，以加深比照例意义的熟悉。 在练习中要依据给出的4个数据，组比例，隐含着相像三角形对应边成比例的

5、性质。学生通过迁移比拟，小组合作沟通，多方验证，大家的思维从从前的不知所问到最终的豁然开朗，个个实实在在地当了一名小小的“数学家”，经受了这个开心的学习过程，获得了胜利的体验。 有关义教劳动课标解读心得体会总结二 一、活动主题：献爱心 共创精彩其次课堂 共携手 同建爱心学问家园 二、活动目的：为大学生和小学生搭建一个沟通互动的平台，通过大学生共享自己的成长经受及兴趣爱好，鼓励小学生奋勉学习，树立远大抱负，同时开阔眼界，培育自己的兴趣，充分发挥自己潜质，及早定位人生。大学生也重拾童趣，为自己的大学生活添加丰富多彩的一页。 三、活动时间：第十一周至第十六周 每周 一、五 四、活动地点：渔村小学 五

6、、参加人员：汕尾职业技术学院外语系青年爱心社 六、活动对象：小学三、四、五年级学生 七、活动形式： 开办9个英语兴趣班，三、四、五年级第个年级分别开设3个小班，每班人数约2030名学生,每个班级分别由2名义教教师上课,以“其次课堂”形式组织小学生学习英语学问。主要培育刚接触英语学生学习英语的兴趣与一些根底学问(如音标、发音、短语、日常生活用语、歌曲、情景仿照等)。 八、可行性分析： 从校方的角度看，义教活动活动在学校内利用课余时间进展，不仅没有影响到学生和教师的正常教育活动，还有助于学生赢在起跑线上，更不会给校方带来太多麻烦，符合校方培育人才的教学宗旨。 从学生的角度看，我们不布置课外作业、不

7、考试，不会增加学生的额外负担，还能帮助解决他们学习上遇到的难题。 从我方角度看，我们的支教活动得到了学校领导的大力支持，我们志愿者当中拥有众多高素养的、热心的支教人才。 综上所述，这次活动可行性很高，我们有充分的理由信任我们能够做好。 九、实施细则： 1.与校方协商义教详细时间; 2. 安排义教人员 3.对义教教师进展培训，审核教案; 4. 启动仪式： 1)我方由余长乐教师带队携义教教师到渔村小学 2)渔村小学校方由其校长或教师代表及学生代表出席 3)仪式期间双方发言，阐述本次义教的过程、意义及留意事项 5.开头义教： 1) 每次活动，义教志愿者在校门口集合，由组长负责清点人数，强调留意事项，

8、一起动身;活动完毕后一起返校。 2) 到达小学后告知校方领导，组织学生开展活动。 3) 安排专人负责拍照。 6、整个义教完毕后师生合影留念。 十、留意事项： 1. 听从安排; 2. 严格遵守各项规章制度; 3. 应做到仔细，不迟到，不行无故缺席，若有特别状况应提前向组长说明，经批准方可请假; 4. 仔细备课(一份交给负责人，另一份则自己存档)，做到有责任心、有爱心地仔细对待每一位学生和每次教学，在学生心目中树立良好形象。 5. 妥当处理好同学关系、和谐相处; 6. 每位义教志愿者要对当天的工作进展总结; 7. 义教人员若遇到解决不了事，应准时向校方及指导教师反映。 十一、经费预算200-300

9、元(经费由校方供应) 有关义教劳动课标解读心得体会总结三 教学目标： 1、结合详细情境，结合实际操作，通过观看、类比等活动使学生理解小数的意义，小数的意义教学设计。 2、在理解小数意义的根底上学会读小数和写小数，并分清与整数读写的区分。 3、经受探究小数意义的过程，了解小数在生活中的广泛应用。 教学重点：结合实际操作，使学生理解小数的意义，学会读写小数 教学难点：经受探究小数意义的过程。 教学预备：自制课件正方形纸片、正方体模型 教学过程： 课件播放歌曲春天在哪里 师：请大家用最洪亮的声音告知教师，刚刚我们听到的歌曲与哪个季节有关? 生：春天。 师：对，春天来了，瞧，(课件展现)花儿绽放了，蝴

10、蝶飞来了，人们也纷纷走到了户外。看，画面上的老太太在读报纸呢，始终蝴蝶从她的身边飞过，它看到了什么呢? 课件出示：1千瓦时的电可以让电动车运行0、84千米。 师：谁来读一读这句话。 生：1千瓦时的电可以让电动车运行0、84千米。 师：0、84是个什么数? 生：小数。 1、教学小数的读写 师：你还会读其他的小数吗? 课件出示一组小数。指名学生读。假如都读对了给自己适当的鼓舞。 教师赐予适当的评价，教案小数的意义教学设计。然后分组争论：小数的读法和整数的读法有什么一样的地方，又有什么不同的地方。 学生争论后答复汇报。 教师小结：小数点前面的数根据整数的读法去读，小数点后面的根据数字消失的挨次去读。

11、 师：打扰会读小数了，那你会写小数吗? 生：会。 课件出示零点四七四点一三十二点四零五 学生自由写-沟通-集体订正。 2、教学小数的意义 师：大家既然都见到过小数，那想一想都是在哪里见到的： 生举例生活中的小数(超市的货架上、小票上、课本上等等) 师：大家都是擅长观看、乐于发觉的好孩子。那你知道0、1元是什么意思吗? 生：1角。 师：说说你的想法。 生： 师出示正方形的纸，然后让学生图出0、1元。 生操作然后汇报。 师生共同通过课件展现来理解1角=0、1元，然后拓展到2角。 师操作让学生答复表示的是多少元。 师：我还是把1元平均分成10份，你能表示出3角吗?涂一涂。 生操作后汇报 师：你知道0

12、、01元是多少钱? 生：1分。 师：那1元里面有多少个1分呢? 生：100个。 师：也就是说(课件展现0、01元表示把1元平均分成份，取了其中的份，用分数表示。-学生自然而然的填写了答案。 0、03元呢?0、36元呢。 让学生用手中的正方形的纸片进展涂写、汇报。 展现0、25的图片，让学生写小数和分数。 借助课件讲解0、001与分数的关系。让学生写0、025与分数。进一步理解三位小数。 师小结：通过我们刚刚的谈话，我们不难看出小数与分数有着亲密的联系。其实小数就是表示非常之几、百分之几、千分之几的数。0、1、0、01、0、001是小数的计数单位。到这里，这节课我们主要就学习了出示课题“小数的读

13、写及意义“，学得怎么样呢，下面我们一起来测验一下。 (课件)展现题目 采纳的方法是学生口答，并要学生说出缘由。教师做适当的点评和评价。 师：今日我们进一步熟悉了小数，你有什么收获，能和大家共享吗? 有关义教劳动课标解读心得体会总结四 （布置黑板，音乐响起。） 男：全体起立！热闹欢送参与今日活动的嘉宾我们尊敬的教师！ 同学们齐声：欢送欢送，热闹欢送！ （鲜花队向每位嘉宾献上鲜花。） 男：阳光绚烂的9月， 女：桃李芳香的9月， 合：绚丽多彩的9月。 男：今日，是我们尊敬的教师们的节日，我们真诚祝福，我们真心祈祷祝教师身体安康，工作开心，永久幸福！ 女：教师，您用学问的甘露浇灌我们的抱负之花，您专心

14、灵的”清泉润育我们的抱负之果。 合：让我们共同道一声谢，表一句心声： 全体同学：教师，我们尊敬的教师，您辛苦了！ 男：下面请听诗歌朗读教师的爱，教师的心。 （队员朗读诗歌） 女：今日是教师的节日，我们都想把真心表达。同学们都给教师带来了自己设计、制作的礼物，不妨拿出来给大家瞧瞧吧！ （队员们一一上来献上礼物。） 男：接下来有请我们班的闻名小歌手献上一首猪之歌。盼望教师能忘掉疲惫，笑口常开！ （队员演唱歌曲） 男：大家都知道，我国每年9月10日是教师节。可是，世界上其他国家的教师节你们知道吗？想不想了解呢？ 女：下面就请我们班的小记者告知大家吧！ 记者1：委内瑞拉每年1月15日定为教师节。这天除

15、庆祝大会外，还有向教师献花等敬师活动。 记者2：泰国每年1月16日定为教师节。这天全国学校放假，盛大庆祝。各地的庆祝仪式上，向当年退休和刚参与工作的教师颁发奖状和鲜花。 记者3：苏丹从1971年2月24日起，全国实行教育改革，将这天定为教师节。中小学一律放假一天，以示庆祝和纪念。 记者4： 捷克、捷克斯洛伐克每年3月28日是教师节。这天前后的一周之内，全国广泛而盛大地进行尊师重教活动。国家向优秀教师颁发勋章或授予荣誉称号。 记者5：德国每年6月12日定为教师节。各地开展尊师敬师活动。 记者6：匈牙利每年6月的第一个周肯定为教师节。节前，国家要召开教师代表大会，表彰和命名一批优秀的教育工，有的还

16、授予重奖。 记者7：朝鲜为纪念金日成主席1977年9月5日发表的社会主义教育提纲，将这天定为教师节。 记者8：印度每年9月5日定为教师节，而每年11月14日的印度儿童节同时定为印度儿童教育工的节日。 记者9：美国每年9月28日定为教师节。这是1971年由美国两院法定通过的。 男：没想到，教师节有这么多丰富的学问啊！ 女：教师妈妈，您为我们操碎了心 男：教师妈妈，您为我们流干了泪 女：您像蜡烛，燃烧自己，照亮别人 男：您像园丁，培育着祖国的花朵 女：您像粉笔，悄悄地奉献着自己 合：您像航海中的一盏灯，为我们指明道路 男：我们班舞蹈队的成员带来了安康舞，大家一起来观赏吧！ 有关义教劳动课标解读心得

17、体会总结五 1、了解电在我们生活中的广泛用途及电的来源。 2、了解日常生活中的家用电器，并学会用不同的方法对他们进展统计分类。 3、通过教学，使学生养成节省用电的好习惯。 1、制作多媒体课件：城市夜景，语音教室，医院手术室，商场电梯，花卉喷灌，电子显示屏。 2、电的来源及发电方式的录像片。 3、拍摄一些家用电器照片。 1、启发学生争论：假设我们的生活中没了电将会怎样？ （引导学生依据自身的认知阅历提出各种假设） 2、学生在沟通的根底上得出：我们的工作，学习，生活都离不开电，它与我们的生活息息相关。 3、提醒课题，明确本节课学习内容。 1、多媒体展现电在我们生活中的用途。 2、请学生说说点的其他

18、用途，熟悉点给我们的生活带来了很多便利。 3、观看录像资料，让学生了解电的来源和发电方式。 4、了解电的来源后，针对不同的发电方式，可以有目的的教育学生养成节省用电的习惯，并可以组织学生争论什么样的方式是节省用电（比方：顺手关灯，出门关掉电视机等） 5、同时还可以开展爱国主义教育，由于我们国家虽然国土面积很大，在世界排名第三位，但我国人口众多，人均占有的资源就很少了，节省用电就是削减资源的消耗，这也是爱国的一种详细行为。 1、出示家用电器照片，组织学生分组进展争论：你家里有哪些家用电器？那些你会用？小组内可议一议使用各种家用电器的体会，进一步熟悉电给我们的生活带来的便利。同时完成书上习题。 2

19、、小组内合作完成课文中的统计表。 3、小组内合作完成课文中的填空题。 4、引导学生思索是否可以实行其他方法给家用电器分类。 组织学生议一议自己盼望用的的家用电器及理由，先小组内沟通，后小组内推选代表沟通。有条件的学校，可组织学生到当地的家用电器生产企业参观，了解家用电器的生产流程；或到专业的家用电器商场参观，要赢有关人员作介绍，边参观边讲解，增加学生的感性熟悉，也可给学生分号租后让学生自己去参观，回校后组织沟通。 有关义教劳动课标解读心得体会总结六 在义与利之外，还有一种更值得一过的。这个将支撑我度过将来吉凶难卜的岁月。 君子喻以义，小人喻以利。中国人的人生哲学总是围围着义利二字打转。可是，假

20、设我既不是君子，也不是小人呢? 曾经有过一个人皆君子言必称义的时代，当时或许有过大义灭利的真君子，但更常见的是借义逐利的伪君子和假义的迂君子。那个时代过去了。曾几何时，世风剧变，义的信誉一落千丈，真君子销声匿迹，伪君子真相毕露，迂君子豁然开窍，都一窝蜂奔利而去。据说观念更新，义利之辩有了新解，原来利并非小人的专利，倒是的天经地义。 时间就是!这是当今的一句时髦口号。企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生才智，结果就使自己的人生成了一种企业，使人际关系成了一个市场。 我曾经称赞廉价的人情味，如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。试问，不花钱你可能买到，一句

21、问候，一丁点儿恻隐之心? 不过，无须怀旧。想靠形形色色的义的说教来匡正时弊，挽救世风人心，事实上无济于事。在义利之外，还有别样的人生。在君子小人之外，还有别样的人格。套孔子的句式，不妨说：至人喻以情。 义和利，貌似相反，实则相通。义要求人献身抽象的实体，利驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的，遮挡了人的真正的自我。义教人奉献，利迷人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛臣，还是利欲支配众生，人与人之间的关系总是紧急。 假如说义代表一种伦理的人生态度，利代表一种功利的人生态度，那么，我所

22、说的情便代表一种审美的人生态度。它主见率性而行，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实自我。意义不在奉献或占有，而在制造，制造就是人的真性情的积极绽开，是人在实现其本质力气时所获得的上的。制造不同于奉献，奉献只是完成外在的，制造却是实现真实的自我。至于制造和占有，其差异更是一目了然，譬如写作，占有注意的是作品所带来的地位，制造注意的只是创作本身的。有真性情的人，与人相处惟求的沟通，与物相触独钟情趣的品尝。更为珍贵的是，在世人匆忙逐利又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致，也不是指小农式的保守，而

23、是指一种不为利驱、不为物役的的生活情怀。仍以写作为例，我想不通，一个人何必要着作等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得拘束即可，写作也不过是这活得拘束的一种方式罢了。 箫伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但认真玩味，发觉这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满意的和已得满意的无聊这双重悲剧。假如把立足点移到制造上，以审美的眼光看人生，我们岂不行以反其意而说：人生有两大欢乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和制造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品尝和体验?固然，人生总有其不行消退的苦痛，而重情轻利的人所体会到的.辛酸，更为逐利之辈所不到。但是，摆脱了占有欲，至少可以使人免除很多琐屑的和渺小的苦痛，活得有气度些。我无意以审美之情为救世良策，而只是表达了一个信念：在义与利之外，还有一种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过将来吉凶难卜的岁月。