部编版初中语文《核舟记》教案.pdf

《部编版初中语文《核舟记》教案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版初中语文《核舟记》教案.pdf（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、部编版初中语文核舟记教案语文核舟记教案一语文核舟记教案一【教学目标】1、了解我国古代工艺美术的卓越成就;2、学习总分总的结构形式、空间说明顺序。3、积累文言词汇，理解课文的大意。【教学重点】1、积累文言词汇，解读课文内容。2、了解结构形式，说明顺序。【课时安排】两课时。第一课时教学要点朗读、疏通文意、了解内容、把握结构。教学设计一、导入新课一、导入新课我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝。举两个例子：1、三千多年前，甲骨上已刻下让我们今天用五倍放大镜才能识读的文字;2、唐代，能在象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士行军路;(屏幕欣赏孙子兵法竹筒微雕、鸡蛋微雕)今天，我们要学的一篇古文核舟记，记录

2、的就是我国古代微雕艺术，读来令人惊喜(屏幕显示课题)二、题解二、题解(屏幕显示核舟形象屏幕显示核舟形象)核舟：根据课文内容，指的是用桃核雕刻成的小船记：古代一种文体，可以记人和事，山川名胜，器物建筑，故又称杂记。题意：介绍说明了用桃核雕刻成的小船。三、识记下列词语的读音、字形三、识记下列词语的读音、字形罔(wn)膝(某)褶(zh)髻(j)倚(y)戌(某)篆(zhun)八分有(yu)奇(j)诎右臂支船(q)四、听录音范读，学生朗读课文四、听录音范读，学生朗读课文五、理清文章结构五、理清文章结构明确：结构形式：总分总(第 1 段)(第 25 段)(第 6 段)六、疏通文意，理解主要内容六、疏通文意

3、，理解主要内容(本课时讲解分析前两段本课时讲解分析前两段)具体方法：请学生参照注释和老师的提示，让他们互相讨论，然后分别讲解各自然段的大意，最后老师释疑并明确意思。第 1 段(总说)：1、重要词语：奇巧;为;罔不因势象形;尝：曾经;贻;核舟一：用桃核刻成的小船。2、根据以上词语，学生讨论译出大意，老师再明确意思。3、概括文段大意：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主题。4、朗读：第 25 段(分说)提问：根据方位词语，这几段按什么顺序介绍核舟各段介绍的重点是什么明确：空间顺序;各段介绍的重点：第 2 段(船的结构)第 3 段(船头游览者苏轼、鲁直、佛印)第 4 段(船尾舟子二人

4、)第 5 段(船的顶部，题名、篆章)疏通第 2 段文意：具体方法：同第 1 段相似。1、指出重要词语。2、学生讨论后讲解大意，老师再明确。3、概括出文段大意。明确：第 2 段：介绍核舟的大小和格局。4、朗读。七、布置作业七、布置作业1、朗读全文，并背诵第 2 段。2、完成阅读思考题。结构图示概说核舟之奇巧，引出由来(第 1 段)船体设计的大小、格局(第 2 段)核舟记详述核舟之精妙船中人物的神态、动作(第 3、4 段)船背技师的题款、着色(第 5 段)总括核舟，发出赞叹(第 6 段)语文核舟记教案二语文核舟记教案二教学目的1.学习本文“总分总”的结构方式。2.掌握文章中的文言词语、句式。3.了

5、解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。教学设想1.这篇文章语言十分简练。全文 433 字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙;形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联，历历可见;层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结;重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了 131 字，占全文总字数的百分之三十。2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结

6、。3.用两个课时。第一课时教学重点1.字音、句读念准确，读通文章。2.讲解文章 1、2 段。教学过程一、学生各自阅读课文。一、学生各自阅读课文。要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。二、学生朗读课文。二、学生朗读课文。叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。三、讲解课文三、讲解课文 1 1、2 2 段。段。第 1 段讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用;“木”，木头，木材;“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树

7、。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”wng，没有;“因”，根据;“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”(y，赠)后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”;“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲;“云”，语气词，无义。提问一：这段的主要内容是什么讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。提问二;在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状;一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不

8、“各具情态”。第 2 段讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，yu，用于整数与零数之间;“奇”，j，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起;“敞”，开阔;“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开;“而”，连接状语与谓语;“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就(看见)。提问一：这段的主要内容是什么是如何具体说明的讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落

9、石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”，八个字，这16 个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1 顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8 扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16 个字(字字清晰可见)。提问二：这段主要采用什么说明方法讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。布置作业1.熟读课文，让学生背下来。2.阅读 36 段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。第二课时教学重点1.讲解 36 段2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。3.本文简练精致

10、。先分说后总说。学习文言词语、句式。教学过程一、检查作业一、检查作业先叫学生朗读 36 段;再叫学生回答这四段各段的文意;答毕，酌情讲评。二、讲解二、讲解 3 36 6 段。段。第 3 段讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，高耸;“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着;“端”，头;“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠;“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度;“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，y，靠

11、着;“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。提问一：这段的主要内容是什么讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。提问二：这段文章在描写方面有哪些特点讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，

12、饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊;黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言;佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。提问三：这段为何写得比较多第 4 段讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”

13、，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”;“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着;“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木;“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正;“容”，容貌。提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢从何见之讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船;

14、另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。第 5 段讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”，“则”，就;“题”，书写，这里解为刻上;“名”，字。“文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，“文”，文字;“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹(某)宗天启二年(公元 1622 年)的秋天，苏轼前赤壁赋作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年(公元 1082 年)的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作前赤壁赋后 540 年的“秋日”有感而为之以作纪念的;“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。第 6

15、段小结：1.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方有哪些优点讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。(详见“教学设想”)2.一词多义为：制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。有。“通计一舟，为人五”。木：木头，木材。“能以径寸之木”。树。“以至鸟兽、木石”。曰：叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。是。“文曰初平山人”。奇：奇异。“明有奇巧人”。j，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇”有：动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。yu，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。端：开头一边。“东坡右手执卷端

16、”。直，正。“其人视端容寂”。3.特殊句式省略句式“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。定语后置“其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。布置作业1.熟读全文，背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。2.作课文后面的练习。语文核舟记教案三本课拟用三课时：第一课时完成通译，第二课时进行文本分析，师生互动，鉴赏文章，第三课时系统整理词语，夯实基础。第一课时课前预习任务：这是很重要的一个学习环节，关乎整篇课文的学习。1.在家完成试读，画出阅读障碍。3.查找有关苏轼

17、的生平，能积累学过的几首苏轼的诗词。注明：该任务相当繁重，提前两天安排，并且要检查。教学目的：一.熟悉文本，正确朗读，读准字音，读准句读。二.学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。三.认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。四.全文翻译。教学过程1、导入：同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻唐诗三百首的全部诗句，你定觉得很惊奇吧这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的核舟记，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)2、检查预习正音：罔贻黍糁褶篆朗读(要求读准字音，注意停顿

18、)在检查过程中，力求给每一个学生发言的机会，特别关注沉默不语的学生，让他们容易回答的问题，调动学习积极性。朗读方式力求多样，师生合作是较好的形式。4.逐段检查翻译，学习课文字面意思，疏通文义。第 1 段讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用;“木”，木头，木材;“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”wng，没有;“因”，根据;“具”，具有。”“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”;“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲;“云”，语气词，无义。第 2 段讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有

19、”，yu，用于整数与零数之间;“奇”，j，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起;“敞”，开阔;“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开;“而”，连接状语与谓语;“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就(看见)。第 3 段讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，高耸;“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着;“端”，头;“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠;“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于

20、”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度;“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，y，靠着;“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。第 4 段讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，这句的主语是“左右”，不是“楫”，谓语是主谓结构“舟子各一人”;“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若啸呼状”，“攀”，抓着，拉着;“状”，情状。“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“蒲葵”，也叫扇叶葵，棕榈科常绿乔木;“抚”，摸着。“其人视端容寂”，“端”，直，正;“容”，容貌。第 5 段讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制

21、。“则题名其上”，“则”，就;“题”，书写，这里解为刻上;“名”，字。“文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，“文”，文字;“曰”，是：“天启壬戌秋日”，即明熹(某)宗天启二年(公元 1622 年)的秋天，苏轼前赤壁赋作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年(公元 1082 年)的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作前赤壁赋后 540 年的“秋日”有感而为之以作纪念的;“甫”，指男子的字。“钩画了了”，“钩画”，字的一钩一画。第 6 段此教学环节琐碎，容易感到疲劳。建议几种学习方式：1。分组，每个组完成一段;2。指定主讲人，大约六位，其他补充。3。事先安排学习程度不等

22、的学生，让他们在课堂上以提问的方式进行。每当学完一段，都要留出消化时间，读一读，谈一谈。5.共同欣赏苏轼的诗歌。6.课堂总结，引导学生发现文章结构：总-分总。7.布置作业：整理文中若干词语的解释，若干句子的翻译。第二课时教学重点1.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。2.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。3.体会雕刻家巧妙的构思，精湛的技艺，感受艺术品的魅力。教学过程：1.导入新课：上节课我们初步感受核舟的体积小，雕刻内容却极其丰富。学生活动，自己试着找出你认为雕刻生动的地方。学生自由发言。老师表示赞成，并且也抓住其中一处，感叹雕刻细致，引出本课的学习重点和核心：雕刻家构思

23、精巧，记忆精湛。2.出示幻灯片，展示第一张图片，学习第二段。看着图片，直观形象，引导学生背诵。重点探讨窗户上的对联，有何作用。明确：暗示雕刻的主题：“大苏泛赤壁”，同时让学生想象一幅江水明月图，皓月当空，清风徐来，明白这是为泛舟提供了美好的背景环境，让人浮想联翩。3.出示第二张幻灯片，学习第三段。讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印，三友聚会泛舟赤壁，三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间，他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同赏玩品评，神情专注。雕刻家把苏轼放在中间，是精心构

24、思的，突出他的主人公地位。“佛印极似弥勒，“袒胸露乳，矫首昂视”，一幅超凡脱尘的神态，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝竖起，左臂搭在左膝上面，左臂上还挂有一串念珠，珠子粒粒分明可数。插入苏轼游赤壁的故事。宋神宗元丰二年(1079 年)，苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放;但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7 月 16日，一次是农历 10 月 15 日。并写下的前后赤壁赋。下文说的“清风徐来，水波不兴”“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。三人姿态、神情各有特色，可见“奇巧”

25、。三人同样是闲暇安适，但动作神情各不相同。苏黄二人主客分明，共同切磋，忘怀得失，陶醉与画卷美好的意境之中，全然是学者风度。而佛印的动作、神态则超脱粗犷，俨然是个出家人。这段文章在描写方面有哪些特点讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊;黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言;佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，

26、鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。作为核心内容，雕刻家不止给我们展示了他细腻的雕刻艺术，更给我们营造了苏轼泛舟赤壁的闲适和旷达。在好友的陪伴下，明月清风的熏染下，大苏确实摆脱了现实的苦闷，找到了人生的另一种欢乐。补充苏轼和佛印的故事。留出背诵的时间，当堂背过。写核舟上的次要人物舟子二人的形象。居左者：仰面啸呼(动)居右者：视端容寂(静)在幻灯片的提示下，背课文片段。5。介绍舟的背面船背虽是略写，也是先总写它的形状“稍夷”，再介绍上面的题字、篆章的内容、大小、颜色。(2)哪些地方表现

27、了高超的雕刻技艺“细若蚊足，勾画了了”用比喻的方法再次表现王叔远高超的雕刻技艺。6.回顾总结：8.布置作业：背诵 2，3，4 段。写一段文字，用空间顺序。附苏轼和佛印的故事：一代风流之士苏东坡先生，天赋过人，诗文写得狂放潇洒，琴棋书画也样样精通。不仅仅如此，他生平还有一大爱好，就是参禅悟佛。苏东坡在杭州时，喜欢与西湖寺的僧人交朋友，和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。有一次，苏东坡与佛印泛舟江河之上，吟诗作对。苏东坡看见河边有一只狗在啃骨头，灵机一动，想捉弄一下佛印。他用扇子指着正在啃骨头的狗，叫佛印看，脸上颇有得意之色。佛印一看，就知道苏东坡又想骂他了，于是就把手中那把题

28、有东坡诗的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来他们这是打哑谜，东坡叫佛印看那条啃骨头的狗，其实是给佛印出了一条骂佛印的上联：“狗啃河上(和尚)骨”。佛印把题有东坡诗的扇子丢进河里，不但回接了东坡的上联，还把东坡也骂了回来：“水流东坡诗(尸)”。还有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，照样清蒸了一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要为难为难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬里。苏东坡早已看见，装作不知，刚坐下就故意“唉”地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：“太守，今天为何愁眉不展”苏东坡回答说：“唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊!”佛印问：“不知上联是什么”苏东坡回答说：“上联是向阳门第春常在。”佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道他葫芦里卖的什么药。于是不动声色地说：“我来给你对吧，下联是积善人家庆有余。”苏东坡连呼：“啊呀，高才高才!原来你磬(庆)里有鱼(余)啊!快，拿出来吃吧。”佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬里把鱼拿出来了。