高三语文模拟考试试题.pdf

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1、高三语文模拟考试试题本试卷共七道大题，考试时量150分钟，满 分 150分一、语言知识及运用（15分，每小题3 分）1,下列词语中，加点字的读音全都不相同的一项是A 犀页怦侧斐然呼夷所思B 馋疚黑丽佻儡身材魁梧*奋佟俪风声.沈一气D.恪守贿赂脉络落落大方2.下列句子中没有错别字的一项是A.人生的抉择往往出奇不意而又变幻莫测，谁能想到，微不足道的事情竟使他改变初衷，从而改变了他的人生轨迹。B.他那被凄风冷雨吹打得伤痕累累的心田，第一次吹进了和煦的春风，他感到了前所未有的惬意和欣慰。C.一场瑞雪使大地银妆素裹，分外妖姨，连那些岩然巍峨、锋芒毕露的群山也变得低矮平缓，失去了原有的锐气。D.我久久地倾

2、听着狂躁的澜沧江水鸿亮的呼啸，这呼啸声如同滚滚烽烟狂奔怒涌，形成一种粗犷的音调。3.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是A.法国启蒙思想家伏尔泰曾极力尊扬中国文化，以此来向不容异己的法国教会展示一个最具有宽容态度的大国形象。D.我们学校的科学楼已经建成并投入使用，校园网也开通了，每个教室都有多媒体设备，教学效果大大提高，真是衣伏心。C 关于李白成的传说，有不少地方混和着穷苦百姓的感情和希望，流传的故事未必不含着港博加口；I的地方。D.五角大楼炮制的2005年 度 中华人民共和国军事力量报告遭到中方的严正抗议后，白宫急忙出面打.场，表示美国并没有将中国视为威胁。4.下列各句中没有语病、语意简明

3、的-项是A.发展没有终点，实践不会终结，因此思想解放也不会一劳永逸，难道我们能否认这不是真理吗？D.读高三时，父亲病故，当生活把放弃求学与打工养家的两难选择推到他面前时，他坚强地选择了后者。C.针对社会上狗伤人事件频繁发生的情况，市政府发布了关于严禁在市区养犬和捕杀猎犬、野犬的通告。D“海尔”成为中国家电行业第一品牌，除了其产品种类齐全，质量过硬，能满足不同消费者需要外，完善的服务机制也是重要原因。5.给下列这则消息拟一新闻标题，最恰当的一项是昨天，北京大学进行了自主招生考试。有考生告诉记者：“题目活，题型新。比如语文第一题用拼音默写宋词，挺新鲜的，从没这么考过。还有对对联，给 九天揽月华夏英

4、豪驰宇宙对出下联，挺有意思的。”除笔试外，考生还须参加北大教授组成的专家组面试，在15分钟面试时间内自我陈述并抽签答问，以考查考生的综合素质。A.北大自主招生出新招B.高考招生出现新亮点C 北大招生考试 题目活题型新D 北大教授组成招生面试团二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章）阅读（12分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成6 9 题。鉴赏式文艺评论现在，在加强与改善文艺评论的呼吁中，也涉及评论风格的多样化，无疑，鉴赏式评论该是其中的一种。文艺评论与文艺鉴赏本是密不可分的。文艺评论虽属于“论”，但必须以艺术形象引起的具体感受为出发点，因而凡评论必先有鉴赏，同时，文艺鉴赏在对艺术形象的具

5、体感受中，也必然伴随着鉴赏者的观念、倾向、认识、态度，因而，凡鉴赏也必含有评论。但两者在对文艺作品的感受与认识上，又是有着侧重不同与深浅之别的。鉴赏更多地重感性，带着主观的个人喜爱；评论更多地重理性，要求客观的科学分析。文艺鉴赏只是文艺评论的基础，而文艺评论则是文艺鉴赏的深入，评论基于鉴赏，又高于鉴赏。既然如此，有什么必要把某些评论拉回去，戴 上 一 顶“鉴赏式”的帽子呢?这是因为，评论只要不停留在个人喜爱的鉴赏阶段，有着应有的客观性与科学性，那么，它在风格特征上更多地保持着鉴赏的印记，便自有它特殊的魅力。这首先是它的论述比较具体形象。文艺鉴赏是一种由生动的艺术形象引起的精神活动。舍弃具体形象

6、、具体感受的抽象思维和逻辑判断，也就舍弃了鉴赏。因此，评论展示作者的审美判断呈现为“鉴赏式”时，其行文往往是生动形象、具体感人的。杜 甫 的“两个黄鹉鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”是一幅多么美妙的风景画，但它又不只是自然风光的单纯描绘。唐诗鉴赏集是 这 样“赏析”的：“细柳新绿，这不是春天的色彩么？黄莺唱和，这不是春天的音乐么？白鹭从南方飞回，正是春天的第一批客人，冰消水涨，远方的船儿不远万里而来，正说明人们已经开始了一年之计在于春的活动.这一切形象地构成了一个鲜明的主题一一春天来了 这里，理性的思考没有游离生动的形象，相反，正是从生动的形象中引出内含的意蕴；这类评论

7、的论述还比较富有个性色彩。文艺鉴赏并不是消极的接受，而是一种积极的感受。鉴赏者在感受作品的基础上，驰聘想象，对艺术形象进行再创造。由于鉴赏者的主观条件不同，这 个“再创造”也就会呈现出它的差异性，带着浓厚的主观色彩，所 谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。诚然，文艺评论需要客观的科学评价，不容主观偏见，但优秀作品本可以从不同方面、不同角度进行评论，鉴赏中的偏爱，往往使评论跳动着作者特有的观察、感受与体验，为评论带来特有的光彩。当然，鉴赏式评论仅仅是评论中的一种，而且，它只能用于评论文艺作品，对文艺思潮、文艺流派、文艺运动等文艺现象，它就无能为力。同时，它还有自己的缺点，就是由于它容易溺于鉴赏

8、者的偏爱，成为偏见，使评论失去公正的态度。所以，评论而为鉴赏式，也 只 限 于“式。戴上一顶富有特征的“帽子”，而不能以鉴赏代替评论；让“帽子”成为自身。（选 自 创新思维）6.对“文艺鉴赏”特点的解说不正确的一项是A.文艺鉴赏一方面强调对艺术形象的具体感受，另一方面也强调鉴赏者自己的观念、倾向、认识、态度。B 文艺鉴赏更多地重感性，带着鉴赏者特有的个人主观喜爱，这是一种“积极的感受”。C 文艺鉴赏是一种由生动的艺术形象引起的精神活动，它允许对艺术形象进行再创造。D 文艺鉴赏以艺术形象引起的具体感受为出发点，本着不失公正的态度对作品进行客观的科学评价。7.对文中“理性的思考没有游离生动的形象，

9、相反，正是从生动的形象中引出内含的意蕴”一句，理解不正确的一项是：A 理性的思考与生动的形象并非是泾渭分明的两回事，它们有着紧密的联系。B 理性的思考是在鉴赏作品的艺术形象的过程中引发出来的，而不是脱离艺术形象的枯燥分析。C 生动的形象本身就内含着理性的意蕴，因此理性的思考不能游离生动的形象。D 理性的思考必须有生动的形象作基础，因此生动的形象是理性思考的前提。8.下列各项中不属于“有必要把某些评论拉回去，戴上一 顶 鉴赏式的帽子”的理由的一项是A.鉴赏式文艺评论在风格特征上保留鉴赏的印记，会有特殊的魅力。B.鉴赏式文艺评论论述较具体形象，行文也往往生动形象，具体感人。C.鉴赏式文艺评论由于鉴

10、赏者主观条件不同，论述往往带有个性色彩。D 鉴赏式文艺评论能使评论既不失去公正客观，又呈现个体的差异性。9.下列对本文内容的理解分析，正确的一项是A.鉴赏式评论属于文艺评论的种，仍 属 于“论”，它侧重于理性分析，并不适用于一切文艺现象。B 文艺评论和文艺鉴赏关系密切又各有侧重，后者以前者为基础，又高于前者。C 文章引 唐诗鉴赏集中对杜甫一诗的赏析，其目的是为了说明对诗歌的欣赏可以加上 鉴赏者的主观感受。D 所 谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，是说文艺评论会带有浓厚的主观色彩，鉴赏活动存在个体差异性。三、文言文阅读（共 21分。选择题每小题3 分，翻译题每个句子3 分，简答题3 分）阅读

11、下面的文言文，完 成 10 14题。察 传 吕氏春秋夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似狸，狸似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣，闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰懿，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。凡闻言必熟论，其于人必验之以理鲁哀公问于孔子日：“乐正夔一足，信乎?”孔子日：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜日：夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和；和，乐之本也。

12、夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故日 夔一足，非 一足 也。宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告之日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者日：丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者日：“晋师三豕涉河。”子夏日：“非也，是己亥也。夫已与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则日，晋师己亥涉河也。辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。1 0.对下列加点的词语的解释，不正确的一项是A 若夔者一而足矣足

13、:足够B 得失之节也节:关键C 国人道之，闻之于宋君闻：听到D 是非之经，不可不分经：界限11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 齐桓公闻管子于鲍叔 求闻之若此，不若无闻也1余方心动，而大声发干水上 以惹所为，求若所欲至于晋地问之 j此圣人之历慎也I 北救赵通西却秦 0 1赢闻如姬父为人所杀12.下列各项中，属 于“察传”的方法的一项是A 夫得言不可以不察B 审之也，故国霸诸侯C 其于人必验之以理D 辞多类非而是，类是而非13.从第二、三自然段中任选一种论证方法简要分析。14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此愚者之所以大过矣.(2)乃令重黎举夔于草莽之中而

14、进之。(3)缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。四、古诗词鉴赏和古诗文默写(11分)15.阅读下面的诗歌，然后回答问题。（5分）题君山雍陶烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，螺青黛镜中心。题君山方干曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。注：麻姑是中国古代神话传说中的女仙，曾三见沧海变桑田。这两首诗都是写君山的七言绝句，题材体裁相同，但内容写法各异。前一首诗运用描写的表 达方式，描绘君山倒映水中的美景。起笔别致，不从正面写山体，而是从君山的倒影起笔。次句绘君山之色，通过水色与山色的比较，映衬出君山倒影的鲜明突出。后两句笔锋一转，将神话传说与景物描写融合在一

15、起，用“二螺青黛”状写君山之形，表现君山的秀美。后一 一 首诗：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _16.古诗文默写。（6分，每 空1分）（1）,石破天惊逗秋雨，,老鱼跳波瘦蛟舞。（李 贺 李凭箜篌引）（2）,莲动下渔舟。王孙自可留。（王 维 山居秋暝）（3）有志与力,亦不能至也。（王安 石 游褒禅山记）五、现代文（文学类文章）阅读（17分）阅读下面的文章，完

16、 成1720题。走出地平线贾宝泉记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗？站在故乡原野上向四周望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我，向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的，是天和地热吻时留下的唇痕。孩童的时候，看见这个大圆就有了 一种庇护感、安全感，后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼、骥之辔了.少年人有的是烂漫的奇思和憨倔的气力，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开，走，到地.平线外看世界去！在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上。及至我走进那个村子，并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来，它还在遥远的天边上。我

17、又继续向它走去，它也继续向后退去，它和我就这样不离不弃，如影之于形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。越是诅恨它，就越要揣摩它。我发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴雨天气中就不是，孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是，在视力正常人眼里是地平线的地方，在视力不正常者眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。再往深处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线.诅恨一个原来没有的事物，其实是

18、在诅恨你自己。每一个人都有属于自己的地平线，都有属于自己的封闭的圈一一由自己建构的环形山，谁 想让自己的“环形山”里面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在大城市长大的孩子，连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩子吧。人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身外的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原采，地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限，只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的身躯很魁伟，看到的也仍然是一个圈

19、子，而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就全知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生，每一个人都有视物极限，你不会不知道，我们脚下的大地每一处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭借它的诱惑，它的前导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英的牧童、收获太阳花的村姑、河上人家的粗布帆、缓缓转动的风车木轮，还知道了太阳花又叫望日莲，你又会对地平线表示百倍的谢忱了。人之所以感觉到世界环闭，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或许，是他的思想还没有冲破牢笼？想冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星

20、球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上，是否看得见地平线，但是我敢断定，在茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不到地平线的。17.指出下面加点的词语在文中的特定含义。(4分)后来年岁渐长，便以为它是 之尊、骤之鸳了。答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)人，只有感到了尊下的存在，才有可能走出圈子。答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

21、_ _18.作者在第三段说“我感到了地平线对人的愚弄”，第四段又说“它竟是大地对人类的一种安慰”，这是否矛盾，为什么?（4分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 9 .从全文看，作者认为怎样才能走出地平线?（4分）答；_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

22、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _2 0 .第段划线部分用了什么修辞手法?请简析其作用。（5 分）答;_ _六、文章赏析（14分）2 1 .从下列题目中任选一个，写 3 0 0 字左右的文章赏析。（1 4 分）（1）赏 析 走出地平线）主题思想及表现（2）赏 析 走出地平线谋篇布局的技巧七、写作（60分）2 2 .根据要求作文。（6 0 分）某大学一位女同学劝阻一位男同学不要浪费粮食，男同学反唇相讥：“我自己出钱买的,浪费了，跟你有什么关系!”这个同学观点显然是错误的

23、，请针对他的错误认识写一篇议论文。自拟标题，不少于8 0 0 字。参考答案1、B（B.k ui g ul k ui k ui A.f e i f e i f e i f e i C.k a n g k a n g k e n g h a n g D.k e l u l ud l ud）2、B （A奇其，C妆装，D鸿洪）3、B （大快人心：用于坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快；A宣扬：广泛宣传，使大家知道，中性词；C添枝加叶：形容叙述事情或转述别人的话时，为了夸张渲染，添上原来没有的内容；D为调解纠纷、缓和僵局而从中斡旋。）4、D （A删 去“不”字；B “放弃求学”和“打工养家”不构成矛

24、盾、应 改 为“继续求学”；C ”严禁在市区养犬和捕杀猎犬、野犬”有歧义。）5、A （新闻标题要概括主要新闻内容，且简洁明了；B.D均没能抓住消息的主要内容；c.“北 大 招 生”扩 大 了 范 围，不准确。6、D （这 是“文 艺 评 论”的 特 点）7、B 8、D（使 评 论“失去公正客观”.恰恰 是“鉴赏式文艺评论”的 缺 点，不能成为理由）9、A（B.二者的关系弄反了；c.举此例的目的是为了说明鉴赏式评论行文往往生动形象，具 体 感 人；D.这句话是说明“文 艺 鉴 赏”的再创造有浓厚的主观色彩。）1 0、C （“闻”在这里是使动用法，使听到）1 1、A （A项“于”都 是 介 词，译

25、 为“从B项第一个“若”是 动 词，译 为“像”；第 二 个“若”是 代 祠，译 为“如 此，这样。C项 第 一 个“而”是 连 词，表 承 接；第 二 个“而”也 是 连 词，表 并 列；D项第一个“所”与“慎”构 成“所”字 结 构；第二 个“所”与“为”字 配 合 使 用，表被动。1 2、C（A项是对待传言的态度,B项 是“察 传”的 作 用,D项 是“察传”的必要性。1 3、答：正反对比论证。第二段以齐桓公，楚庄王审察传言的两个正例与吴王，智伯不察传言的两个反例形成对比，从而证明对于传言一定要审察的观点（或答举例论证，用寓言故事说理）1 4、（1）这就是愚昧的人犯大错误的原因。（2）（

26、舜）就让重黎从民间把夔选拔出来推荐给朝廷。（3）遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察听到的传言，就可以得到真实的情况了。附译文：传闻的话不可以不加审察，话几次转述后，（本来）是白色（却）变成黑色，黑色变成白色。因此就能把狗说成像狸，狸像母猴，母猴像人，但人和狗相差得太远了。这就是愚昧的人犯大错误的原因。听到传言如果能够加以审察，就会得到好处；听到传言如果不加以审察，不如没有听到。齐桓公从鲍叔那）乙听说关于管仲的事，楚庄王从沈尹筮那儿听说关于孙叔敖的事，（齐桓公、楚庄王）对传闻的话加以审察，因此齐、楚两个国家能在诸侯中称霸。吴王夫差从太宰朝那儿听说关于越王勾践的事，智伯从张武那儿听说关于

27、赵襄子的事，昊王、智伯对传闻的话不加以审察，因此（后采）国家灭亡自己也身亡了。凡是听到传言，一定要深透地考察，那些关于人的传言一定要用事理来验证它；鲁哀公向孔子询问道：“乐正夔只有一只脚，是真的吗？”孔子说：“从前舜想要用音乐在天下传播教化，就让重黎从民间把夔选拔出来推荐给朝廷，舜任命他做乐正。夔于是使六律得到订正，使五声和谐，与八方之风相调和，因而天下非常顺服。重黎还想多找些像夔这样的人，舜说：音乐是天地的精华，政话得失的关键，因此只有圣人才能做到使音乐和谐；和谐是音乐的根本，夔能够使音乐和谐，用和谐的音乐使天下安定，像夔这样的人有一个就足够了。所以说：夔一人就够了，不 是 说 他 只 有

28、一只脚呀。”宋国一个姓丁的人家，家里没有水井，要出外去打水，经常派一个人居在外面专管打水，等到他家里打好了井，他告诉别人说：“我打一口井得到了一个人。”有听到这话把它传播出去的人说:“丁家打井，挖得了一个人。”都城里的人都在谈论这件事情，使宋国国君听到了，宋国国君让人向丁氏询问这件事，丁氏。回答说：“我是说等于多得了一个人使用，不是从井里挖得一个人。”像这样去寻求见闻，不如不听到。予夏到晋国去，路过卫国，遇到一个读史书的人念道：“晋国的军队有三只猪渡过黄河”。子夏说：“不对，这三豕应是已亥呀。那已字与三字形体相近，豕宇与女字相像。”他到了晋国便问这件事，人们就说，晋国的军队已亥这天渡过黄河。言

29、辞有很多好像是错误的，其实是正确的，很多好像是正确的，其实是错误的。正确与错误的界线，不可以不分辨清楚，这就是连圣人都要慎重对待的。既然如此，那么凭什么去慎 重（对待）呢?遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察听到的传言，就可以得到真实的情况了。1 5、后一首诗运用叙述的表达方式，记叙诗人的一次游仙经历，交代君山的来历。起笔突 兀.，不直接描写君山形色，而是落笔题外，交代遇见麻姑的情况次句写人物语言，暗含诗人与麻姑的一问一答，巧 点 诗 题，暗 示 君 山 的 神 奇。后两句紧承上句，运用奇特 想 象，用“昆仑山石”神化君山来历，表现君山的奇美。1 6,（1）女期炼石补天处，梦入神山教神

30、妪（2）竹 喧 归 浣 女,随意春芳歇（3）而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，1 7、答：（1）限制和束缚人的天地（2分）；（2）以自我为中心形成的世界（2分）1 8、答：不矛盾。少年时的作者以为地平线是可以触及的，但是后来发现地平线可望而不可即却又如影随形，所 以 感 到 被 愚 弄（2分）；地平线适应了人们居高临下的心态，所以认为是一种安慰。这反映了作者认识深化的过程，所以不矛盾。（2分1 9、答:（1）人只有感到地平线的存在，才有可能走出地平线。（2）要 延 展 视 野，跳出以自我为中心的圈子，扩展自己的襟怀，冲破思想牢笼才能走H I地平线。20、答：运 用 了 排 比 的 手 法（1分）形象地表现了地平线的作用，地 平 线 使 我”走出了狭窄的生活空间，扩 大 了 视 野，增长了见识。（2分）句 式 整 齐，音 韵 和 谐，节奏感强。（Z分）21、答 题 要 点:（1）主旨：人，只有正确认识自己，认识自己所处的环境，突破个人的陈 见，博 采 众 长，才能不断发展自我，超越自我。表 现：以地平线象征览世阅人的极限，以形象来说理，表现主题。（2）以地平线为线索，贯穿全文；由具体物象到抽象事理；逐层深入。其 它 角 度，言之成理即可22、（略）