高考语文复习-小说专题训练-胡金洲小说.docx

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1、小说专题训练-胡金洲小说一、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一穗儿红 胡金洲石湾，版图像把茶壶，偏巧，也产壶。虽人口不过千，烧制泥壶的竟有三十多家，其中最有名的数屈旺家。屈家制壶的泥窑，不入名流，但生产的泥壶人人叫绝。绝的东西有两样。一是泥料。质地不咋的，腻而不滑；黏而不润。颜色却独特，红中显紫，紫中点黑。烧成的壶，壶腹上都有一丢丢儿被紫黑两色围绕的红点儿，比大米穗儿小，比小米穗儿大，恰似开镰季节风中摇摆的高粱穗儿，当地依样儿称之为“穗儿红”。二是壶的款式。壶中套壶，像俄罗斯套娃一样，可各自分开，亦可集中在一起。多的据说套了九把壶。壶中最小的一把能左右旋转。小壶盛上水，壶嘴插入外壶，茶水从最

2、外层大壶嘴里流出，滴水不漏。传说中的“九把壶”就在屈旺家。屈家祖上避难从浙江龙泉迁来，开山鼻祖乃进士出身，当过县丞，被黜回家，承袭父业，把文化和情感都融进壶里头了。一日，镇上来了副生面孔。上唇一溜八字胡，戴一副黑色框边眼镜，镜片后一对小眼，黑白各半，左顾右盼，冒出一股贱气。这人一口东北口音，不时冒出一两个叠音字，引起屈旺警觉。上个月，山里派人来，说武汉三镇沦陷，日本鬼子要进军鄂西北，打通进川的通道。恩施是中国军队某战区司令部所在地。屈旺揪着鼻头思忖，此人若是日本探子，必会打听进山的路线，不妨陪这小子玩玩。来人说，我是东北哈尔滨商人，手上有一批玉米种子从武汉托运到谷城，联系了一个朋友帮助脱手。时

3、间急，不容逗留，想找条近道去保康，不知屈老板愿指道否？屈旺不假思索道，近道有的是！你走水路还是走山道？来人说，两条路都想走。赶紧又说，主要是保险起见，用中国我们中国人的话说，东方不亮西方亮。屈旺吩咐手下看好店铺，亲自带领来人分别走了一段山道和水路。走近大山，来人主动止步，兴奋地说，谢谢！你真是个大大的讲义气的朋友！过了几日，那人来到屈旺的店铺，跨进门槛就喊，老兄！你经不起夸啊！屈旺问，啥事？那人说，我按照你指的两条路线走了两天，结果都回到了出发地！屈旺故作惊讶，你看见一座像猴头一样的山头没有？那人摇摇头。屈旺说，哎呀！怪我没仔细交代，水路山道都要经过猴头山！错过猴头山就进不了保康和恩施的！我们

4、这儿有一句老话：低头不见抬头见，过了猴头保康现。那人脸上先显出疑惑，听见屈旺一番“老话”，满脸堆笑，说，今天我来不是说这个的，是同你说壶来的！屈旺说，哦，好啊！那人说，老兄！我们家原来也是制壶的。我爷爷那一辈就听说中国我们中国产套壶，就是不知道具体在什么地方，后来战争爆发了，这事给耽搁下来。正巧现在我来完成爷爷的使命，知道套壶原来就产在你们这里！一说到套壶，屈旺来劲了。那是！不是吹，能产套壶的全中国仅咱这一地！说着，转身进屋，兴冲冲地抱出一套套壶搁在桌子上。那人把套壶小心翼翼地一把把取出，先看壶嘴，后看壶盖，最后看壶把。眼睛一亮，钉子一样盯着第九把壶不离不弃。壶腹上写满文字，有跋有诗。小篆字体

5、，字如蛹蚁。跋文：吾平生四十余年穷工于泥如育儿育女知其艰辛得其愉悦产无数仅此九子可教也后辈应视其为同胞不可弃也。诗四句：波碧浮茗影，品酌袅生烟。忽看归鸟急，闻香立窗前。那人看后，不语。送走那人，屈旺速速将九套壶细心收起，严严藏好，将自己仿制的一套九套壶抱出，放到原处。“忽然一日，屈旺隐隐约约听见枪声从深山里传来。隔了半天时辰，一群日本兵死的死伤的伤出现在小镇上。中间一人骑着高头大马，抽羊角风似的，嘴里唾沫四溅，大喊大叫。经过屈旺店铺，看了几眼，嚷嚷着走了。屈旺从挑窗看到，马上之人好是面熟：想想，正是两次来店看九套壶那人。马上之人叫石川，日本兵驻南漳谷城先遣队大佐。原来，石川率日本鬼子进入猴头山

6、遭到游击队伏击，损失惨重。自这次失败后，日本鬼子再也没有胆量进保康。不日，石川派翻译官到屈旺家，转告由屈旺亲自带路领他们再进保康，另外收购九套壶，屈旺亦可二选一。屈旺心里明白，凭他们步行进山，给他们一百个胆子也不敢。他们来索取他的九套壶是真。翻译官悉心把玩屈旺货架上的三套壶五套壶和七套壶，垂涎欲滴，说给先遣队每人一套。屈旺佯装不乐意，连连谢绝。翻译官奸笑，说，你是我们石川大佐的朋友，大大的良民，这点面子不给？屈旺和伙计连夜包装。第二天清早，一百三十七套套壶装上日本人的卡车，九套壶由翻译官抱着，轰轰烈烈离去。屈旺带着伙计连夜离开石湾，顺南河而下的第二天黄昏，日本鬼子的兵营响起一阵接一阵的爆炸声。

7、屈旺站在船头，伙计站船尾，看见远处火光冲天，一个个像过家家占尽了便宜的孩子，得瑟地哈哈大笑。抗战胜利那年，屈旺回到石湾，从猪厩石槽下面抱出九套壶，恭恭放敬放到神龛上，拜了两拜，雄赳赳一声高喊：爹！列祖列宗！你们的十个子孙回来了！（选文有删改）材料二：铁道游击队的英雄人物，都具有热情豪爽，行侠仗义的性格，还多少带点江湖好汉的风格。他们经常深入敌穴，以便衣短枪去完成战斗任务。经常和敌人短兵相接，出奇制胜。因此，他们所创造的战斗事迹都带有传奇的色彩。他们在铁路上的战斗，曲折生动，都可以当故事来讲。如“血染洋行”“飞车搞机枪”“柔车上的战斗”“搞布车”“打冈村”以及“摄山湖化装突围”等。（刘知侠铁道游

8、击队，人民文学出版社）1下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是（）A九套壶壶腹上镌刻的跋文与诗句，表现了中国人民不畏艰辛、追求卓绝的民族精神和高雅的审美追求。B以“穗儿红”为小说篇名，体现了作者既以泥壶为情节纽带讲述传奇故事，又将其作为文化观照载体的巧妙构思。C屈旺凭借机敏与警觉，识破了石川的身份，挫败了日本兵进军四川的阴谋，使日本侵略者死的死伤的伤。D小说讲述了颇有传奇色彩的故事，作者以谈笑从容的态度描摹风云变幻的场景，揭示了军民团结、同仇御敌的宏大主题。2下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A小说开头交代了故事发生的地点、地域特产，引出屈旺并介绍其身份、技能，为

9、下文进一步展开故事情节蓄势。B小说情节曲折跌宕，围绕屈旺智斗日酋、保护“穗儿红”九套壶展开，线索明晰单一，写得详细完整。C小说采用多种手法塑造了屈旺鲜明的形象，制壶技艺高超，有勇有谋，有家国情怀且始终蕴含着感人的力量。D小说语言平白如话，通俗生动，作者如同坐在读者面前，将这一“智斗”故事娓娓道来，亲切动人。3材料一是如何叙述故事的？请结合文本分析。4请结合材料二的观点，试分析材料一是如何体现传奇色彩的。二、阅读下面的文字，完成下面小题。潘七爷胡金洲清末，巫山有一旺户，兄弟六人，人称潘家六大爷。六兄弟个个膀粗腰圆，全是川江上戏水捉船的高手。特别是潘大爷，更是捉船之魁。捉船之关键在于把舵，凭眼手腿

10、三种功夫。眼看，看江上急湍缓湍还是左湍右湍，把舵的手便视此而着劲，一双腿始终如船桩一般稳立不动。潘大爷将这三种功夫拿捏得忒转，三峡之上的船家一提起潘大爷，没有不竖大拇指的。那年，潘大爷在龙头滩捡了一个小兄弟，十六岁出头。据说他跟爹从京城逃难进川，船撞龙头滩，爹没了，他卧在江滩上。潘大爷收留了他，认作兄弟，排序老七，人称潘七爷。七爷个小，白净，细眉大眼，像个女娃，但眉眼之间露出强悍男人那股杀气。当时，潘大爷在心里暗暗吃惊，一下子给镇住了。七爷与大爷如影随形。一晃三年，潘七爷的眼手腿功夫不输潘大爷。六爷不服，跟老七比试。五爷立船头，六爷捉舵，占一条船。大爷和七爷占一条船，七爷捉舵。二船夜走瞿塘峡。

11、月黑风高，水流马奔。二船驾轻就熟，一袋烟工夫，抢过瞿塘峡。上得岸来，六爷暗中使绊儿，欲使七爷当众出丑，变平手为胜手。谁知七爷一个铁担回身，桩插一般，六爷随即一骨碌倒地。从此，潘家六兄弟都知七爷身上功夫了得，再也不敢轻易招惹他。不过，奇怪的是，七爷自被收留的那日起，一直独处一室，从不与六位哥哥同居。潘大爷也不吱声，任由他去。六爷几次想破解，均被潘大爷喝止。特别是被七爷武戏之后，他更是不敢究根究底了。作为巫山的船家，免不了拉纤。不拉纤的是船家婆娘和细娃儿。潘七爷来潘家三年却从没赤着脚板蹬过一次刀一般的石滩，肩膀依然白皮细肉。潘大爷说他年纪小，还说潘家六条木船，有六位爷就够了，七爷肩膀上落不落纤绳不

12、是什么大事。可这次不同，潘七爷不仅要上船而且非要上滩拉纤不可。潘大爷拗不过七爷，长长叹了一口气，说：这次行动非同往常，船上载的都是军用辎重，晚一步关系那边千万弟兄的性命。大家需改往日赤身习惯，穿鞋抿裤披坎肩，抓紧时间一同赶路！军用辎重从宜昌装船，运至万县，然后上岸由车马运到重庆和成都，装备响应武昌起义的川军。行前，潘大爷安排七爷坐六爷的船殿后，他捉第一条船打头阵。当天夜深人静，潘七爷一个人偷偷来到龙头滩探查水情。龙头滩离七兄弟住宿的地方有十里多路，虽说不是大滩，但极为凶险。当地有一民谚“早三坨晚三坨，龙头扬起冇得活”，说的就是龙头滩“三坨石”早晚水情变化无常。鲁莽行船，十之八九要撞滩的。潘七爷

13、的爹就是在这儿撞没的。返回，潘七爷闯进六兄弟同住的大屋，高声嚷道：哥哥们！起来！快起来！潘大爷睡眼惺忪：出啥子事嘛，火烧屁股这么急！个个赤身而起。潘七爷侧过脸说：我刚才去过龙头滩，水情有变，明天一定要改道走！潘大爷打了一个哈欠，说：咋走听我的！不行！潘七爷怒目圆睁，一定得走左江道！潘大爷一拍大腿：你知道个屁！潘七爷转身冲出屋外，嚷道：明天有你们好哭的！第二天一大早，大家拗不过潘七爷，七爷和六爷捉第二条船。万一有变，第二条船便为旗船。六条船间距百米，依次逆流而上。潘大爷站立船头，打旗看水。雇来的众船夫奋力划桨，桨花飞扬，煞是壮观。接近龙头滩，七弟兄上岸拉纤。潘大爷大声吆喝：龙王爷！保佑！潘家兄弟

14、闯滩！众人扯开喉咙，吼起川江号子：举义旗，应武昌，剪长辫，得解放嗨哟，嗨哟！高亢之音在江面上回荡。一群银色江鸥前后相随，上下翻飞，久久不去。过了龙头滩，潘大爷重新上船复行右江道，右江道水面宽阔。潘大爷高举手旗，发出旗语：继续前行。突然间，江上一个回流窝出，接着水柱趵突，似巨擘出水，托起船头猛地将船回抛到龙头滩上随之，连人带物吞噬腹中，如龙激流翻滚着席卷而去潘七爷呼天抢地大喊：大哥！我的大哥啊！同时，六爷丢开舵把就要跳江救兄，七爷大声喝止。旋即，高举起一面黄旗，向身后四船发出旗语：不许掉队！随我前行！五条船鱼贯进入左江道，上溯而去。数日后，船队到达万县码头。当天，四川宣告脱离清政府。卸罢辎重，五

15、弟兄就要返程寻找潘大爷，却死活不见七爷的人影。正在此时，岸上旅店的店家急急忙忙送来一封书信交给六爷，上写：各位哥哥：小弟本是镶黄旗世袭王爷之女，名婉云。因父亲同情变法被朝廷追杀，流落至此。感谢各位兄长多年抚养与厚爱。我自被大哥救起，便依恋大哥。今大哥已去，我亦随之去矣！小弟老七绝笔。潘家五弟兄顺流而下，沿途寻觅潘七爷，最后在龙头滩头找到尸体。但终不见潘大爷。五弟兄将七弟与大哥衣冠葬于龙头滩左岸之上。（有删改）【注】当地称驾船为捉船。5下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A作品开头用平稳的静态叙事交代故事背景、地点，引出潘大爷这个重要人物，并介绍其身份、功夫，为故事展开蓄势。B在潘家三年

16、，七爷强壮起来，并跟随大哥练就了一身驾船的过硬本领，但六爷不服，欲与老七比试，这成为情节启动的触发点。C面对潘大爷落水遇难，六爷欲跳江救兄，七爷喝止；而最终自己却跳江殉情，可见七爷的性格中存在矛盾纠结的一面。D过龙头滩，潘大爷的吆喝声、众人扯嗓吼起的川江号子声、江鸥上下翻飞的振翅声连成一片，汇成了一首壮美激越的生命交响曲。6下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A本文是一篇传奇小说。在唐、宋时代，传奇有着“作意好奇”的特点；但本“传奇”是指情节离奇或人物行为不寻常的故事。B小说先快节奏地倒叙了七爷来到潘家以后的三年生活，表现潘大爷对七爷的照顾与厚爱；也是对文末七爷书信内容的巧妙暗示。

17、C描写潘大爷遇难的时候，作者巧用比喻手法，写出江流激荡，水浪凶猛的景象。寥寥数语，却将一个惊心动魄的场面勾画了出来。D小说情节跌宕起伏，引人入胜。潘大爷的遇难将情节发展推向高潮，而结尾潘七爷殉情出人意料，有着传奇小说“传奇”的魅力。7小说在结尾处揭示了七爷是女儿身，既出人意料，又在情理之中，这是因为小说中有大量的伏笔。请指出四处。8有评论认为，这篇小说“圆满实现了小小说咫尺之间涵纳万里之象的美学意图”，请结合文本，具体说说这篇小说“涵纳”的“万里之象”。三、阅读下面的文字，完成下面小题。古屋坍塌记胡金洲轰隆！一声巨响，古家大屋在遮天盖地的飞尘中塌了。风把七婆盘起来的头发吹的七零八落。七公瘫坐着

18、，满身尘土，吁出一口长气：哎！迟一天早一天的事，老天爷总算把大家给撵出来了啊！七公是马来西亚老古家第二代华侨，排行老七。七公的父亲靠长长的一根挑牙虫的细银针发了财。后来，六个兄长在父亲弥留之际，为争夺家产大打出手。七公一气之下，带着马来西亚女人回到湖北老家紫金镇。同他爹一样，七公有七个儿子。紫金镇三街九巷，三街实际就是一条街。东头叫东街，西头叫西街，中间叫马街。起先只有马街，一条茶马古道，后来渐渐有了东西街。马街是古道上普洱茶贩子洗马歇脚之地，茶楼酒肆戏台客店，一应俱全，十分繁华热闹。大屋建在紫金镇后街西头，偎山，绵延半里多长。厅堂厢阁房厨道厩大大小小一百零九间。徽派建筑，粉墙黛瓦。瓦反盖，沿

19、袭山西古家祖屋建制。十几根二十来米长的杉木起梁，遇山面做墙，逢兀石架檩，最后一堵石头墙收官。大屋墙体和棱形扇形镂空花窗用青砖，其它则用上等木材。园椽方桷，大格门，斜孔窗，嵌贴阴阳木雕或石凿。蝙蝠蟾蜍和十二生肖图饰随处可见。大屋九重，每重前厅天井后堂，后堂分左右厢房。因依山而建，大屋阔门设在侧边。石柱巍然。上挂南洋大灯，黑漆铁色，六面彩花玻璃。入夜，点灯，彻夜通明。20世纪60年代初，一位古建筑学家路过紫金，探访古家大屋，临走挥毫写下中堂对联：神针定海海可驭，奇峣培木木不枯。抓着七公的手说：此屋不可复制，老哥哥务必保护好啊！七公十分感动，连连点头。七公七婆第三代后人先后嫁娶。古家人丁兴旺，牛满厩

20、，猪满圈。1995年，七公召集“耕樵渔读荣宗耀”七子分了家。分家后不到一月，七房必耀的孙媳妇儿提出拆墙开店。孙媳妇儿是裁缝店老板的小女，自幼随父穿针走线，一进古家就吵着要开裁缝店。必耀不敢兴头，找主事的长兄必耕请示，必耕到外地去了，必耀只好装糊涂，任凭孙媳妇儿拆门破墙。必耕回来，见了又急又气，假传七公七婆的圣旨：限令七房五日内撤掉裁缝店，否则，逐出大屋自立门户！孙媳妇儿拎着烫衣服的大烙铁挡在店门口大哭大闹。六房子孙赶来围观，七嘴八舌，竟然无一指责者。必耀暗喜，带着老婆找七婆，说：“您的宝贝孙媳妇儿要开裁缝店，大哥说您有圣旨不能开！”七婆说：我不是皇帝，谁是皇帝你们找谁去！必耀又去找七公。七公沉

21、吟片刻，缓缓地说：我也不是皇帝，哪来的圣旨？裁缝店照开不误。不久，二房至六房如法炮制，先后打墙开店。有卖服装的，有卖烟酒的，有卖锅碗瓢盆等日杂百货的。三个月后，古家大屋一溜儿二十一间房子全成了张灯结彩的店铺，几乎占了紫金镇镇头的半条街！六房都开了店，唯独长房必耕一家还没有店铺。必耕晚来得子，其子无儿，只有一女。孙女婿是个大货司机，入赘没几天，便怂恿丈母娘给老婆开个卖虎头鞋的店铺打理。儿媳妇来请示必耕，必耕无奈就去问七公七婆。七公开门见山：六房他们都可以开店，唯独你们不行！必耕一愣，问：为啥呢？我是你们抱养的？七婆摇着头，说：儿啊，你知道为啥给你两重六干房吗？就是要让你们长房守住古家这份家业呀！

22、必耕不解：这和开店有关系吗？七婆叹了一口气，一五一十向必耕道出了其中原由：古家能在这块地上架起半里之长的大屋，靠的就是偎依的山体和一堵收官的石头墙。山体做墙永远是不会倒的，但这面收官的石头墙犹如大屋基石，只要稍稍动一动，古家大屋就会七零八落，必塌无疑！必耕惊诧良久，默默退出，但错就错在他知道原由后再没同儿媳妇支吾此事，自以为不吱声他们就不敢打墙开店。这天，渔梁洲举行全县龙舟大赛。古家六房统统关门歇业，倾巢而出去看龙舟赛。必耕的孙女婿偷偷找来一个姓吴的泥工，泥工扬起大锤哼着小曲猛砸石头墙。他从基脚打起，捅碎了墙下的一块巨石，不一会儿功夫，便将石头墙从下到上渐渐打掉等必耕和七公七婆跑出来查看的时候

23、，只听见轰隆一声巨响，古家大屋塌了。正当大家哭的哭喊的喊，惊天动地闹闹嚷嚷，七婆坐在太师椅上突然对身边的七公说：七公，你坐会儿啊，我先走了啊！七婆眼一闭，断了气。享年103岁。两天后，七公跟着溘然去世，享年107岁。至今，古家大屋残砖断瓦仍堆积如山，成为导游向来自四方的游人津津乐道的一个景点。（有删改）9下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A七公排行老七，同他爹一样，也有七个儿子，看似巧合，实则是作者巧思，预示着两代人之间可能会有相似的命运。B小说将故事背景设在紫金镇一条茶马古道上，既能突出古镇的繁华，为下文竞相开店做铺垫，又增加了小说历史感。C七公给七子取名“耕樵渔读荣

24、宗耀”，让其从事传统行业，与孙媳妇裁缝店老板女儿的身份形成对比，最终导致冲突。D小说语言凝练古朴，不仅用词典雅，“茶楼酒肆戏台客店”“蝙蝠蟾蜍”等故意省略顿号，也有助于小说凝练之风。10小说为什么要用繁笔对古家大屋进行细致描写，请结合文本简要分析。11小说题为“古屋坍塌记”，你觉得古屋为什么会坍塌？坍塌的古屋为什么又会成为“导游向来自四方的游人津津乐道的一个景点”？答案1、A“不畏艰辛、追求卓绝的民族精神”有误，结合壶上跋文“吾平生四十余年穷工于泥如育儿育女知其艰辛得其愉悦产无数仅此九子可教也后辈应视其为同胞不可弃也”可知，表现的是“中国人民的家国情怀”。2B“线索明晰单一”错误，小说有两条叙

25、事线索，屈旺为主线，游击队为副线。3（1）小说采用第三人称全知视角叙述故事，有利于自由灵活地展开情节，描述人物如屈旺及日酋的形象和心理。（2）设置多处悬念，使小说一波三折，情节起伏，引人入胜。如屈旺想“不妨陪这小子玩玩”，“那人看后不语”等。（文中也有伏笔、铺垫等）（3）采用双线结构叙述，有两条叙事线索，屈旺智斗日酋、保护“穗儿红”九套壶是主线，写得详细、完整; 游击队抗击日军是副线，则采用了只写结果、“省略”过程的艺术处理。（4）以“穗儿红”九套壶为线索纽带串联起整个智斗日酋、保家卫国的故事，思路清晰，结构严谨。4（1）家族传奇：屈家祖上乃进士出身，当过县丞。家中珍藏着一套祖传宝贝，全国独一

26、份的 “像俄罗斯套娃一样”制作精美、功能奇绝的泥茶套壶九套壶。（2）人物传奇: 屈旺生于制陶世家，练就了一手烧制“穗儿红”泥壶的绝技，远近闻名。为人机警聪明，正义爱国，不辱使命。（3）情节传奇：情节曲折跌宕，传奇色彩浓厚。从戏耍石川到智斗石川，最终保全了祖上留下的九套壶。（4）小说还写了游击队抗击日军的事迹，使日军损失惨重，进一步增强了故事的可读性和传奇色彩。5C“可见七爷的性格中存在矛盾纠结的一面”错误，依据原文“潘七爷呼天抢地大喊感谢各位兄长多年抚养与厚爱。我自被大哥救起，便依恋大哥。今大哥已去，我亦随之去矣！小弟老七绝笔”可知七爷先尽大义，后殉私情，没有纠结的表现。6B“倒叙了七爷来到潘

27、家以后的三年生活”错误，依据前两段可知原文是直接记叙，而不是倒叙。7第一处是肖像描写，“七爷个小，白净，细眉大眼，像个女娃”；第二处是生活习惯，潘七爷“自被收留的那日起，一直独处一室，从不与六位哥哥同居”；第三处是劳动情况，潘七爷跟婆娘细娃一样不参与拉纤，“来潘家三年却从没赤着脚板趟过一次刀一般的石滩，肩膀依然白皮细肉一堆”；第四处是动作情态，潘七爷查探过龙头滩水情后向正熟睡的六兄弟报警，六个人“个个赤身而起”，潘七爷则“侧过脸”与他们说话。8描写了瑰丽雄伟的川江船夫文化。作者精选了航道、船夫、船旗、船歌等要素作为观照对象，生动呈现了瑰丽雄伟的川江船夫文化。谱写了一曲人与自然搏击的生命赞歌。小

28、说主要描绘了潘家兄弟与激流搏斗的惊心动魄的场面。呈现了一段普通民众抗击封建政府的战斗经历。基于清末的历史背景，小说讲述了以潘家兄弟为首的民众运送军用辎重，为装备响应武昌起义的川军贡献力量的故事。 演绎了一则动人的爱情传奇。小说讲述了川江船夫潘大爷拯救落难格格，格格又为船夫潘大爷殉情的故事。9、C“让其从事传统行业”错误，于文无据；“与孙媳妇裁缝店老板女儿的身份形成对比，最终导致冲突”错误，由原文“分家后不到一月，七房必耀的孙媳妇儿提出拆墙开店。孙媳妇儿是裁缝店老板的小女，自幼随父穿针走线，一进古家就吵着要开裁缝店”可知，最终导致冲突，不是因为身份对立，而是因为“提出拆墙开店，要开裁缝店”。10用繁笔突出古屋的古朴精致，美轮美奂，引发读者联想。古屋的古朴精美为后文古建筑学家的赞美和提醒做铺垫，同时与后文古屋坍塌形成反差，引发读者思考。增添了小说的知识性，使小说有古朴之风，流露出厚重的历史感。11（1）古屋坍塌表面上是因为收官的石头墙被打掉，大屋基石没了；深层原因是，随着社会发展，经济利益的冲击使古屋四分五裂，古家人心涣散。（2）之所以成为一个景点，是因为这里不仅有故事，对后人也有启示意义，引人思考。学科网（北京）股份有限公司