《赤壁赋》-高中语文统编版必修上册.pptx

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1、如果要找一名古人一起去旅行，你想与谁同道？如果要找一名古人一起去旅行，你想与谁同道？余光中先生余光中先生参加节目访谈时参加节目访谈时曾言，如果要找一名古人去旅曾言，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不负责任；也不要找杜甫，他行，不要找李白，他太狂傲，不负责任；也不要找杜甫，他一生太苦，会很丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切变一生太苦，会很丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切变得有趣的人。得有趣的人。你了解怎样的东坡？你了解怎样的东坡？东坡知多少东坡知多少苏轼，字_，号_，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。子瞻

2、东坡居士东坡知东坡知多少多少 黄庭坚黄庭坚 （诗）（诗）“苏黄苏黄”辛弃疾辛弃疾 （词）（词）“苏辛苏辛”韩韩 愈愈 柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 王安石王安石 苏洵苏洵 苏辙苏辙 曾巩曾巩 “唐宋八大家唐宋八大家”欧阳修欧阳修 （散文）（散文）“欧苏欧苏”宋四家之首宋四家之首黄庭坚黄庭坚米芾米芾蔡襄蔡襄 东坡知多少东坡知多少苏轼：苏轼：苏洵之子。与父苏洵之子。与父 、弟、弟 合称合称“三苏三苏”。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，知。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，知密州、密州、徐州、湖州徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷谤讪朝廷”罪贬谪罪贬谪黄州（即黄州（即

3、“乌台诗案乌台诗案”）。哲宗时任翰林学士，曾。哲宗时任翰林学士，曾出知出知杭州、颍州杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、惠州、儋州儋州。最后北还，病死。最后北还，病死常州常州，追谥，追谥 。在政治上。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。属于旧党，但也有改革弊政的要求。“一肚皮不合时宜一肚皮不合时宜”自述：自述：“问汝平生功业？黄州、惠州、儋州问汝平生功业？黄州、惠州、儋州”苏洵苏洵苏辙苏辙文忠文忠东坡知多少东坡知多少苏轼：苏轼：苏洵之子。与父苏洵之子。与父 、弟、弟 合称合称“三苏三苏”。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，知。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，知密州

4、、密州、徐州、湖州徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷谤讪朝廷”罪贬谪罪贬谪黄州（即黄州（即“乌台诗案乌台诗案”）。哲宗时任翰林学士，曾。哲宗时任翰林学士，曾出知出知杭州、颍州杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、惠州、儋州儋州。最后北还，病死。最后北还，病死常州常州，追谥，追谥 。在政治上。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。属于旧党，但也有改革弊政的要求。“一肚皮不合时宜一肚皮不合时宜”自述：自述：“问汝平生功业？黄州、惠州、儋州问汝平生功业？黄州、惠州、儋州”苏洵苏洵苏辙苏辙文忠文忠1056年年,苏轼首次出川赴京考首次出川赴

5、京考试。翌年，他参加了礼部的考。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的得主考官欧阳修的赏识，中，中进士第二名，其弟也中士第二名，其弟也中进士，一士，一时“三三苏”名声名声鹊起。但适逢母起。但适逢母亲病故，病故，苏轼归家服孝，于家服孝，于1059年年期期满，重回汴京。，重回汴京。1061年，年，苏轼应中制科考中制科考试，人称，人称“百年第一百年第一”，授大理，授大理评事、事、签书凤翔府判官。翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。家。1069年，服年，服满还朝，仍授本朝，仍授本职。他入朝。他入朝为官之官之时，正是北宋，正是北宋开始出开始出现政治危机

6、的政治危机的时候，此候，此时神宗即位，任用王安石支持神宗即位，任用王安石支持变法。法。苏轼的的许多多师友，包括他的恩友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政新任宰相王安石政见不合，被迫离京。不合，被迫离京。苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。神宗元丰苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。神宗元丰二年（二年（10791079年）遭李定、舒亶、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，年）遭李定、舒亶、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，连续连续4 4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在

7、当个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。后因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的时苏轼已是认定自己必死无疑。后因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州黄州团练副使。团练副使。“乌台诗案乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。乌台乌台，即御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上，即御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台乌台”，也有戏指御史们都是乌鸦嘴。），也有

8、戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案乌台诗案字词检测字词检测1、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠妇（妇（）14、匏匏尊（尊（）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（）16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）rn xzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji赋，本为诗经“六义”之一。到了汉代成为一种文体。兼具诗和散文的性质，文心雕龙：“赋者，

9、铺也。铺采摛文，体物写志也。”其特点：1、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶 2、语音上要求声律谐协 3、文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是赋的两大特征。4、内容上侧重于写景，借景抒情。赋一般采用主客对答的形式。赋最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。赋代表作有:司马相如子虚赋长门赋上林赋，班固两都赋，杜牧阿房宫赋，欧阳修秋声赋，苏轼赤壁赋等。文意梳理活动：第一步：关上语文书，根据预习与思考

10、推断，在随笔本上自行用铅笔给勾画的重点字词注释。第二步：打开语文书，小组讨论，总结出有问题的字句或句式。第三步：全班答疑。关于赤壁关于赤壁“文赤壁文赤壁”黄州赤壁黄州赤壁，位于黄冈市城西门外。，位于黄冈市城西门外。断岩临江，突出下垂，色呈赭赤，断岩临江，突出下垂，色呈赭赤，形如悬鼻，故而得名。这里绝非形如悬鼻，故而得名。这里绝非真正的古战场，有人称它为真正的古战场，有人称它为“假假赤壁赤壁”，此处是因东坡的，此处是因东坡的念奴念奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古而名传千古的，而名传千古的，因此又有因此又有“文赤壁文赤壁”的美称。的美称。“武赤壁武赤壁”真正的赤壁又称真正的赤壁又称“武赤壁武赤壁”，在在湖湖

11、北蒲圻北蒲圻（qq），长江南岸。有一座赭），长江南岸。有一座赭红的小石山伸入大江之中。峭壁临江，红的小石山伸入大江之中。峭壁临江，刻有刻有“赤壁赤壁”两个大字，每字长达一百两个大字，每字长达一百五十厘米，宽一百厘米，传为公瑾亲笔五十厘米，宽一百厘米，传为公瑾亲笔所书。江北岸是乌林，为当年孟德屯兵所书。江北岸是乌林，为当年孟德屯兵之地。之地。关于赤壁关于赤壁 思考思考苏轼知道这里的“赤壁”不是真正的赤壁吗？如果他知道不是，为什么还是要写赤壁赋？整体感知整体感知通读全文，整体感知：通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。试从文中找

12、出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑1.1.第一段描绘了怎样的景色？表达了作者怎样的心情第一段描绘了怎样的景色？表达了作者怎样的心情和精神境界？和精神境界？景景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。景象澄沏，如梦境一般。情情：“乐乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，陶醉于良辰美。舒畅飘逸，飘飘欲仙，陶醉于良辰美景。景。听任自然，乐观旷达、超然物外、洒脱不羁。听任自然，乐观旷达、超然物外、洒脱不羁。在这样快乐的气氛之中，为何忽然在这样快乐的气氛之中，为何忽然“愀然愀然”而悲？而悲？客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；

13、余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。作者是怎样描写箫声之悲的？作者是怎样描写箫声之悲的？夸张、想象夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象化抽象为具体为具体，把洞箫悲咽低徊的哀音表现得形象真切。，把洞箫悲咽低徊的哀音表现得形象真切。在这样快乐的气氛之中，为何忽然在这样快乐的气氛之中，为何忽然“愀然愀然”而悲？而悲？客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。在这样快乐的气氛之中，为何忽然在这样快乐的气氛之中，为何忽然“愀然愀然”而悲？而悲？客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如

14、泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”苏子之歌，唱的是什么情怀？客之答问，表达了怎样的思想情感？客之答问，表达了怎样的思想情感？客之答问，表达了怎样的思想情感？客之答问，表达了怎样的思想情感？如何书写这种情感的？如何书写这种情感的？情情怀怀阐阐发发对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在物，当年何等英雄，而今安在?何况何况吾辈渔樵江渚之上吾辈渔樵江渚之上!比喻（对比）：比喻（对比）：蜉蝣蜉蝣天地；天

15、地；一粟一粟沧海；沧海；哀吾生哀吾生 羡长江羡长江理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲转喜的？作者是怎样劝慰客人，使他从悲转喜的？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的流逝，月的盈的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，但人类代代相虚，来说明人个体生老病死，总在变化，但人类代代相承，从这个角度讲是永恒的。承，从这个角度讲是永恒的。（2 2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（3

16、3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。然的馈赠。非吾所有明月清风一毫而莫取取用不禁，共适之当下所有之物求而不得之物功名功名忘怀得失，顺其自然忘怀得失，顺其自然美景美景可取可取莫取莫取体现了苏轼平静超然的心态和乐观旷达的情怀体现了苏轼平静超然的心态和乐观旷达的情怀变变不变不变水水日夜奔流日夜奔流月月阴晴圆缺阴晴圆缺不曾逝不曾逝不增减不增减天地万物一刻不停天地万物一刻不停万古江山相对永恒万古江山相对永恒 人人生老病死生老病死人生短暂人生短暂代代相传代代相传精神可存精神可存天地曾不能以一瞬天地曾不能以一瞬物与我皆无尽也物与我皆无尽也豁

17、达乐观的人生态度工作：居处：生活：乌台诗案：苏轼人生的巨大转折点乌台诗案：苏轼人生的巨大转折点黄州生活：黄州生活：黄州生活：黄州生活：以罪人身份、闲差，以罪人身份、闲差，“不得签书公事不得签书公事”“午睡初醒午睡初醒,忘其置身何处忘其置身何处,窗帘拉起窗帘拉起,于坐榻之上于坐榻之上,可望见水上风帆上下可望见水上风帆上下,远望则水空相接远望则水空相接,一片苍茫。一片苍茫。”务农种地，筑水坝，建鱼池，种树载苗，做美食，务农种地，筑水坝，建鱼池，种树载苗，做美食，交朋友交朋友团练副使团练副使临皋亭临皋亭“东坡居士东坡居士”月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘缈孤鸿影。月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽

18、人独往来？飘缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄庭坚：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！吓！”公元公元11001100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7 7月月客死常州。去世前两个月，诗人在客死常州。去世

19、前两个月，诗人在自题金山画像自题金山画像中写到中写到心似已灰之木，身如不系之舟，心似已灰之木，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州问余平生功业，黄州惠州儋州。你认为当时真有这样一场主客问答吗你认为当时真有这样一场主客问答吗？文中客和文中客和“我我”对话，实质是苏对话，实质是苏轼让从前的苏子和现在的苏子轼让从前的苏子和现在的苏子通通过文章进行一场超时空的链接。过文章进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬谪黄客的回答，正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。州后的苦闷与迷惘的写照。主和客是苏轼人生的两个层面：主和客是苏轼人生的两个层面：主主道者道者的苏轼：达观，因缘自的苏轼：达观，因

20、缘自适，随遇而安。适，随遇而安。客客儒者儒者的苏轼：悲观，人生短的苏轼：悲观，人生短暂，生命渺小。暂，生命渺小。等到宋哲宗即位，新党失势，旧党执政，苏轼被召等到宋哲宗即位，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长参用所长”，因而被诬，因而被诬为为“王安石第二王安石第二”受到排挤。受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附及至哲宗亲政后，新党再度

21、上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位

22、在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。结论也许最能表现他的特质。林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传序序1.1.苏轼在苏轼在赤壁赋赤壁赋中用中用“_,_ _,_”二句描绘出秋二句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。江的爽朗和澄净，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。清风徐来清风徐来 水波不兴水波不兴2.2.在在赤壁赋赤

23、壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：暂和个体渺小的语句是：_ _，_ _。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟 3.3.赤壁赋赤壁赋中写洞箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤中写洞箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到洞箫声想到自己的凄凉身世，不禁泣下的语句是：舟中，听到洞箫声想到自己的凄凉身世，不禁泣下的语句是：_，_ _。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇5.5.赤壁赋赤壁赋中用中用“_，_ _”写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去

24、。写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去。纵一苇之所如纵一苇之所如 凌万顷之茫然凌万顷之茫然6.6.在在赤壁赋赤壁赋中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了明月为喻，提出了“_，_ _；_，_”。4.4.赤壁赋赤壁赋中面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发中面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发出人生短暂而自然永恒的感叹的语句是：出人生短暂而自然永恒的感叹的语句是：_，_ _。哀吾生之须臾羡长江之无穷哀吾生之须臾羡长江之无穷 逝者如斯逝者如斯 而未尝往也而未尝往也盈虚者如彼盈虚者如彼 而卒莫消长也而卒莫消长也