《红楼梦》整本书阅读--统编版高中语文必修下册.pptx

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1、第一讲第一讲 试看试看红楼梦红楼梦zz得舆草珠一串（京都竹枝词）zz做阔全凭鸦片烟，何妨作鬼且神仙。zz开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然。开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然。zz涉及社会、人生、哲学、科学、宗教、文化、政治等zz精神需求情智情智一一,红楼梦红楼梦中的情中的情 zz七情：七情：礼记礼记 礼运礼运：“何谓七情，喜怒哀惧何谓七情，喜怒哀惧爱恶欲，七者，弗学而能。爱恶欲，七者，弗学而能。”（礼记礼记周周礼礼仪礼仪礼合称为儒家三礼）合称为儒家三礼）zz花月痴人，论述：花月痴人，论述：“本乎心者之谓性，发乎心本乎心者之谓性，发乎心者之谓情者之谓情盖生于情；发于情，钟于情，笃盖生于情；发于情，钟于

2、情，笃于情；深于情，恋于情；纵于情，囿于情；癖于情；深于情，恋于情；纵于情，囿于情；癖于情，痴于情；乐于情，苦于情；失于情，断于情，痴于情；乐于情，苦于情；失于情，断于情；极至乎情，终不能忘乎情。惟不能忘乎于情；极至乎情，终不能忘乎情。惟不能忘乎情，凡一言一事、一举一动，无在不用情。情，凡一言一事、一举一动，无在不用情。”40回：史太君两宴大观园回：史太君两宴大观园 金鸳鸯金鸳鸯三宣牙牌令三宣牙牌令 z宝玉听到要安排这个宴席，就跟贾母和宝玉听到要安排这个宴席，就跟贾母和王夫人说道：王夫人说道：“我有个主意。既没有外我有个主意。既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱客，吃的东西也别定了样数，

3、谁素日爱吃的拣样做几样。也不要按桌席，每人吃的拣样做几样。也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样，再一个什锦攒心盒子，自斟壶，岂样，再一个什锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致。不别致。”z安排之合理意义：安排之合理意义：主角：刘姥姥主角：刘姥姥zz稻香村：戴花；zz潇湘馆：跌倒；zz晓翠堂；吃饭二，红楼梦中的智二，红楼梦中的智zz“作作红楼红楼者，才识宏博，非别部小说所能望其项者，才识宏博，非别部小说所能望其项背。其文则有诗、词、歌、赋、骈体、词曲、制艺、背。其文则有诗、词、歌、赋、骈体、词曲、制艺、尺牍、灯谜、联额、酒令、爰书尺牍、灯谜、联额、酒令

4、、爰书.；其技则有医、卜、；其技则有医、卜、星相、参禅、测字、构造、栽种、蓄养、调鼓、针黹、星相、参禅、测字、构造、栽种、蓄养、调鼓、针黹、烹饪、书画、琴棋；其地则上而廊庙宫闱，下则田野烹饪、书画、琴棋；其地则上而廊庙宫闱，下则田野荒寺；其人则有王公、侯伯、贵妃、宫监、文臣、武荒寺；其人则有王公、侯伯、贵妃、宫监、文臣、武将、命妇、公子、闺秀、村妪、儒师、医生、清客、将、命妇、公子、闺秀、村妪、儒师、医生、清客、庄农、工匠、商贾、婢仆、胥役、僧道、女冠、道婆、庄农、工匠、商贾、婢仆、胥役、僧道、女冠、道婆、倡优、醉汉、无赖、盗贼拐子；其事则有忠孝、节烈、倡优、醉汉、无赖、盗贼拐子；其事则有忠孝

5、、节烈、奸盗、邪淫及诸般横死之事，真可谓无所不包，无不奸盗、邪淫及诸般横死之事，真可谓无所不包，无不形容尽致，真能囊括无遗。形容尽致，真能囊括无遗。”境遍佛声境遍佛声 王希廉王希廉 zz一部书中，翰墨则诗词歌赋，制世尺牍，爰书戏曲，一部书中，翰墨则诗词歌赋，制世尺牍，爰书戏曲，以及对联匾额，酒令灯迹，说书笑话，无不精善；技以及对联匾额，酒令灯迹，说书笑话，无不精善；技世则琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，世则琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，营养禽鱼，针黹烹调，巨细无遗；人则方正阴邪，贞营养禽鱼，针黹烹调，巨细无遗；人则方正阴邪，贞淫顽善，节烈豪侠，刚强懦弱，及前代女将，外洋诗

6、淫顽善，节烈豪侠，刚强懦弱，及前代女将，外洋诗女，仙佛鬼怪，尼僧女道，娼妓优伶，黠奴毫仆，盗女，仙佛鬼怪，尼僧女道，娼妓优伶，黠奴毫仆，盗贼邪魔，醉汉无赖，色色具有；事迹则繁华筵宴，奢贼邪魔，醉汉无赖，色色具有；事迹则繁华筵宴，奢纵宣淫，操守贪廉，宫闱仪制，庆吊盛衰，判狱靖寇，纵宣淫，操守贪廉，宫闱仪制，庆吊盛衰，判狱靖寇，以及诵经设坛，贸易钻营，事事皆全；甚至寿终天折，以及诵经设坛，贸易钻营，事事皆全；甚至寿终天折，吞金服毒，暴病身亡，药误，以及自刎被杀，投河跳吞金服毒，暴病身亡，药误，以及自刎被杀，投河跳井，悬梁受逼，撞阶脱精等等，亦件件皆有。可谓包井，悬梁受逼，撞阶脱精等等，亦件件皆有。

7、可谓包罗万象，襄括无遗，可谓才大如海，岂是别部小说所罗万象，襄括无遗，可谓才大如海，岂是别部小说所能望其项背能望其项背。1，它是反映鲜活的现实生活的书，它是反映鲜活的现实生活的书zz事体情理，人性善恶，爱恨情仇，阴差阳错，吉凶祸福，兴衰消长，仍是相似的，给人启示，发人深省zz人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。zz和它较劲吧，也许你永远不可能征服它，而它强大得可以占领你的一生。2，它是充满想象的书zz “想象力足以控制世界想象力足以控制世界想象力足以控制世界想象力足以控制世界。”zz3，是一部令人解脱的书zz4，是一部执着的书zz5，是诗意而深邃的书。如如2222回回：

8、“那日正当那日正当那日正当那日正当三月中浣。早饭后，宝玉携了一套三月中浣。早饭后，宝玉携了一套三月中浣。早饭后，宝玉携了一套三月中浣。早饭后，宝玉携了一套会真记会真记会真记会真记，走到，走到，走到，走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐者，展开沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐者，展开沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐者，展开沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐者，展开会真记会真记会真记会真记，从头细看。正看到，从头细看。正看到，从头细看。正看到，从头细看。正看到 落红成阵落红成阵落红成阵落红成阵。只见一阵风过，。只见一阵风过，。只见一阵风过，。只见一阵风过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书皆是花片。宝树上桃

9、花吹下一大斗来，落得满身满书皆是花片。宝树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书皆是花片。宝树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书皆是花片。宝玉要抖落下来，恐怕脚步践踏了。只得兜了那画瓣儿。玉要抖落下来，恐怕脚步践踏了。只得兜了那画瓣儿。玉要抖落下来，恐怕脚步践踏了。只得兜了那画瓣儿。玉要抖落下来，恐怕脚步践踏了。只得兜了那画瓣儿。来到池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面，飘飘荡荡，来到池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面，飘飘荡荡，来到池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面，飘飘荡荡，来到池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。竟流出沁芳闸去了。竟流出沁芳闸去了。竟流出沁芳闸去了。”红学人士总

10、结红学人士总结zz“应趁和风日暖时去读，来印证书中的明媚新应趁和风日暖时去读，来印证书中的明媚新应趁和风日暖时去读，来印证书中的明媚新应趁和风日暖时去读，来印证书中的明媚新鲜鲜鲜鲜”；zz“应趁秋高气爽时去读，来印证书中的金声玉应趁秋高气爽时去读，来印证书中的金声玉应趁秋高气爽时去读，来印证书中的金声玉应趁秋高气爽时去读，来印证书中的金声玉振振振振”；zz“应趁风晨雨夕时去读，来印证书中的怨旷萧应趁风晨雨夕时去读，来印证书中的怨旷萧应趁风晨雨夕时去读，来印证书中的怨旷萧应趁风晨雨夕时去读，来印证书中的怨旷萧骚骚骚骚”；zz“应趁冬归消寒时去读，来印证书中的温暖融应趁冬归消寒时去读，来印证书中的

11、温暖融应趁冬归消寒时去读，来印证书中的温暖融应趁冬归消寒时去读，来印证书中的温暖融和和和和”；zz移人性情等功能移人性情等功能：如可医俗病、吝病、贪病：如可医俗病、吝病、贪病：如可医俗病、吝病、贪病：如可医俗病、吝病、贪病第二讲第二讲 书名里的学问书名里的学问zz一，小说的别名（复名性）一，小说的别名（复名性）一，小说的别名（复名性）一，小说的别名（复名性）zz“空空道人听如此说，思忖半晌，将这空空道人听如此说，思忖半晌，将这空空道人听如此说，思忖半晌，将这空空道人听如此说，思忖半晌，将这石头石头石头石头记记记记再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦再检阅一遍

12、，因见上面大旨不过谈情，亦再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改情僧，改情僧，改情僧，改石头记石头记石头记石头记为

13、为为为情僧录情僧录情僧录情僧录。东鲁孔梅。东鲁孔梅。东鲁孔梅。东鲁孔梅溪题曰溪题曰溪题曰溪题曰风月宝鉴风月宝鉴风月宝鉴风月宝鉴。因曹雪芹于悼红轩中，。因曹雪芹于悼红轩中，。因曹雪芹于悼红轩中，。因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分成章回，披阅十载，增删五次，纂成目录，分成章回，披阅十载，增删五次，纂成目录，分成章回，披阅十载，增删五次，纂成目录，分成章回，又题曰又题曰又题曰又题曰金陵十二钗金陵十二钗金陵十二钗金陵十二钗；并题一绝；并题一绝；并题一绝；并题一绝即此便即此便即此便即此便是是是是石头记石头记石头记石头记的缘起。的缘起。的缘起。的缘起。”二，书名的意义二，书名的意义zz

14、1 1，石头记石头记zz（1 1）来历）来历“又不知过了又不知过了又不知过了又不知过了几世几劫几世几劫几世几劫几世几劫，因有个空，因有个空，因有个空，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一块大经过，忽见一块大经过，忽见一块大经过，忽见一块大石石石石，上面字迹分明，编述历，上面字迹分明，编述历，上面字迹分明，编述历，上面字迹分明，编述历历；空空道人乃从头一看，原来是历；空空道人乃从头一看，原来是历；空空道人乃从头一看，原来是历；空空道人乃从头一看，原来是无

15、才补天、无才补天、无才补天、无才补天、幻形入世，幻形入世，幻形入世，幻形入世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘、被那茫茫大士渺渺真人携入红尘、被那茫茫大士渺渺真人携入红尘、被那茫茫大士渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石：上面叙着堕落之乡，投引登彼岸的一块顽石：上面叙着堕落之乡，投引登彼岸的一块顽石：上面叙着堕落之乡，投引登彼岸的一块顽石：上面叙着堕落之乡，投胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情诗词谜语，胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情诗词谜语，胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情诗词谜语，胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。倒还全备。只是

16、朝代年纪，失落无考。倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。”（2）石的意义）石的意义zz粗砺、坚硬、本真、率性；小巧、光润、亮洁、珍奇zz(3)整体意义zz“诗是个人的梦，神话是民族的梦。”zz厨川白村近代恋爱观苦闷的象征2,情僧录情僧录zz（1）来历：从此空空道人因空见色，由从此空空道人因空见色，由色生情，传情如色，自色悟空，遂改名色生情，传情如色，自色悟空，遂改名情僧情僧zz（2）荒诞zz色：神情；女子的美貌；情欲；（成色）成分。还是佛教用语，指有形质可让人感触到东西。与“心”相对.zz（3）抢眼具广告力3，风月宝鉴风月宝鉴 zz（1 1）道德意味）道德意味zz（2 2）双刃剑）双刃剑zz4，

17、金陵十二钗金陵十二钗zz真镜中花，水中月，云中豹，林中之鸟，穴中真镜中花，水中月，云中豹，林中之鸟，穴中真镜中花，水中月，云中豹，林中之鸟，穴中真镜中花，水中月，云中豹，林中之鸟，穴中之鼠，无数可考，无人可指。有迹可追，有形之鼠，无数可考，无人可指。有迹可追，有形之鼠，无数可考，无人可指。有迹可追，有形之鼠，无数可考，无人可指。有迹可追，有形可据。九曲八折，远响近影，迷离烟灼，纵横可据。九曲八折，远响近影，迷离烟灼，纵横可据。九曲八折，远响近影，迷离烟灼，纵横可据。九曲八折，远响近影，迷离烟灼，纵横隐现，千奇百怪，眩目移神。现千手千眼隐现，千奇百怪，眩目移神。现千手千眼隐现，千奇百怪，眩目移神

18、。现千手千眼隐现，千奇百怪，眩目移神。现千手千眼zz“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）千红一窟（哭），万艳同杯（悲）千红一窟（哭），万艳同杯（悲）千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”5，红楼梦红楼梦zz红楼梦序红楼梦序zz“辞传闺秀而涉于幻者，故是书以梦名辞传闺秀而涉于幻者，故是书以梦名也。夫梦曰红楼，乃巨家大室儿女之情，也。夫梦曰红楼，乃巨家大室儿女之情，事有真不真耳。红楼富女，诗证香山；事有真不真耳。红楼富女，诗证香山；悟幻庄周，梦归蝴蝶。作是书者籍以命悟幻庄周，梦归蝴蝶。作是书者籍以命名，为之名，为之红楼梦红楼梦焉。焉。”zz脂批曰：“所谓好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人是也。作者好苦心思。”（

19、1）红、楼、红楼、梦、红楼梦）红、楼、红楼、梦、红楼梦zz“红红”；女性后宫词“泪湿罗巾梦不泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明斜倚熏笼坐到明。”花，绿肥红瘦zz“楼楼”，大家、豪宅、望族zz“红楼”；特指一，木结构两层式的妆楼zz二,舞榭段成式酉阳杂俎续集：“长乐坊安国寺红楼，睿宗在藩时舞榭长乐坊安国寺红楼，睿宗在藩时舞榭”红楼在诗词里的三重涵义红楼在诗词里的三重涵义 zz一是贵一是贵；沈佺期红楼院应制“红楼红楼疑见白毫光疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐寺逼宸居福盛唐”zz二是富二是富。白居易议婚诗“红楼富家红楼富家女，金缕绣罗襦女，金

20、缕绣罗襦”zz三是浪漫风流；三是浪漫风流；李商隐春雨“红楼红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”；韦庄长安春“长安春色本无主，古来尽长安春色本无主，古来尽属红楼女属红楼女”“梦梦”是红楼梦之灵魂所在是红楼梦之灵魂所在 zz梦的诗句：“十年一觉扬州梦”，“往事已成空，还如一梦中”，“梦里不知身是客”，“神女生涯原是梦”，“事如春梦了无痕”，“古今如梦，何曾梦觉？”，“世事一场大梦，人生几度秋凉”，“万事到头都是梦”，“犹恐相逢是梦中”，“世事短如春梦”，“沉思前事，似梦里”，“自古英雄都是梦”，“百岁光阴一梦蝶”，“好梦由来最易醒”等等其一：红楼之梦它扎根于的中国其一：红楼之

21、梦它扎根于的中国文化的土壤：蝴蝶梦、黄梁梦、文化的土壤：蝴蝶梦、黄梁梦、扬州梦、罗浮梦扬州梦、罗浮梦 zz其二其二：非寻常之梦；那红尘中有却有些那红尘中有却有些乐事乐事,但不能永远依恃但不能永远依恃;况又有美中不足、况又有美中不足、好事多磨八个字紧相连属好事多磨八个字紧相连属;瞬息间则又乐瞬息间则又乐极悲生极悲生,人非物换人非物换;究竟是到头一梦究竟是到头一梦,万境归万境归空。空。”红楼梦红楼梦zz1，就字面字面而言zz往日浮华的眷恋,亲情爱情的难圆,家道中落的愤慨,世态炎凉的嗟叹,人生苦短,好梦难圆,一切温馨都变成了冷酷无情,一切繁华都是过眼烟云。2，深邃性，深邃性 zz世事沧桑与人世难定世

22、事沧桑与人世难定；“陋室空堂陋室空堂,当年当年笏满床笏满床;衰草枯杨衰草枯杨,曾为歌舞场曾为歌舞场”zz生命的有限与短暂生命的有限与短暂,“说什么脂正浓、粉正说什么脂正浓、粉正香香,如何两鬃又成霜如何两鬃又成霜?昨日黄土陇头送白骨昨日黄土陇头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯今宵红绡帐底卧鸳鸯”zz事与愿违的荒诞事与愿违的荒诞,“金满箱金满箱,银满箱银满箱,转眼乞转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长丐人皆谤。正叹他人命不长,哪知自己归哪知自己归来丧来丧!训有方训有方,保不定日后做强梁保不定日后做强梁;择膏粱择膏粱,谁承望流落在烟花巷谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小因嫌纱帽小,致使锁致使锁枷扛枷扛;昨怜破袄寒昨

23、怜破袄寒,今嫌紫蟒长今嫌紫蟒长”zz人生的空虚和无意义人生的空虚和无意义,“乱烘烘你方唱罢我乱烘烘你方唱罢我登场登场,反认他乡是故乡。甚荒唐反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都到头来都是为他人做嫁衣裳是为他人做嫁衣裳”“究竟是到头一究竟是到头一梦梦,万境归空万境归空”。蔡京蔡京咏子规咏子规zz千年冤魄化为禽,永逐悲风听远林。zz愁血滴花春艳死,月明飘浪冷光沉。zz凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。zz肠断楚辞归不得,剑门迢递蜀江深。3，实际意义更在，实际意义更在 zz“浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。zz

24、漫言红红袖啼痕重，更有痴情抱恨长。漫言红红袖啼痕重，更有痴情抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”第三讲第三讲 曹雪芹的祖籍与家世曹雪芹的祖籍与家世zz曹雪芹是作者证据有：首先是清代乾隆时期的著名诗人袁枚，他在随园诗话卷二，说：“康熙间，曹练亭为江宁为织造其子雪芹撰红楼梦一部备记风月繁华之盛”。zz永忠的几首诗：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯”。一，祖籍一，祖籍zz1,1,关外辽阳说关外辽阳说 五庆堂重修辽东曹氏宗谱五庆堂重修辽东曹氏宗谱，谱中记载，曹雪芹一系从曹锡远（五世祖）谱中记载，曹雪芹一系从曹锡远（五世祖）曹振彦（高

25、祖）曹振彦（高祖）曹玺（曾祖父）曹玺（曾祖父）曹曹寅（爷爷）寅（爷爷）曹颙、曹頫（嗣子），属于辽曹颙、曹頫（嗣子），属于辽东曹第四房东曹第四房 zz2 2，关内河北丰润说，关内河北丰润说 zz3 3，祖籍、军籍，祖籍、军籍 zz二，家世二，家世zz曹玺曹玺曹玺曹玺 ，曹寅，曹寅，曹寅，曹寅 ，曹颙、曹頫（嗣子），曹颙、曹頫（嗣子），曹颙、曹頫（嗣子），曹颙、曹頫（嗣子）抄家原因抄家原因zz三曹雪芹生平zz胡适zz敦敏、敦诚，张宜泉zz敦诚诗集四松堂集zz张宜泉怀曹芹溪、题芹溪居士、伤芹溪居士等 第四讲第四讲 意蕴的复杂性意蕴的复杂性 zz余英时：余英时：余英时：余英时：士与中国文化士与中国文化

26、士与中国文化士与中国文化、中国思想传统中国思想传统中国思想传统中国思想传统的现代诠释的现代诠释的现代诠释的现代诠释、文化评论与中国情怀文化评论与中国情怀文化评论与中国情怀文化评论与中国情怀。zz“红楼梦红楼梦红楼梦红楼梦是中国人所知道的，至少，是知是中国人所知道的，至少，是知是中国人所知道的，至少，是知是中国人所知道的，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看是命意，就因读者的眼光而有种

27、种：经学家看是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见见见见易易易易,道学家看见淫，才子看见缠绵，革命道学家看见淫，才子看见缠绵，革命道学家看见淫，才子看见缠绵，革命道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱密事家看见排满，流言家看见宫闱密事家看见排满，流言家看见宫闱密事家看见排满，流言家看见宫闱密事”一，五十年代之前主要观点一，五十年代之前主要观点zz1，明珠家事说zz清代粱恭辰北东园笔录明珠zz2，自传叙说胡适zz3，色空说俞平伯zz4，清政治说蔡元培石头记索隐zz5，人生宇宙说王国维二，五十年代以后观二，五十年代以后观zz1 1，爱情悲剧说：何其芳，爱情悲剧说：何其芳，爱

28、情悲剧说：何其芳，爱情悲剧说：何其芳zz “木石前盟木石前盟木石前盟木石前盟”与与与与“金玉良缘金玉良缘金玉良缘金玉良缘 zz2 2，揭露封建社会说，揭露封建社会说，揭露封建社会说，揭露封建社会说 zz3 3，双重悲剧说：新旧两种事物的代表人物；双重悲剧说：新旧两种事物的代表人物；双重悲剧说：新旧两种事物的代表人物；双重悲剧说：新旧两种事物的代表人物；时代悲剧时代悲剧时代悲剧时代悲剧 zz4 4，三重主题说：一个叛逆三重主题说：一个叛逆三重主题说：一个叛逆三重主题说：一个叛逆；一群小才微善一群小才微善一群小才微善一群小才微善；一个赫赫扬扬一个赫赫扬扬一个赫赫扬扬一个赫赫扬扬。zz一层文学审美一

29、层文学审美一层文学审美一层文学审美；二；二政治历史；三层为哲学政治历史；三层为哲学政治历史；三层为哲学政治历史；三层为哲学 5，理想世界幻灭说理想世界幻灭说zz“乌托邦的世界乌托邦的世界”和和“现实的世界现实的世界”，zz6，女性崇拜说，女性崇拜说zz女娲补天神话女娲补天神话zz太虚幻境神话太虚幻境神话zz木石前盟神话。木石前盟神话。zz7，大旨谈情说；大旨谈情说；8，子孙不肖后继无，子孙不肖后继无人说；人说；9，用宗教思想否定俗世说；，用宗教思想否定俗世说；10，无主题说，无主题说第五讲第五讲 凄艳的爱情凄艳的爱情zz一，古老而永恒的文学主题一，古老而永恒的文学主题一，古老而永恒的文学主题一

30、，古老而永恒的文学主题爱情爱情爱情爱情zz1 1最让动心的爱最让动心的爱最让动心的爱最让动心的爱：周南周南 关雎关雎 zz2 2最让人震撼的爱最让人震撼的爱最让人震撼的爱最让人震撼的爱：上邪上邪 焦仲卿妻焦仲卿妻 zz3 3最有效的爱：最有效的爱：最有效的爱：最有效的爱：曹植曹植七哀七哀，悼亡诗悼亡诗 zz4 4最愁苦的爱：最愁苦的爱：最愁苦的爱：最愁苦的爱：西洲曲西洲曲西洲曲西洲曲，刘禹锡，刘禹锡 竹枝词竹枝词 zz5 5最痛苦的爱最痛苦的爱最痛苦的爱最痛苦的爱：吴潜：吴潜长相思长相思 zz艺术是生命最强大的动力，是生命成为可能的艺术是生命最强大的动力，是生命成为可能的伟大手段，求生的伟大动

31、因，生命的伟大兴奋伟大手段，求生的伟大动因，生命的伟大兴奋剂。剂。强力意志强力意志 二，浪漫凄艳的爱情二，浪漫凄艳的爱情 zz1，神秘浪漫美丽神秘浪漫美丽：情缘，木石前盟；姻缘zz2，凄婉的情，凄婉的情：眼泪zz3，可遇而不可求，可遇而不可求的缘分三，现实基础三，现实基础zz1，元宝石zz2，石上松：“元宝石，不值钱。石上松，木石缘”四，爱情的意义四，爱情的意义多情儿女眼泪多多情儿女眼泪多 zz1，初识的感应，初识的感应zz2，进一步的认同进一步的认同zz3，多情儿女眼泪多，多情儿女眼泪多zz其一zz眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？zz尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲！其其 二二zz抛泪滚玉只偷

32、潸，zz镇日无心镇日闲。zz枕上袖边难拂拭，zz任他点点与斑斑。其三其三zz彩线难收面上珠，zz湘江旧迹已模糊。zz窗前亦有千竿竹，zz不识香痕渍也无五，苦绛珠魂归离恨天五，苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地）病神瑛泪洒相思地）爱的结局爱的结局 zz环境文化的限制环境文化的限制：A婚俗；B 时代文化zz性情差异性情差异第五回第五回红楼梦红楼梦曲之曲之枉凝眉枉凝眉 zz一个是阆苑仙葩，一个是阆苑仙葩，一个是阆苑仙葩，一个是阆苑仙葩，zz一个是美玉无瑕。一个是美玉无瑕。一个是美玉无瑕。一个是美玉无瑕。zz若说没奇缘，若说没奇缘，若说没奇缘，若说没奇缘，zz今生偏又遇着他；今生偏又遇着他；今生偏又遇

33、着他；今生偏又遇着他；zz若说有奇缘，若说有奇缘，若说有奇缘，若说有奇缘，zz如何心事终虚话？如何心事终虚话？如何心事终虚话？如何心事终虚话？zz一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。zz一个是水中月，一个是镜中花。一个是水中月，一个是镜中花。一个是水中月，一个是镜中花。一个是水中月，一个是镜中花。zz想眼中能有多少泪珠儿，想眼中能有多少泪珠儿，想眼中能有多少泪珠儿，想眼中能有多少泪珠儿，zz怎禁得秋流到冬，春流到夏！怎禁得秋流到冬，春流到夏！怎禁得秋流到冬，春流到夏！怎禁得秋流到冬，春流到夏！第六讲第六讲 至情至忧的公

34、子至情至忧的公子 zz贾琏贾琏贾琏贾琏zz 贾赦：世袭一等神威将军贾赦：世袭一等神威将军贾赦：世袭一等神威将军贾赦：世袭一等神威将军 zz 贾琮（比宝玉小，大概与贾贾琮（比宝玉小，大概与贾贾琮（比宝玉小，大概与贾贾琮（比宝玉小，大概与贾 兰差不多）兰差不多）兰差不多）兰差不多）zz 贾母贾母贾母贾母 zz 贾珠（二十岁死）儿子贾兰贾珠（二十岁死）儿子贾兰贾珠（二十岁死）儿子贾兰贾珠（二十岁死）儿子贾兰 zz 贾政：工部员外郎贾政：工部员外郎贾政：工部员外郎贾政：工部员外郎 zz 贾宝玉贾宝玉贾宝玉贾宝玉一一，非凡的降生，非凡的降生 zz1，前世降生地的意义：大荒山，前世降生地的意义：大荒山A，

35、山山海经海经大荒西经大荒西经载：载：“大荒之中，有山大荒之中，有山曰大荒山，日月所入也曰大荒山，日月所入也”，即情源、情，即情源、情发之地。发之地。B，原生态、没被污染，原生态、没被污染。zz 无稽崖，（情、欲）无极无忌、无芽无稽崖，（情、欲）无极无忌、无芽无涯，无依无边，无高无底无涯，无依无边，无高无底zz 青埂峰，青埂峰，A，谐音。，谐音。B，“情根情根”，是，是佛教佛教“爱根爱根”的发展的发展2，“衔玉而生衔玉而生”的意义的意义 zz”古人尚玉，重在其德，古人尚玉，重在其德，诗诗大雅大雅说说“磨练使之有玉之德也。磨练使之有玉之德也。”玉之德：玉之德：zz（1）玉为天地之精华，）玉为天地之

36、精华，管子管子曰曰“玉玉者，阴之阴也，其化如神。者，阴之阴也，其化如神。”zz（2）美的象征，许慎）美的象征，许慎说文说文释玉释玉“石石之美之美”zz（3）玉为德行品格的象征）玉为德行品格的象征，礼记礼记聘聘义义记记礼记聘义记zz“子贡问于孔子曰：子贡问于孔子曰：子贡问于孔子曰：子贡问于孔子曰：敢问君子贵玉而贱瑉者，何也敢问君子贵玉而贱瑉者，何也敢问君子贵玉而贱瑉者，何也敢问君子贵玉而贱瑉者，何也？为玉之寡而瑉之多与？为玉之寡而瑉之多与？为玉之寡而瑉之多与？为玉之寡而瑉之多与？孔子曰孔子曰孔子曰孔子曰 非为瑉之多，故非为瑉之多，故非为瑉之多，故非为瑉之多，故贱之也；玉之寡，故贵之也。夫昔者，君

37、子比德于玉贱之也；玉之寡，故贵之也。夫昔者，君子比德于玉贱之也；玉之寡，故贵之也。夫昔者，君子比德于玉贱之也；玉之寡，故贵之也。夫昔者，君子比德于玉焉：温润而泽焉：温润而泽焉：温润而泽焉：温润而泽柔润而有光泽柔润而有光泽柔润而有光泽柔润而有光泽，仁也；缜密以栗，仁也；缜密以栗，仁也；缜密以栗，仁也；缜密以栗致密坚实致密坚实致密坚实致密坚实，智也；，智也；，智也；，智也；廉而不刿廉而不刿廉而不刿廉而不刿棱角方正而不伤人棱角方正而不伤人棱角方正而不伤人棱角方正而不伤人，义也；垂之如队，义也；垂之如队，义也；垂之如队，义也；垂之如队体正而下坠体正而下坠体正而下坠体正而下坠，礼也；，礼也；，礼也；，礼

38、也；叩其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不叩其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不叩其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不叩其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达掩瑕，忠也；孚尹旁达掩瑕，忠也；孚尹旁达掩瑕，忠也；孚尹旁达色彩四溢丝毫没有隐掩色彩四溢丝毫没有隐掩色彩四溢丝毫没有隐掩色彩四溢丝毫没有隐掩信也；气如白虹信也；气如白虹信也；气如白虹信也；气如白虹精精精精气上达于天气上达于天气上达于天气上达于天天也；见于山川天也；见于山川天也；见于山川天也；见于山川在山川之中，它的精气显现于山川在山川之中，它的精气显现于山川在山川之中，它的精气显现于山川在

39、山川之中，它的精气显现于山川地也；圭璋地也；圭璋地也；圭璋地也；圭璋特达特达特达特达玉制的圭璋用於礼仪，玉制的圭璋用於礼仪，玉制的圭璋用於礼仪，玉制的圭璋用於礼仪，德也。天下莫不贵者，道也德也。天下莫不贵者，道也德也。天下莫不贵者，道也德也。天下莫不贵者，道也万物运行所遵万物运行所遵万物运行所遵万物运行所遵循的规律。循的规律。循的规律。循的规律。诗云诗云诗云诗云 言念君子，温其如玉言念君子，温其如玉言念君子，温其如玉言念君子，温其如玉。故君子贵之也。故君子贵之也。故君子贵之也。故君子贵之也。”宝玉宝玉“衔玉而生衔玉而生”，还突出了，还突出了 zzA，玉之为石：象征宝玉执拗难驯，独特，玉之为石：

40、象征宝玉执拗难驯，独特不凡。不凡。zzB，玉之为欲，象征宝玉的情感和人生欲，玉之为欲，象征宝玉的情感和人生欲望追求。望追求。zz C，玉之为洁，玉之为洁(玉洁冰清玉洁冰清)，表示宝玉情操，表示宝玉情操之纯粹、纯洁。之纯粹、纯洁。二，二，古今不肖无双古今不肖无双 zz1，天生不肖，天生不肖：抓周抓周zz2，不通庶务，于国于家无望，不通庶务，于国于家无望zz女性气质女性气质：A，穿戴打扮到长相，都显，穿戴打扮到长相，都显女性特征女性特征B，特别的嗜好，特别的嗜好爱红爱红C，宝玉性情，爱流泪，多愁善感宝玉性情，爱流泪，多愁善感D，自我，自我定位定位三，三，认识双性性格认识双性性格zz1 1，双性人格

41、的依据：荣格：，双性人格的依据：荣格：，双性人格的依据：荣格：，双性人格的依据：荣格：“每个人都天生每个人都天生每个人都天生每个人都天生具有异性的某些性质具有异性的某些性质具有异性的某些性质具有异性的某些性质”，提出，提出，提出，提出“男性的女性气男性的女性气男性的女性气男性的女性气质质质质”和和和和“女性的男性气质女性的男性气质女性的男性气质女性的男性气质”理论。理论。理论。理论。卡罗琳卡罗琳卡罗琳卡罗琳GG海布伦海布伦海布伦海布伦“我相信未来的救赎完全超脱性别我相信未来的救赎完全超脱性别我相信未来的救赎完全超脱性别我相信未来的救赎完全超脱性别的两极化和禁锢，而迈向一个允许自由选择个的两极化

42、和禁锢，而迈向一个允许自由选择个的两极化和禁锢，而迈向一个允许自由选择个的两极化和禁锢，而迈向一个允许自由选择个人角色和行为模式的世界，我持的这个理想称人角色和行为模式的世界，我持的这个理想称人角色和行为模式的世界，我持的这个理想称人角色和行为模式的世界，我持的这个理想称为为为为 双性人格双性人格双性人格双性人格”迈向双性的认识迈向双性的认识迈向双性的认识迈向双性的认识 zz 要实现人的全面自由的发展，最好的发展要实现人的全面自由的发展，最好的发展要实现人的全面自由的发展，最好的发展要实现人的全面自由的发展，最好的发展就是将这两个力量结合在一起，和谐自然，这就是将这两个力量结合在一起，和谐自然

43、，这就是将这两个力量结合在一起，和谐自然，这就是将这两个力量结合在一起，和谐自然，这时脑子能变的最活跃，最能充分运用各种官能。时脑子能变的最活跃，最能充分运用各种官能。时脑子能变的最活跃，最能充分运用各种官能。时脑子能变的最活跃，最能充分运用各种官能。2，双性人格存在的意义，双性人格存在的意义zz其一其一；更趋于自然状态，更符合人性的更趋于自然状态，更符合人性的理想人格发展模式。理想人格发展模式。弗吉尼亚弗吉尼亚伍尔夫伍尔夫zz其二其二；中国的传统文化中庸之道，阴阳中国的传统文化中庸之道，阴阳 合一、阴阳互补合一、阴阳互补。zz其三，双性气质的魅力性双性人格的实其三，双性气质的魅力性双性人格的

44、实 际表现。康正果际表现。康正果魅力的构成及其颓废魅力的构成及其颓废3，宝玉双性人格的实际表现，宝玉双性人格的实际表现 zz与一群女孩子生活在大观园与一群女孩子生活在大观园。zz在大观园的作为。在大观园的作为。zz最没有出息的最没有出息的zz反传统的价值观反传统的价值观四，多情多忧的诗意生活四，多情多忧的诗意生活zz1，诗意人生的体现。其一：，诗意人生的体现。其一：对外物：鸟对外物：鸟啼花落，皆为神通。其二：啼花落，皆为神通。其二：对女孩对女孩：女女儿才是儿才是“钟灵毓秀钟灵毓秀”。身边的女孩，没身边的女孩，没见过女孩，如，见过女孩，如，刘姥姥讲的抽柴的女孩刘姥姥讲的抽柴的女孩刘姥姥讲的抽柴的

45、女孩刘姥姥讲的抽柴的女孩zz爱女孩子，恰好体现了诗意个性的重要爱女孩子，恰好体现了诗意个性的重要特征。诗人对一个人的爱，是有层次的。特征。诗人对一个人的爱，是有层次的。2，诗意生活的来历，诗意生活的来历 zzA：宝玉秉有顽石、三生石、神瑛侍者、：宝玉秉有顽石、三生石、神瑛侍者、通灵宝玉之情性通灵宝玉之情性。zzB：家境经历：家境经历zzC：文学影响：文学影响：写诗作曲写诗作曲：怡红快绿怡红快绿zz深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。红妆夜未眠。zz凭栏垂绛袖，倚石护清烟。对立东风里，凭栏垂绛袖，倚石护清烟。对立东风里，主人应解怜。主人应解怜。五五

46、 悲剧公子悲剧公子zz1 1，生的悲剧，生的悲剧，生的悲剧，生的悲剧zz2 2，成长的悲剧：丹纳，成长的悲剧：丹纳，成长的悲剧：丹纳，成长的悲剧：丹纳“无可挽回的形势摆在无可挽回的形势摆在无可挽回的形势摆在无可挽回的形势摆在面前，成为一种长期的强制，也有作用；人只面前，成为一种长期的强制，也有作用；人只面前，成为一种长期的强制，也有作用；人只面前，成为一种长期的强制，也有作用；人只要看出现实无可更改，就会迁就事实，性格中要看出现实无可更改，就会迁就事实，性格中要看出现实无可更改，就会迁就事实，性格中要看出现实无可更改，就会迁就事实，性格中不能发展的部分逐渐萎缩，而另外一部分却尽不能发展的部分逐

47、渐萎缩，而另外一部分却尽不能发展的部分逐渐萎缩，而另外一部分却尽不能发展的部分逐渐萎缩，而另外一部分却尽量发展。一个民族在历史上有些时期象基督被量发展。一个民族在历史上有些时期象基督被量发展。一个民族在历史上有些时期象基督被量发展。一个民族在历史上有些时期象基督被撒旦带到了高山顶上，非在壮烈的生活与苟且撒旦带到了高山顶上，非在壮烈的生活与苟且撒旦带到了高山顶上，非在壮烈的生活与苟且撒旦带到了高山顶上，非在壮烈的生活与苟且的生活中选择一条路不可的生活中选择一条路不可的生活中选择一条路不可的生活中选择一条路不可”zz3 3，理想追求的悲剧，理想追求的悲剧，理想追求的悲剧，理想追求的悲剧第七讲第七讲

48、 好风凭借力好风凭借力 送我上青云送我上青云 zz临江仙临江仙临江仙临江仙 柳絮柳絮柳絮柳絮 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。zz蜂团蝶阵乱纷纷。蜂团蝶阵乱纷纷。蜂团蝶阵乱纷纷。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水，岂必委芳尘。几曾随流水，岂必委芳尘。几曾随流水，岂必委芳尘。几曾随流水，岂必委芳尘。zz 万缕千丝终不改，任他随聚随分。万缕千丝终不改，任他随聚随分。万缕千丝终不改，任他随聚随分。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本韶华休笑本韶华休笑本韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。无根，好风频借力，送我上青

49、云。无根，好风频借力，送我上青云。无根，好风频借力，送我上青云。zz一一一一 、宝钗其人、宝钗其人、宝钗其人、宝钗其人zz1 1，名字之含义：，名字之含义：，名字之含义：，名字之含义：“薛薛薛薛”谐音为谐音为谐音为谐音为“雪雪雪雪”，冷香丸冷香丸。“钗钗”。停机德停机德；停机德停机德 zz2 2，出场、长相和穿着。，出场、长相和穿着。，出场、长相和穿着。，出场、长相和穿着。“还有一女，比薛蟠小两岁，还有一女，比薛蟠小两岁，还有一女，比薛蟠小两岁，还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅，当时他父亲在乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅，当时他父亲在乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅，

50、当时他父亲在乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅，当时他父亲在日，极爱此女，令其读书识字，较之乃兄，竟高十倍日，极爱此女，令其读书识字，较之乃兄，竟高十倍日，极爱此女，令其读书识字，较之乃兄，竟高十倍日，极爱此女，令其读书识字，较之乃兄，竟高十倍”。zz朴素淡雅，端庄美丽，白净丰满。朴素淡雅，端庄美丽，白净丰满。朴素淡雅，端庄美丽，白净丰满。朴素淡雅，端庄美丽，白净丰满。二，一等的才学二，一等的才学 1，诗才，诗才zz凝晖钟瑞凝晖钟瑞zz芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺