《谏太宗十思疏》第二课时-统编版高中语文必修下册.pptx
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1、谏太宗十思疏高中语文/统编版/必修下册/第八单元本课目录第一部分导入新课第二部分深入探究第三部分巩固提升第四部分课后作业第二课时有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住。退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”导入新课长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:“不知道陛下想杀哪一个?”唐太宗说:“还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!”长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。导入新课唐太宗惊奇
2、地问道:“你这是干什么?”长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!”这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。今天我们继续学习魏征的谏太宗十思疏。导入新课一口气看懂魏征导入新课 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?凡百:所有的。元首:指帝王;今义:国家最高领导人。景:大,重大。成语:高山景行 殷:深,深切的。善始者:开头做得好的。翻译:历代所有的帝王,承受了上天的重大使命,没有一个不是(创业之初)在深深的忧虑中而德行显著,但大功告成之后却德行衰微的。开头做得好的确
3、实很多,能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下就很困难吗?繁:多。克:能够。终:坚持到底。【善始善终】做事有好的开始和结尾,形容办事认真。【靡不有初,鲜克有终】语出诗经原意凡事都有个开始,但经常不了了之,没个结果。告诫人们为人做事要善始善终盖:语气副词,大概。岂:难道1.疏通第二段字词深入探究昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。夫:发语词,不译。殷忧:深深忧虑。下:指臣民既:已经。得志:达到目的,实现愿望。则:连词,表顺承,就。纵情:古,放纵情感,即骄傲;今,尽情。以:表顺承。傲物:看不起别人。一体:
4、整体。行路:路人。翻译:过去夺取天下时德行有余,现在守卫天下却德行不足,是为什么呢?处在深重的忧患之中,一定能竭尽诚心来对待臣民;已经实现了志愿,就会放纵自己的性情,看不起别人。竭尽诚心,胡越之人也能结为一家;傲视别人,至亲骨肉也会成为路人。深入探究虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!虽:即使。董:督察 以:介词,用。振:同“震”,威吓。董之以严刑,震之以威怒:状后苟:苟且。苟免:苟且免于刑罚。怀:怀念,感激。貌:表面上,名词作状语。恭:恭顺。惟:只是。覆:颠覆;使倾覆。宜:应该。慎:警惕。奔车朽索:奔车(以)朽索
5、其:副词,表反问,怎么、难道忽:轻视,怠慢。翻译:即使用严酷的刑罚来督察人民,用威风怒气来威吓人民,他们最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念国君的仁德,表面上恭顺,内心里却不服气。怨恨不在于大小,可畏惧的只是百姓心怀怨恨;他们像水一样能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的;奔驰的马车却用朽烂的绳索,怎么可以忽视呢!深入探究2.赏析下面语句,分析其作用。(1)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?明确:这几句指出了历代帝王能创业却不能守业的普遍规律。以“善始者实繁”与“克终者盖寡”对比,暗示居安思危之重要,以“岂乎”的反问,紧承上
6、文所述历史事实进行反诘,引出对“取之易”而“守之难”的分析,使论述更深入一层。深入探究(2)昔取之而有余,今守之而不足,何也?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡、越为一体,傲物则骨肉为行路。明确:这几句话运用对比论证。将“殷忧”和“得志”两种情况下君主的态度和造成的结果进行了对比。前后不同的态度,造成了两种不同的结果,在对比中见优劣。深入探究(3)虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。明确:“貌恭而不心服”强调民心的重要性。如果失掉民心,即使“董之以严刑,振之以威怒”也无济于事。承接上文进一步阐释了“竭诚以待下”对君主的重要性。深入探究(4)怨不在大,可畏惟人
7、;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?明确:“载舟覆舟”用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的关系,简洁而传神,直接明了地向唐太宗表明其利害关系。引用古圣先哲的至理名言,反复阐述,耐心说服,言语婉转动人,用心良苦。深入探究概括历代君主能创业不能守业的普遍规律第二段善始者实繁克终者盖寡能否恭俭下人是事业成败的关键殷忧,必竭诚以待下;得志,则纵情以傲物。对比论证对比论证载舟覆舟所宜深慎引用论证比喻论证深入探究君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川君:统治。诚:如果。可欲:贪图的东西。则:就,思:想到。戒:克制。作:建造,兴建。这里
8、指大兴土木、营建宫殿一类的事情。高危:君位高而险。谦冲:谦虚。牧:养。满溢:容器中水满则溢出,这里比喻骄傲自满听不进不同意见。江海下百川:江海居于百川之下而能容纳百川,比喻有肚量,善于听取各方面意见,广开言路。4.疏通第三段字词深入探究翻译:统治天下的人,如果真的能够做到看到(自己)贪图的东西就要想到知足来自我克制,将要兴建某建筑物就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高而险就想到要谦虚并加强自身的道德修养,害怕骄傲自满,会听不进不同意见就想到江海居于众多河流的下游(却能够容纳众多河流)深入探究乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无
9、因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。盘游:游乐,这里指田猎。盘,快乐。三驱:田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。敬:慎。虑:担心。壅蔽:耳目被堵塞蒙蔽。谗邪:以谗言陷害别人的邪恶之人。黜恶:排斥、斥退奸恶小人。谬赏:不恰当的奖赏。深入探究喜爱田猎取乐就想到设网三面,留一面不设作为限度,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(耳目)被堵塞蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)以谗言陷害别人的小人,就想到使自身端正(才能)斥退奸恶小人,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。深入探究总此十思,弘兹九德,简能而
10、任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。弘兹九德:光大,这,这个,九种品德。尚书九德:宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。彰厥有常吉哉!意思是:宽宏大量而又严肃恭谨,性情温和而又有主见,态度谦虚而又庄重严肃,具有才干而又办事认真,善于听取别人意见而又刚毅果断,行为正直而又态度温和,直率旷达而又注重小节,刚正不阿而又脚踏实地,坚强勇敢而又合符道义。能在行为中表现出这九种品德,就会吉祥顺利啊!深入探究总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。简:选拔。善:好的意见。智者:聪明的人。播
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