第23课《马说》--部编版语文八年级下册.pptx
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1、伯乐相马 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马乐在路上看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近,突然昂起头来,瞪大眼睛,大声嘶鸣。伯乐立见伯乐走近,突然昂起头来,瞪大眼睛,大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍伯乐牵走千里马,直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后,命马夫尽心尽力
2、把马喂好。半个月后,楚王跨马扬鞭,后,命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后,楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来,千里但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来,千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。2323*马 说妙喻讽世鸣不平,跨越时代共思索 韩愈韩愈(768824768824),),唐唐代文学家、思想代文学家、思想家、教育家。字家、教育家。字退之退之,河阳(今河南孟州),河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称人。自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎韩昌黎”。谥号。谥号“文文”,”,又称又称韩文公韩文公。与。与柳宗元柳宗元同为古文运动的同为古文
3、运动的倡导者,并称倡导者,并称“韩柳韩柳”。诗与。诗与孟郊孟郊齐名,并称齐名,并称“韩孟韩孟”。为。为“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。有。有昌黎昌黎先生集先生集传世。传世。作作者者简简介介 马说马说大约作于贞元年间。其时,韩愈大约作于贞元年间。其时,韩愈初登仕途,初登仕途,很不得志很不得志。曾三次上书宰相请求擢(。曾三次上书宰相请求擢(zhuzhu)用,)用,“而志而志不得通不得通”;“足三足三及门及门,而阍,而阍 (hn hn)人(守门人)辞焉人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心有忧天下之心”,不会,不会遁迹山林。后相继依附遁迹山林。后相继依
4、附于宣武于宣武节度使、武宁节度使幕下,节度使、武宁节度使幕下,郁郁不乐,所以有郁郁不乐,所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。背背景景资资料料“大凡物不得其平则鸣。大凡物不得其平则鸣。”韩愈韩愈 本文是韩愈本文是韩愈杂说四篇杂说四篇中的第四篇。中的第四篇。“说说”是古代的一种是古代的一种议论文体议论文体,用以陈述作者,用以陈述作者对某些问题的看法。(如爱莲说)对某些问题的看法。(如爱莲说)虽是议论文体,却讲究文采。虽是议论文体,却讲究文采。文文体体知知识识世有世有/伯乐,然后伯乐,然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有,而伯乐常有,而伯乐/不不常有。故常有。故/虽有名马,祗辱于虽有名
5、马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,槽枥之间,不以不以/千里称也。千里称也。马之千里者,一食马之千里者,一食/或或/尽粟一尽粟一石。食石。食马者马者/不知其能千里不知其能千里/而食也。是马也,虽有而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且不外见,且/欲与常马等欲与常马等/不可得,安求不可得,安求/其能其能/千里也?千里也?策之策之/不以其道,食之不以其道,食之/不能尽其材,鸣之不能尽其材,鸣之/而不能通其意,而不能通其意,执策执策/而临之,曰:而临之,曰:“天下天下/无马!无马!”呜呼!其真呜呼!其真/无马邪?其无马邪
6、?其/真不知马真不知马也!也!朗读课文 世有世有伯乐伯乐,然后有千里马。千里马常有,然后有千里马。千里马常有,而而伯乐伯乐不常有。故不常有。故虽虽有名马,有名马,祗祗辱于辱于奴隶人奴隶人之手,之手,骈死骈死于于槽槽枥枥之间,之间,不以千里称不以千里称也。也。虽然。同“衹(只)”,只,仅。奴仆。(和普通马)一同死。骈,本义为两马并驾,引申为并列。马槽。不以千里马而著称,指人们并不知道。连词,此处表转折关系,译为“可是”。【译文译文】世上有世上有了伯乐,然了伯乐,然后才会有后才会有千里马。千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,此,虽然有很虽然有
7、很名贵的马(即千里马),也只名贵的马(即千里马),也只能在仆役的能在仆役的手下受到屈辱,手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马跟普通的马一起死在马槽里,槽里,不以不以千里马而著称。千里马而著称。整体感知 马马之之千里者,千里者,一食或一食或尽粟一尽粟一石石。食食马者不知其能马者不知其能千里千里而而食食也也。是是马马也也,虽有千里之,虽有千里之能能,食不饱,力不,食不饱,力不足,足,才美才美不外不外见见,且且欲与常马欲与常马等等不可得,不可得,安安求其能千求其能千里里也也?有时。同“饲”,喂。连词,表修饰,可译为“来”。指示代词,这样。才能,能力。才能和美好的素质。同“现”,表现。犹,尚且。等同,一
8、样。怎么。助词,表停顿,强调“是马”。语气助词,与疑问代词“安”相配合,表示反问,可译为“呢”。倒装句定语后置的标志 【译文译文】日日行千里的马行千里的马,吃一,吃一次有时能次有时能吃下一吃下一石粮石粮食。喂马的人不懂得要根据食。喂马的人不懂得要根据它它日行千日行千里里的本领来喂养它。的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的才能,却吃不饱,(所以)这样的马,虽有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,就表现不出来,想想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?里呢
9、?整体感知策之不以其道策之不以其道,食之不能尽其材食之不能尽其材,鸣,鸣之之而不能而不能通其意通其意,执策,执策而临而临之,曰:之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼呜呼!其其真无马邪?真无马邪?其其真不知马真不知马也也!用马鞭赶它。策,马鞭,名作动,用马鞭驱赶。指不按照(驱使千里马的)正确方法。喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能、才干。助词,用在动词后。补足音节,无实义。通晓它的意思。面对。表示惊叹,相当于“唉”表示加强诘问语气语气词,表判断。其实表修饰 【译文译文】用用马鞭赶它,不按照驱使千里马的正确马鞭赶它,不按照驱使千里马的正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能方法,喂它,却不能让它竭尽才能
10、,它,它鸣叫,却不能鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它,说:通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它,说:“天天下没有千里马!下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!们真不识得千里马啊!整体感知食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也()才美不外才美不外见见()同同“饲饲”,喂。喂。同同“现现”,显现、表,显现、表现。现。通通 假假 字字安求安求其其能千里也(能千里也()之之策策之之不以其道不以其道()祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手()马马之之千里者千里者()鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意()代词,代词,它。它。助词
11、,助词,的。的。定语后置标定语后置标志。志。助词,不助词,不译。译。其其其其真不知马也真不知马也()其其真无马邪(真无马邪()策之不以策之不以其其道道()代词,代词,它。它。表示加强诘问语表示加强诘问语气气。代词,它代词,它的。的。其实其实。一一词词多多义义以以不不以以千里称也(千里称也()策之不策之不以以其道其道()而而不知其能千里不知其能千里而而食也食也()而而伯乐不常有伯乐不常有()介词,介词,用用。介词,按介词,按照。照。表转折,但表转折,但是是表修饰表修饰,来。来。策策执执策策而临之(而临之()策策之不以其道之不以其道()鞭鞭子。子。用马鞭驱赶。用马鞭驱赶。执执策策而而临之临之 ()
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