高考语文复习：送别怀人诗 课件.pptx

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1、古代诗歌鉴赏古代诗歌鉴赏读一首诗，知一类诗读一首诗，知一类诗 熟知常考熟知常考7 7大题材大题材 确保确保思考方向不偏思考方向不偏返回 古人出行原因大体可分为游历、游学、赴考、出使、迁谪(宦游)、征戍、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人常设亭送别、摆酒饯别、吟诗话别，送别成了古典诗歌中的一个永恒主题。例例阅读下面这首诗，根据提示回答问题。阅读下面这首诗，根据提示回答问题。寄江州白司马寄江州白司马杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无？江州司马平安否？惠远东林住得无？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥

2、病鹤孤。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。6前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，告的意思，对这一观点应怎样理解？对这一观点应怎样理解？请简请简要分析。要分析。通过标题，我们可以获知这是诗人杨巨源写给江州司马白居易的一首诗。1、江州司马平安否？惠元东林住得无？江州司马平安否？惠元东林住得无？江州司马你近来可否平安？有没有住在惠元高僧所在的东林寺啊？首联诗人用两个问句表达对白居易的关切之情。首联诗人用两个问句表达对白居易的关切之情。可见白居易此时已经被贬为江州司马，该诗与白居易所写的琵琶行的写作时

3、间比较接近。2、湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。湓浦，指湓江，琵琶行中有“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”。曾闻，曾经听说。见说，应与“曾闻”同义。返回“似衣带”“胜香炉”两者应该都是说湓江和庐峰的外形。我曾经听说湓江像衣带一样九曲回折、蜿蜒流淌，而庐峰的外形胜过真正的香炉。颔联对仗严谨，虚写了江州的两大美景颔联对仗严谨，虚写了江州的两大美景湓江和湓江和庐峰。庐峰。诗人通过写江州的美景，宽慰白司马江州虽“地僻”但有如此美景，你可以看看湓江和庐峰是否如传说的一样呢？诗人希望通过观赏美景可以疏解白司马内心的愁苦。3、题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。题诗岁晏离鸿断，望

4、阙天遥病鹤孤。岁晏，岁末。阙，宫廷两边的柱子，借指朝廷或京城。岁末题诗，却找不到传鸿雁；独自遥望京城，长路漫漫。返回颈联颈联彼此倾诉着思念之情，前一句写诗人对白司马彼此倾诉着思念之情，前一句写诗人对白司马的思念之情，的思念之情，“题诗题诗”与与“寄寄”相互照应相互照应。后。后一一句诗人想象白司马句诗人想象白司马在江州孤身一人的场景，表达对在江州孤身一人的场景，表达对京城的思念之情。京城的思念之情。该该联对联对“病鹤病鹤”的理解，关键在于对的理解，关键在于对“阙阙”字的理字的理解。知道解。知道“阙阙”指朝廷或京城，可以推断指朝廷或京城，可以推断“望望”这这一动作的发出者应该是远在江州的白司马。一

5、动作的发出者应该是远在江州的白司马。4、莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。莫谩：不要。雨花社佛教讲经的集会。青云，仕途广地位显赫。不要被眼前的境遇所牵制，而一味的求佛问道；远大的志向和抱负仍旧是人生所应追求的。尾联诗人劝勉白司马不要被眼前的困境所牵制，仍尾联诗人劝勉白司马不要被眼前的困境所牵制，仍要心怀远大的志向和抱负要心怀远大的志向和抱负一、一、(2022全国乙卷全国乙卷)阅读下面这首唐诗，完阅读下面这首唐诗，完成成12题。题。白下驿饯唐少府白下驿饯唐少府王勃王勃下驿下驿穷交穷交日，日，昌亭昌亭旅食年。旅食年。相知何用早？相知何用早？怀抱怀抱即依然。即依然。浦楼低

6、晚照，乡路隔风烟。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道？去去如何道？长安在日边长安在日边。2本诗与送杜少府之任蜀州都是王勃本诗与送杜少府之任蜀州都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的的送别之作，但诗人排遣离愁的方法方法有所不有所不同。请结合内容简要分析同。请结合内容简要分析。二二轮资料轮资料 100页页 返回白话诗歌白话诗歌忆起未做官前与你患起未做官前与你患难与共的与共的时日，日，以及那些寄居旅食寄人以及那些寄居旅食寄人篱下的下的华年。年。互相了解心意相通何必互相了解心意相通何必计较早晚？早晚？彼此心心相印分彼此心心相印分别时便不舍留恋。便不舍留恋。天色已晚，夕阳比江天色已晚，夕阳比江边酒楼酒楼还

7、低，低，回回乡之路，与此地隔着之路，与此地隔着风尘云烟。云烟。离去吧离去吧，离去吧离去吧，还能能说些什么呢？些什么呢？你所去的你所去的长安在遥安在遥远的太阳那的太阳那边。返回乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄皆有深分因成是诗以寄1吟君叹逝双吟君叹逝双绝句，绝句，使我伤怀奏短歌。使我伤怀奏短歌。世上空惊世上空惊故人少，故人少，集中惟觉祭文集中惟觉祭文多。多。芳林新叶催陈芳林新叶催陈叶，叶，流水前波让后波。流水前波让后波。万古到今同此万古到今同此恨，恨，闻闻琴泪尽琴泪尽欲欲如如何。何。288页2本诗颈联广受后世称道，请简要分析颈联本诗颈联广受后世称道，请简

8、要分析颈联包含了什么人生哲理，表达了作者怎样的思包含了什么人生哲理，表达了作者怎样的思想感情。想感情。返回吟诵起您哀悼亡友的两首绝句，使我心中悲吟诵起您哀悼亡友的两首绝句，使我心中悲伤地写成这首短歌。伤地写成这首短歌。我徒然惊叹世上的老朋友越来越少，只觉得我徒然惊叹世上的老朋友越来越少，只觉得文集中的祭文却越来越多。文集中的祭文却越来越多。芳林中新叶不断催换着旧叶，流水里前波总芳林中新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。是让位给后波。从古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即从古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即使为亡友流尽眼泪，又将如何？使为亡友流尽眼泪，又将如何？5返回依依惜别的不舍与

9、伤感依依惜别的不舍与伤感；离别后的思念与牵挂离别后的思念与牵挂；对友人的安慰与勉励对友人的安慰与勉励；借送别友人表明自己的心志借送别友人表明自己的心志；抒发对人生的感慨抒发对人生的感慨。前前路路凶凶险险的的担担忧忧，前前路路珍珍重重的的殷殷勤勤祝祝愿愿，各各自天涯的愁绪与思念自天涯的愁绪与思念 对国家命运的关注对国家命运的关注古人出行原因大体可分为游历、游学、赴考、出使、迁谪(宦游)、征戍、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人常设亭送别、摆酒饯别、吟诗话别，送别成了古典诗歌中的一个永恒主题。返回(1)直抒胸臆、寓情于景直抒胸臆、寓情于景，以景衬情，情景

10、交融。，以景衬情，情景交融。(2)烘烘托托：不不直直接接写写人人的的离离情情别别绪绪，而而是是通通过过写写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。(3)以乐景衬哀情以乐景衬哀情(也叫乐景写哀或反衬也叫乐景写哀或反衬)。(4)想想象象(也也叫叫虚虚拟拟或或虚虚实实结结合合)。送送别别诗诗常常借借助助想象表达自己对朋友的留恋和关切想象表达自己对朋友的留恋和关切。(5)人物形象塑造方面人物形象塑造方面(6)意境的营造方面意境的营造方面(7)修辞修辞 结合一轮资料结合一轮资料164页页赠友送别诗的常见艺术手法赠友送别诗的常见艺术手法1.1.直抒胸臆、借景抒情直抒胸臆、借

11、景抒情（1）莫愁前路无知己，天下谁人不识君?（2）荷笠带夕阳，青山独归远。2.2.想象、虚实结合想象、虚实结合：眼前之景，别后之景。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。3.3.反衬、以乐景写哀情反衬、以乐景写哀情 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。4.4.比喻、拟人等：比喻、拟人等：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。送别诗的典型意象：送别诗的典型意象：地点意象地点意象：长亭、南浦、古道、渡口、阳关、灞桥、谢亭等时间意象时间意象：黄昏、傍晚、月夜等景物意象景物意象：芳草、杨柳、笛声、远山、酒、船、歌等。古代诗人送别的习俗古代诗人送别的习俗1

12、 1、折柳送别、折柳送别 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。2 2、饮酒饯别、饮酒饯别劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。3 3、唱歌送别、唱歌送别李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。正当今夕断肠处，骊歌骊歌愁绝不忍听。（骊歌是一首离别时唱的歌）“劳歌劳歌一曲解行舟”（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称）返回1、看标题、抓意象、明典故。、看标题、抓意象、明典故。总结：总结：2、抓住表达思想感情倾向的关键词、关、抓住表达思想感情倾向的关键词、关键句。（抓住直接抒情议论的句子）键句。（抓住直接抒情议论的句子）分析思想情感答题思路：分析思想情感答题思路：1 1、概述内容。、概述内容。2 2、明确手法。、明确手法。3 3、揭示情感、揭示情感返回返回