第16课《永久的生命》-部编版语文八年级上册.pptx

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1、永恒的生命永恒的生命只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。生命的活力生命的枯萎兴味兴味【xng wixng wi】洗涤洗涤【x dx d】卑微卑微【bi wibi wi】牛犊牛犊【ni dni d】茸毛茸毛【rng morng mo】消逝消逝【xio shxio sh】繁殖繁殖【fn zhfn zh】凋谢凋谢【dio xidio xi】遏制遏制【zh zh】濒临濒临【bn lnbn ln】深渊深渊【shn yunshn yun】星辰星辰【xng chnxng chn】俯瞰俯瞰【f knf kn】作者认为生命是怎样的？作者认为生命是怎样的？层层次次划划分分第

2、一部分：第一部分：（2424）正面论说）正面论说（5 5）赞美生命是奇迹赞美生命是奇迹（1 1）生命易逝）生命易逝第二部分：第二部分：第三部分：第三部分：壹壹君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。李白李白一个人到了三十几岁的边头，就会发现自己丢失了一些一个人到了三十几岁的边头，就会发现自己丢失了一些什么。什么。为什么说个人的生命不像一件衬衣为什么说个人的生命不像一件衬衣？（比喻）（比喻）把把xxxx比喻成比喻成xxxx，生动形象地说明了，生动形象地说明了xxxxxx，表达了（情感）表达了（情感）生命易逝的悲观生命易逝的悲观贰贰人生如逆旅，我亦是行人。人

3、生如逆旅，我亦是行人。苏轼苏轼人们却不应该为此感到悲观。人们却不应该为此感到悲观。小草小草 卑微但倔强卑微但倔强 一万年前是这样，一万年后也是这样！一万年前是这样，一万年后也是这样！野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。白居易白居易变了吗变了吗个个体体生生命命终终将将以以新新的的形形式式存存在在。小草还是小草，但一万年前的小草不是一万年后的小草。“生命自身”指生命本身，而不是个体生命。因此，不朽的不是“我”，是生命。就像世代轮转，作为个体的人已经逝去，但是人类依然生存。怎样理解怎样理解“生命自生命自身身”不朽不朽？它它是是一一个个不不懂懂疲疲倦倦的的旅旅客客，总总是是暂暂时时在在哪哪

4、一一个个个个体体内内住住一一会会儿儿，便便又又离离开开前前去去。比比喻喻 把把“生生命命”比比成成（），具具体体生生动动的的表表现现了了（）。希望、快乐（乐观的态度）希望、快乐（乐观的态度）批判了什么批判了什么?赞美了什么赞美了什么?批判了杀害许多许多人的暴君，赞美了毁灭批判了杀害许多许多人的暴君，赞美了毁灭不掉的生命。不掉的生命。赞美生命！赞美生命！叁叁零落成泥碾作尘，只有香如故。零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游陆游凋谢凋谢和和不朽不朽混为一体，这就是奇迹。混为一体，这就是奇迹。个体生命必将凋零，而花在凋零前将芬芳与色彩献个体生命必将凋零，而花在凋零前将芬芳与色彩献与人间，它的生命也将与世界一起，获得永存！与人间，它的生命也将与世界一起，获得永存！永久的生命究竟是怎样的生命？永久的生命究竟是怎样的生命？中中国国人人民民志志愿愿军军以以鲜鲜血血和和生生命命换换来来历历史史的的胜胜利利（视视频频）；重重庆庆山山火火无无数数“逆逆行行者者”他他们们用用个体的生命谱写惊天动地的浩然赞歌。个体的生命谱写惊天动地的浩然赞歌。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。