《陈情表》课件-人教版高中语文必修五.pptx

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1、读读诸葛孔明出师表而不诸葛孔明出师表而不堕泪者，其人必不忠；堕泪者，其人必不忠；读李令伯陈情表而不堕读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝；泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文而读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友（以不堕泪者，其人必不友（以上苏轼语）上苏轼语）读报任安书读报任安书不下泪者，其人必不为人不下泪者，其人必不为人。（后人续）后人续）陈情表 作者：李密作者：李密作家介绍李密（李密（224287224287），一名虔，字令伯，），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正

2、直，颇有才干。直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎曾仕蜀汉为郎，蜀亡以蜀亡以后，晋武帝后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。至汉中太守。后被谗免官，死于家中。解题陈：陈述陈：陈述表：表：文言文中的文体，意义同文言文中的文体，意义同“疏疏”，是，是古代古代臣臣下呈给帝王的一种文书下呈给帝王的一种文书。或者是说古代臣子向皇。或者是说古代臣子向皇帝陈述己

3、见的一种奏章。我国古代臣子写给君王帝陈述己见的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称的呈文有各种不同的名称，战国时期称战国时期称”书书”,”,到到了汉代了汉代，则分为则分为:章章、奏奏、表表、议四类议四类。表的内容表的内容多为有叙有议多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩但是叙事和议论都带有感情色彩。刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙章表章表“章以谢恩，奏以按劾，章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。表以陈情，议以执异。”此此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267267）写的）写的。李密，蜀汉后主刘禅的郎官。公元李密，蜀汉后主刘禅的郎官。公元263263年

4、，司马昭灭蜀汉，李年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。魏国魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元（公元265265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始始，李密李密的家乡由晋统治的家乡由晋统治。晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官）。晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当马（太子侍从官）。晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左

5、，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之时东吴尚据江左，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密当时以孝闻名臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。序。李密李密原原是是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改

6、事新朝难免有戒心，所以他又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞要坚辞。写作背景臣臣密言：臣以密言：臣以险衅险衅，夙夙遭遭闵凶闵凶。生孩六月，。生孩六月，慈父慈父见背见背；行年四岁，；行年四岁，舅舅夺母志夺母志。祖母。祖母刘刘悯悯臣臣孤弱，孤弱，躬亲躬亲抚养。抚养。臣少多疾病，九岁臣少多疾病，九岁不不行行，零，零丁孤苦丁孤苦，至于，至于成立成立。臣臣李密上言：我因为李密上言：我因为艰难祸患艰难祸患，小时候小时候就遭到不幸。生下来只就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就有六个月，父亲就弃我而死去弃我而死去了；年纪到了四岁的，舅父了；年纪到了四岁的，舅父强强迫我的母亲改嫁迫我

7、的母亲改嫁。祖母刘氏。祖母刘氏怜怜悯悯我孤单弱小，我孤单弱小，亲自亲自加以抚养。加以抚养。我小时候经常生病，九岁还我小时候经常生病，九岁还不不能走路能走路，孤独无靠，直到，孤独无靠，直到成人成人自立。自立。文本梳理（第一段）既既无叔伯无叔伯 ，终，终鲜鲜兄兄弟弟，门衰，门衰祚祚薄薄，晚有，晚有儿儿息息。外无。外无期功强近期功强近之亲，内无应门五尺之亲，内无应门五尺之僮，之僮，茕茕茕茕孑孑立立，形，形影相影相吊吊。而刘夙。而刘夙婴婴疾疾病，常在床病，常在床蓐，蓐，臣侍臣侍汤药，未曾汤药，未曾废废离。离。既既没有叔叔伯伯，也没没有叔叔伯伯，也没有有哥哥哥哥弟弟，门庭衰微没有弟弟，门庭衰微没有福泽福

8、泽，很，很晚才得到儿晚才得到儿子子。外面没有比较。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。户的僮仆。孤单孤单无靠地独立生无靠地独立生活，只有和自己的影子相互活，只有和自己的影子相互安安慰慰。而祖母刘氏很早就为疾病。而祖母刘氏很早就为疾病所所纠缠纠缠，经常卧病在床，我侍，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有奉饮食医药，从来没有停止停止侍侍奉。奉。文本梳理（第一段）第一段是围绕那句话来写的第一段是围绕那句话来写的？它包含了哪些内容它包含了哪些内容?臣以险衅臣以险衅夙夙遭闵凶遭闵凶父丧母嫁父丧母嫁祖母卧病祖母卧病门衰祚薄门衰祚薄多病零丁多病零丁（生孩六月，慈父，四

9、岁，母志。悯臣，抚养）（臣少，九岁，至于成立）（既无，终鲜，门衰，晚有。外，内。）（而刘，常在，臣，未曾废离）文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾未曾废废离。离。试用简练的语句概括本段内容。试用简练的语句概括本段内容。历述自己的悲惨遭遇历述自己的悲惨遭遇 身世凄苦，祖母抚养恩深似海；身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷人丁衰微，作者尽孝责无旁贷熟读背诵第熟读背诵第一段。感情基调：凄苦悲凉。一段。感情基调：

10、凄苦悲凉。逮逮奉圣朝，沐浴奉圣朝，沐浴清化清化。前前太守臣逵，太守臣逵，察察臣孝廉；臣孝廉；后后刺史臣荣，刺史臣荣，举举臣秀才。臣秀才。臣臣以以供养无供养无主主，辞不赴，辞不赴命。诏书特下，命。诏书特下，拜拜臣郎臣郎中，中，寻蒙寻蒙国恩，国恩，除除臣洗臣洗马。猥以微贱，当侍东马。猥以微贱，当侍东宫，非臣宫，非臣陨首陨首所能上报所能上报。到了到了晋朝建立，我沐浴在晋朝建立，我沐浴在清明清明的的教化教化之中。之中。从前从前名叫逵的太守名叫逵的太守推推举举我为孝廉，我为孝廉，后来后来刺史荣又刺史荣又推举推举我为秀才。我我为秀才。我因为因为没有人能照料没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。祖母，就辞

11、谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，朝廷又特地颁下诏书，任命任命我为我为郎中，郎中，不久不久又又受受国家恩命，国家恩命，任命任命我为洗马。以我这样卑微低贱的我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我人去侍奉太子，这实在不是我杀杀身捐躯身捐躯所能够报答朝廷的。所能够报答朝廷的。文本梳理（第二段）臣具以表闻，辞不就臣具以表闻，辞不就职。诏书职。诏书切峻切峻，责臣，责臣逋慢逋慢；郡县逼迫，催；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，臣上道；州司临门，急急于于星火。臣欲奉诏星火。臣欲奉诏奔驰奔驰，则则刘病日刘病日笃笃，欲苟顺私情，欲苟顺私情，则则告诉告诉不许。臣之进退，实不许。臣之进退，实为狼狈。

12、为狼狈。我我将以上苦衷上表报告，加以辞将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书谢不去就职。但是诏书急切严峻急切严峻，责备我责备我回避怠慢回避怠慢；郡县长官催促；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，我立刻上路；州官登门督促，比比星火还要急。我很想奉命为国星火还要急。我很想奉命为国奔奔走效力走效力，但是但是祖母刘氏的疾病却祖母刘氏的疾病却一天比一天一天比一天严重严重，想姑且迁就自，想姑且迁就自己的私情，己的私情，但是但是报告申诉报告申诉又得不又得不到准许。我现在是进退两难，处到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。境狼狈不堪。文本梳理（第二段）臣之进退臣之进退实为狼狈实为狼狈征召之殷征召之

13、殷第一段是围绕那句话来写的第一段是围绕那句话来写的？它包含了哪些内容它包含了哪些内容?（前太守察孝廉，后刺史举秀才。诏书，拜郎中，寻，除洗马）（诏书切峻，责。逼迫，催；临门，急。）催促之切催促之切祖母病笃祖母病笃本段分几个层次？各自的重点是什么？本段分几个层次？各自的重点是什么？二层二层叙叙朝廷征召之殷；朝廷征召之殷；写写自己进退两难的境地。自己进退两难的境地。前前一层按什么顺序来写的一层按什么顺序来写的？（按时间顺序）（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？和时间词相对应的表征召的词有哪些？表时间：逮、前、后、寻（解释表时间：逮、前、后、寻（解释“逮逮”和和“寻寻”，积累相关词语）积

14、累相关词语）表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉孝廉”“”“秀才秀才”是荐举人才的科目，所以用是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命辞不赴命”；“郎中郎中”“”“洗马洗马”是官职，所以用是官职，所以用“辞不就职辞不就职”）作用作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病夙婴疾病”，张下文，张下文“日薄西

15、山日薄西山”）本本段哪些写到朝廷对自己优礼有加？段哪些写到朝廷对自己优礼有加？前太守臣逵察臣孝廉。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。后刺史臣荣举臣秀才。诏书特下，拜臣郎中。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。寻蒙国恩，除臣洗马。作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？感激不尽感激不尽，而又身系祖母疾病，进退狼狈。，而又身系祖母疾病，进退狼狈。作者怎样巧妙推脱任职？作者怎样巧妙推脱任职？一方面一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝的己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝的同情。同情。伏伏惟

16、惟圣朝以孝治圣朝以孝治天下，凡在故老，天下，凡在故老，犹蒙犹蒙矜矜育，况臣育，况臣孤苦，特为孤苦，特为尤甚尤甚。且臣少且臣少仕仕伪朝伪朝，历职郎署，本图历职郎署，本图宦达宦达，不，不矜矜名节。名节。我我想想圣朝是以孝道来治理天圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且下的，凡是故旧老人，尚且受到受到怜惜怜惜抚育，何况我的孤抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经的时候曾经做做过蜀汉的郎过蜀汉的郎官官，本来希望能够得到更为本来希望能够得到更为显达显达的官职的官职，并不以清高，并不以清高自夸自夸。文本梳理（第三段）今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘，至，至微至陋，过蒙拔擢

17、，微至陋，过蒙拔擢，宠命宠命优渥优渥（ww），），岂敢岂敢盘桓盘桓，有所希，有所希冀！冀！但但以刘日以刘日薄薄西西山，气息奄奄，人山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。命危浅，朝不虑夕。我我现在是卑贱的亡国之俘，实现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分而且恩命十分优厚优厚，怎敢，怎敢徘徊徘徊观望观望而有什么另外的企求呢！而有什么另外的企求呢！只只因为祖母刘氏已是象太阳因为祖母刘氏已是象太阳迫迫近近西山的人，气息微弱，生命西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。处于朝不保夕的境地。文本梳理（第三

18、段）臣无祖母，无臣无祖母，无以至今日，祖以至今日，祖母无臣，无以母无臣，无以终余年，祖孙终余年，祖孙二二人，人，更相为更相为命，命，是以是以区区区区不能废远。不能废远。我如果没有祖母抚养，就不我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种相依为命，正是由于这种出出自内心的感情自内心的感情使我不能弃养使我不能弃养而远离。而远离。文本梳理（第三段）本本段作者间接地阐释了自己的治国纲领段作者间接地阐释了自己的治国纲领，其，其内容内容是什么？是什么？以以孝治天

19、下。孝治天下。作者为什么要强调作者为什么要强调“以孝治天下以孝治天下”的治国之道？的治国之道？目的目的是引入到自己对祖母的孝心上去，从而向晋武是引入到自己对祖母的孝心上去，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情，又合法理。帝表明孝顺祖母既为私情，又合法理。本本段段提提出出以以孝孝治治天天下下的的治治国国理理念念，陈陈述述自自己己的的从从政政经经历历和和人人生生态态度度，并并强强调调自自己己的的特特别别处处境境，进进一一步步打打消消晋晋武武帝帝的的疑疑虑虑，求求得得体体恤恤。以以“孝孝治治”大大理理为依据，明确提出为依据，明确提出“辞不复命辞不复命”的原因的原因。臣之臣之辛苦辛苦，非独非独蜀之蜀之人士

20、及二州人士及二州牧伯牧伯所见所见明知，皇天后土实所明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下共鉴，愿陛下矜矜悯愚悯愚诚，听臣微志，庶刘诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以谨拜表以闻闻。我的我的苦衷苦衷，不仅不仅蜀地的人和益州、蜀地的人和益州、梁州的梁州的长官长官所亲眼目睹，连天地神所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能明也都看到的，祈望陛下能怜惜怜惜我我愚昧至诚的心意，同意我这点微小愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出

21、生命，她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告谨此上表禀告使您知晓使您知晓。文本梳理（第四段）臣密今年四十有臣密今年四十有四四 ，祖母刘今，祖母刘今年九十有六年九十有六 ，是是臣尽节于陛下臣尽节于陛下之日之日长长 ，报刘，报刘之日短也。乌鸟之日短也。乌鸟私情私情 ，愿乞终，愿乞终养养。今年四十四岁，祖母刘氏今今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因年九十六岁，因此此我效忠于我效忠于陛下的日子还很长，而报答陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。祖母刘氏的日子已很短

22、了。我怀着象乌鸦反哺一样的私我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求养老送终的请求。文本梳理（第四段）本本段交代了全文写作目的段交代了全文写作目的，是，是什么？什么？愿愿乞终老。乞终老。作者简单地表明了其理由是什么？作者简单地表明了其理由是什么？尽忠尽忠日长，尽孝日短，先尽孝后尽忠。日长，尽孝日短，先尽孝后尽忠。作者直到此时也不忘了以情动人，其表现是什么？作者直到此时也不忘了以情动人，其表现是什么？臣臣生当陨首，死当结草。生当陨首，死当结草。本本段段明明确确提提出出自自己己的的目目的的，即即“愿愿乞乞终终老老”，先先尽尽孝孝后后尽尽忠忠。进进一一步

23、步说说明明自自己己的的一一片片痴痴情情，祈祈求求皇皇上上恩恩准准“终终养养”，言言明明先先尽尽孝孝后后尽尽忠忠的的赤诚赤诚。历述自己的悲惨遭遇历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境叙写进退两难的处境提出孝之大理提出孝之大理提出先尽孝、后尽忠提出先尽孝、后尽忠愿乞终养愿乞终养不能就职不能就职“陈陈”的原因的原因：除臣洗马，辞不就职。：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）（或：不想到晋朝为官）“陈陈”的内容的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）己的

24、一片孝心。）假假设设你你是是晋晋武武帝帝，李李密密在在此此提提出出终终祖祖母母的的请请求求，你你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？什么在蜀汉你又出来做官呢？尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？梳理探究文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝孝”？1 1、臣侍汤药，未曾远离、臣侍汤药，未曾远离 2 2、以供养无主，辞不赴命、以供养无主，辞不赴命 3 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 4 4、庶刘侥幸，保卒余年、庶刘侥幸，保卒余年 作者作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。布置作业整理本文的文言现象整理本文的文言现象