《秦腔》---统编版高中语文选择性必修下册.pptx
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1、秦腔贾平凹秦腔(梆子腔,乱弹),中国西北地区传统戏剧,起于西周,源于西府,成熟于秦。秦腔表演朴实、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚。它流行于中国西北的陕西、甘肃、青海等地。秦腔秦腔演出场面人民群众喜闻乐见唱腔苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔,演唱时激越、悲壮、深沉、高亢,表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的感情。欢音腔则欢快、明朗、刚健,擅长表现喜悦、愉快的感情。角色青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。生角色须生(老生):即中年以上的
2、剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同而分为不同种类。红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。旦角色净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。净角色剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与
3、花脸有很大区别。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色。丑吹火的方法是先将松香研成粉末,用箩过滤,再用一种纤维长、拉力强的白麻纸包成可含入口中的小包,然后剪去纸头。演员吹火前将松香包噙在口里。用气吹动松香包,使松香末飞向火把,燃烧腾起火焰。演者将一盏油灯点着,置于头顶,耍各种动作。秦腔三进士的丑角常天保因赌博被其妻处罚顶灯。常天保头顶油灯,跪地、行走、仰卧、钻椅、钻桌、上桌等,均很自如,并能使油灯不掉、不洒、不灭。演员只能用两
4、个脚指穿假鞋,而且要将鞋绑在脚指上,因此,称之为扎跷。扎跷之后,演员只能凭两个脚的脚指行走,脚跟高高提起,扎跷演员则始终都得用二指着地。戏演完后方可解跷休息。更难的是,不仅要求模仿三寸金莲的步子和形态,还有特为扎跷设计的高难动作,如:踩跷走凳、踩跷过桌、踩跷踢石子等牙技分为“咬牙”和“耍牙”两种。咬牙:也叫磨牙,毛净常用此技。演员用上、下牙齿咬紧磨动,发出咯吱吱的声音,表示咬牙切齿的恨。这一技巧主要在于控制,咬响并不难,难点在于声音要响并要传得远,还不能有疹人的噪音。熟悉文章内容,把握文章的场面描写和语言魅力。鉴赏文章独特的表现角度、厚重的文化底蕴和恢宏的语言风格,理解文章的深层内涵。体会中国
5、民俗文化的特点,对象征中华民族的历史文化的民间文化有更深刻的理解。学习目标贾平凹(拼音:Ji Png w,1952年2月21日-),出生于陕西省商洛市丹凤县,毕业于西北大学中文系,中国当代作家。贾平凹是一位从乡土走出来的“地之子”,他以故乡为写作背景,创作出了一系列反映乡土问题的文学作品,细腻地记录了乡土的美丽,也无奈地书写了乡土的哀愁。此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。秦腔秦腔的生成秦腔的演出秦腔的地位地域:广阔的秦川人口:粗犷的秦人观众喜爱演员投入演出精彩戏外故事基础不可动摇,地位不可侵犯。问:文章是以什么为线索进行行文的?作者是如何以“秦腔”为线
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