《答司马谏议书》 统编版高中语文必修下册.pptx
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1、答司马谏议书王安石 学习目标学习目标1、积累重要文言字词句,能准确翻、积累重要文言字词句,能准确翻译文句。译文句。2、学习本文结构严谨、说理透彻的、学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。论证方法。3、体会作者坚持改革,决不为流言、体会作者坚持改革,决不为流言俗议所动的决心。俗议所动的决心。作者简介作者简介 王安石:王安石:字字介甫介甫,晚号,晚号半山半山。抚州临川。抚州临川(今属江西今属江西)人,曾被封为荆国公,世人,曾被封为荆国公,世称王荆公称王荆公。卒谥文,故世称卒谥文,故世称王文公王文公。北宋著名的政治家、。北宋著名的政治家、思想家、文学家。唐宋八大家之一。他在诗、思想家、文学家。唐宋八
2、大家之一。他在诗、词、散文等方面都有独特的成就。宋神宗熙宁词、散文等方面都有独特的成就。宋神宗熙宁二年二年(1069)实行变法,因保守派反对,新法实行变法,因保守派反对,新法遭到阻碍。列宁称他为遭到阻碍。列宁称他为“中国十一世纪的改革中国十一世纪的改革家。家。”梁启超更是把他比作中国的克伦威尔,梁启超更是把他比作中国的克伦威尔,称其为称其为“三代以下唯一完人三代以下唯一完人”。解题解题“答答”即即“答复、回复答复、回复”之意。之意。“谏议谏议”则指的是则指的是“谏议大谏议大夫夫”这个官职,所以,这个官职,所以,“答答司马谏议书司马谏议书”不能理解为不能理解为“回答司马光规劝的书信回答司马光规劝
3、的书信”,而要作而要作“回复谏议大夫司马回复谏议大夫司马光的信光的信”来理解。来理解。文体辨析文体辨析书书”是古代的一种文体,就是书信的意思。是古代的一种文体,就是书信的意思。古古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报报书书”、“与与书书”、“上上书书”、“答答书书”等等,如:等等,如:报任安书报任安书(司马(司马迁)、迁)、与朱元思书与朱元思书(吴均)、(吴均)、上枢密韩太上枢密韩太尉书尉书(苏辙)、(苏辙)、答司马谏议书答司马谏议书。本文是书信体文章的本文是书信体文章的典范之作典范之作写作背景写作背景 宋神宗熙宁二年(宋神宗熙宁二年(106
4、9 1069),王安石),王安石任任参知政事参知政事,次年任宰相,实行变法,新,次年任宰相,实行变法,新法的实行,触犯了大官僚大地主和豪强的法的实行,触犯了大官僚大地主和豪强的利益,激起了他们的强烈反对。保守派的利益,激起了他们的强烈反对。保守派的代表人物、当时任代表人物、当时任右谏议大夫右谏议大夫的司马光多的司马光多次写信给王安石,要求他停止变法,恢复次写信给王安石,要求他停止变法,恢复旧制。王安石先是简短地复了一信,对来旧制。王安石先是简短地复了一信,对来信所责难的诸点不一一置辩,随后想到彼信所责难的诸点不一一置辩,随后想到彼此交往多年,友谊深厚,信札来往不宜草此交往多年,友谊深厚,信札来
5、往不宜草率简慢,就又写了这封答信。率简慢,就又写了这封答信。总体感知总体感知 全文分为全文分为 四四 部分:部分:第一部分:第一部分:这段主要阐明写这封信的这段主要阐明写这封信的原因和目原因和目的的。因为两人之间有分歧,所以写信表明自己。因为两人之间有分歧,所以写信表明自己的立场和态度。的立场和态度。第二部分:第二部分:全文驳斥的重点部分,作者以全文驳斥的重点部分,作者以“名名实已明,而天下之理得矣实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,为论证的立足点,分别分别对保守派谬论进行一一驳斥对保守派谬论进行一一驳斥,表明自己坚,表明自己坚持变法的立场。持变法的立场。第三部分:第三部分:进一步明确自己
6、的立场和态度进一步明确自己的立场和态度,想,想让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所为,那就是不是我所敢领教的。为,那就是不是我所敢领教的。第四部分:第四部分:书信常规的结束语书信常规的结束语。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)答司马谏议书答司马谏议书 王安石王安石 某启:昨日蒙教,窃以为与君实某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好游处相好之日久,而议事每不之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲合,所操之术多异故也。虽欲强聒强聒,终必不蒙见察,故略上报,不,终必不蒙见察,故略
7、上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽卤莽,故今具道所以,故今具道所以,冀冀君实或见恕也。君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为为天下理财,不为征天
8、下理财,不为征利;利;辟辟邪说,邪说,难壬人难壬人,不为拒谏。至于怨,不为拒谏。至于怨诽诽之多,则固前知其如此之多,则固前知其如此也。也。人习于苟且非一日,士大夫多以不人习于苟且非一日,士大夫多以不恤恤国事、同俗自媚于众为善,国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,不汹汹然?盘庚之迁,胥胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故为怨者故/改其改其度度,度度义而后动,是义而后动,是/而不见可悔故也。如君实责我以而不见可悔故也。如君实责我以
9、在位久,未能助上大有为,以在位久,未能助上大有为,以膏泽膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会无由会晤晤,不任区区向往之至!,不任区区向往之至!统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)诵读课文,注意字词。诵读课文,注意字词。guchngjshpnn rnxxdwdu强强聒聒重重念念冀冀君实或见君实或见恕恕也也辟辟邪说邪说难难 壬壬人人不不恤恤国事国事胥胥怨者民也怨者民也盘庚不为怨者故改其盘庚不为怨者故改其 度度会会晤
10、晤度度义而后动义而后动再三考虑。再三考虑。批驳批驳法则,计划。法则,计划。揣度,估量,考虑。揣度,估量,考虑。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)朗读课文朗读课文,疏通文意疏通文意统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”(苏轼)(苏轼)第第1段段(熟读熟读)某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故好之日久,而议事每不合,所操
11、之术多异故也。也。/虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)字斟句酌,疏通文意字斟句酌,疏通文意第第1 1自然段自然段 (1 1)(原文原文)某某启:昨日蒙教,启:昨日蒙教,窃窃以为与君实游处以为与君实游处相好之日久,而议事相好之日久,而议事每每不合,所操之不合,所操之术术多多异故也。异故也。某某:古人在信
12、稿上用:古人在信稿上用“某某”,代替自己的名。,代替自己的名。窃窃:私下里,谦词。:私下里,谦词。每每:往往,常常。:往往,常常。术术:方术,方法,这里指政治主张。:方术,方法,这里指政治主张。(译文)译文)鄙人王安石请启:鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。的政治主张和方法大多不同的缘故啊。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT
13、)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)课文分析课文分析 王安石与司马光共事多年,私交不错,王安石与司马光共事多年,私交不错,只是政见每每不合。只是政见每每不合。“君子和而不同,小君子和而不同,小人同而不和。(人同而不和。(论语论语)(君子在人际交往中能够与他人保持君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种人的言论,但在内心深处却并不抱有一种
14、和谐友善的态度。)和谐友善的态度。)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)第第1 1自然段(自然段(2 2)(原文)虽欲(原文)虽欲强聒强聒,终必不蒙终必不蒙见见察,察,故略上报,不故略上报,不复一一自复一一自辨辨;重念蒙君实视遇厚,于;重念蒙君实视遇厚,于反复反复不宜卤莽,故不宜卤莽,故今具道所以,今具道所以,冀冀君实或君实或见恕见恕也。也。强聒:强聒:强作解说。强作解说。强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨地说个不停。地说个不停。见:见:我我 辨:辨:通通“辩辩”,辩解。,辩解。反
15、复:反复:指书信往来。指书信往来。具道所以:具道所以:详细地说明这样做的理由。详细地说明这样做的理由。冀:冀:希望。希望。见恕:见恕:原谅我。原谅我。(译文)虽然想要(向您)硬啰嗦几句(译文)虽然想要(向您)硬啰嗦几句,(但)终究一定(是),(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给,所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的您写了封回信,不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我这样做的理
16、由,出我这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。希望您或许能够宽恕我吧。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)古汉语中古汉语中“见见”的常见用法的常见用法1.和和“看看”有关有关 2.同同“现现”3.表示被动,可译成表示被动,可译成“被被”。和。和“于于”连用也表示连用也表示被动,组成被动,组成“见见于于”格式。格式。例:是以例:是以见见放。(放。(渔父渔父)吾长吾长见见笑笑于于大方之家。(大方之家。(秋水秋水)臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵。(王而负赵。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)4.用在动词前,表示对我如何,可译成用
17、在动词前,表示对我如何,可译成“我我”。例:慈父例:慈父见背见背。(。(陈情表陈情表)“见谅见谅”终必不蒙终必不蒙见察见察。(终究一定是不能蒙受您(终究一定是不能蒙受您考虑我考虑我的意的意见)见)冀君实或冀君实或见恕见恕也。也。(希望您或许能够(希望您或许能够宽恕我宽恕我吧)吧)今君实所以今君实所以见教见教者。者。(现在君实您用来(现在君实您用来指教我指教我的)的)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语论语)(想一想)(想一想)王安石为什么要写这封王安石为什么
18、要写这封书信?书信?明确:明确:因为司马光写了一封长信,对因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。信为自己辩解。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)第第2段(熟读)段(熟读)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。而天下之理得矣。/今君实所以见教者,以今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。谤也。/某则以谓受命于人主,议法度而修某则以谓受命于人主,议法度而
19、修之于朝廷,以授之于有司,之于朝廷,以授之于有司,不为侵官不为侵官;/举举先王之政,以兴利除弊,先王之政,以兴利除弊,不为生事不为生事;/为天为天下理财,下理财,不为征利不为征利;/辟邪说,难壬人,辟邪说,难壬人,不不为拒谏为拒谏。/至于怨诽之多,则固前知其如此至于怨诽之多,则固前知其如此也。也。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)第第2 2自然段(自然段(1 1)(原文)(原文)盖盖儒者儒者所争,尤在于名实。名实已明,所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。而天下之理得矣。今君实所以见教者今君实所以见教者,以为,以为
20、侵官侵官、生事、生事、征利征利、拒谏,、拒谏,以致以致天下怨谤也。天下怨谤也。儒者:儒者:这里指读书人。这里指读书人。侵官:侵官:侵犯官员的职权。侵犯官员的职权。征利:征利:与民争利。与民争利。以致:以致:因而招致。因而招致。(译文)(译文)有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清晰了。确了,那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来现在君实您用来指教我的指教我的,是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权,是认为我(推行新法)侵夺了官
21、吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。因而招致天下人的怨恨和诽谤。统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)1、作者认为判断是非的原则是什么?作者认为判断是非的原则是什么?“名实已明,而天下之理得矣。名实已明,而天下之理得矣。”(名实相符是辨别是非的原则)(名实相符是辨别是非的原则)第第2段开头先提出一个双方均认可的道理,段开头先提出一个双方均认可的道理,“名实已明,而天下之理得矣名实已明,而天下之理得矣”,为下文的正名为下文的
22、正名提供了推理前提。提供了推理前提。2、本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司、本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么观点?马光的什么观点?“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。”(“侵官、生事、征利、拒谏、致谤侵官、生事、征利、拒谏、致谤”)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)统编版高中语文下册答司马谏议书课件 (共40张PPT)(想一想)(想一想)王安石对司马光在来信中给自己因王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以的各种罪名是如何反驳推行变法而冠以的各种罪名是如何反驳的?的?作者重点批驳的又是对方的什么观作者重点
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