2022年成人高考艺术概论第六章练习题及答案.pdf

《2022年成人高考艺术概论第六章练习题及答案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年成人高考艺术概论第六章练习题及答案.pdf（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022成人高考艺术概论第六章练习题及答案11.鉴 赏 者 对 艺 术 鉴 赏 的 作 品 内 容 具 有。()A.感知差异性B.感知同步性C.感知求异性D.感知全都性12.艺术鉴赏过程的首要阶段性环节是 o ()A.审美承受B.审美感知C.审美感受D.审美鉴赏13.通常所称谓的共振共鸣现象也称之为 o ()A.情感暗合B.情感因素C.暗合因素D.情感融合14.艺术鉴赏中的情感暗合，既能促进艺术鉴赏活动的升华和进展,又能促进鉴赏者有效的升华 O ()A.思想感情B.心灵情感C.思想心情D.美妙愿望15.艺术批判的前提是 o ()A.艺术感受B.艺术体验C.艺术鉴赏D.艺术沟通16.承受者由作品

2、的类型 或形式特征而引发的期盼特征指的是o ()A.意蕴期盼B.文体期盼C 意象期盼D.意识期盼17.承受者由于作品中特定的意象或形象而引发的期盼指向叫做o ()A.文体期盼B.意蕴期盼C.意象期盼D.情感期盼18.承受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境地而引发的期盼指向叫 O ()A.文体期盼B.意象期盼C.情感期盼D.意蕴期盼19.恩格斯从社会文化的角度来读解巴尔扎克的 人间喜剧，这属于_。()A.本体批判B.伦理批判C.社会历史批判D.心理批判20.艺 术 批 判 的 特 点 是。()A.科学性与艺术性的统一B.科学性与实践性的统一C.科学性与审美性的统一D.科学性与观赏性

3、的统一二、填空题1.艺 术 传 播 的 四 个 要 素 是、2.艺术传播的方式有、三种。3.艺术鉴赏是一种以为对象、以受众为主体、力求获得多元审美价值的乐观能动的观赏和再制造活动。4.艺术鉴赏的主观条件，就是指具有 力量的主体。5.艺术鉴赏过程的首要阶段性环节是艺术鉴赏的 o6.艺 术 鉴 赏 中 的 审 美 期 盼 视 野 可 分 为、三个方面。7.审 美 效 应 主 要 有、和 等几种。8.批判是以艺术与社会的关系为基准评价艺术的一种批判形态。9.批判是以道德为标准对艺术作品进展评价的一种批判形态，其根本范畴是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 善、恶。10.批判是指借用现代心理学成果

4、对艺术作品或艺术家的心理进展分析，从而探求艺术作品的原型、真实意图与内在架构的一种批判方法。三、简答题1.简述群众传播的方式及其特点。2.简述艺术鉴赏的主体性特征及其表现。3.简述审美理解对于艺术鉴赏的必要性。4.简述审美期盼的涵义。5.简述艺术批判的标准及作用。四、论述题1.结合实际论述艺术鉴赏的根本过程和审美效应。2.结合实际论述艺术批判科学性与艺术性统一的特征。参考答案：一、选择题l.A 2.A3.D4.C 5.A6.D7.A 8.A 9.A 10.Cll.A 12.C 13.A 14.B 15.C16.B 17.C 18.C 19.C 20.A二、填空题1.艺术信息受传者传播主体传播媒

5、介2.现场传播展览性传播群众传播3.艺术作品（或艺术信息）4.鉴赏艺术5.审美感受6.文体期盼意象期盼意蕴期盼7.共鸣净化领悟8.社会历史9.伦理10.心理三、简答题1.(1)群众传播方式是一种间接传播方式，它是指传播主体凭借自己所把握的机构和技术，通过报刊、书籍、播送、影视、多媒体、计算机网络、广告等媒介体，向分布广泛、共性迥异的众多受众传播艺术信息的方式。(2)较之现场传播方式和展览性传播方式，群众传播方式主要表现出以下一些显着特点：艺术信息亩批量产生和不断复制，受传者是某些具有共同喜好和素养相近的个人，传播主体是具备多种功能的机构组织，传播媒介是以先进技术为根底的、可掌握的分发设备和分发

6、系统、传播模式多种多样、传播范围广泛、传播活动程序化和制度化。2.(1)在艺术鉴赏中，主体的主动参加使鉴赏活动完全以主体为轴心绽开，使鉴赏结果打上剧烈的个人印记，表现出剧烈的主体性特征。(2)艺术鉴赏的主体性集中表现在以下四方面：首先，有品尝的艺术作品，往往以其新奇的形式，剧烈的艺术冲击力和感染力、鲜亮生动的意象和深刻丰富的内涵，来吸引鉴赏主体的审美留意,引起其情感上的感动，使之在精神上感到赏心悦目、轻松舒服、自由逍遥欢乐。从而获得对艺术作品审美消遣属性的享用。其次，鉴赏主体通过对艺术作品中典型形象和典型大事的品评、体会、于想象中再度体验艺术家曾经体验的生活，从中体悟到当时社会生活的本质与人的

7、本质、从而升华诞生活的本质和规律，形成自己对作品审美熟悉属性的认知。第三，鉴赏主体总是依据自己的社会阅历、趣味标准、审美阅历和审美抱负去推断艺术作品的价值，因而对艺术作品文化价值的阐释就不行避开地带有浓重的个人颜色。最终，受到作品中的生动形象、如画情境或深邃意境的刺激，鉴赏主体的情感特别活泼，思维机器被启动，记忆宝库中的生活阅历、艺术学问和审美阅历、审美抱负，通过想象和联想，被注入到艺术作品原有的形象、情境或意境中，使艺术形象更加生动、艺术情境更加丰富，艺术意境更加深邃，从而完成对艺术作品形象、情境或意境的再制造。3.任何艺术作品都是借助特定的艺术语言和形式来构造自己的形象和情境，其构成关系完

8、全遵循所属艺术种类的根本规律和形式美法则。鉴赏主体对艺术作品的审美认知，不仅要依据艺术规律来衡量艺术作品的艺术语言、形式是否精确到位，而且要依据形式美法则来端详作品的语言构成、外观形式，尤其要从整体上把握作品的形象、情境乃至意象体系。这是对作品的一种理性把握，他需要鉴赏主体从局部到整体、再由整体回到局部的屡次反复才能完成。而且，任何艺术作品都是艺术家对社会生活的感性的反映、再现、说明和评价，都是艺术家对社会生活的某些本质和规律的形象展现，其中蕴涵着丰富的人生哲理等理性因素。因此，鉴赏者对作品整体价值的探究与把握，不仅要从作品的形象、情境人手去探究作品的艺术价值和审美价值，而且要透过作品中的形象

9、、情境的帷幕，去开掘作品中蕴涵的人生哲理、，生活本质和社会规律，寻找作品的社会历史价值、商品价值和文化价值。总之，对作品及其内蕴的把握与领悟，必需借助于主体的审美理解。4.审美期盼是指承受主体在鉴赏之前或鉴赏过程之中，基于个人和社会的缘由，心理上往往会有一个既成的构造图式，它使承受者具有了期盼视野，并希冀在鉴赏中得到满意。期盼视野可分为文体期盼、意象期盼和意蕴期盼。(1)文体期盼即指承受者由作品的类型或形式特征而引发的期盼指向。(2)意象期盼即指承受者由作品特定的意象或形象而引发的期盼指向。(3)意蕴期盼即指承受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境地而引发的期盼指向。5.艺术批判的

10、标准主要由社会价值评判标准和艺术价值评判标准构成。所谓社会价值评判标准，就是指艺术批判家以特定社会构造中的艺术实践活动为其对社会作用效果的优劣与利弊的分析、推断、讨论与界论艺术实践的尺度。所谓艺术价值评判标准，则是指艺术批判家以特定社会中的艺术实践活动本身的优劣与得失为分析、推断、讨论和界论艺术实践进展的主、客观规律，拓展了艺术制造实践活动的范围，加大了艺术实践制造的力度，有效地促进了艺术的整体进展。艺术批判作为重要的艺术活动，它不仅影响到人们对艺术作品的熟悉,也影响着艺术创作和艺术鉴赏的进展，其主要功能如下:(1)通过对作品中艺术形象的真实性、典型性、完整性、独特性和美感性的解析来阐释作品蕴

11、含着的思想情感，从而获得对作品审美价值的整体评价和精确推断。(2)通过对作品形象的全方位解析，找出其思想性和艺术性的胜利神秘或败笔症结，这些批判信息反应给艺术家，不仅有益于他重新端详自己的作品，而且可促使他在以后的创作活动中更自觉地根据美的规律去制造新的作品。(3)通过对作品真伪的明辨、是非的判定、优劣的品评以及对各类艺术现象的鲜亮态度和理性分析，来引导艺术承受者的鉴赏活动向安康的方向进展。四、论述题1.根本过程：(1)直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思考而即刻把握与领悟的力量。审美感知是指人们在留意审美对象形式特点的同时，也已开头关注审美对象的意义。鉴赏活动往

12、往是在直觉与感知的心理根底上开头的，它将使鉴赏者完成对作品形式美的留意和对其意义的直观感受。(2)体验与想象。在鉴赏过程中，主体以自身审美阅历为根底，潜入作品规定情境之中进展审美体验，不断推动与作品中情感的沟通与融合；同时由于审美想象和联想的绽开，鉴赏者可以与作品或艺术家进展对话，洞察其深层意蕴，并使审美愉悦渐渐生成。(3)理解与制造。理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知，也包括对于作品整体价值的寻找。艺术鉴赏的目标是承受者再制造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充、完善与变异，正是再制造的结晶。审美效应：(1)共鸣。共鸣是指在鉴赏过程中，鉴赏者为作品中的思想情

13、感、抱负愿望及人物命运所打动，从而形成的一种剧烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者，在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生一样或相近的审美感受，也可以称作共鸣。(2)净化。净化是指承受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生，使情感得到陶冶、精神得到调整、人格得到提升的状态。(3)领悟。领悟是指承受者在鉴赏艺术作品时一，对于世界神秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境地的升华，这是一种更高层次的审美效应。我们面对毕加索的杰作 格尔尼卡时，首先映入眼帘的是颜色、线条以及包围着它们的画框。这幅画仅用了浅灰和白两种颜色，或许就在第一眼中，人们就通过杂乱无序的构图，直觉地感知到这幅画表现的苦痛与无望。在进

14、一步的观赏中，我们可以看到画的最右边的那个大张嘴巴、发出惊慌尖叫并且伸出双臂的人，画中心躺着受伤的马和马蹄下方的士兵，画的左边，一头公牛奔向一个怀抱死去的孩子无望地仰天大叫的妇女。从右到左观赏的过程伴随着体验与想象。我们从左边的高举的双臂想象与体验他的遭受与极度的惊慌，从左边妇女的朝向天空扭曲变形的嘴形与面孔体验到她的无望与无助。体验使我们更深入地接近作品，洞察其深层意蕴，并使审美愉悦渐渐形成。最终，我们通过对作品时代背景及毕加索立体主义的创作技巧的了解，对作品有一个整体的理解与把握，对看似凌乱的画面的调整与组合，对它表现的形象、意境的完善、补充，表达其深刻的象征意义。但是所谓的鉴赏过程的三个

15、阶段并不是清楚地三段式前进，而是各个阶段、各种心理因素复合地起作用，你中有我，我中有你，直觉中蕴含着理解与制造，理解与制造也往往是直觉的结果。2.艺术批判具有二重性的特点，即科学性与艺术性的统一。(1)艺术批判具有科学性。艺术批判家需要在艺术鉴赏的根底上，运用肯定的哲学、美学和艺术学理论，对艺术作品和艺术进展分析与讨论，并且作出推断与评价，为人们供应具有理论性和系统性的学问。由于艺术批判是一种偏重于理性分析的科学活动，它同艺术鉴赏既有联系，又有区分。一般来讲，艺术鉴赏偏重于感性，艺术批判则偏重于理性;艺术鉴赏更多带有个人主观性的特点，艺术批判则需要符合客观规律性。因此，“鉴赏可以不含有批判的意

16、味，但批判却必定是经受过鉴赏这个阶段。一个艺术爱好者，绝不应当止于鉴赏，应当做进一步的批判，由于只有批判，才能熟悉艺术的真面目，才能对于艺术有正确的批判。”艺术批判的这种科学性特点，使得它必定要从社会科学和自然科学的各学科中吸取观点、理论和方法，呈现出多元化和综合化的趋势。尤其是20世纪以来，随着现代科学的不断进展，艺术批判从心理学、语言学、社会学、文化人类学、民俗学等很多学科中吸取了不少讨论成果，形成了多种多样的批判方法和流派。其中影响较大的包括心理批判、原型批判、英国新批判学派、社会批判、语义学派、构造主义、现象学批判、分解主义、阐释学等等。形形色色的批判方法与流派，使艺术批判成为一门独立

17、的学科。(2)艺术批判又应当具有艺术性。艺术批判作为一门特别的科学，与其他的科学不同，它既需要冷静的头脑，也需要剧烈的感情，既离不开理性的分析，更离不开艺术的感受。艺术批判必需以艺术鉴赏中的详细感受为动身点，因而优秀的批判家往往具有敏锐的感知力、丰富的想象力和剧烈的情感体验，才能真正熟悉和把握作品的成败得失。尤其是艺术批判文章也应当具有艺术的感染力，才能真正打动读者，说服读者，真正发挥批判的作用。从某种意义上讲，艺术批判是一门科学，也是一种文艺体裁。优秀的艺术批判文章不仅应当规律清楚、论证严谨，而且应当文字美丽、生动感人，给人们一种特别的美感享受。事实上，不少优秀的艺术批判文章，本身就是一篇优

18、秀的散文，如西晋陆机的 文赋就是一篇用赋体形式写成的文论，其中的“观古今于须臾，抚四海于一瞬”等名句，流传千古，至今不衰。鲁迅为柔石、殷夫的作品所写的序文，都是具有剧烈艺术感染力的优秀散文，给人以美的感受。艺术批判的二重性特点，打算了艺术批判既带有剧烈的个人颜色，又具有客观的共同标准。因此，艺术批判的标准应当是思想性和艺术性的完善统一。思想性是指艺术作品具有的思想意义和所到达的思想水平，它是艺术作品内在的灵魂。艺术性是指艺术作品在艺术构思、艺术语言、艺术表现手法等方面所到达的水平，特殊是从整体上到达完善的艺术境地，具有独创的艺术风格。固然，但凡优秀的艺术作品，总是到达了思想与艺术、内容与形式的完善统一，艺术批判也应当从这种统一的角度去评价艺术作品。艺术批判作为艺术鉴赏的深化和进展，在艺术生产中发挥着重要的作用。