2023年高考语文一轮复习：记叙文类文言文阅读专项练习题（含答案解析）.pdf

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1、2023年高考语文一轮复习：记叙文类文言文阅读专项练习题阅读下面文言文，完成下面小题。文本一：文王观于威,，见一耒勺钓，而其钓英钓；非持其钓有钓者也，常钓也。文王欲举而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲终而释之，而不忍百姓之无天也。于是旦而属之大夫曰：“昔者寡人梦见良人，黑色而髯，乘驳马而偏朱端，号曰：寓而政于戒丈人，庶几乎民有廖乎！”诸大夫蹴然日：“先君王也。文 王 日：“然则卜之。”诸大夫曰：“先君之命，王其无它，又何卜焉！遂迎戒丈人而授之政。典法无更，偏令无出。三年，文王观于国，则烈士坏植散群，长官者不成德。列士坏植散群，则尚同也；长官者不成德，则同务也。文王于是焉以为大师，d.匕用而问日

2、：“政可以及天下乎？”臧,丈人昧然而不应，泛然而辞，朝令而夜遁，终身无闻。（节 选 自 庄 子 田 子 方 ）文本二：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两漠渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于太本之家。”北海若日：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也：夏虫不可以语于冰者，笃于时也：曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖浜.观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。

3、天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈：尾闾泄之，不知何时已而不虚：春秋不变，水旱不知。此其过江河之流不可为量数而吾未尝以此自多者自以比形于天地而受气于阴阳吾在天地之间犹小石小木之在大山也方存乎见少,又奚以自多！”（节 选 自 庄 子 秋水）注 泾流：无阻的水流。旗：河岸。河伯：河神。若：海神的名字。虚：同“墟”，指所居之处。尾闾：泄海水之所。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.此其过江河之流/不可为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形/于天地而受气于阴阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/B.此其过江河之流不可/为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形/于天地而受气于阴

4、阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/C.此其过江河之流/不可为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形于天地而受气于阴阳/吾在天第1页 共9 6页地之间/犹小石小木之在大山也/D.此其过江河之流不可/为量数/而吾未尝以此自多者/自以比形于天地而受气于阴阳/吾在天地之间/犹小石小木之在大山也/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.丈人，古代对老年男子的尊称。丈夫，古代可以指成年男子。少年，古代指小孩。B.列士，周代对上士、中士、下士的统称，职责为献诗讽喻君主。文中泛指各级官员。C.北面，面向北。古代君主坐北面南，臣立在君对面，这里表示对臧丈人的尊重。D.大方，指见识广博、懂

5、得大道理或有专长的人。与“贻笑大方 中的 大方”意义相同。3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.当周文王问臧地老者的治国方法是否可以在全天下推广时，臧地老者不作回应，早上颁布实施法令，而到晚上就遁匿了，最终也没再听人说起过。B.文王并非看准臧地老者的才华，而是看好他钓鱼的心态。说明文王虽未与之言，却已是心灵相通了。臧地老人治国的成功正合文王无为治国之意。C.庄子秋水写了河神小却自以为大，海神大却自以为小，说明了事物认知的相对性，批驳了河神在自满后不能自我反省，反而沾沾自喜。D.庄子秋水里的寓言是庄子虚构的，宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。文中的河伯被设为庄子思想的对立面，北海若

6、则是庄子自己的化身。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。（2）夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。5.在治理国家的问题上，庄子的主张是什么？请结合文本简要分析。阅读下面的文言文，完成下面小题。浮槎山水记欧阳修浮槎山在慎县南三十五里，或日浮阖山，或日浮巢山，其事出于苧骨、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。余 尝 读 茶经，爱陆羽善言水。后得张 又 新 水记，载刘伯刍、李季卿所列水次第，以为得之于羽，然 以 茶经考之，皆不合。又新，妄狂险诏之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。

7、浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记以龙池为第十，浮槎之水弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论目：“山水上，江次之，井为下。山水：乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。浮槎之水，发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军学后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图第2页 共9 6页记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于本乎一余报之日：李侯可谓贤矣。夫一天下之物尤丕得其欲者甯贵者之乐也至于荫长松藉丰草听山流之潺溪饮石臬之滴沥此山林者之乐也而山林之士视天下之乐,不一动其心。或有欲于心，顾力

8、不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势使然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山水之为乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝,人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者有矣；凡物未必可贵而因人以重者亦有矣。故余为志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记。（有改动）6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫穷天下之物无不得/其欲者/富贵者之乐也/至于荫长松/藉丰草/听山流之潺漫/饮石泉之滴沥/此

9、山林者之乐也/B.夫穷天下之物无不得其欲者/富贵者之乐也/至于荫长松藉丰草/听山流之潺暧/饮石泉之滴沥/此山林者之乐也/C.夫穷天下之物无不得/其欲者/富贵者之乐也/至于荫长松藉丰草/听山流之潺泼/饮石泉之滴沥/此山林者之乐也/D.夫穷天下之物无不得其欲者/富贵者之乐也/至于荫长松/藉丰草/听山流之潺漫/饮石泉之滴沥/此山林者之乐也/7.下列各项中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A.亦其理与势使然欤 羽则不卷B.嬉戏莫相忘 叶叶相交通C.既基出 募孰能讥之乎？D.量其又深，则其至又加少也 量将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.浮

10、图:可以解释为“和尚”，也可解释为“佛塔”。“救人一命，胜造七级浮屠”中的“浮屠”指的是佛塔。B.留后:官名。唐代节度使、观察使缺位时设置的代理职称，北宋所设节度使观察留后，仅为虚衔。C.“记”是一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述观点。分为记游、记事、记亭台楼阁、记物等。第3页 共9 6页D.京师:古代指帝王的都城，指北京。但在不同朝代称呼不同，如元朝称为大都，明朝则称为京师。9.下列对原文相关内容的概述和分析，不正确的一项是()A.文章开篇交代浮槎山的地理位置、名称及其来由，并附以佛教、道教之说,给浮槎山增添了神秘的色彩。B.陆羽在论水味时，认为山中泉水是上品，而山泉之中又

11、以乳泉和石池之中清流四溢的泉水为最好。C.作者认为李侯是一个贤士，是因为李侯在登浮槎山时发现上等的山泉后，送至京师给自己饮用，可谓情真意切。D.文章既写浮槎山水之美，又写李侯游赏之乐；既笑张又新的狂妄多失，又赞陆羽的善言水，行文开合有度。10.将下列句子翻译成现代汉语。(1)饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(3)苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？“(4)既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。阅读下面文言文，完成各题。会稽宝祐桥南，有小小药肆，则吾友云谷悬壶地也。云谷

12、深f 茶理，相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇，人病其炀，受云谷乐此不为疲也。术擅痈疽，更专痘疹，然皆以聪明用事。医不经师，方不袭古,每以劫剂臆见起死回生。人终疑其游戏岐黄 1,不尊不信。故凡患痘之家，非极险极逆，时医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。然云谷亦诊视灵敏，可救则救，不可救则望之号本，未尝依回盼睐，受人一钱。性极好洁，负米颠【2】之癖。恨烟，恨酒，恨人撷花，尤恨人唾淡秽地。故非解人韵士，不得与之久交。自小多艺，凡羌笛胡琴，凤笙斑管，无不精妙，而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉 3相承，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。其密友惟陆瘢庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家

13、，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。今年三月之厚，二鼓方寝。次日呼之不起，排闲而入，则遗蜕在床矣。余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴痞植立，情恍久之。张子日：“云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其附不。故生平不晓文墨而有诗意，不解丹青而有画意，不出市廛而有山林意。至其结交良友，直是性生，非由矫强。数月前有客在座，命苍 头【4】取其所藏雪水煮茶，而大为室人【5】所谪。云谷大怒，经旬不与交语。谓余弟道之日：某以朋友为性命，？欲绝我朋友。只此一语，具见侠肠，是岂不读书不晓文墨之人，而能道此也哉？”(取材于张岱 鲁云谷传)第4页 共9 6页注释：【1】岐黄：指医学。【2】米颠：指宋代书画家米芾。【3】竹肉

14、：指伴奏和歌唱。【4】苍头：仆人。【5】室人：妻子。11.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是A.不可救则望之却走却走：退避离开B.向与李玉成竹肉相得相得：和谐C.今年三月之晦晦：农历每月的最后一天D.举不足以入其胸次胸次：停留12.下列各组句子中加点的词，意义和用法都相同的一组是A.云谷深于茶理寡人之于国也，尽心焉耳己B.人病其烦，而云谷乐此不为疲也木欣欣以向荣，泉涓涓而始流C.经旬不与交语吾与点也D.某以朋友为性命，乃欲绝我朋友家祭无忘告乃翁13.下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.医不经师，方不袭古治疗不一味效法前辈医师，处方不一味沿袭古书B.时医之所谢绝者，决不顾吾云谷也别的医

15、生拒绝治疗的时候，绝对不会找我的朋友云谷看病C.而尤喜以洞箫和人度曲而且特别喜欢吹洞箫和唱曲的人比赛谱曲D.排阔而入，则遗蜕在床矣推门进去，他已在床上去世了14.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.云谷医术高明，擅治痈疽和痘疹，凭聪慧明审行事，每次都考虑病情后再配药剂，常能起死回生。B.云谷有米颠一样的洁癖，痛恨他人吸烟喝酒、采摘花朵、随地吐痰等恶习，所以只有趣味高雅的人，才愿交往。C.云谷自小多才多艺，精通多种乐器，特别喜欢吹洞箫，能与他和谐配合的只有李玉成、王公端两人。D.云谷心胸豁达开朗，对于世态炎凉、势利之事，全不在意。他虽不晓文墨、不解诗画、身处俗世，却有着高雅的情趣。1 5.

16、请用自己的话简要概括鲁云谷在交友方面所表现出的特点。第 5 页 共 9 6 页阅读下面文言文，完成各题。送徐尚之序张惠言尚之以诗、古文名天下。乾隆戊戌、己亥间，余尚少，方学制艺文（1）,千余姊之婿董超然喜为诗，与尚之交最密。余以此识尚之，读其诗文。其后尚之游京师，校书四库馆，试官河南，超然往往与偕，而余迄不得相见。然见超然，未尝不言尚之也。超然言尚之居京师时，其事聿被吏议逮诣刑曹，少司寇杜公以激鞠（2）失实得谴，事不可测。当是时，尚之以诸生旅居，贫困，衣食弗能给。出则左右营护，事卒得解释；入则供具衣物酒肉，起居竽否无不周办。其尊甫愉然不知逮系之戚，并不知其子之贫也。“人之知尚之者，取其儒雅醇粹

17、而已,而吾之重之以此。此其至诚，抑有才知焉。”超然言此时，眉目怒张，神色飞舞，闻者皆为慷慨。余以是贤尚之，又多两人之交能以道义相取也。尚之在河南，五横知县事，皆有声，以忧去。嘉庆五年十月，起谒吏部，引见，仍试用河南。而超然适以应顺天试不得解，留京师。三人者遂复得偕唔。回顾始相识时，年各少壮，今二十载矣，超然与余须始白，而尚之发源公，盖三人者皆将老矣。超然既困有司，不得志；尚之亦局促于一官，非其所乐。独两人诗、古文益奇，盖其性情气概，有非劳苦忧患所能损盍。余又以知两人者之所得有在，而非世之役役者也。余少学诗，不成。年三十余，始为古文，愧未闻道，而尚之独见许,亟称之。于其别也，超然口：“子不可无言

18、。”余日：“然。”乃途之日：古之以文传者，传其道也。夫道，以之修身，以之齐家、治国、平天下。故自汉本贾、董，以逮唐宋文人，韩、李、欧、苏、曾、王之侍，虽有淳驳，而就其所学，皆各有以施之天下。非是者，其文不至，则不足以传。今子为古之文，学古之道，立身事亲，既至矣。独位卑，任之者浅，道不得于下。古之人不能必其道之果行也，而无一日忘道之行。故十室之邑，未尝不以先王之道治之。方今天子申饬吏治，大吏方务求才，尚之之得为于时，必也往哉！以子之事亲者当官，何事不济?若日古之道不可用于今，则非吾之所敢知也！（选 自 茗柯文补编）注：（1）制艺文，即八股文。（2）端鞠，审讯。1 6.下列对句中加点词的解释，不正

19、确的一项是A.而余事不得相见 迄：竟B.起居纣否无不周办 纤悉：细致而详尽C.其寻常被吏议逮诣刑曹 尊甫：谦称对人称自己的父亲D.五般知县事 摄：代理1 7.下列各组语句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是第 6 页 共 9 6 页A.W余姊之婿董超然喜为诗B.尚之以诸生旅居C.故自汉之贾、董D.而尚之发潦缪门虽设W常 关（归去来兮辞）但以刘日薄西山（陈情表）奚以之九万里而南为（逍遥游）夫列子御风而行，泠 然 善 也（逍遥游）1 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.闻者皆为慷慨听的人都为此情绪激动B.取其儒雅醇粹而己剔除了他风度温文尔雅、学问精纯不杂的优点罢了C.而尚之独见许可是唯独

20、尚之称赞我D.以子之事亲者当官何事不济 用您侍奉父母的诚心做官有什么事情不能做成19.下列理解和分析，不得令文意的一项是A.徐尚之为官河南颇有声望，后以忧去职。守孝结束后，先为官吏部，再到河南为官，作者写此文祝贺。B.徐尚之以诗和古文闻名天下，却并未因之仕途显达，从一个侧面表现了古代读书人追求仕进之艰。C.在这篇赠序中，作者回顾了与徐尚之的交往过程，也自然而巧妙地交代了尚之曲折的人生经历。D.这篇序言夹叙夹议作者既叙述、评价了徐尚之的为人和作文也借此文表达了自己的为文之道。20.董超然在文中起哪些作用？结合全文予以概括。阅读下面的文言文，完成下面第各题。方君柯亭传 清 袁枚叙奇行易，叙庸行难。

21、古今文人，都操此论。然而庸德庸行，圣人所重。故曰：“中质不可能。”人果能于伦常日用间为人之所不能为，则庸中之奇，又何尝不觥觥兀立耶？吾于方君柯亭见其人矣。君讳源聚，字函光，号柯亭，古歙人也。生而孤露，事亲孝，行己恭。家业先丰后啬,或为君危。君慨然日：“穷通，命也。吾何容心哉？”早废举于业,贸迁有无。稍稍自立，便趋人之急。乡党义举，赴之若热。辛未岁大饥，君出境购粟，还乡平架:，赖以存活者无算。同产六人，其季早之。兄弟析产时，君又慨然日：“嫡孀抚孤，保然孑立，薪水殊艰。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？”遂却所分田产，全以军之。嗟乎！仁义不行，展哼兴刺。今之人，往往争一缺口盆、折足几，兄弟勃谿者

22、，比比也。即史载薛包分家，奴婢取第7页 共9 6页其老病者，田庐受其荒顿者，号称古之贤豪。然彼终有所受分，非脱手不取也，以君相较，其义心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮图，又其末节余行，不足为君异也。君以捐修城工议叙主簿，年六十而卒。子五人，名如川者，九岁能诗，以文噪于时。今年就试金陵，饷愉麋百螺 注,上 镌“随园先生著书之墨”，口：“昔韩昌黎能文，求传志者辇金币如山。如川家贫，无能为馋，故辛苦捶烟，为先生举笔，为先人乞传。”余嘉其意而不忍辞也。（有删改）注 隘麋百螺：险麋，地名，墨的代称；螺，量词。2 1 .对下列加点词的解释，不正项的一项是A.叙奇勺易 行：事迹 B.其季早工 亡：

23、错失C.全以号之 畀：给予 D.无能为馋 役：差遣2 2 .下列对文中加点词的解释下巧砸的一项是A.中庸：儒家的道德标准，一般是指中正平和，不偏不倚，无过无不及。B.举子业：古人认为“不孝有三，无后为大，繁衍子息乃人生之大业。C.鹿鸣：诗经中的宴饮诗，曹 操 在 短歌行中曾经化用其中名句。D.润笔：士大夫耻言金钱，因此以之代称写文章、写字、作画等的报酬。2 3 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）家业先丰后啬，或为君危。君慨然日：“穷通，命也。吾何容心哉？”（2）至于葺琳宇，修浮图，又其末节余行，不足为君异也。2 4 .简耍概括方柯亭的形象特点。阅读下面的文段，回答下列问题。梓人传柳宗元裴

24、封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿他隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居碧斫之器。问其能，日：“吾善度材。视栋字之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一字。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其值大半焉。“他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指目：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。

25、画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋目：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。第 8 页 共 9 6 页继而叹目：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。彼佐夭子相夭下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能

26、者进而由之，使无所掩：不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望日：“吾相之功也。”后之人循迹而慕目：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。余谓梓人之道类于相，故书而藏之。注 梓人：木匠师傅。寻引：度量长短的工具。碧：磨刀石。25.下列句子中划线词语的解释，不 正 确 的 一 项 是()A.吾善度材 度：计算 B.谓其无能而贪禄嗜货者货：财物C.愿理隙宇而处焉佣：做佣人 D.能者进而由之，使无所德德：感激26.下列句子中，全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是()计其毫厘而构大厦，无进退焉 挥其杖曰：“斧！”彼执

27、斧者奔而右其远迩细大，可手据其图而究焉 天下举首而望曰：“吾相之功也。”画宫于堵，盈尺而曲尽其制 余圜视大骇，然后知其术之工大矣A.B.C.D.27.下列对文段的概括和理解不正确的一项是()A.作者看到梓人在正梁上写上他的名字，感到很吃惊，因为他知道还有其他建造的工人。B.作者认为宰相选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，分别按照朝廷的法律规定来升降他们，一律按朝廷的制度来整顿他们，与梓人建造房屋的作法是一样的。C.梓人虽然不会修理自己的床腿，但他在建造房屋中有很高的才能，是个能者，智者。D.作者通过塑造梓人的形象提出了对宰相治国的美好设想：不要事事亲自去做，而要把握方针大计，善于用人，“相道得而万

28、国理矣“；而且还要制定并坚决执行既定的法规，像梓人依绳墨规矩指挥匠人、建好房屋一样。28.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。(2)是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。(3)余谓梓人之道类于相，故书而藏之。阅读下面的文言文，完成下面小题。大理寺卿邓公传第9页 共9 6页袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁枚目：“蜀道大难，予偕汝衰，未必再见。即生死音耗，亦虑少通。予生平出处本末,惟汝知详，盍为我撰 墓志以须？”枚闻命皇恐,疑从先生之言，则预凶非礼；以不敏辞，又恐非先生所以命枚之意

29、，而没先生可传之贤。敬考古人文集，为贤者立传，不妨及其生存而为之，如司马君实之于范蜀公是也。先生蜀人，声望与范公相陟。枚虽非君实，请引此例，以质先生。谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人。父琳，以岁贡生任中江县训导。生六子，先生其李也。雍正十年举于乡，乾隆元年登进士，人翰林。十年，迁大理寺正卿。丁父忧归里。服阅，奏请养母。上许之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，补原官。先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。于道义所在，则凝然不可接。天子加恩边远之臣，锐意用先生。先生年才三十馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍从容即可宰辅。而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年。再入长安，诸新贵少年望先生如过时古物，而先

30、生亦不乐与哆，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已。大理，古皋陶所为，权甚重。元、明以来，一切决于司寇。居此职者，相夸为识时务。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏。今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。枚独以为不然。先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。此非遭际圣明.始终春护，而能如是乎？先生手札嚎喙以未报君思为愧。枚又以为不然。夫建一议，理一事，此报恩之大者也；重其身，端其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。其所以不受他人之恩者，为报一人之恩故也。无形之砥柱，可以扼中流、挽风气矣。而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之声犹未也。则将来之报

31、称正无穷期，而枚幸且暮毋死，终将濡笔以俟。（选 自 小仓山房文集，有删节）注 赚嚎：谦逊的样子。29.对下列加点词的解释，不正硬的一项是（）A.声 望 与 范 公 相 昭 峙：并列 B.则 凝 然 不 可 谈 挠：阻挠C.而先生亦不乐与昵 昵：亲近 D.先生之南犹未也 齿：年龄30.下列对原文有关内容的概括和分析，不亚碘的一项是（）A.邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。B.邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。C.邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。D.作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答

32、君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的机会。31.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰 墓志以须？第 1 0 页 共 9 6 页（2）先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。3 2.请简要概括邓逊斋为人为官的特点。阅读材料，完成下面小题。君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗尤纵才力所至世人心所欲出不能达者悉为达之士多仿其体。故 随园诗文集，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。（节选自姚鼐 袁随园君墓志铭）3 3.用斜线“仁给上面文言文中的划

33、线部分断句。（限4处）于 为 诗 尤 纵 才 力 所 至 世 人 心 所 欲 出 不 能 达 者 悉 为 达 之 士 多 仿 其体。34.文中的 随园诗文集的作者是。本文作者姚鼐是清朝散文 派的奠基人。35.根据上面的短文，用自己的话概括 随园诗文集得到珍视的原因。阅读下面的文言文，完成下面小题。故邺县尹许君遗爱碑铭 明 刘基至正十三年，岁在癸巳。秋七月六日，郸县尹许君卒于官，其配叶氏以栖归葬天台。越明年，郸父考以董先生朝宗书，致乡贡进士杨君彝所为 行状于刘基，愿立石纪君遗爱，请为之文。基于许君，相好最甚，欲有言，辄悲不能胜。董君使来啰文，曰：“郅人知子知其尹，且不喜阿其所私，为可以传信于人，

34、子必速为之”乃为此铭。君讳广大，字具瞻，世为天台人，少惟好读书，稍长，能属文。年二十五，登进士第，授庆元路昌国州判宫、婺州路武义县尹，所至以廉能闻。其为武义时，母卒，君奉丧归天台。服阙，如京师。时盗起海上，连步莫能讨，国家乃更严考课法，命大臣各举可都守、县令者，连及其赏罚。于是朝臣多以君荐。以庆元为渐东剧郡，且薄海，与/最 密 迩，乃奏君尹避。君至，则先平其差役，与民约：以乡部大小分次第，较厚薄以均轻重，量远近以命程限。罢吏卒弗遣，有事则亲署于帖，俾都役相传递，令如约来。民视署缓急，如署至，同官或有为，而君有故不及署，则皆疑弗至，须君署乃至。民有讦讼无不及，必召使来前，亲与辨折，委曲反覆，得其

35、情然后行，虽倦惫无所苟。狱讼租赋有下于乡，悉如前约。群吏皆旁睨束手立，无敢容一味，大府亦无敢托以私者。以故乡人威得安业。于是断县学，复甬东书院，延师教子弟，月朔望必亲视履膳，课讲业，阐明伦理，敦驾行义，优礼耆德，兴拔后进，郅士习为之一变。会兵革四起，郡邑承藩闸命供军实兵器，使者项领相望。庆元又树栅呼江，浚隍筑城，百役并作。君令人民均力从役，毫发不容有所私。事有所不可，即挺身陈利害，虽数忤上官意弗惮。无何，遂得罪于分省左丞，命君以军资入海，而不与之师。及诸军遇贼溃散，独责君，第11页 共96页令偿所失物，欲致之死。郅老幼皆号泣诣闸，诉帅为解，得稍缓。比左丞以故去，君乃复署尹事。未越月，那使者至郡

36、，君前欲白事，忽疾作，顿于地，卒,年四十有六。君为人厚重，寡嗜好，饮食衣服可而止，故能以廉终其身。处患难，人不见其忧，为政惟务以信义动人，使自效，不矫激立成名。卒之日，家无馀财。36.对下列加点字的解释，不正确的一项是A.董君使来期文 趣:催促；B.民有讦讼无不听 听:听从C.于是新县学 新:翻新 D.庆元又树栅津江 捍:保卫37.下列对原文有关内容的解说和分析，不正确的一项是A.古时官员任职期间如遇父母去世，必须停职回乡守孝.文中“服 阕，如京师”表明许君已经服满丧期，可以再次任职了。B.“隍”是没有水的护城壕，城是挖土筑的高墙。文中“浚隍筑城”指深挖壕、高筑墙，目的是保护城内百姓安全。C.

37、科举时代，公家会发膳食津贴给各级官立学校部分学生，称“縻膳“。文中“亲视縻膳”指许君定期视察生员学业。D.古代把兼卫国土的封疆大吏称为“藩 闹 文 中 藩 网”实指分省左丞之职，许君因故得罪了他，差点被他设计害死。38.把文中画线的句子翻译成现代改语。(1)郸人知子知其尹，且不喜阿其所私，为可以传信于人,子必速为之。(2)于是朝臣多以君荐，以庆元为浙东剧郡，且薄海，与邺最密连乃奏君尹郸。39.根 据 第三、四段，简要概括许君为官被百姓爱戴的原因。阅读下面文言文，完成下面小题。余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯

38、以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命 篇 日 归去来兮。乙巳岁十一月也。(归去来兮辞 序)40.对下列加点字的解释有误的一项是A.生生所资 生：维持B.求之厚途 靡：没有第 1 2 页 共 9 6 页C.心惮远役 惮：害怕D.寻程氏妹丧于武昌 寻：追寻4 1 .以下六句话分为四组，能够反映陶渊明对官场厌恶、鄙

39、弃态度的一项是脱然有怀，求之靡途及少日，眷然有归欤之情饥冻虽切，违己交病于是怅然慷慨,深愧平生之志于时风波未静，心惮远役生生所资，未见其术A.B.C.D.4 2 .下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是A.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原因，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。B.陶渊明辞官而去最根本的理由也是“质性自然”，感到官场拘束，出仕违背平生志向。C.陶渊明做官单纯是为了养家糊口，他做彭泽县令，仅以“有酒可饮 为理由。D.其妹新亡，前去奔丧也是陶渊明辞官的因素之一4 3 .翻译下列句子。（1）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。阅读

40、下面的文言文，完成下面小题。甲逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣多供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。季以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣通慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急亍星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。（陈情表节选）乙然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖可宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，几号变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先年尝一至。妪每

41、谓余目：“某所，而母立于兹。妪 又 曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉目：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余日：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去,以手阖n,自语目：“吾家读书久不效，儿=成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，目：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（项脊轩志节选）4 4 .对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是第1 3页 共9 6页A.里以微贱，当侍东宫猥：辱，自谦之词B.诏书切峻，责臣逋慢 逋：逃避C.已为墙，凡再变矣 再：再次D.室西连于中闺，

42、比她尝一至 先妣：过世的母亲45.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.臣以供养无主 以五十步笑百步B.州司临门，急于星火 虎5a出于柳C.客逾庖巾宴 买五人之头画函之D.儿之成，则可待乎 蚓无爪牙之利，筋骨之强46.下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是A.甲文“后刺史臣荣举臣秀才 一句中，“刺史”是指州一级的行政长官，“秀才”是指地方推选人才制度的名目之一，可译为“优秀的人才B.甲文突显了三种交错的感情：首先是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；其次是对祖母刘的孝情；最后是因处境狼狈而产生的忧惧之情。C.“垂髻、束发、弱冠、而立”等都是古代表示年龄称谓的词语，乙文

43、中“余自束发，读书轩中”是指作者成童了，束发为髻，开始了轩中的读书生活。D.乙文中作者善于从日常生活中选取细节、场景表现人物，寄托情思。如母亲用手指轻叩门扉、嘘寒问暖的场景生动表现了母亲的慈爱与作者的思念之切。47.用“/”给下列句子断句。有光为古文原本经术好太史公书得其神理时王世贞主盟文坛有光力相抵排目为妄庸巨子（选 自 明史归有光传）4 8.用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（2）大母过余日：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”阅 读 琵琶行序，完成下面小题元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客流浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听

44、其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年恬然自安感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命日 琵琶行。第 1 4 页 共 9 6 页49.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“倡女”,歌女。“倡”，指以演奏、歌舞为业的人。“贾人”，商人。古时“贾 指坐商，“商”指行商，所谓“行商坐贾”。B.“左迁”。“迁”是调动官职，“左迁”即往下调动官职，指贬官、降职，因为古人以右为上。“出官”，免官，罢免官职。C.“长句”，指七言诗，这是唐人

45、的习惯说法。“琵琶行”的 行”，古诗的一种体裁。D.“歌以赠之”的“歌，是“作歌”的意思。“六百一十二言 即六百一十二字，汉语的一个字叫一言。50.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.予出官/二年恬然/自安感/斯人言是/夕始觉有迁谪意B.予出官二年/恬然自安/感斯人言/是夕始觉有迁谪意C.予出官二年/恬然自安感/斯人言是/夕始觉有迁谪意D.予出官/二年恬然自安/感斯人言/是夕始觉有迁谪意阅读下文，完成各题。楚人有生而不识姜者，目：“此从树上结成。”或曰：“从土里生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里生长。”其人哑然失色，口：“驴则

46、付汝，姜则还应树上结成。”北人生而不识菱者，住于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱需去壳。”其人护短，目：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者日：“北土亦有此物否？”答目：“前山后山，何地不有！”夫姜产于土，而日树结，菱生于水，而日土产，皆芈不知故也。乃知物理无穷，造化无尽,概 一 例 以 规（范围，衡量）之，直 瓮 鸡（酒中小虫，比喻识见浅陋）耳。江盈科 雪涛阁集5 1.解释文中加点词。仕（）坐（）52.划线句翻译。（1）驴则付汝，姜则还应树上结成。（2）乃知物理无穷，造化无尽。53.找出下列句式中与例句“皆坐不知故也 相同的项（）A.北人生而不识菱者。B.仕于南方，席上啖菱，并壳入口

47、。C.我非不知，并壳者，欲以清热也 D.楚人有生而不识姜者54.以上笑话告诉我们：_阅读下面的文言文，完成下面小题。第 1 5 页 共 9 6 页（甲）庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作 渔父 盗跖 肤箧，以诋金匕孔子之徒，以明老子之术。畏累虚 亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥隼、善，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；尊举，尊位也。子独不见郎第之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣

48、，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”（选 自 史记老子韩非列传）（乙）庄周家贫，故往贷粟于监河候。监河候目：“诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色日：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有射鱼焉。周间之日：驸鱼，来！子何为者邪？对日：我，东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？周日：诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？射鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处，吾得十可.然活耳。君乃言此，曾不如早索我与枯鱼之肆！，”（选 自 庄 子 外物）（丙）庄子钓于濮水，楚王使木木二人往先焉，口：“愿以

49、境内累矣！”庄子持竿不顾，目：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留营而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫日：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将戋尾于涂中。”（选 自 庄 子 秋水）5 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.故自王公大人不能学之 器：重视B.使使厚币迎之 币：钱财C.子擎去，无污我 亟：赶快D.庄子持竿不顾 顾：回头5 6.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（）A.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之/庙堂之上/此龟者宁其死为/留骨而贵乎/宁其第1 6页 共9 6页生而曳尾于涂中乎B.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而

50、藏之庙堂之上/此龟者宁其死/为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎C.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之/庙堂之上/此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎D.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上/此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎57.下列对文中加点词语相关含义的理解，不正确的一项是（）A.“儒”“墨,，指儒家和墨家，春秋战国时期诸子百家中与道家并称的另外两大家，三家流派经常相互交锋、攻。B.“卿相”“大夫”都是古代官职和爵位名称。“卿相”是执政大臣、高官。“大夫”位居“卿”之下，是普通官员。C.“郊祭”是我国古代在郊外举行的祭祀天地的仪式，在周代是最为隆