《中国古代史》教案.doc

《《中国古代史》教案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《中国古代史》教案.doc（62页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、中国古代史教案 第一章 原始社会教学时数：4学时教学目的与要求：使学生了解原始社会的发展过程，要求学生掌握原始社会发生、发展和解体的标志性阶段，达到理解人类进化的一般规律。教学重点：原始群、氏族社会 典型的文化遗存教学难点：讲清氏族、氏族社会形成的标志，使学生理解这些概念同时，加深对中国悠久历史印象，并产生浓厚的兴趣。通过对典型文化遗存的讲解，培养学生开发历史文化资源的意识和能力。第一节 原始群 人由古猿演变而来，与现代类人猿有着共同的祖先。由始祖猿发展而来的古猿分为两支，一支是发展为森林古猿和现代类人猿的猿科；另一支是中经腊玛古猿、南方古猿、直立人和智人发展为现代人的人科。一般认为，腊玛古猿

2、和南方古猿是从猿到人过渡阶段中正在形成的人。 经过现代科学研究，大约300多万年前，人就完全形成了，这就是早期猿人。到约200万年或150万年前时期，又发展为晚期猿人。一、原始群 人类最早的社会组织形式，是原始社会的低级阶段。这样的社会组织是以血缘为纽带组成的比较松散的组织。按人类体质形态进化的过程可以分为两个阶段：猿人（直立人）和古人（早期智人）。二、猿人时期中国猿人的活动遗存：巫山人、元谋人、蓝田人、北京人等。猿人的经济生活和社会组织特征：居住环境、生产工具、谋生手段、火的利用和控制、血缘家族。三、古人时期（距今20万10万年）：中国古人的活动遗存：大荔人、丁村人、马坝人、长阳人、许家窑人

3、等。古人的经济生活和社会组织特征：居住环境、生产工具、谋生手段、族外婚。四、新人时期（晚期智人，距今5万-1万年）活动遗存：河套人、峙峪人、左镇人、柳江人等。经济生活和社会组织特征：居住环境、生产工具（弓箭）、谋生手段、氏族制的确立。第二节 氏族社会一、母系氏族社会（一）星罗棋布的母系氏族公社的遗址1.黄河流域：磁山裴李岗文化 仰韶文化 龙山文化 大汶口文化 齐家文化2.长江流域：河姆渡文化 良渚文化 大溪文化3.其它地区：红山文化 昙石山文化 石峡文化屈家岭文化 石家河文化 宝墩文化（二）母系氏族公社的经济生活1.原始农业的发生劳动工具各地的氏族公社，都是依靠氏族组织的力量，使用磨光石斧、石

4、铲、木耒、骨耜、石镰等简单的劳动工具，经营着以耜耕为主的原始农业生产。2.家畜饲养业也已发生猪、狗、羊等是主要的家畜，猪的饲养更为普遍。在河姆渡和吴县梅堰等处遗址中，还发现有水牛骨，说明江南地区很早就饲养水牛了。渔猎也是一项重要的辅助性生产活动3.原始手工业的发生和发展以磨光石器为主的生产工具制作技术的进步，是原始手工业发展的首要表现。磨细技术不断提高。除石器外，骨角器的制作也较精致，种类相当繁多，河姆渡的骨耜，更是用于水田耕作的主要农具。陶器形式多种多样。二、父系氏族社会(一)父系氏族社会的形成男子成为社会的中心，世系按男子计算。婚姻又不太巩固的对偶婚变为一夫一妻制。出现了男女不平等的现象。

5、（二）父系氏族时期的经济农业是主要和基本的经济部门手工业、畜牧业成为独立的经济部门。渔猎业仍在社会生活中占一定的地位。耜耕农业是主要的经济部门。人们使用大型磨光石刀、斧，垦辟耕地。此外还有改进的骨耜和双齿木耒。龙山文化后期又出现了用人拉的三角形石犁。主要家畜除猪、狗、牛、羊外，还有马和鸡，后来所谓的“六畜”当时已经齐全。渔猎和采集在经济生活中仍占一定的地位。龙山文化遗址，发现有各式箭镞、网坠和鹿、麝、狐、虎、鱼等骨骼。（三）私有制和阶级的产生父系社会，随着生产的发展与剩余产品的增多，私有现象出现。在个体家庭和个人生产能力提高、社会分工和交换扩大的情况下，一小部分人，特别是氏族部落首领获得了更多

6、的私有财产，私有制日益发展起来。关于私有制的现象，在墓葬中也有反映。在许多墓葬里，以猪下颚随葬的风气很盛行。猪下颚骨成了私有财富象征。第二章 中国早期国家的形成和发展教学时数： 6 学时教学目的与要求：使学生了解奴隶社会的发展过程，要求学生掌握奴隶社会发生的标志，夏文化的遗存，达到理解历史进化的一般规律。使学生了解西周的发展过程，要求学生掌握分封制、宗法制等周王朝巩固统治的措施，达到理解西周强盛的内在原因。教学重点：夏文化的探索、盘庚迁殷、商朝的灭亡，周朝的政治制度和国家机器、国人暴动教学难点：讲清国家建立的标志，加深学生对中国奴隶国家确立的印象。通过本章的讲解，培养学生对古老传说、考古和历史

7、产生浓厚的兴趣，并能较为客观分析历史现象的能力。讲清宗法制、国人等概念，使学生明晰这些概念的同时，加深对中国悠久历史文化的深层理解，并产生浓厚的兴趣。通过对本章的讲解，培养学生开发历史文化资源的意识和能力。第一节 夏朝奴隶社会的确立一、夏王朝的建立（一）夏王朝的建立夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，所有夏、夷诸部的众多邦国，大都臣服在它的统治之下。大禹治水的传说，河流与文明、洪水，国家的发生，传子制，九州与贡法，禹刑，九鼎，铜兵，夏时，夷夏之争，夏族活动的区域。 （二）夏朝的国家机器二、夏王朝的发展和衰亡（一）太康失国启死之后，由子太康继立，夏王朝内部发

8、生内讧。有穷后羿见有机可乘，“因夏民以代夏政”，一度夺取了夏王室的统治权力。他攻入夏都，赶走太康。但后羿自恃有强大的武力，只管田猎游乐，把政事交给寒浞经营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众”，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。（二）少康中兴太康失国，不久就死去。仲康子相在帝丘（河南濮阳县南），依靠斟灌（山东寿光县东北）等东方诸侯。寒浞杀死后羿，大力消除亲夏势力，又攻杀相于帝丘。当时，相的妻子缗逃回母家有仍（山东金乡境），生子少康。少康长大后，积极招纳夏的余众，。最后，终于灭掉寒浞，由少康称王，重新恢复了夏朝的统治地位。由太康失国到少康中兴，前后经历了大约四十年左右。三、夏文化的探索二里头文化中国青铜

9、时代文化。以河南偃师二里头遗址命名。年代约相当公元前21世纪至前17世纪。现已发现遗址近百处。二里头遗址面积约3平方公里，已发现宫殿遗址、作坊遗址、一般居住遗址、陶窑、窖穴、墓葬等。关于夏代的文化，虽因文献不足，还看不到它的全貌，正如孔子所说“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”（论语为政）夏代文化的发展，直接为商、周两代文化的繁荣奠定了基础。第二节 商代奴隶社会的发展一、商朝的建立和发展（一）商族的兴起商族早在灭夏之前，就有了相当长时期的发展。它最早活动于东方的渤海沿岸及河南河北，同山东半岛、辽东半岛的古代土著民族有许多共同之处。相传商的始祖契曾与禹同时，并和禹治水。契的母

10、亲叫简狄，其母吞玄鸟卵而生契，诗经 商颂 玄鸟：“天命玄鸟，将而生商，宅殷土茫茫。”（二）汤灭夏建国商汤攻夏，首先是从征服葛国（河南宁陵县北）开始的。以后，商汤分别消灭了韦（河南滑县东）、顾（河南范县东）和河、济之间的昆吾等三国，剪除了夏王朝的羽翼，夏桀势孤力薄。商汤控制了广大的东方地区，便兴兵伐夏。两军相遇于鸣条之野，夏桀败绩，仓皇南逃，死于南巢。夏亡。（三）盘庚迁殷盘庚继立时，政治上的混乱现象仍然相当严重，盘庚为挽救政治危机，决定再一次迁都，在迁都前后，他反复劝说贵族，要求他们一同迁往新都，共同作出一番新的事业。同时，又严厉告诫众民，要他们随同迁往，不然就要斩尽杀绝。 殷是商王朝后期都城遗

11、址。又名殷虚。位于河南省阳市西北郊洹河两岸,面积约24平方公里。据文献记载,自盘庚迁都于此至纣王（帝辛）亡国，整个商代后期以此为都，共经8代12王、273年。年代约当公元前14世纪末至前11世纪。遗址发现于20世纪初，1928年开始发掘。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。二、商朝的国家机构和政治制度.（一）中央机构商代的最高统治者是商王，商王自称“余一人”、“一人”，享有绝对权力。由夏到商的王位继承，基本上是父死子继，而辅之以兄终弟及。到武丁以后，嫡长子继承制度才逐渐确立，王室内部渐趋于稳定。（二）军队军队和刑法是维护统治的重要条件。商代军队以师为单位,卜辞有“王作三师,右、中、左”

12、。“三师”为军队的基本组织形式，大概相当于后世的三军。征招兵员在甲骨文中有“登人”的记载。商王的大规模田猎活动也相当于一次出征,并通过狩猎训练军队。商代军队包括车兵及步兵，作战方式普遍使用车战。考古发掘中发现不少商代车马坑,（三）监狱和刑法商的汤刑比禹刑有所发展，其刑法条目已渐趋完备。 商刑罚名目繁多，主要有伐(砍头)、扑、墨（即黥刑）、劓（用刀割鼻）、宫（宫刑）、刖（用刀或锯割去腿）等，后世五刑在商即已有之。更为残酷是将人跺成肉酱的醢和将人切成肉条的脯。三、商代的经济商代的农业生产很早就相当发达。灭夏后农业生产已成为社会生产的主要部门。 商代的主要农作物有禾、黍、稻、麦等。四、商朝的灭亡获羌

13、”,即从羌方俘获来的奴隶。又说“王令多羌协田”及“多羌获鹿”，可知羌人用于农田劳动及狩猎活动。奚、妾大概为女奴隶。奴隶的另一个来源是罪犯，说文中之“象罪人之在屋下执事者”，即为来自罪犯的奴隶。人殉商代的奴隶,不仅要从事各种劳役,而且可以任意遭杀戮，甚至用以殉葬或祭祀祖先，其数量很大。人祭殷墟还发现有很多人祭的遗迹，在一批排葬坑及散葬坑中，有被杀的无头人骨架及人头骨。卜辞中亦有大量杀人祭祀的记载，其中最多一次杀祭者达五百人。第三节 西周一、周族的兴起 （一）姜嫄与后稷周人是古老的农业部落，兴起于今陕甘一带。传说其始祖名弃,为姜姓有邰氏女姜原所生，在尧、舜时任农师之职，受封于邰（今陕西武功西），号

14、后稷。（二）古公迁岐传至九世，到古公亶父时，从豳迁徙到岐山之下的周原（今陕西扶风、岐山间）。周原土地肥美，宜于农作。古公在那里兴建城郭房屋，划分邑落，设立了官吏机构，国号为周。此时可能进入阶级社会。古公后被周人追称太王。二、周朝的建立和巩固（一）分封制周王将土地和人口分配给周王的兄弟、亲戚及有功之臣。其特征是，以血缘为纽带，以姬姓为核心，建立了建立起周天子统辖下的地方行政系统。这是一套上自周天子下至士的金字塔型的等级结构，从而在一定时期内有效的加强了周王室对全国的控制。（二）宗法制宗法是中国古代社会血缘关系的基本原则，其主要内容是嫡长继承制。商代已有嫡长继承的雏型。西周时期，宗法发展成为系统制

15、度。（三）西周国家机器的强化西周统治机构中地位最高的是周天子。天子之称是周人的创造。 “天子”之称表明，这个至上的天神与的上人王的关系，是父子的关系。周天子左右重要的辅佐人物有“太师、太保、太傅”，称三公，协助天子总理天下。在其下还有三事大夫：常伯，管民事；常任，管选举；准人，管司法。三、国人暴动周厉王时，任用“好专利而不知大难”的荣夷公等人，虐待人民，激起国人的愤慨，出现了“国人谤王”的情况。周厉王却以严密监视和屠杀来制止人民的议论，“国人莫敢言，道路以目。”周厉王却以为自己能“弥谤”。周召公说：“防民之口，甚于防川，水壅而溃，伤人必多，民亦如之。”厉王不听，持续了三年之久，终于酿成国人起义

16、。四、西周的灭亡 前781年,幽王宫涅继位，任用好利的虢石父执政，朝政腐败；幽王上台第二年，镐京发生大地震。西周王朝从前11世纪中武王克商开始，到前771年周幽王死于骊山之下，前后共历十二王，约280余年。第三章 春秋战国中国早期国家的转型教学时数： 8学时教学目的与要求：使学生了解原始社会的发展过程，要求学生掌握原始社会发生、发展和解体的标志性阶段，达到理解人类进化的一般规律。使学生了解奴隶社会过渡到封建社会的发展过程，要求学生掌握楚国和秦国变法的全过程，达到理解人类改革成功的必要条件。教学重点：春秋五霸、弭兵运动教学难点：讲清弭兵运动背景和结果，加深学生对当时历史的深层理解。通过本章的讲解

17、，培养学生分析问题的能力。讲清封建集权政治的形成的标志，使学生理解这些概念同时，加深对中国封建社会认识。通过本章的讲解，培养学生具体问题具体分析的能力。第一节 王室衰微与大国争霸一、王室衰微 天子直辖的“王畿”，大大缩小了。天子不仅经济上有求于诸侯，政治上也往往受诸侯的摆布。但天子以“共主”的名义，仍然具有号召力。 春秋时期，天子共主的地位，此时已名存实亡，“礼乐征伐自天子出”的时代已经过去，社会进入了一个动乱的时代。动乱的中原局面，给周边少数族以发展的机会二、大国争霸（一）齐桓公首霸中原公元前685年（周庄王十二年），齐桓公即位，任用管仲为相，积极改革内政。在政治、军事方面，基本上维持“国”

18、、“野”分治的制度。在经济方面，实行“相地而衰征”的税收政策；并采取“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征”的鼓励贸易、促进生产的政策。管仲进行的改革，收到了“ 富国强兵”的效果。（二）晋文公称霸任用有才干的赵衰、狐偃等人，推行“轻关易道，通商宽农”的经济政策。（三）吴越争霸前506年，晋之盟国吴国打败楚； 前495年，楚之盟国越打败吴；前494年，吴夫差大举攻越，勾践大败，称臣归附；勾践卧薪尝胆，立志复国，任用范蠡、文种，实行改革，前482年打败吴国。前473年越灭吴，夫差自杀。（四）秦穆公独霸西戎公元前627年，秦乘晋文公去世的机会，派军偷袭郑国，不料行军途中被发现。秦遂灭晋盟国滑（河南堰师

19、）而归。晋出兵截击秦军，爆发了殽（河南渑池西）之战，秦军陷入了晋军的包围圈，全军覆没。（五）楚庄王问鼎中原楚庄王时，任用孙叔敖为令尹，稳住了政局，生产发展，为争霸奠定了基础。前606年，楚庄王率军北上，到达周的直辖区，并遣使问象征王权的九鼎轻重，大有取周而代之的架势。第二节 新兴地主阶级的争权斗争 田常执政后，为收买人心，以大斗出贷，以小斗收进。结果使“ 民财为之归”。田氏由此获得的雄厚资财，就为他从事“厚施薄敛”提供了保证。果然田氏“得齐众心”，民众大量逃往田氏门下，而重敛于民的“公室”却逐渐被抽空了。公元前481年，田乞的儿子田恒（即田成子）在民众的支持下，以武力战胜齐简公亲信监止，齐简公

20、出逃，后被杀死。田恒从而掌握了齐国的大权。以后，又任命田氏兄弟和同族人作都邑大夫，扩大了自己封地。到公元前386年，田和列为诸侯，仍沿用齐国国号。 第三节 各国变法运动和封建集权政治的形成一、李悝在卫国的变法 废除官爵世袭制。推行“尽地力之教”。具体措施是：规定每亩地的标准产量为一石五斗，要求农民“治田勤谨”，达到每亩增产三斗。实行“平籴法”。作法经六篇。二、吴起在楚国的变法 前382年，楚悼王任命吴起为令尹，主持变法。吴起变法基本上承袭了李悝在魏国实行的办法，它的主要内容如下：废除贵族特权。精简无关紧要的官职，削减过高的官吏俸禄。整顿吏治。三、商鞅在秦国的变法 奖励军功，建立军功爵制。用法令

21、形式废除井田制，即“开阡陌封疆”。土地可以买卖。实行重农抑商政策普遍推行县制。实行编户制，建立什伍连坐法。出门要有“验”，旅店不能留无“验”者。统一度量衡。在思想文化上，实行以吏为师，禁诗书，“燔诗书而明法令。”四、其他各国的改革（一）齐威王的改革邹忌鼓琴取相（二）韩昭侯的改革修术行道（三）赵国的改革胡服骑射第四节 封建兼并战争和秦的统一一、诸侯兼并 战国战争分为三个阶段： 第一阶段：魏的盛衰。时间截止到前334年徐州相王。第二阶段：从徐州相王后到前279年合纵连横、秦齐争霸时期。第三阶段：秦的强盛和向东方发展时期（前278年前247年）二、秦国统一中国 秦据有富饶而又易守难攻的关中地区，具有

22、良好的地理环境；秦变法比关东六国更为成功，对旧势力、旧制度的铲除较彻底，故在经济、政治方面比其他各国更为先进。秦昭王时，荀子曾到秦国去过。他说秦实行法治很成功，统治阶级内部矛盾较少，政治清明，故秦从孝公至昭王，军事上屡能获胜，决非偶然。第四章 秦朝教学时数：4 学时教学目的与要求：使学生了解秦朝的发展过程，要求学生掌握秦朝建立统一多民族国家的诸多措施，并能客观评价秦始皇功过。教学重点：秦统一封建国家的建立教学难点：讲清中央集权的概念，使学生理解历朝封建统治者建立国家之初为何要不惜余力地加强中央集权制。通过本章的讲解，培养学生综合分析问题的能力。 第一节 秦统一封建国家的建立一、专制主义的中央集

23、权制度（一）皇帝制秦王政兼采传说中三皇五帝的尊号,宣布自己为这个国家的第一个皇帝,即始皇帝，后世子孙代代相承,递称二世、三世皇帝。他规定皇帝自称曰“朕”,并制定了一套尊君抑臣的朝仪和文书制度。这些是为了显示皇帝的无上权威，表示秦的统治将万世一系，长治久安。（二）三公九卿制丞相、太尉、御史大夫（三）郡县制二、巩固统一措施 在全国范围内确立封建土地私有制。前216年下令“使黔首自实田。”在全国确认土地私有。统一文字。统一货币。统一度量衡。三、防范反对派的举措迁徙富豪，销毁兵器。决通川道，修治驰道。加强政治思想统治。 丞相李斯曰：“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱

24、，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以所学议之。入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。四、统一的多民族国家的形成全国统一以后，秦始皇派蒙恬率军三十万抗击匈奴。蒙恬于始皇三十二年（前215）收复河套以南地，在黄河以东、阴山以南的地区内设置三十四县（一说44个县）。屠睢服百越：秦始皇二十六年，秦始皇派屠睢发卒五十万，分为五军，进攻越人,进行了

25、三年艰巨战斗。击败了闽越的抵抗,以其地置闽中郡(今福建福州)。攻南越的秦军，也占领了番禺。第二节 秦末农民大起义一、秦末农民大起义陈胜、吴广领导的农民战争，虽然前后只有六个月时间，但是他们所领导的第一次农民大起义，却产生了深远的影响。鼓舞着后来的农民反抗封建统治的斗争。陈胜、吴广领导的农民战争，沉重地打击了秦王朝的腐朽统治，为推翻秦王朝奠定了基础。陈胜、吴广牺牲后，继续领导农民进行反秦斗争的是项羽和刘邦。二、秦朝的灭亡前207年1月，刘邦率义军至霸上（陕西西安市东南）。仅仅当了四十六天秦王的子婴，只好以绳系颈，乘素车白马，捧着御玺符节，向起义军投降，盛极一时的秦王朝灭亡。第五章 西汉教学时数：

26、6学时教学目的与要求：使学生了解西汉不同时期政策变化的历史背景，要求学生掌握西汉中期强盛的原因以及王莽改制发生和失败的必然性。教学重点：黄老思想 罢黜百家，独尊儒术 王莽改制教学难点：讲清西汉统治者主导思想形成的原因，使学生理解这些社会变化的深层背景，加深对中国历史发展进程的深层理解和思考，并产生浓厚的兴趣。第一节 西汉前期的休养生息一、西汉初年的政策：（一）政治上汉承秦制官制上，实行皇帝之下的三公九卿制。地方行政机构上，实施行郡国制。法律上，制定九章律。经济上，完善各种赋税制度。（二）经济上与民休息二、七国之乱（一）背景：诸侯王势力膨胀；贾谊治安策、晁错的削藩策（二）过程：前154年，吴王刘

27、濞联合七诸侯国以“诛晁错，清君侧”为名，起兵叛乱。景帝动摇，杀晁错以平乱，但叛军公开声夺帝位。景帝启用周亚夫、窦英仅用三个月时间平息了叛乱。（三）结果：景帝削弱其他诸侯国的权力三、文景之治 汉高祖总结秦亡的教训，实行黄老无为政治，采取“与民休息”的政策。到了文帝、景帝时期，倡导以农为本，进一步推行“轻徭薄赋”、“约法省禁”的政策，使生产得到恢复和发展，史称“文景之治”。第二节 西汉中期中央集权的进一步加强 一、政治上：建立中朝、削夺列侯、健全选官制度、建太学、设刺史和司隶校尉、加强中央军力、任用酷吏。经济上：统一货币、盐铁官营、告缗算缗、平准均输。思想上：罢黜百家，独尊儒术、首创年号二、财政改

28、革： 改革币制，把铸币权收归中央。由钟官、辨铜、技巧三官负责铸造“五铢钱”。设盐铁官，实行盐铁官营。均输，调剂运输，国家经商。平准，平抑物价，调节市场。算缗和告缗，对工商业者加征财产税。鼓励告发逃税者，没收财产。政府“得民财产以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之”。三、统一思想文化罢黜百家，独尊儒术（一）汉初黄老无为的结果（二）董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的提出广川（今河北枣强）人，习公羊春秋，景帝时为博士。武帝时，他上天人三策，系统地阐明了他的哲学思想和政治思想。他著有春秋繁露一书。董仲舒的新的儒家学说，主旨是维护封建秩序。它适应文、景以来政治、经济发展的要求，对于巩固

29、国家统一，防止暴政，缓和对农民的剥削压迫，有其积极作用。第三节 西汉时的民族关系（以匈奴为例）一、西汉初期与匈奴屈辱和亲（一）白登之围（二）屈辱和亲二、西汉中后期先战后和的关系（一）残酷战争阶段：1以前127年为界，之前为防御性策略，之后进攻性策略（前127年、前121年、前119年）2卫青、霍去病（二）和睦相处阶段：昭君出塞第四节 西汉政权的衰亡一、西汉中后期的社会问题 阶级矛盾尖锐化，社会危机加深。从汉元帝（前48前33）以后西汉进入后期，社会危机日益加剧。主要表现是土地兼并日益严重，大地主形成；农民依附化加深，奴婢大量出现。 二、王莽改制（一）王莽简介王莽是元帝皇后王政君的侄子。成帝时，

30、王政君的兄弟王凤、王商、王音、王根等四人相继为大司马大将军，王氏封侯者达九人之多，朝中重要官吏都出于王氏门下。王家势力的显赫，为王莽代汉奠定了政治基础。王莽自立为帝：孺子婴居摄三年（初始元年，公元8年），王莽自立为帝，改国号曰新。（二）改制内容其一，王莽根据井田制度，实行“王田”、“私属”制。规定：更名天下田为王田，私人不得买卖；男丁八口以下之家占田超过一井（九百亩）者，分余田与宗族邻里乡党；原无田者，按制度受田，即一夫一妇受田百亩；奴婢称为私属，不得买卖。其二，实行五均、赊贷和六筦制度。其三，进行了三次币制改革。其四，统一度量衡。（三）失败的原因1不合时宜的土地国有制2吏治腐败3发动多次侵略

31、战争4自然灾害频发（四）结果西汉末年农民起义第六章 东汉教学时数：4学时教学目的与要求：使学生了解原始社会的发展过程，要求学生掌握原始社会发生、发展和解体的标志性阶段，达到理解人类进化的一般规律。教学重点：东汉加强中央集权的措施、两汉与西域之间关系 教学难点：客观评价加强中央集权的措施，中华民族与周边民族间的关系，使学生理解这些概念同时，能举一反三，利用唯物主义史学观客观评价历史问题。第一节 东汉政权的建立和巩固一、刘秀其人其事 世祖光武皇帝讳秀，字文叔。性勤于稼穑，而兄伯升（縯）好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖兄仲。王莽天凤中，乃之长安，受尚书，略通大义。 （建武十七年）幸章陵。时宗室诸

32、母因酣悦，相与语曰：“文叔少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。今乃能如是！”帝闻之，大笑曰：“吾理天下，亦欲以柔道行之。”后汉书光武帝纪二、加强中央集权的措施退功臣进文吏。虽置三公，事归台阁。削弱三公，扩大尚书台机构。加强监察制度。削弱地方军权，扩大中央军队。经济改革：释放奴婢。汉光武帝于建武二年至十四年(公元2638)连续六次颁布释放奴婢的诏令；三次下诏严禁虐待奴婢。组织屯田和精兵简政。光武帝于39年下诏“度田”。度田遭到了豪强地主的反对，度田不了了之。三、党锢之祸 桓、灵帝时期，统治阶级更加腐朽。后宫彩女数千人，衣食之资日费数百金。灵帝公布卖官的价格，二千石二千万，四百石四百万。不同的对象也可

33、以有不同的议价。贪污成了合法行为，官吏一到任，就尽量搜刮。初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及帝即位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：“ 天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”二家宾客互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。流言转入太学，诸生三万余人，郭林宗（泰）、贾伟节（彪）为其冠，并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中为之语曰：“ 天下楷模李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。 后汉书党锢列传第二节 战国至秦汉时期的文化一、宗教(一)佛教1 印度佛教简介2佛教的传入:张骞出使闻知；西汉末年秦景宪受伊存口授学浮屠；东汉明帝遣蔡愔、秦景出使大月氏，后

34、与摄摩滕、竺法兰带着经卷和佛像还洛阳；洛阳白马寺。3影响:对我国思想文化产生了极大的影响;通过中国传播对中南亚国家影响也颇为深远。(二)道教1道教形成的历史条件:有神论的高涨;佛教的传入;现实生活苦难。2道教的思想来源:古代宗教和神仙传说;先秦老庄和秦汉儒家学说；阴阳五行思想。3建立:东汉中晚期;五斗米道和太平道；太平经（标志-经文、组织）。二、史学与文学艺术（一）史学1战国左传、战国策、竹书纪年2西汉史记司马迁，第一部纪传体通史，“史家之绝唱无韵之离骚”。3东汉汉书班固，开创了断代体例，其中地理志、刑法、五行、艺文志是史记中没有的（二）文学1抒情诗：屈原的离骚2散文：庄子、孟子、荀子、韩非子

35、（93-98）3政论文：贾谊的过秦论、治安策4赋：贾谊的吊屈原赋、司马相如子虚赋等5汉乐府：陌上桑、十五从军征等（三）医学1扁鹊：神医2黄帝内经：我国最早的医学著作，是秦汉以前医学临床试验的经验综合。3东汉的张仲景和华佗：医圣，著有伤寒杂病论奠定中医治疗学的基础；麻沸散、尤擅外科、创立五禽戏（四）天文学1甘石星经：甘德的天文星占与石申的天文合称。2张衡：文学家、思想家、科学家，发明浑天仪、候风地动仪。（五）雕刻1霍去病墓前石刻：西汉著名抗击匈奴名将，墓地在今陕西兴平，形状似祁连山，墓前有众多石刻其中以“马踏匈奴”最为有名。2马踏飞燕：甘肃武威出土东汉雕塑，是古代雕塑艺术的优秀之作，现已成为旅游

36、业的标志。第七章 魏晋南北朝时期教学时数：8学时教学目的与要求：使学生了解魏晋南北朝的朝代更替，要求学生掌握北魏孝文帝的改革以及这一时期典型的文化，理解人类历史进程的一般规律。教学重点：孝文帝改革、史学与文学、石窟艺术与洛阳古迹教学难点：讲清魏晋南北朝更替，使学生明晰朝代的时间段的同时，加深对中国悠久历史文化更深层的理解，并对身边相关古迹产生浓厚的兴趣。通过对典型文化遗存的讲解，培养学生开发历史文化资源的意识和能力。第一节 概况一、王朝更替（一）三国鼎立公元220年（建安二十五年），曹操死，子曹丕废汉献帝，自立为帝，国号魏，都洛阳。 221年，刘备在蜀称帝，都成都，国号汉，史称蜀或蜀汉。222

37、年孙权称吴王，229年正式称帝，都建业（江苏南京），国号吴。（二）西晋（265316）265年，司马炎废魏帝，建立西晋。（三）东晋（317-420）和十六国 307年（永嘉元年）九月，司马睿以安东将军、都督扬州江南诸军事的身份移镇建业（江苏南京），用琅玡（山东临沂）大族王导为谋主，后又任命王导从兄王敦为扬州刺史。司马睿素无重望，后来，江南大族看到司马睿得到北方大族的支持，才投靠了司马睿。 318年司马睿称帝，是为晋元帝，都建康，史称东晋。 以383年东晋和前秦的肥水之战为界，十六国的建立可分前后二期：前期的政权有：（1）成汉、（2）汉和前赵、（3）后赵、（4）前燕、（5）前秦、（6）前凉。后期

38、的政权有:（7）后秦、（8）后燕、（9）南燕、（10）北燕、（11）后凉、（12）前凉、（13）西凉、（14）北凉、（15）西秦、（16）夏，此外还有西燕不在十六国内。（四）南北朝1南朝: 南方宋、齐、梁、陈四朝更替宋朝的建立者刘裕，祖籍彭城（江苏徐州）。他出身寒门，起初在北府兵中做下军官。后来因镇压孙恩起义、讨灭桓玄、灭南燕、镇压卢循起义而逐渐得势并控制了东晋政权。420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋。萧道成即齐高帝。字绍伯，小名斗将。先世居东海兰陵（今山东枣庄峄城镇东），他出身于布衣素族。因刘裕继母为萧氏，萧道成父萧承之以军功和外戚起家。479年萧道成逼顺帝退位，自立为帝。国

39、号齐，改元建元，史称南齐。萧衍（464549）即梁武帝。父萧顺之为齐高帝萧道成族弟。南齐末年，皇族互相残杀，朝政紊乱，他趁机招兵买马，扩充实力。502年齐和帝被迫禅位，萧衍称帝，建立梁朝，改元天监。陈霸先（503559）即陈高祖。字兴国，小字法生。家世寒微，出身小吏，喜读兵书，长于军事。承圣四年（555年）霸先从京口起兵袭杀王僧辩，废萧渊明，拥萧方智为帝（梁敬帝），并击败北齐军。敬帝太平二年（557年）十月代梁即皇帝位，国号陈，改元永定。2北朝:北魏-东、西魏-北齐、北周东、西魏是从北魏皇室中分裂出来的，它们的实际掌权者高欢、宇文泰，同时又是北齐、北周政权的真正创建人。二、北魏孝文帝的改革 拓

40、跋鲜卑源于东胡。据魏书所载，他们早先活动于“大鲜卑山”，后逐步南迁。北魏建立后，曾派人到原居地的一座“石室”祖庙进行祭祀。这座“石室”祖庙，已被当代学者确认为内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗嘎仙洞。“大鲜卑山”，指的就是大兴安岭北段。皇权强大，有能力实行均田。荒地较多，可供分配。儒家的“井田”理想和鲜卑部族原始平等传统。均田制使许多隐匿户口成为国家编户。但因奴婢、耕牛亦可受田，并未太多触动大土地所有制；均田可能只行于荒地、无主之地和所有权不明确之地。北魏实行的均田、三长、租调三个制度，互相密切配合。其主要精神是在不触动地主基本利益的前提下，把更多的农民牢牢地束缚在土地上，成为国家直接的编户，以保证

41、政府的租调收入和力役征发第二节 魏晋南北朝时期的文化一、哲学与宗教（一）玄学魏晋时期，士大夫把道家的老子、庄子和儒家的易称为三玄。所谓玄学，就是糅和儒、道而形成的一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时的何晏和王弼。（二）佛教盛行魏晋南北朝时期，长期的战乱给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。后赵重用佛图澄，前秦重用释道安，后秦重用鸠摩罗什，南朝重用僧朗，这些名僧都可以参与国家大事。二、史学与文学出现了许多史学名著。晋陈寿的三国志和宋范晔的后汉书就是这时期的代表作。人物传记和地方志也已兴起。梁释慧皎的高僧传为二百五

42、十多个和尚写了传，是研究佛教史的史料。晋常璩的华阳国志是研究地方史的重要材料。三、石窟艺术石窟雕塑最为著名。国内现有石窟遗存100余处，大部分分布在北方。最著名几处石窟的开凿都始于十六国北朝。著名的有山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和甘肃敦煌的莫高窟千佛洞。第八章隋朝教学时数：6学时教学目的与要求：通过本章的学习，让学生了解隋朝的官僚制度，社会经济的繁荣，隋末农民大起义的原因、特点和意义。理解隋朝在历史上的重要作用，注意客观的评价隋炀帝。教学重点：隋朝对政治经济制度的整顿与改革；对隋炀帝的历史评价教学难点：隋朝对政治经济制度的整顿与改革。第一节 隋朝的建立和短暂的繁荣一、隋朝的建立与统一

43、 杨坚的父亲杨忠，是北周的功臣，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空，封随国公。杨坚继承了父爵，其妻乃鲜卑大贵族、柱国大将军独孤信的女儿，他的女儿又是周宣帝的皇后，因此杨坚在北周政权中有很高的地位。 580年，周宣帝病死，继位的周静帝仅八岁，杨坚以大丞相身份辅政，控制了北周的军政大权。 杨坚于581年废周静帝自立，建国号为隋，改元开皇，仍都长安。杨坚就是隋文帝。隋朝建立后， 全国统一已经是历史发展的必然趋势了。587年（开皇七年），先灭掉建都江陵的后梁。次年，隋文帝派杨广率领51万大军，向陈发动总攻。 589年正月，隋将韩擒虎、贺若弼率军渡江，顺利攻下建康，俘虏了陈后主及其文武大臣，灭陈国。 隋的统

44、一，结束了自东晋十六国以来270多年的分裂割据局面， 建立了统一的中央集权国家，有利于各民族的融合和经济文化的发展。二、加强中央集权的措施（一）调整中央机构隋朝在中央机构中设置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省。三师与三公是给予大臣的荣誉虚职。 五省当中，秘书省职务较优闲 ，内侍省多是宦官。 尚书、门下、内史三省长官职同秦汉时代的丞相。三省互相牵制，决策机关是内史省，长官是内史令；审议机关是门下省，长官是纳言； 处理日常政务的机构是尚书省。尚书省置令一人、左右仆射各一人，下设吏、礼、兵、度支（后改称民部）、都官（后改称刑部）、工部六曹。（二）调整地方行政机构，官员任命权收归中央。58

45、3年，隋文帝取消郡，将以往州、郡、县三级地方机构改为州、县两级制，并且合并一些州县，裁汰一批冗官，节约政府开支，加强行政效率。隋炀帝时又改州为郡。（三）改革军制自北周建立府兵制度后，开始出现兵民合一、兵农合一的趋势。 590年，隋文帝规定，凡是军人，“可悉属州县，垦田籍账，一与民同”。由此兵籍与民户同隶州县，改变了过去兵民分治的现象，府兵制度进一步与均田制度结合起来。（四）颁布开皇律针对北周刑律苛酷的情况，隋文帝也进行了改革，制成开皇律。开皇律在北魏、北齐刑律的基础上加以修订，废除了诸如枭首、车裂、孥戮、宫刑等许多酷法，只保留律令五百条。（五）创立科举制隋以前， 选官用九品中正制度。但至西魏北

46、周时期， 选用官吏已不大注意门资， 九品中正制度逐渐动摇。隋文帝即位后， 正式废除了九品中正制，规定每州每岁贡士三人。 开皇十八年（公元598年）又下诏“京官五品以上、总管、刺史， 以志行修谨、清平干济二科举人”。 此时已初步走向“开科举士”的科举制度。 隋炀帝时，创立了进士等科。 这是科举制度的开始。 科举制度有利于选拔人才，增强政治效率， 对封建专制中央集权的巩固起了很大的作用。三、隋朝经济的繁荣朝继续推行均田制。 隋制规定，农民、奴婢、耕牛的授田和北齐相同。即一夫一妇受露田一百二十亩，丁男受永业桑田或麻田二十亩。地主官僚的奴婢受田，按其地位高低限制在六十人到三百人之间，奴婢受田的数量和普通人民一样。丁牛一头受田六十亩，限四牛。自亲王至都督皆给永业田，多者百顷，少者三十顷。在均田制的基础上，隋朝实行租调力役制度。规定：成丁要负担赋役，老年免去。 缴纳租调，一般以床（一夫一妇）为单位来计算。丁男一床，纳租粟三石； 调视桑田和麻田而纳物不同，桑田纳绢一匹和绵三两，麻田则纳布一端和麻三斤。未婚单丁和奴婢则纳一半租调。 力役方面