诫子书教案8篇.doc
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1、 诫子书教案8篇一、教学目的与要求 1、了解及相关文学常识,熟读并背诵课文。 2、翻译课文,积存文言词汇。 3、概括主题,感受传统文化,提升自己的品德。 二、教学重点与难点 1、翻译课文,积存文言词汇。 2、熟读并背诵课文。 三、课时安排 1课时 四、教学内容与步骤 (一)导入 由父母对子女的教育导入。 (二)检查预习 1、指名朗读。 2、正音正字。 f yn zo 夫君子之行 淫慢 险躁 3、全班齐读。 (三)明确学习目标 1、了解及相关文学常识,熟读并背诵课文。 2、翻译课文,积存文言词汇。 3、概括主题,感受传统文化,提升自己的品德。 (四)了解及相关文学常识 参见:教材P81解释 学法
2、大视野“作家名片” (五)熟读课文 1、分组朗读。 2、全班齐读。 (六)翻译课文 1、学生在书上作注解,自主翻译。 补充解释: 行:品德,行为操守。 修身:修养德行。 安静:静心专一。 成学:使学业有成。 遂成:最终,最终。 (七)积存文言词汇 1、师生一起概括重要文言词语:行、俭、淡泊、安静、致、广、成、淫慢、险躁、驰 2、学生齐读。 3、指名说出这些重要文言词语的意义,然后全班复述。 (八)概括主题,感受传统文化,提升自己的品德。 1、齐读课文。 2、师生一起概括主题。 本文通过恳切的言词,劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“安静”中下功夫,最忌“淫慢”、“险躁”。 3、启发学生谈自
3、己承受父母教育的经受和体会。 4、概括课文和学生经受,指出“淡泊”和“修身”对人生的重要性和必要性,引导学生培育良好的品德。 (九)总结本节课内容,强调文言词汇的积存和课文主题。 (十)布置作业 1、背诵课文。 2、做学法大视野。 诫子书教案 篇3 【教学目标】 1.了解及有关文学常识,识记并积存文中的文言实词和虚词。 2. 把握文章主旨,体会感情,积存名言警句。 3. 感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养。 【教学重点、难点】 重点:识记并积存文中的文言实词和虚词。 难点:把握文章主旨,体会感情。 【教学过程】 一、导入 “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登?出师一表真名士,千载谁堪伯仲间?
4、”陆游 千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的才智化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今日让我们一起走进他的诫子书,倾听他对子女、后人的谆谆教导。 二、预习检查 1. 检查预习学案的完成状况。 2. 检查字词把握状况和课文诵读状况。 3. 检查学生收集的有关、作品的状况。 诸葛亮是三国时期闻名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但留意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出闻名的隆中对,策划孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的
5、根底。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿寻常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染鼓励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。 三、诵读课文,理解内容 1. 试为以下句子划分节奏,在反复诵读中,体会文言文的韵律美。 (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。 (2)非澹泊无以明志,非安静无以致远。 (3)淫慢则不能励精,险躁
6、则不能治性 (4)年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 2. 借助解释疏通文意,相互质疑解难,尝试翻译课文。 3. 想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的? 4. 对比解释,翻译课文。 以:用来; 广才:使广博 成学:成就 励精:兴奋 年与时驰:年华 意与日去:意志;岁月 遂成枯落:最终;枯败,凋零。 5. 理解重点句子:说说对以下两句话的理解。 (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。 品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心宁静精力集中来修养身心的,是依靠简朴的作风来培育品德的。 (2)非澹泊无以明志,非安静无以致远。 不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心安
7、静就不能实现远大的抱负。2.非澹泊无以明志,非安静无以致远。 (3)夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 学习必需用心致志,增长才能必需刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。 (4)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。 过度享乐和怠惰散漫就不能兴奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。 (5)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 年华随着光阴消逝,意志随着岁月消磨,最终就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,哀痛叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。) 四、问题探究 1. 文中有两句
8、话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么? 2. 文中表达中心愿思的关键句是哪一句? 3. 本文就哪几方面进展了论述?从这几个方面是如何绽开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)? A. 就学习和做人两个方面进展了论述。B无论做人还是学习,都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得胜利也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以比照,增加了论述的效果。 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。 薛谭学讴,自足而归,知缺乏而得返。就是“躁”的最好的例证。 乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复
9、返求学,终有所成。也是“躁”的最好的例证。 4. 写这封信的用意是什么? 告诫儿子修身养性,生活节省,以此来培育自己的品德。 5. 文本抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必需具备哪几个条件? A. 淡泊:非澹泊无以明志,非安静无以致远 B. 立志:非学无以广才,非志无以成学 C. 惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 五、文章构造 本文如何提出论点,进展论证的? 提出论点正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)劝戒惜时,有所为 A. 论点句:静以修身,俭以养德; B. 治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。 C. 修身:(躁
10、):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。 D. 惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 六、名句赏析 (一)非淡泊无以明志,非安静无以致远 这是规律学中“双重否认”的句式,否认之否认便是确定,以剧烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教导与无限期望。 “淡泊”、“安静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“安静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业更加有所为。“淡泊”与“安静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大抱负的、真正有志者的无声誓言,是
11、积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊”与“安静”,不是消极地躲避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子道德经中所提倡的,“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志,安静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中表达。 (二)非学无以广才,非志无以成学 1. 非学无以广才 无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很一般的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要
12、留意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时间的无情消逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。 2. 非志无以成学 “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有抱负的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平凡的一生,可悲的一生,最终只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚决的抱负和信念是不行能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚决而崇高的抱负是不行能全身心地投入到治学中去的。“身可危也,而志不行夺也。”
13、(礼记儒行)人是靠肉体生存于世的,更是靠精神支撑生存于世的。肉体上如果出了问题疾病是可以用汤药治愈的,而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲伤莫过于思想上的无望。思想上的无望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志,非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志,则与动物何异?心中没有抱负,生活也便索然无味。没有抱负的人就犹如精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳,即使苟活于世,也不过是行尸走肉罢了。 七、背诵 八、拓展延长 1. 又诫子书 又诫子书 夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。办法未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。 译文:
14、 宴席上的酒的设置,在于合符礼节、表达情意,适应身体和性格的需要,礼节尽到了就该退席,这就到达和谐的顶点了。仆人的情意还未尽,客人也还有余量,可以饮到酒醉,但也不能醉到丢失理智而胡行乱来。 2.诫外甥书 诫外甥书 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不大方,徒碌碌滞于俗,悄悄束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。 译文: 一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地
15、向人请教询问,除去埋怨和懊悔,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美妙志趣,又何必担忧达不到目的。如果志向不刚毅坚强,意气不大方激扬,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,悄悄无闻地被情欲束缚,势必永久沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的卑微没有长进之辈。 3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话,今日还有意义吗?你如何理解? 九、达标检测 十、作业 背诵默写这篇文章。 诫子书教案 篇4 教学目标: 学问与技能: 朗读课文,背诵课文,培育学生的古典文学素养。 过程与方法:引导学生留意词语的积存和文句的准确翻译与理解。 情感态度与价值观:理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 教学重点:诵读课文,积存
16、警句;理解主旨,勤学励志。 教学难点:引导学生理解文章的思想意义。 教学方法:阅读法,学导法 教学过程: 一、导入 由杜甫的蜀相中的诗句导入。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物?(学生答复引出诸葛亮) 诸葛亮是三国演义中的才智的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今日就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信诫子书,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教导。 二、初读课文,读准读顺。 1、学生自由朗读课文,读准字音,留意停顿。 2、找学生朗读课文,师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。 夫: 澹泊:: 淫慢: 险躁
17、: 穷庐: 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非安静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。 3、全班齐读课文。 三、精读课文,精确翻译。 1、借助课下解释和工具书自主译读课文。 温馨提示:A、联系实虚词的日常积存(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作沟通,取长补短,后总结成型。 B、翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保存原句的句式特征(如双重否认)和原文的风格特点(如本文的简洁精警) 2、合作探究:小组合作,解决个人翻译过程遇到的难题。 3、师生共同
18、解疑。教师赐予点拨,对学生进展古文学习方法的指导。 四、品读课文,领悟深意。 本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。 1、诸葛亮写这封家信的用意是什么? 明确:告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要留意修身养性,生活节省,以此来培育自己的品德,表达了他盼望后代志存高远的厚望。 2、文本抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必需具备哪几个条件?(从文中找出典型句子,分组争论沟通,指定代表答复;齐读原句,体会情感,力求熟读至诵) 明确:A、淡泊:非澹泊无以明志,非安静无以致远 B、立志:非学无以广才,非志无以成学 C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐
19、,将复何及! 3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。 4、从文中找出你喜爱的一个警句,谈谈你的理解和受到的启发。 明确:非澹泊无以明志,非安静无以致远。 六、课堂小结: 真正的才智,可以超越时空,历久弥新,愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。 七、课后作业: 1、背诵并默写课文。 2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。 诫子书教案 篇5 教学目标: 1、诵读课文,把握关键词句,理解文章内容。 2、精读课文,体会情感,把握文章主旨。 3、研读课文,赏析精彩妙点,积存名言警句。 4、熟读文章成诵,倾听先哲教育,吸取精神养料。 教学重点:背诵课文,
20、积存警句; 理解主旨: 勤学励志,修身养性 教学难点:体会情感,赏析精彩妙点 课时安排:一课时 教学过程: (一)导入新课: 同学们步入初中已经近一个月了,我想,对大局部同学来说,最为关注的莫过于学习进步、成才成学了。那么,怎样才能胜利成才呢?今日教师请来了一位高人他就是蜀汉名相,才智化身诸葛亮.信任通过和他的饿对话,你肯定在学习和修身养性方面有许多收获! (二)初读,读熟课文: 1、解题: 诫子书,告诫儿子的一封家书。 2、教师范读,学生听读,完成以下任务: (1)标记生字注音。 (2)留意词句停顿。 3、提示长句停顿。 非澹泊/无以明志,非安静/无以致远非学/无以广才,非志/无以成学。(指
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