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1、 读博弈论的书的心得体会 读博弈论的书的心得体会范文篇一 近日整理书橱时,我偶然看到了在东北财经学学习讨论生课程时所学的博弈论这本书。当时我们很幸运,学院特意选了东北财经学优秀教师 史永东 教授来讲授这门课。 史 教授是当时东北财经学最年轻的教授(时年 35 岁, 32 岁时就破格晋升为教授),他把 一门很深的学问给我们讲得惟妙惟肖,特别生动。直至今日顺手翻阅时,仍能清晰地记起他讲课时激情洋溢的风采,但如今重新阅读这本书却有了不同的感受,当时是为了把握其中的理论,现在则可以比拟沉着地去体会其中的道理了。 博弈论是一门很深的学问,主要讨论个体如何在错综简单的相互影响中得出最合理的策略,其应用的领
2、域也特别广,最通常的应用该是经济学吧。这本书中的理论很浅显,其数学模型的推导更是简单,然而书中的案例却既浅显又生动,很值得一看。现在拿出一个例子来,和家一起分析其中的道理、共享其中的趣味。 这个例子是智猪博弈的故事,讲的是:猪圈里有两头猪,一腕猪,一头小猪。猪圈的一边有个踏板,每踩一下踏板,在噪踏板的猪圈的另一边的投食口就会落下少量的食物。假如有一只猪去踩踏板,另一只猪就有时机抢先吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时,猪会在小猪跑到食槽之前刚好吃光全部的食物;若是猪踩动了踏板,则还有时机在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽,争吃到另一半残羹。 那么,两只猪各会实行什么策略?答案是:小猪将选择搭便
3、车策略,也就是舒舒适服地等在食槽边;而猪则为一点残羹不知疲乏地奔忙于踏板和食槽之间。 缘由何在?由于,小猪踩踏板将一无所获,不踩踏板而能吃上食物。对小猪而言,无论猪是否踩动踏板,不踩踏板总是好的选择。观猪,已明知小猪是不会去踩动踏板的,自己亲自去踩踏板总比不踩强吧,所以只好亲力亲为了。 小猪躺着猪跑的现象是由于故事中的嬉戏规章所导致的。规章的核心指标是:每次落下的食物数量和踏板与投食口之间的距离。 假如转变一下核心指标,猪圈里还会消失同样的小猪躺着猪跑的景象吗?试试看。 转变方案一:减量方案。投食仅原来的一半重量。结果是小猪猪都不去踩踏板了。小猪去踩,猪将会把食物吃完;猪去踩,小猪将也会把食物
4、吃完。谁去踩踏板,就意味着为对方奉献食物,所以谁也不会有踩踏板的动力了。 转变方案二:增量方案。投食为原来的一倍重量。结果是小猪、猪都会去踩踏板。谁想吃,谁就会去踩踏板。正对方不会一次把食物吃完。小猪和猪相当于生活在物质相对丰富的共产主义社会,所以竞争意识却不会很强。 转变方案三:减量加移位方案。投食仅原来的一半重量,但同时将投食口移到踏板四周。结果呢,小猪和猪都在舍命地抢着踩踏板。等待者不得食,而多劳者多得。每次的收获刚好消费完。 这个故事给了竞争中的弱者(小猪)以等待为最正确策略的启发。但是对于社会而言,由于小猪未能参加竞争,小猪搭便车时的社会资源配置的并不是最正确状态。为使资源最有效配置
5、,规章的设计者是不愿观察有人搭便车的,政府如此,公司的老板也是如此。而能否完全杜绝搭便车现象,就要看嬉戏规章的核心指标设置是否适宜了。 书中还有许多例子,并进展了分析,我们都能悟出些道理。所以读的时候会有一个感觉,那就是先有事实,后由理论。也就是我们常说的理论来源于实践。感觉就像是先有这个社会现象,然后才有这个理论去分析,这个理论套在这个社会现象上恰好适宜。 读博弈论的书的心得体会范文篇二 博弈小术语: 收益矩阵、均衡、纳什均衡、零和博弈论,也称互动的决策论。它的根本假设之一是人是理性的。但现实并非如此,人不行能具有完备的学问也不行能时时理性。尽管如此,人们仍旧愿意用博弈论的方法来解释和分析现
6、实社会现象。 每一次的人际交往都可以简化成两个根本选择:合作或背叛。比方在前面的日志里提到的囚徒逆境,在人际交往中普遍存在囚徒逆境:双方明知合作能带来双赢,却由于理性的自私和信任的缺乏而导致合作难以形成。当一次性博弈消失时,人们往往会选择背叛。这在现实生活中也有许多例子,比方飞机场,为什么食品价格敢定那么高呢?由于它知道候机的乘客不会是它的长期客户。而当博弈的终点不行知时,就又是另一回事了。 在屡次博弈中,背叛仍不行避开,但合作的几率会相比一次博弈有提高。至于如何更加有效地削减背叛,一种方法是引入惩处机制,可以是带剑的法律或温柔些的道德约束。现实中的集体活动等候上车问题就是个例子,让那些迟到的
7、人自己负责任就是一种惩处措施。 固然,假如在开头就有一些善意的人出来说明合作态度对提高合作时机也是有助的,不管这些善意的人是出于何种目的。一旦合作开头,人们就能体验到合作的好处,并乐于坚持一段时间。至于时间的长短,关键是看博弈的终点是否明确。这在上面也提到了,假如终点明确,人们就会倾向于在最终一次背叛。而当家都知道对方会这样想时,倒数其次次就会成为新的终点,新的背叛。如此复推演,合作从一开头就很难形成。留意上面的论述是基于没有惩处机制的根底。 有一个很有意思的试验,是由爱克斯罗德完成的。这是一个计算机模拟竞赛,参赛的62位科学家递交了自己写的关于博弈策略的代码,同时加上爱克斯罗德本人写的一个随
8、即策略代码,共63个。结果说明,前15名中只有第8名是非善意的程序,最终15名只有一个善意的,夺魁的是一报还一报策略。 这个实力非凡的一报还一报策略就是对方选择什么我就回应什么,你合作我就合作,你背叛我也背叛。这种策略表达的是和善、可激怒、宽容、简洁等好品质。虽然该策略在每次对局中分数都不能超过对手,但它的总分却是最高的。它赖以生存的根底很坚固。而那个非善意程序的胜利是建立在别人的失败之上。可以想像,假如给予这些程序以进化的基因,久而久之,非善意程序的存活率将下降。 读博弈论的书的心得体会范文篇三 上次讲了几种同时行动博弈,其中的一种就是协调博弈。这一次特地讲协调博弈中的一种特别值得关注的状况
9、:规模协调博弈。在协调博弈中,局中人必需同时实行行动才能实现效用的最化。而在规模的协调博弈中存在一种网络的外部性,也就是是指拥有产品的人越多,这种产品的价值就越高。 当一种产品被给予某种沟通与流通的功能的时候,它经常就会具有这种外部性。比方说电话。假如只有你自己有电话,而你熟悉的人都没有,那电话对于你就只是一个摆设,什么用处都没有。而你四周使用电话的人越多,这部电话所起的作用就越。我早先使用的时候也是如此。那时候我是四周最早申请号的,可是申请了之后却不知道和谁谈天,只好见到一个在线的就加上。到后来同学都开头用了,才开头成为我一个重要的联络工具。现在做科研的估量都会说微软的东西很难用,不管是操作
10、系统还是office软件,我也很想学Linux,学TeX,但是一想到工作中别人用的都是windows和word,许多软件只有windows版本的,我用个TeX写的东西别人还翻开不了,于是只好作罢。网络的外部性使得一个新的用户在选择产品的时候不光要考虑这个产品本身的好坏,还得考虑这个产品被使用的广泛性。 这种网络外部性的存在使得市场的.先进入者具有后进入者不行比较的优势。当一个具有沟通功能的产品真正流通起来以后想打倒它是一件很困难的事情,比方你很难想象百度hi会取代腾讯的领先地位。网络的外部性会长期的爱护领先者的地位,因此,这类产品,进入市场的时候就应当不惜代价扩用户群,以猎取领先地位。有一种说
11、法说盗版助了微软,没有盗版就没有微软如今在中国市场上的垄断地位,而微软肯定程度上默许了盗版的泛滥,由于这对建立微软的市场地位是有利的,网络的外部性也终将会弥补微软由于盗版受到的损失。到如今微软在中国已经直立起了垄断地位,对盗版的打击力度便开头加,频频对政府施压,要求政府实行措施。 面对网络外部性,市场的后进者也并非是全无方法,但通常的方法都是比拟消极的,以求避开外部性壁垒。这其中最常见的一种方法是使自己的产品与先进入者的产品兼容,这样就能够共享网络的外部性。例如AMD所制造的CPU在功能上就几乎和Intel的没什么两样,从而得以抢到Intel的一小块市场。这种方法有很的局限性,由于后进者并不能
12、完全获得先进入者产品全部的技术参数,这种兼容确定不是完全的。还有一种方法是瞄准剩余市场。在先入者势力不及的地方开拓敌后依据地,以求将来能够农村包围城市。例如苹果在小学生使用的个人电脑上占有相当的市场份额。 相比之下,中国移动实行了一种相对主动的方法。它开发出了与手机号码绑定的TM产品Fetion,盼望能够利用自身在移动通信上的网络外部性来挑战在传统的TM上的网络外部性。至于效果如何,目前我还不知道,网络的外部性也不是坚不行摧的,至少在计算机领域,计算机产品的快速淘汰会限制网络外部性的好处。假如你的公司开发了一种新的计算机,而且不想使用现有的软件,但是你能够让软件公司信任你的计算机能够一炮走红,
13、他们就会情愿编写新的软件让你的计算机使用。另外,技术的快速进步带来的向后兼容性问题也会对目前的领先者造成挑战。兼容性的要求使得微软和因特尔的产品特别的臃肿,而新的进入者而没有这些的束缚,因而可以供应更小巧敏捷的产品。看起来向后兼容性像是一个幸福的苦恼。 读博弈论的书的心得体会范文篇四 在社会中,人与人之间的对抗和比赛是一个不容回避的话题,只有直面这些问题,个人才更有可能获得胜利的时机。在全部的对抗和比赛中,其胜败成败经常取决于3个根本的因素:时机或者说运气、体能和智能。通过抛硬币来赌输赢是纯粹依靠于个人运气的嬉戏;百米赛跑的胜败根本上取决于个人的全身技能;而篮球赛、战斗等对抗,虽然也会受到运气
14、的影响,体能也很重要,但打算胜败的更重要的因素是头脑技能的比赛。 头脑技能是一种策略技巧,或者说是在谋略方面的造诣。既然世间多数对抗都与头脑技能有关,因此人们试图获得胜利,就有必要讨论在对抗局势中如何策略性地选择自己的行动。而今,博弈论就是一门特地讨论互动局势下人们的策略行为的学问。事实上,每个人每天都在与他人打交道,或竞争或合作。身处这样高度互动的环境之中,无论一个人是否知道博弈论,实际上他都不断地在与他人进展博弈,无论是他的父母、亲人、兄弟、教师还是商场对手、敌人一个可能不知道博弈论为何物,但是他确实经常在与他人进展着对抗和比赛,在进展着一场又一场博弈;而生存本能,也让人们在不知不觉中学会
15、了不少博弈技巧。 然而,通过本能所学习的博弈技巧,是既不系统也相当费力的。因此,人们有必要以一种最为节约的方式来学习策略技巧。而最节约的方式,莫过于直接学习博弈论的学问了。难怪经济学家萨缪尔森这样说着:要在现代社会做一个有文化的人,你必需对博弈论有一个致的了解。事实上,不单一般人应当了解博弈论,各个领域的专家更应当了解博弈论20世纪后半叶的历史说明,博弈论在事、商业、法律、经济学、生物学、心理学、社会学、历史学等诸多领域都已有特别胜利的运用。其中,在经济学、生物学、和事中的运用取得了相当的成就。1994年和2022年,诺贝尔经济学奖两度眷顾博弈论,不是没有缘由的。 不过,对于多数人来说,学习博
16、弈论并不是一件轻松的事情。由于正式的博弈理论往往是用数学语言表达出来的,而社会中的多数人都有数学恐惊症,虽然对于少数人来说数学的形式是那么美丽,但多数人把博弈论的学习看做是一件困难的而苦痛的事情。其实,博弈论是如此好玩的学问,把博弈论的学习当成一件苦痛之事,实在是不应当的。 我们应当欢乐地学习,欢乐地学习博弈论。这一点,我们事实上是可以做到的,由于博弈比拟根底的东西是不需要高深的数学功底的。然而,假如我们能娴熟地把握这一局部博弈论学问,对我们的学习和工作都有裨益。 深感短短一个学期的时间,对于博弈论这一门具魅力的课程,只是从皮毛上略有了解。尽管如此,我还是学会了一种以博弈的观点来思索、分析、推
17、断、解决问题的方法。就好比囚徒博弈的现象,我以前可能能够猜到结果,但这只是知其然而不知其所以然罢了。然而现在可就不同了,相像的问题我都能够用所学的博弈论学问去解释,能够了解其本质了。 2、亲子共读心得体会范文亲子共读心得体会范文 亲子共读”就是以阅读为纽带,而阅读又是一种很好的学习途径。亲子共读有助父母-子女间的双向沟通,对助父母与孩子建立温馨、和谐、积极向上的亲子关系起到有力的促进作用。家长的参加能激发孩子的兴趣,使孩子从阅读中得到乐趣,增加了学问。提高了语文阅读与表达力量,提升了写作力量。 在“亲子共读”中让我感受最深的鼠在坚持。每日为工作和家务劳碌的我当时只是在业余时间和心情好的时间陪孩
18、子读书?看报,没有持之与恒,说起来特别惭愧。后来,在学校开展“亲子共读”活动后,为了做好家庭教育与学校教育相全都的培育目标和教育方法,我不得不忙中抽空,每天固定了一个时间和孩子一起阅读,做孩子阅读的典范,使之成为习惯。我是利用晚饭后,家庭作业完成后的时间,每晚20分钟至30分钟,双休日每天早晚共同阅读一小时左右,就这样常常去和孩子沟通,鼓舞孩子把书中的故事情节或详细内容复述出来,把自己的观点和看法讲出来,然后与孩子一起分析、争论、发表看法,对孩子进展教育。 通过“亲子共读”,孩子的阅读兴趣变得浓郁了,阅读水平和语言表达力量也在逐步提高了,让我与孩子也有了更深的沟通和沟通,对孩子的心理成长和心情
19、进展也有了更深的了解。作为家长的我,能有这些领悟,还要诚心感谢学校,教师的专心良苦开展这样的“亲子共读”活动,你们不止赐予了孩子们的关爱,而为我们家长增长教育儿子学问搭建了平 亲子阅读,即家长和孩子一起阅读,也包括家长指导孩子阅读。 3、亲子共读心得体会范文亲子共读心得体会范文 这天女儿把已看了四遍的窗边的小豆豆又拿了出来,邀请我们一齐阅读。 女儿对小豆豆在“巴学园”的学习经受非常感兴趣,由于在那里原先在一般人眼里显得“怪怪”的小豆豆渐渐转变成了家都能理解的好孩子。而这一切都要归功于小林校长深深的爱,女儿对此也深有感受。他能悄悄地听小豆豆讲四个小时的话,把教室安排在改装后的电车里,把午饭称为“
20、海的味道,山的味道”,上课能够从自己宠爱的科目开头,这一切的一切确实非常适合孩子的安康成长。 然而联想目前我国的教育,总体还是以学科学问为中心,应试教育的倾向较严峻,家长也因此受到影响,注意孩子的考试成绩,而对孩子各方面兴趣的培育、综合素养的提高有所无视。 读完这本书后,透过和女儿的交谈,我们感受到了她对“巴学园”的神往,这也让我们思了对女儿的教育,值得庆幸的是女儿在试验小学学习的三年多时间里,我们时时能感受到学校教学的步伐,素养教育的绽开、新课程的推动、孩子人文素养的提高等。学校开展了各种有益于孩子安康成长的活动。如艺术节、阅读节、英语节、体育节等等,既激发了孩子的学习兴趣,又提高了孩子的综
21、合素养。遇到的各个教师也非常敬业,共性是此刻的班主任殷樱教师,深受小朋友爱戴,工作中很有创新。 尽管目前中国的学校,不行能也没有条件真正象“巴学园”那样,任由孩子的共性自由进展,但我们坚信象小林校长那样优秀的教师将会越来越多。 4、读六然训心得体会双读心得体会 当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己牢记于心,这样可以记录我们的思想活动。那么写心得体会要留意的内容有什么呢?下面是收集整理的【读六然训心得体会】 双读心得体会,仅供参考,盼望能够助到家。 前天看报纸,突然看到有一篇写明代姓崔的一个人写的听松堂语镜,其中提到了“六然训”之说,详细太多的内容我不
22、是太明白,但是仅仅从“六然训”之本意说,对我们每一个人,无论你是身居显位高官,还是吃糠咽菜平民,无论是得意一帆风顺,还是失意坎坷坎坷,都有特殊的借鉴意义。 我概看了一下,所谓的“六然训”也就是“自处超然;处人蔼然;有事斩然;无事澄然;得意淡然;失意泰然。”短短的六句短言,真的如人生真经箴言。屈指可数的二十四个字,概括了人生经受的悲浑合、曲折坎坷和喜怒哀乐。 自处超然。心态打算自己的处事态度,每一个人都应当有“任你风吹浪打,我自闲庭信步”的心态,每一个人也都应当有遇乱不惊的将风度。不管在什么状况下,也不管在什么时候,也都应当做到胸中自有百万兵,运筹帷幄之中,决胜千里之外的心态。 处人蔼然。有一句
23、话“助人就是助已”不管什么状况下,不要太多的”计较自己的得失,考虑个人的利益。假如你只知道从自己的利益动身,那么别人怎么来和你相处,俗话说“秦桧也有几个好朋友”,假如你不能以一种蔼然的态度来为人处事,没有人与你为伍,也没有人信任你,更别说是无话不说的至友了,那么你岂不是连秦桧也不如吗? 有事斩然。当事务冗杂,心烦意乱的时候,不能慌了阵脚。既要深思熟虑,又不能优柔寡断,既要有条不紊,又不能瞻前顾后,应当做到“诸葛一生唯慎重,吕端事不糊涂。”尤其是在重事情和简单问题上,特殊是在生死攸关和人命关天的危险时刻,更是应当决然坚决,斩然决择。 无事澄然。闲暇时保持糊涂的头脑,有良好的情趣和生活。假如说一个
24、人不能忍受得住孤独,那么这个人确定做不成什么事情。寻常和我的女儿我也是常常这样教育,没有喧嚣的繁华世界,那么就应当修身养性,就应当自己充电,就应当自己省一下自己这一段时间的得失,前面走过的这一段道路是否值得,是否对得起自己的家人,是否对得起自己的朋友,是否做到了内心无愧? 得意淡然。人生得意,千万不行忘乎所以,俗话说“不以物喜,不以已悲”。其实人的一生都是一样的,有顶峰期有低谷潮,有得意也有失意,你过早的走上了顶峰,那么你的低谷期也就为时不远了,由于你不行能永久站在高高的山巅,一段顶峰总是要填平那相对应的一沟一壑,假如你的一生平平淡淡,那么你也不会有起落,其实这也符合能量守衡定律,也是自然和苍
25、天的造化使然。 失意泰然,泰然自若,泰然处之,知足常乐,知责思为,知难而进,阳光总在风雨后,短暂的失落只是人生的一段难得的经受,一时的失意只是让你有更认真的端详自己的前后左右的时机,低谷是为了顶峰,更低的谷必定有更高的峰,欲飞则先伏,欲高则要平,不要让一时的失意这场雨下到自己的心窝里而不能蒸发,从而让心里面盼望的种子发了霉而无法发芽,也就从今失去了东山再起的时机。 其实说白了,所谓的“六然训”,也就是说人应当有一颗寻常心和平淡心。有做人的原则,有做事的原则。做人有原则才能处处有朋友,做事有原则,才能工作上有四周同事的认可。花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。宠辱不惊得失之间
26、,临危不惧刀光剑影。闲看庭前花开花落,卧观空中云卷云舒。心如止水,多好的闲情逸致,多自然的心态。静时读书,忙时做事,忙里偷闲背起背包将自己置于山水之间;闲暇省身,立身做人,省身做事蓑衣孤舟钓江河而无愧江河。安静以致远,淡泊以明志;野鹤闲云,淡泊人生。 我永久崇尚。 5、读呐喊心得体会读完呐喊的心得体会 最近一段时间,始终在重新拜读鲁迅先生的呐喊,受益良多,颇有一些思索和感想,这是我其次次拜读呐喊,第一次读它是在上初中时,距离现在也有6年左右的时间了,那时候由于年龄小和阅历少,没有深入的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵,但是今日,作为一个中文系的学生,具有了肯定的阅读理解和观赏力量的时候,
27、再次拜读呐喊的时候后,感慨颇深啊。读呐喊的时候时常会由于孔乙己阿Q等等人物而发笑,但是在笑过之后,不禁在心底会生出一丝悲伤,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年月、那个社会背景已经不复存在,时过境迁,鲁迅先生的文章看似过时了,但是却没有,只不过是作品那些人物,在当今社会中,换了一种存在的形式。 另外,鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征,而应当许很多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现,所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候,假如真正的体会了文章的内涵,总会觉得自己好像也在挖苦对象之行列。鲁迅文章之所以深刻,是由于
28、他看透了那个年月、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质,这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒害的学问分子,有以阿Q为代表的无知的旧中国农夫,也有像狂人日记中的吃人的人。 可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面,这脆弱的一面其实是劣根性的,是一代又一代人所难以摆脱掉的,尽管这种丑陋的人性在今日的我们身上已经淡化了很多,但最终还是有的,每个人身上都有,当我们不顺意的时候,若看到比我们更不顺意的人,往往找到一种心里平衡,这何尝不是一种精神成功法呢,我们是在沿用阿Q的杀手锏,由此我们和阿Q却也确实有一些相呐喊中的一些东西,复玩味,越是体会越是有味道、有深度。譬如,我认为经典的是一件小事中的三
29、种人物所象征的社会上的三种角色,有敢于担当责任的车夫,有无赖的老妇女,还有作为旁观(完整版)者的我,其中车夫和老妇女的差很是鲜亮,投射出人性的差距。另外,我作为一个旁观者的态度是不想因此损害到我的利益,延误了我的利益,丝毫没有顾及车夫的境遇,这一点是特别符合一局部人的心理的,不仅仅是那个年月,包括现在的很多人,或许也有可能包括我。 这篇文章另一高超之处在我看来还在于文章很明确的之处了所推崇的人格应当是车夫那样的人,文中我的对车夫的看法需仰视而见,正是鲁迅先生的观点,是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。再说说狂人日记,我觉得狂人是一个者,更是一个孤者,他被吃的恐惊,一局部是生于孤,他在人吃人的社会
30、中找不到同路人,在亲情、友情都显得冷淡的时候,便也就到处有危机和恐惊感了。可悲的是,我被人吃了,却最终还是吃人的人的兄弟,深刻地提醒了者的悲伤和无奈。拜读呐喊的感想还有许多,在此仅写这些浅薄的见解,来抒发自己对鲁迅先生的敬意和敬佩,鲁迅先生的深刻确实是一般人难以到达。 6、读呐喊心得体会读完呐喊的心得体会 鲁迅小说集呐喊,作品真实地描绘了从辛亥到五四运动时期的社会生活,从主义动身,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,提醒了种种深层次的社会冲突,对中国旧有制度及陈的传统观念进展了深刻的剖析和比拟彻底的否认,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。看完呐喊后,特地写下这份读书笔记。我觉得
31、,生活在现代的我们依旧需要疗救: 一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春痛苦系列文学,概阿Q看了也会愤愤地骂道:妈妈的!所谓青春痛苦文学,是以自以为是优雅之文字,胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事,好像在剧烈地鼓舞着青少年都早恋,以导致国家栋梁数目直线下降,将来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学,与不学无术保持立关系,增加自身对生活的感悟,禅到人生的奥义,将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来,以此警示世人。村上春树说:“故事的目的在于提示世人。”这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的,不应当纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力,才想参透一些重要的东西
32、,才想突破瓶颈。这样的我才成长,这样的时代才成长。虽然我只是偌社会中的渺小个体,但我不认为我不重要。我早说过,我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨或许会感到一点点劝慰,由于“重要不是伟的同义词”。只有更多的人抱着觉悟的心理,疗救才会发挥到极致作用。 二是精神方面。在书城里,名著的价格一降再降,却依旧无人买;那些鬼怪奇谈,消遣八卦,假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依旧排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感慨道:民族劣根,难治啊!他那妙手回春的疗救之术的确在那个黑暗的时代挽救过很多人的灵魂,但却仍旧让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道:贫困恶毒地称赞着文明。那早出晚归
33、的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞,只因他的贫困。所以,精神方面的疗救所涉及的范围太广泛,就需要我们这些国家的将来来携手共进,英勇地制造美妙的将来,实现精神上的疗救。 某人曾透露过这样的消息:现在的教科书正量地删除鲁迅的散文与小说,缘由是其太浅显及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字,鼓舞着在黑暗中艰难奋斗的勇士,“使他不惮于前驱”。要创新,或完成一件伟的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精华,才能真正地实现疗救与精神上的富足,才能真正地给民族乃至世界带来
34、新生。 7、读课外书的心得体会 读完钢铁是怎样炼成的这本书之后,我从中明白了人生的真谛。 这本书塑造了保尔柯察金这样一个无产阶级英雄的光芒形象,展现了苏维埃夺取、保卫和稳固的波澜壮阔的斗争场面。 书中的仆人公保尔是一个平凡而又伟的英雄形象,他有着为抱负而献身的精神以及钢铁般顽强的意志。在保尔投身期间,他曾受了重伤并因此失去了安康;但是保尔并没有放弃。他离开战场转向投入国家建立,始终忘我地工作着。这种能为抱负而奉献自己的精神是多么的可敬啊! 当然,保尔的一生是艰难而又不平凡的。一路上,固然也少不了引导着保尔走向的最初领导人朱赫来。他顽强、刚毅,并且无私,情愿将自己的本事教给别人,不会想到做任何的
35、保存;他对自己面前的道路非常了解,不屈不挠地坚决和剥削者作斗争。就是这样一个人,才造就了保尔钢铁般的意志。 这本书是一曲生命的赞歌,我们今日的幸福生活,都是那些为人类解放而奋斗的先烈们用鲜血换回来的。这使我深深感到:我们的一生在回忆已逝年华时,不因虚度光阴而懊悔,也不因一事无成而惭愧,而是要珍惜现有的时间,充实而又美妙地走好人生的道路。 是的,假如一个人的心中永久想着祖国和人民,永久忠于人类的进步事业,那么你就会刻苦地学习、忘我地工作,永久搏击进取,你就会为祖国、为人民、为人类的进步事业奉献出自己的全部才智和力气,乃至于生命,就会使你的人生放射出不一样的光线! 保尔柯察金的一生让我们永久牢记:
36、生命不是为了索取,而是为了奉献! 8、读课外书的心得体会 在书的海洋里游览就是一件很欢乐的事,由于书就是我忠实的伙伴,每一本书里都饱含着很多学问,就拿暑假期间我看的一本欢乐迪士尼的书来说吧!这本书让我深受感动,由于书里的每一篇文章都包含深刻的好处,我每看一篇,我都会细细渐渐地“品”,从这本书中会让你学会宽容;懂得亲情无价;学会与他人共享欢乐;懂得相互忙 这本书里的每个仆人公都就是那么的和善、正直、乐于助人、团结友爱,每当我捧起这本书,津津有味的看时,就觉得书里面的一切人物都在我的身旁,仿佛身临其境。就拿一片名叫一头幼鲸的故事来说吧!小幼鲸生活在海底的时候常常受到其他海底生物的冷嘲热讽,说小幼鲸
37、长得又丑又惊奇。小幼鲸听了这些话后,就觉得自我很孤,一个朋友都没有,感受不到欢乐。所以鲸妈妈常常劝慰小幼鲸让它不要难受,在生活中鲸妈妈总就是无微不至的照看着小幼鲸。在一次险恶的海浪中,为了爱护自我的孩子幼鲸,鲸妈妈不惜冒着生命危急救小幼鲸,母爱就是多么的伟啊! 我想这本书里还有很多包含好处的故事,说也说不完,这本书让学会了很多做人的道理。 9、读课外书的心得体会 一本书的才智并不在书内,而是在书外,经过过读一些书,使我们了解并把握了平日里我们不知的悟彻,从而能够结合自身敏捷运用在生活中,才读懂一本书。 就说写作吧!它就来源于我们平常的积存。“一口吃不成哦胖子”确实如此。写作文就是例子。在平常我
38、们要积存了。写作文的时候,必需能利用上,自我积存的词语、成语、名人名言等,就会使白开水似的作文变得栩栩如生。可是只积存是不行的,要学以致用。可是只学习不思索也是不行的。正如孔子所说:“学而不思则罔,思而不学则殆”。你虽然明白读书,但不如懂书的人。人虽然懂读,可是不如以书为乐的人。这也是孔子以往说过的话“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“温故而知新”我们不要像狗熊掰梆子那样,捡一个丢一个,我们要把这些学问,放在我们的脑海里,把他锁住,不要让他“飞”走了等到再用的时候,翻开那把锁,取出学问。你读的书多了,在写作的时候,就会轻而易举的写出非常完善的一篇作文,不会绞尽脑汁的想。 这才是读书的真正
39、含义。我们要择其善者而从之,其不善者而改之。 10、读小学数学教学论心得体会 这几天我读了教学论一书,本书介绍的是课程目标、课程内容、学习过程、教学过程与方法、教学手段、教学组织、教学评价等等,这些内容在理论上其实和我们在读师范时学习的差不多,但它有一个最的特点是本书的结合了现在的新课程标准以及新教材进展分析,做到理论与当今教材相结合,我看后获益匪浅。一方面可以复习一遍理论课,更重要的是使我对新课标、新教材有了更深层次的理解。本书还有一个特点,它在第八章到第十四章介绍了概念教学、计算教学、数学问题及其教学、几何初步学问教学、代数初步学问教学、统计初步学问教学、实践活动,这样多类型的教学介绍使我
40、开眼界,更使我对教学的理解提高了一个层次。 下面我想谈谈教学方法这一章。教学方法就是为了到达教学目的,实现教学内容,在教学原则指导下,通过一整套方式组成的并运用教学手段进展的师生相互作用的活动方式。数学常用的教学方法有:启发式谈话法、讲解法、练习法和演示法四种。我想前面三种我们的教师也会在课堂上常常用到的,本书随后还介绍了教学方法的,引入了几种新的教学方法,例如发觉法、尝试教学法、自学辅导法、探究研讨法等,在这里我特别观赏的是尝试教学法,这种方法是邱学华制造出来的,其实在几年前我也看过邱学华尝试教学法这本书,尝试教学法的根本模式是:预备练习出示尝试问题自学课本尝试练习学生争论教师讲解其次次尝试
41、练习。预备练习是发挥旧学问的迁移作用,以旧引新,为学生解决尝试问题做好铺垫;出示尝试问题是依据教学目标的要求,提出尝试问题,以尝试引路,引发学生进展尝试;自学课本是为学生尝试活动中自己解决问题供应信息,课本是学生猎取学问的重要载体;尝试练习这一步是学生尝试活动的主体,胆放手让学生自己尝试去解决问题;学生争论这一步让学生进展自我评价,并进展合作沟通;教师讲解这一步确保学生把握系统学问,也是对学生尝试结果的评价;其次次尝试练习,一堂课应当有屡次尝试,通过不同层次的尝试活动。 我觉得这种尝试教学法值得向各位教师推举,本人也在教学中采纳过这一方法,效果不错。我认为一名教师总不能只有一种教学方法,学生每
42、天都在听你那种方法去学习,他们迟早都会厌倦的,因此我们要多把握几种教学方法,多点变换我们的教学形式,使我们的课堂更加精彩。 我认为尝试教学法最的特点是做到“先练后讲,先学后教”。教师先讲例题,学生听懂了以后再做练习,这数去传统的教学模式,这种“教师讲,学生听;教师问,学生答”的教学模式,学生始终处于被动的位置。现在突破这个传统模式,把课倒过来上,先让学生尝试练习,然后教师针对学生尝试练习的状况进展讲解,先让学生尝试,就是把学生推到主动位置,做到“先练后讲,先学后教”。 另外,我们在上课时有两点值得家留意的: 1、及早出示课题,提出教学目标。 上课一开头,马上导入新课,及早出示课题,开门见山,不
43、要兜圈子。课题出示后,教师简要提出这堂课的教学目标,使学生明确这堂课的学习内容,也可启发学生“看到这个课题,谁来先说说,这堂课要学习什么内容”,让学生自己说出本堂课的学习内容。学生知道了学习目标,才能更好地主动参加。有些教师上课先来一段的复习、铺垫,直到把新课讲完,才出示课题。这样上课,学生一开头就蒙住了,教师讲了半天,学生还不知道这堂课学什么,怎能要求学生主动参加呢? 2、尽快翻开课本,引导学生自学。 课题出示后,学生知道了学习目标,应尽快翻开课本,引导学生自学,让学生通过自学课本,从课本中初步猎取学问,这是学生自主学习的重要形式。尽快翻开课本,意思是越快越好。过去也要求学生自学课本,只是在教师讲完新课以后,约在第30分钟时,再让学生翻开课本看一看。“今日教师讲的都在这一页,请家看书。”其实到这时,教师已经什么都讲清晰了,学生已经没有兴趣再看书了。这种“马后炮”式的自学课本仅是形式而已,学生并没有做到自主学习。自学课本要成为学生主动的要求,最好先提出尝试问题,用尝试题引路自学课本,使学生知道看什么,怎样看,解决什么问题。自学后应当准时检查,准时评价,让学生讲讲看懂了什么,有什么收获。这样学生自主地看书,收获会很好。
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